导言 /1
第一章 问题意识与意识问题
——人文社会科学问题的特征、来源、发现与应答 /1
一、什么是问题和学术问题？ /2
二、人文社会科学的问题来自何方？ /10
三、人文社会科学的问题怎样应答？ /15
第二章 “魁阁”时代社会科学中国化的实践 /23
一、燕京大学—云南大学实地调查工作站及“魁阁时代”/23
二、“魁阁”创始人吴文藻和核心费孝通对社会科学中国化的推动 /25
三、社会科学中国化的“魁阁”特征 /27
四、“魁阁”社会科学中国化的启示 /35
第三章 民族研究的危机及其破解
——学科认同、学者信任和学术体制的视角 /37
一、民族研究危机的来源 /37
二、民族研究危机的破解 /40
第四章 民族研究识论转向与民族学识体系重构/47
一、从初民社会范式转向复杂社会范式/48
二、从本质论转向实践论/55
三、从实在主义转向关系主义/60
第五章 全球化及其人类学论题/67
一、全球化及其后果/67
二、全球化与民族国家/73
三、全球化与文化多样性/79
四、全球化与跨国移民和移民社区/84
五、跨文化交流与相互理解/91
六、当今全球问题与文化批判/93
第六章 全球化背景下边疆社会稳定研究的几个问题/97
一、边疆社会稳定问题研究现状/98
二、全球化背景下边疆社会稳定问题的基本内涵/100
三、全球化背景下边疆民族的文化心理特征/103
四、全球化背景下实现边疆社会稳定的关键/107
第七章 从单一走向多元：民族研究方法创新的构想/113
一、研究缘起：个案或小型社区研究的局限/113
二、问题导向的理论构建：民族研究方法创新的目标与原则/117
三、增加工具：民族研究方法创新的路径/121
四、新的综合：民族研究的新方法/125
五、结语/128
第八章 区域研究视野的“佐米亚”
——兼论跨区域、跨族群和跨社会之间相互关系研究的可能性/131
一、 “佐米亚”缘起/134
二、 “佐米亚”的变化/136
三、 斯科特的“佐米亚”/145
四、“佐米亚”研究面临的挑战与可能走向/154
第九章 文化持有者的“单音位”文化撰写模式
——“村民日志”的民族志实验意义/159
一、消解话语霸权：还民族志的话语权予文化持有者/160
二、弥合文化叙述的断裂性：日志体文化叙述的整体性/164
三、用汉语叙述：基于中国少数民族与汉族的文化关系的本土化实验/173
附录 博闻强学 启智创新——何明教授谈个人学术历程及云南大学民族学学科发展/179
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