目录
总序 / i
引言：一位哲学家和一位生物学家走进一家酒吧 / 001
第一部分 从“自私的基因”到道德的人：达尔文之后的道德心理学 / 007
第一章 自然选择和人性 / 011
第一节 基本的故事 / 012
第二节 一些常见的误解 / 015
第三节 大自然是修补匠 / 016
第四节 进化心理学和人性 / 018
第五节 一种进化的心理工具箱 / 019
第六节 一些（更多）常见的误解 / 021
第七节 结论 / 026
延伸阅读 / 027
第二章 （*早的）正当性的根源 / 028
第一节 我们站在一起？ / 029
第二节 内含适合度和“基因之眼”的观点 / 031
第三节 爱你的邻居，但先爱你的家人 / 034
第四节 误判和核心系统 / 036
第五节 关于“利他”的简要说明 / 037
第六节 互惠利他 / 038
第七节 结论 / 043
延伸阅读 / 044
第三章 穴居人的良心：人类道德的进化 / 046
第一节 什么使道德生物变得道德 / 047
第二节 道德的进化 / 051
第三节 解释道德判断的本质 / 056
第四节 结论 / 057
延伸阅读 / 058
第四章 受到应有的惩罚 / 059
第一节 *后通牒博弈 / 060
第二节 公共物品博弈 / 062
第三节 赢家不会惩罚 / 064
第四节 内疚的好处 / 067
第五节 狮群中的羔羊？ / 069
第六节 对所有道德的解释？ / 071
第七节 普遍的道德还是普遍的理性？ / 073
第八节 结论 / 076
延伸阅读 / 077
第五章 善与恶的科学 / 079
第一节 痛苦测试 / 081
第二节 心智读取 / 087
第三节 “他们的规则” / 089
第四节 道德先天与语言类比 / 091
第五节 开关器、偏见和情感共鸣 / 097
第六节 非先天论者的怀疑 / 102
第七节 结论 / 103
延伸阅读 / 105
第二部分 从“是什么”到“应该是什么”：达尔文之后的道德哲学 / 107
第六章 社会和谐：善、恶和生物学上的丑陋 / 112
第一节 从巨大的生命链条到生命之树，再到道德 / 112
第二节 将生命之树连根拔起 / 117
延伸阅读 / 121
第七章 休谟法则 / 122
第一节 演绎的有效论证 / 123
第二节 你无法获得你从未加入的东西 / 127
第三节 “*后的结果” / 128
第四节 阻止从强权到公理的推论 / 129
第五节 达尔文主义与保护人类物种 / 130
第六节 结论 / 131
延伸阅读 / 132
第八章 摩尔的自然主义谬误 / 133
第一节 开放式问题测试 / 134
第二节 未通过开放式问题测试：欲望的渴求 / 135
第三节 未通过开放式问题测试：斯宾塞 / 136
第四节 未通过开放式问题测试：威尔逊 / 137
第五节 结论 / 137
延伸阅读 / 138
第九章 重新思考摩尔和休谟 / 139
第一节 对开放式问题测试的一些初步质疑 / 139
第二节 意味什么vs.是什么 / 141
第三节 对社会达尔文主义的影响 / 142
第四节 尝试跨越“是”与“应当”的鸿沟：塞尔 / 142
第五节 尝试跨越“是”与“应当”的鸿沟：雷切尔斯 / 144
第六节 结论 / 147
延伸阅读 / 148
第十章 进化反实在论：早期的努力 / 149
第一节 这是你大脑中的上帝 / 153
第二节 铺垫 / 154
第三节 威尔逊 / 156
第四节 特异性的论证 / 158
第五节 冗余论证 / 159
第六节 因果关系、辩护和 一具腐烂的尸体 / 160
第七节 结论 / 163
延伸阅读 / 164
第十一章 当代的进化反实在论 / 165
第一节 拿破仑药丸 / 165
第二节 达尔文主义的困境 / 168
第三节 结论 / 172
延伸阅读 / 172
第十二章 进化实在论者的选择 / 173
第一节 选项1：从错误中学习正确 / 175
第二节 选项2：响应依赖 / 176
第三节 选项3：美德伦理的自然化 / 179
第四节 选择4：道德建构主义 / 184
第五节 对实在论选项的反驳 / 188
第六节 结论 / 192
延伸阅读 / 194
注释 / 196
参考文献 / 203
索引 / 213
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