在清代书坛上，祁寯的书法是一座高峰；在山西历代书法史上，祁寯藻的书法同样是一座高峰。祁寯藻，山西寿阳人。祁家一门四翰林，祁寓藻焉显赫，任职嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，这在清代名相中鲜有比肩者。祁寯藻作为显宦清官，在朝中有巨大的影响力、号召力，被推为诗坛领袖，清代的宋诗派即以他为宗。祁寯藻的书法谨承颜柳，以柳为骨，以颜为肉，骨肉匀称，饱含正气，肃穆雍和，充满庙堂之气，当时即誉满朝野。其时，索书求字者，以得祁相国之亲书墨迹焉荣；时至今日，祁寯藻书法依然是世人竞藏之宝，尤其在山西收藏界，已成人人争说祁寓藻之势。究其缘由，无非六字：位高，人好，书佳。祁寓藻的书法作品传至今世者甚伙，且遍布全国各地。近十余年来，山西省祁寯藻研究会悉心整理其文集，收入国家大清史工程，由本社出版；二〇一五年，《祁寯藻集》又收入大型文献出版工程《山西文华》之“着述编”。在整理其文集时，也收集到祁氏大量的作品，并于二〇〇四年出版《祁寯藻书法精典》。此为祁氏书法的初步总结，产生了很大影响。鉴于祁寯藻书法在山西乃至全国书法史上的贡献，兹将其书法整理成刻石、墨迹两个专集，分别收入《山西文华》“图录编”，以供赏鉴与研习。祁寓藻的书法，在当时即有大量刻石，多为实用，如《唐平淮西碑》《蓝公教织记》《杨文公家训》等，兼具赏鉴临习的价值。有鉴于此，将祁寓藻书法刻石精选数种代表作，影印编排而成专集，使之留存。
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