先秦儒家人格审美理论研究

序
导论
一、 研究缘起及基本立场
二、 研究现状述评及研究构想
三、 研究思路及研究方法
章  周礼与儒家思想
节 “炎黄文化”宜称“三祖文化”
第二节  分封制度之源起
第三节  天命鬼神观与《周礼》之源起
第四节 《周礼》与儒家思想之源起
第五节  礼乐文明与人格养成
第二章  孔子的人格审美理论
节  孔子“仁”学的两大基石
第二节 “仁者，人也”——孔子人格论之把握
第三节 “仁”的审美实现 ——“生命之诗性乐境”
第三章  曾子和子思的人格审美理论
节“心正身修”——“仁”的现实推进
第二节 “性自命出”——儒家大宇宙生命观的确立
第三节 “鸢飞戾天，鱼跃于渊”——“诚”之生命诗性乐境
第四章  孟子的人格审美理论
节 “大体”、“小体”——人性的二重内涵与性善哲学
第二节 “牛山之木”与“求其放心”――性善论的修习之路
第三节  由“善”及“神”——生命诗性乐境的六层递进
第五章  荀子的人格审美理论
节  荀子天人二分的哲学思想
第二节  性有二重的人本理论
第三节  全、粹唯美的人格修养
第四节  顺性养欲——人格修养的泛化
第五节  积善隆德——人格修养的完成
第六章  《周易》与儒家人格审美理论
节  孔子学《易》的过程与原因
第二节  今本《易传》中的儒家人格审美理论
第三节 《易传》中的道家思想
第七章  《大学》、《中庸》对儒家人格修养与审美境界的升华
节 《大学》中的人格美学思想
第二节 《中庸》对人格修养的启迪
第八章  《乐记》与儒家审美人格精神
节  儒家乐教与人格精神
第二节  儒家音乐美学与批评标准
第九章  先秦儒道人格审美理论比较
节 道家人格审美理论
第二节 儒道人格审美理论之比较
第十章  先秦儒家人格学说与诗学的融合
节 “诗言志”与“修辞立诚”
第二节 “兴观群怨” 与“温柔敦厚”
第十一章  余论
节  先秦之后各代对儒家人格审美理论的继承与发扬
第二节  近代学者对先秦儒家人格审美理论的继承
第三节  当代儒学的发展以及对构建人类命运共同体的启发
参考文献