中国古代谐谑小说研究

　　古今学者对古代小说的形成与起源有不少争议，如“史传说”“诸子说”“神话说”“方士说”“稗官说”等等。刘向、桓谭、班固、徐干等的所谓“小说”要义有四：一是议论，二是故事，三是“不入流”，四是娱乐。就古代谐谑小说而言，娱乐是必不可少的原动力，而幽默作为笑的艺术，与小说“说”（《说文解字注》解“说”为“释，即悦怿”）的结缘，也是一种必然。在小说研究越来越精细的今天，研究小说的一个重要分支——谐谑小说，对古代小说的形成与起源研究也具有极其重要的价值。通过对《笑林》《启颜录》《艾子杂说》《古今谭概》以及明清小说谐谑故事的传播与接受的阅读和思考，深切感到娱乐的魅力和小说发展之间的微妙关系。关于谐谑小说的界定，拙著从“辨体”角度分析了谐谑小说的外延与内涵，采纳了《中国文言小说总目提要》的说法。中国古代谐谑小说不胜枚举，选择了不同时期典型的谐谑小说进行论述，对谐谑小说的各个不同阶段发展情况进行了历时性、共时性考察，考察谐谑小说的发展流变、审美品格、文化意蕴以及谐谑题材传播、接受与技法演变情况，应用叙事学、传播学、类型学综合评价谐谑小说的主体、文本以及传播空间发生接受的文化内涵。

　　乔孝冬，文学硕士，江苏连云港人。现为金陵科技学院人文学院副教授、江苏《红楼梦》学会副秘书长，主要从事古代小说教学与研究，发表相关论文30余篇。