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王阳明万物一体论:从身-体的立场看(修订版)

王阳明万物一体论:从身-体的立场看(修订版)

定 价:¥88.00

作 者: 陈立胜
出版社: 北京燕山出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787540250409 出版时间: 2018-06-01 包装:
开本: 页数: 字数:  

内容简介

  “万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分,也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。本书从“仁”与“乐”两个角度,阐发王阳明的“万物一体”观。作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成:同此一气(存在论)、感应之几(呈现论)、恻隐之心(良知论)、宗族谱系(血缘论)、政治向度(政治论)、天人相与。“万物一体”既是一个存在论上的实事,也是一种身心修行的境界,更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种终极关怀。质言之,“万物一体”并不是一个抽象的观念,而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”,对阳明思想中的“乐”的本质(乐体)与“乐”的类型学(乐态)进行了细致的分析。要之,王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中,一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观,都不能离开身体的体验原型而获得。

作者简介

  陈立胜,山东莱阳人。哲学博士、中山大学教授、北京大学人文高等研究院兼职研究员。曾先后担任纽约大学、哈佛大学燕京学社、台湾大学人文社会高等研究院、台湾中研院文哲研究所访问学者及香港中文大学哲学系访问教授。代表作有:1.《西方哲学初步》,与彭越合著,广东人民出版社,1996年初版,1999年增订再版。2.《自我与世界:以问题为中心的现象学运动研究》,北京燕山出版社,2017年。3.《从宗教现象学到儒学宗教性》,商务印书馆,2018年(即出)。4.《入圣之机:王阳明致良知教研究》,三联书店,2018年(即出)。5.《宋明理学中的“身体”与“诠释”之维》(《身体与诠释:宋明理学论集》的增订版)即将商务印书馆出版。

图书目录

王阳明“万物一体”论:从“身—体”的立场看 1
黄    序 3
冯    序 4
引论:问题与方法 5
章 “一体”与“仁” 18
节  意义谱系 18
第二节  六个面向 28
一、同此一气 28
二、感应之几 32
三、恻隐之心 35
四、宗族谱系 37
五、政治向度 39
六、天人相与 41
第三节  儒家性格 42
一、差  等 42
二、平天下 44
第四节  小结:仁—身体—一体 47
第二章  恶与牺牲结构 48
节  恶的问题 49
一、自然灾害 49
二、道德的恶 50
(一)讲习成员:治身 50
(二)草根阶层:治人 60
第二节  牺牲结构 63
一、我与人 64
二、人与物 68
第三章 “一体”与“乐” 78
节  家学与传统 79
一、家学 79
二、传统 80
第二节 “乐” 观 85
一、乐体 85
(一)心体与心情 86
(二)心体与仁体 88
(三)敬畏与洒落 89
(四)尽心与快心 91
(五)快乐与苦难 91
(六)安静与忧患 94
二、乐态 95
(一)悟道之乐 95
(二)生机之乐 95
(三)为善之乐 96
(四)隐逸之乐 96
(五)闲适之乐 96
(六)讲习之乐 99
第三节  定性与辩难 105
一、定  性 106
(一)三种途径 107
(二)比较宗教的审视 110
(三)“动的时代精神” 113
二、辩  难 114
第四章  语式与根喻 119
节  三个动词 119
一、“视” 119
二、“见” 121
三、“知” 123
第二节  两个根喻 125
一、种  子 125
二、身  体 129
结论:人在宇宙中的地位 139
参考文献 142
一、中文文献 142
二、西文文献 148
后    记 150
再版后记 151
人名索引 151
一、中日名索引 151
二、西名索引 155
名词索引 157

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