桐城派与中国文化的现代转：安徽大学学报桐城派研究专栏十年文集

论桐城派的现代转型（代序）
桐城派渊源传承研究
从“故国”到“新朝
——明清之际桐城士人的地方自觉与国家认知
明末清初”潜园社“考论
——兼谈文人结社与明清桐城文学发展的关系
王士稹与桐城诗学
方以智与桐城泽社考论
传义法与笃师说：桐城文派传衍初期的不同倾向
回归“文人”：道光时期桐城派的选择
——梅曾亮推动崇尚归氏古文风气的原因和意义
曾国藩总督直隶与莲池新风的开启
方宗诚的文学教育与近代桐城派传播
桐城末学的群体构成与唐宋古文接受
桐城派文学理论研究
“文学”流派，还是“学术”流派？
——“桐城派”界说之反思
桐城派与汉学派的制义之争
论桐城派对骈文的态度
论桐城派古文选本中的古赋思想
——以《古文辞类纂》等主要古文选本为例
谈艺不讥明七子
——姚鼐诗法论初探
从《今体诗钞》看姚鼐的诗歌批评
以古文为时文：桐城派早期作家的时文改良
“岂关科第求人才
——刘大櫆与吴敬梓科举观之比较
从《国朝文录》看姚椿的选本批评及学术思想
桐城派理论的发展和最后总结
——论姚永朴的《文学研究法》
桐城派现代流变
“兼容并包”与“谬种”退隐
——桐城文章与大学教育的现代转型
桐城派与北京大学
1930年代桐城派的存在与转型
——以《青鹤》为中心的考察
从方孝岳《中国文学批评》看桐城文化精神的现代影响
毛泽东与桐城派
后记