道德与存在：心学传统的存在论阐释

定　价：¥128.00

作　者：	盛珂著
出版社：	社会科学文献出版社
丛编项：	国家社科基金后期资助项目
标　签：	暂缺

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ISBN：	9787520153225	出版时间：	2019-11-01	包装：	平装
开本：	16开	页数：	320	字数：

内容简介

　　《道德与存在：心学传统的存在论阐释》是国家社科基金后期资助项目成果。本项研究成果，集中讨论了儒家思想中心学传统的形而上学建构。本书延续了当代新儒家的方法，借鉴了西方二十世纪新的哲学发展，以前期海德格的基础存在论为基本哲学理论，重新诠释了儒家思想，特别是心学传统的形而上学。本书的主体部分已对于牟宗三哲学的分析为核心，认为牟宗三哲学是阳明心学传统的现代阐释形态。牟宗三建构的形上学体系，以宋明理学“天道性命通而为一”的结构为核心，借鉴康德哲学的概念和解释框架，建构起以两层存有论为基础的形而上学体系。但是，也因为康德哲学的影响，带来了很多问题。本书以海德格尔的基础存在论重新阐释牟宗三哲学，对于其中的很多问题都做了重新阐释，使之能够得到更为恰当的理解。在此基础上，上溯至阳明心学，对于心学传统的很多重要问题做出了解释。

作者简介

　　盛珂，男，生于1978年10月。现任首都师范大学哲学系副教授，中华孔子学会理事、中华孔子学会阳明学研究会理事。2001年毕业于北京大学哲学系，获哲学学士学位；2004年获北京大学哲学系硕士学位；2008年获香港科技大学人文学部哲学博士学位。主要研究领域为当代新儒学、宋明理学。在《哲学研究》《中国哲学史》《哲学动态》等发表论文多篇，主持国家社科后期资助项目1项。

图书目录

导论1
第一章　牟宗三思想中阐释的天道性命相贯通的义理内涵42
　　第一节　天道性命通而为一 42
　　第二节　天道之为体 47
　　第三节　天道性命通而为一的枢纽：性体 59
　　第四节　本心之为体 70
　　第五节　天道性命相贯通之理论意义 76
第二章　牟宗三与康德83
　　第一节　牟宗三的“真我”概念 86
　　第二节　智的直觉（智性直观） 96
　　第三节　牟宗三之“物自身” 109
　　第四节　道德的形上学与两层存有论 120
　　第五节　本章的结论 124
第三章　海德格尔的康德阐释与基础存在论138
　　第一节　牟宗三与海德格尔 138
　　第二节　海德格尔的《康德与形上学问题》与基础存在论 147
　　第三节　海德格尔的康德阐释 153
　　第四节　Dasein的基本建构：“在-世界-之中-存在” 165
第四章　天道性命相贯通的基础存在论阐释172
　　第一节　“真我”与Dasein 173
　　第二节　智的直觉与物自身 184
　　第三节　两层存有论、良知坎陷 202
　　第四节　超越内在与工夫论 218
　　第五节　两种主体性——由牟先生对于海德格尔的批评看两者之间的差异 226
第五章　心学传统的存在论阐释232
　　第一节　明代早期的儒学转向——陈白沙与王阳明 233
　　第二节　复其性之本体——王阳明致良知的时间性维度 246
　　第三节　“虚体不变而妙应随缘”——由王龙溪论良知看良知的道德意义 260
　　第四节　生命的意义与自由——时间性视域下的王阳明论圣人 272
　　第五节　“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
　　　　　　——兼论哲学的研究中国哲学的必要性 282
结语293
参考书目296
索引303
后记309