中国书法经典：怀素自叙帖

　　《自叙帖》，纸本大草（狂草）墨迹长卷，传为怀素书于唐大历十二年（七七七年）。本幅由十五纸连缀而成，纵二八？三厘米，横七五五厘米；引首纸本，纵三〇？五厘米，横一三六？三厘米；前隔水绫本，纵三〇？八厘米，横一〇？二厘米；后隔水绫本，纵三一厘米，横一〇？二厘米；拖尾纸本，纵三〇？三厘米，横六〇八？七厘米。卷前有清高宗乾隆题籖：「僧怀素自叙真迹。神品。」引首有明李东阳篆书「藏真自序」四字。前隔水有乾隆御题一则。本幅原文凡一百二十六行，七百零二字，其前六行早已损坏，如今所见为宋苏舜钦补书。本幅之上，文后有有苏耆、李建中、邵周和王镕四人的题记和清高宗乾隆识语一则。拖尾有宋杜衍、蒋之奇、苏辙、邵？、蒋璨、曾纡、宋？、赵令畤、苏迟、富直柔，明吴宽、李东阳题跋，以上诸跋之后为墨拓长洲陆氏水镜堂所刻释文及文征明跋语，墨刻之后又有清高士奇题跋及明文彭、项元汴之记语。卷中钤有「建业文房之印」「舜钦」「邵叶文房之印」「赵氏藏书」「秋壑图书」「群玉中秘」「天籁阁」「安岐之印」「石渠宝笈」等多方鉴藏印。 怀素（七三七——七九九，一说七二五——七八五），俗姓钱，字藏真，僧名怀素，生于永州零陵（今湖南零陵），后移居长沙（今湖南长沙）。自幼出家为僧，经禅之暇，热衷书法艺术，以狂草名世。好饮酒，及其酒酣兴发，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不书之，时人谓之「醉僧」。他与张旭齐名，人称「颠张醉素」。他的草书，笔法瘦劲，结字如骤雨旋风，千变万化而不失法度，向为世人所重。其传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千字文》等。 大约在唐大历七年（七七二年），怀素为了寻求进一步发展，自零陵出游，北赴长安及洛阳，「谒见当代名公」。由于他个性洒脱，草书绝妙，颜真卿等书家、诗人纷纷为之赋诗加以赞赏。大历十二年（七七七年），他汇集并引用部分赠诗作了一篇《自叙》，以狂草出之，是为后世著名法书《自叙帖》。该帖内容分为三个部分：一、自述其生平大略；二、节录颜真卿《怀素上人草书歌序》，借颜真卿之口展示其「纵横不群，迅疾骇人」的「草圣」气象；三、摘录张谓、卢象、王邕、朱遥、李舟、许瑶、戴叔伦、窦冀、钱起等人赠诗之精要，按内容分为「述形似」「叙机格」「语疾速」「目愚劣」四个方面，列举诸家之评赞。本幅以细笔劲毫写大字，通篇为狂草，笔笔中锋，笔画圆转遒逸，笔势起伏摆荡，纵横斜直，无往不收，上下呼应，一气贯之。今人傅申考证此幅为北宋人仿作。不管它是怀素的原作还是后人的仿作，它都代表了中国书法中狂草的高水平，因此得到后世书家及收藏者的高度推崇。宋杜衍跋云：「狂僧草圣继张颠，卷后兼题大历年。堪与儒门为至宝，武功家世久相传。」宋蒋之奇跋云：「草书有妙理，惟怀素为得之。」宋苏辙跋语则叹曰：「新昌宰邵君出以相示，予虽知其奇，然不能尽识其妙。予兄和仲（苏轼字）特善行草，时亦谪惠州，恨不令一见也。」明文征明跋曰：「藏真书如散僧入圣，虽狂恠怒张，而求其点画波发，有不合于轨范者盖鲜。东坡谓：如没人操舟，初无意于济否，是以覆却万变而举止自若，其近于有道者邪。若此《自叙帖》，盖无毫发遗恨矣。」清高士奇跋云：「唐怀素书，奇纵变化，超迈前古。其《自叙》一卷，尤为生平狂草，然细以理脉按之，仍不出于规矩法度也。」清安岐赞此帖曰：「墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。」 从原件上的题跋、印鉴及有关资料记载可知，此卷曾经南唐内府，宋苏舜钦、邵叶、吕辩，明徐泰、徐溥、吴宽、陆完、严嵩、朱希孝、项元汴、程季白、姚汉臣，清徐干学、安岐、清内府等相递藏。原卷现藏台北故宫博物院。 此册我们以台北故宫博物院所藏《自叙帖》原件为底本影印出版，供广大书法爱好者临习鉴赏。 二〇一七年九月二十八日

　　靳永，1970年出生于山东章丘，毕业于山东大学文学院，跟随蒋维崧教授、徐超教授攻读古文字与书法方向的研究生，获博士学位。著有《书法研究的多重证据法》《艺术之旅》《老子解说》《孟子译注》《古文观止译注》《杨沂孙篆书在昔篇》等著作，发表学术论文多篇。现为山东师范大学美术学院副教授、硕士研究生导师，中国书法家协会会员，山东省书法家协会副主席兼学术委员会主任。曾获中国书法兰亭奖、泰山文艺奖、刘勰文艺奖、山东省“德艺双馨”艺术工作者称号。