中古道教文学思想史

　　中古时期的中国道教经历了产生、形成、发展的过程。在这个过程中，中国道教由早期汉末的太平道、五斗米道到魏晋时期的神仙道教，到南北朝的多道派、多组织的混合型道教，这三个阶段都由于具有深厚文学素养的文人参与道教的创立、改造和完善，也由于宗教尤其是道教与文学结下的深厚缘份，因此产生了大量的道教文学作品，在文体上出现了尤可比肩于世俗文学的诸多体式，同时，道教业内撰写的大量道教经典又富有极强的文学性，文学理念、文学思想之含蕴深刻，凡此种种，造就了中古道教文学思想的如下走势：汉末早期道教的经典《太平经》《老子河上公章句》《周易参同契》等在上古泛神论思想、道家文章质朴论以及先秦文学象征观念影响下表现出对“文”的性质、诗的来源、文与气的关系、隐喻体系、反对浮华等初浅理解，“神”的色彩、天神地祉制约文学的观念相对显著。魏晋道教由于杰出的道教领袖葛洪的带领，被他改造成了神仙道教，他的神仙道教理论导出了他一系列的道教文学思想诸如“文德钧等”、“贵于助教”、“今胜于古”、“气”与作品风格、文学鉴赏等等，其意义在于将文学思想深深地抹上了道教神仙色彩，许多文学概念的提出，几乎可与以后的刘勰相提并论。南北朝道教进入完

　　蒋振华；年龄：56岁；性别：男；工作单位：湖南师范大学文学院；通信地址：湖南省长沙市麓山路36号湖南师范大学文学院。学历：研究生（博士）；电话：13908498960经历简介：1985年毕业于湖南师范学院，获学士学位；1991年毕业于西南师范大学，或文学硕士学位，研究方向为先秦汉魏六朝文学；2005年毕业于南开大学，获文学博士学位，研究方向为中国古代文学思想史。工作单位：湖南师范大学；职称：二级教授发表的主要论文及刊物名称：①《汉末早期道教典籍的文章观和隐语含蕴》 ，《文学遗产》2019年第1期②《以宗教为切入点的新世纪中国古代文学研究》，《文学评论》2018年第1期③《中国古代道教语录体散文的文学史意义》，《文学评论》2016年第3期④《传统骈文体式对金元道教文章创作的渗透》，《学术研究》2015年第1期⑤《竹林七贤对魏晋神仙道教文化的诗性阐释》，《中州学刊》2013年第7期⑥《魏晋南朝文学思想中的娱乐倾向及其生成》，《文艺研究》2010年第6期⑦《仙学、韩李诗风、苏黄诗学》，《文学评论》2010年第2期⑧《中国道教文学研究必需的知识要求》，《文学评论》2008年第4期⑨《汉魏两晋南北朝文人诗序论略》，《文学遗产》2008年第3期出版的主要著作及出版社名称：①《庄子寓言的文化阐释》，湖南人民出版社2007年②《唐宋道教文学思想史》，岳麓书社2009年③《想象与理性：中国道教文学及其思想史研究》，中华书局2019年④《新时代中国古代道教文学与文化研究成果荟萃》，知识产权出版社2020年