继承的是儒释道同归一悟的心学道统，探索的是以“科普”的方式对其进行介绍的阐释方法。东西方文化的分水岭何在？悟与解。中华文明文化自信之根何在？就在一个“悟”字。东方文明解悟并重，而根植于悟；西方文明则推演与归纳并举，而多在于解。西方纯正的推演，虽颇有些悟的意味，但尚不能驾驭悟性，故往往只能灵光一现——如牛顿的苹果，千古一砸。故本书旨在为今人开显一种通过一扇祖宗留下的，快消失于众人视野的悟学之门，继而进入一个急需保护和传承的智慧天地的可能性，而非晤下了义究竟无漏之见地。就悟而言，国学体统，总离不开儒释道三学。而儒释道皆同参于一悟，同契于一心。一心者，非“此一”之心也，一达也，道也，无心也，不二也，境心同泯也。故非唯心之心，而为逾意之理，心物同一理体空明之证也。儒家的悟，如孟子日：“不虑而知”。释家的悟，似宗下云“一念不生，觉明不灭”。道家的悟，若老子言“杳杳冥冥，其中有精”。似拟之向，如出一辙，皆于无心处，悟会其本。至若三家体悟之深浅，我等亦不必以凡心揣度圣意。中华之智慧，皆始于此一悟，往后若能于一二悟处得些消息，然后用功便可如人饮水，自知而已。
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