孔门后学与儒学的早期诠释研究

　　一部儒学史便是一部诠释史，既包括对五经四书的经典诠释，也含着对孔子思想的义理诠释。以孔门后学为代表的先秦早期儒学正是这一阐释、诠释历程的开端。对孔门后学的儒学诠释成果予以梳理，是纠正和弥补以往早期儒学研究基本呈现出“孔—孟—荀”三段论的化约式论述格局的缺漏。本书分三大部分。第一部分是孔门后学与孔子言行文献的整理部分。孔门弟子后学，对于儒学的形成与发展做出了基础性的贡献，其价值在于孔子“儒学思想”的“提问者”，塑造和建构孔子“儒学思想”的“记录者”与“整理者”。第二部分是孔门弟子对孔子儒学思想的体知、体证和践履，即“生命诠释”。通过作为“践履者”的孔门弟子颜子和曾子以自我生命去实践、诠释儒学精蕴的两个个案考察，来突出儒学的生命化、实践化特征，呈现出儒学在为己之学、内圣践履方面的成就。第三部分是孔门后学在义理层面对孔子思想的哲学诠释，进而把握早期儒家哲学发展的内在演变。分别对孔子在天道观、天命论，人性论，修养论和政治观等四个理论领域所确立的儒学内涵进行了梳理和阐释。

　　宋立林，1978年生，曲阜师范大学教授，曲阜师范大学优秀传统文化教育中心副主任，中华礼乐文明研究所所长，山东省泰山学者青年专家。1996年9月至2000年7月，就读于曲阜师范大学历史系，获历史学学士学位；2003年9月至2006年7月，就读于曲阜师范大学孔子文化学院，获历史学硕士学位；2008年9月至2011年7月，就读于曲阜师范大学历史文化学院，获历史学博士学位；2014年12月至2020年5月，武汉大学哲学学院科研流动站博士后。兼任孔子研究院礼乐中心秘书长，莱芜汶源书院院长，中华孔子学会理事等。主要研究方向为中国哲学史和中国思想史，具体研究领域为孔子与早期儒学，儒家文献研究，儒家哲学研究，现代新儒学研究，礼乐文化研究。主持国家社科基金青年项目“孔门后学与儒学的早期诠释研究”（12CZX029，结项鉴定为优秀等级），主持中国博士后科学基金面上项目1项，山东省协同创新中心重点项目1项。参与国家及省部级课题10余项。在《哲学研究》《中国哲学史》《孔子研究》《周易研究》《孔孟月刊》《现代哲学》《光明日报》等刊物发表文章60余篇。著有《出土简帛与孔门后学新探》《儒家八派的再批判》《孔子家语探微》《孔子文化十五讲》《礼德诠解》《廉德诠解》。主编《孔子家语通解》（第二主编，2013年11月26日新华社报道习近平总书记视察孔子研究院时对本书的关注）《中华传统八德诠解丛书》、《孔子与论语》、《中华优秀传统文化》教材（初一、高一、高二分册。先后荣获山东省社科优秀成果奖二等奖2项；《孔子家语通解》《中华传统八德诠解丛书》先后荣获全国优秀古籍图书奖普及读物奖、国家新闻出版广电总局首批、第二批向全国推荐的中华优秀传统文化普及图书。