文化视阈中的思想政治教育研究

　　《文化视阈中的思想政治教育研究》从文化哲学的视角对思想政治教育进行认知和解读，旨在提出一种思想政治教育所存问题的文化解决之道。从世界观层面上看，思想政治教育是一种文化性存在，是一种文化活动。思想政治教育内在地具有文化的品性，其文化性在于通过意义世界的建构，引导人们超出现实的存在，追求生命的意义和价值，使个体以应然的方式而存在，以实现真正的自由和解放，从而成为真正意义上的人。另外，文化对思想政治教育还具有方法论的意义。即，以文化的方法来从事思想政治教育，去解决其所面临的困境。思想政治教育应该运用涵化、濡化等文化的方式对受教育者发挥潜移默化和渗透性的影响作用。因而，文化与思想政治教育之间有着深刻的、本质的联系。思想政治教育研究的文化视野不仅仅是研究视角的变化，更是一种研究范式的转换。文化是本文的逻辑起点，因而，首章首先探讨了文化的内涵和本质。文化的过程是人类不断自我解放的历程，文化的本质是人类对现实世界的超出以及对自由和意义的追求。因而，文化视域中思想政治教育的本质在于应该凸显人类自由的本性，应该引导人们超出本体性存在、追求生命的意义。第二章通过中西方不同历史文化时期思想政治教育状况的梳理，揭示出其中蕴含的规律，为我们今天的思想政治教育提供借鉴。并在历史回顾的基础上，回到了我国的现实之中，分析当今我国的文化状况及其思想政治教育的应变。在文化多元复杂的时代，思想政治教育应该有文化自觉，进行价值的重建与整合。第三章分析了唯经济主义、唯科学主义以及意识形态的思想政治教育观，对这些不符合思想政治教育文化本性的理论进行批判与反思。第四章运用文化学的理论具体阐述了思想政治教育去文化性的表现，并揭示了其主要原因。本文的主要目的在于通过思想政治教育文化本性的阐释，来建构一种文化型的思想政治教育。因此，第五章具体探讨了思想政治教育回归文化的原则、方法、途径等。总之，思想政治教育要凸显文化的品性，必须回归到本真的教育状态。教育的高本质是把人解放出来，是对其本真的造就。思想政治教育应该引导人超出实然存在的束缚与限制，追求其应然性，真正实现人的自由与解放。

　　刘迎光，山东济宁人，思想政治教育专业博士。现为天津科技大学马克思主义学院教师，长期从事思想政治教育、传统文化和文化哲学的教学与研究工作。主持和参与多项省部级以上科研课题，在相关研究领域发表《论中国特色社会主义文化模式的构建》《新课程的呼唤：提高探究性教学实效性》《新时代中国特色社会主义文化建设之道》等多篇论文。