比较文学个体性向度研究

　　本书阐述了百年比较文学的整体性研究（即“整体论”）趋向，指出整体论在客观上存在着诸多的局限性，针对这些局限性提出个体性向度研究（即“个体论”）。个体论认为，比较文学的基本单位是个体性比较文学。通过对个体性比较文学的结构分析，揭示其隐结构中蕴含的两大要素——“世界文艺关系观”与“目的旨向”，以及由这两大要素衍伸的一系列若干学理——“动态筝形说”、“自律性比较/他律性比较”、“目的旨向等价性”、“Y型结构”与“四大研究趋向”等，使既往比较文学存在的一系列理论困惑，诸如定义等模糊性的问题，在一个新向度中得到朗照与化解。进而，在原创性“文艺形态论”观念的基础上，构设了一种个体性比较文学，即“形态论比较文学”。通过对这一个体的结构分析及其运作规律的揭示，进一步印证个体性向度研究的潜力和活力。

　　林玮生，广东外语外贸大学教授、云山杰出学者， 博士、博士后、博士生导师、博士后合作导师。广东省高等学校“千百十工程”第七批省级培养对象。在《社会科学》《国外文学》《厦门大学学报》等CSSCI刊物发表论文30多篇。独立主持国家、省部级以上科研项目5项，其中国家社科基金项目2项、教育部人文社科项目1项、广东省哲社科项目2项。2016年个人专著入选广东哲学社会科学优秀成果文库，2011年获广东省哲学社会科学优秀成果奖。研究方向为比较文学与比较文化，研究范畴为中希神话、希腊史诗、中西悲剧，以及中西文化范式、比较文学理论、艺术本质理论等。**性地提出神话形态论、比较文学个体论与艺术重演论“三论”。