正文

卷之六

福州府志乾隆本 作者:清·徐景熹


山川二



古田县

翠屏山在县北一里,一名环屏山。宋李堪《玉田八景诗序》:“邑主山也。形如屏障,竹树葱茜,春朝微雨,望之蔚然,翠色可揽。”李堪《翠屏朝雨》诗:“翠屏山下雨霏霏,云掩冈峦草树微。一段丹青谁解写,画家惟有米元晖。”

华岩山在县北慕仁里。

凤翀峰在慕仁里,距县二十里。尖秀异常,下有覆船岭,俗名福全。又有天宫岭,石崎岭,层峦相接。宋苏大璋《凤翀峰》诗:“早起联镳上翠微,瞰虚历级步嵚崎。昔闻华顶莲生藕,今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔,壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路,十里云烟特地披。”

极乐山《名胜志》作拍石岩。在县西北二里许,上有极乐寺。

西山在极乐山北。宋李堪《玉田八景诗序》:“层峦叠□,嶻嶪干云,穷冬雨雪,他山不见白,独西山巅有之。”李堪《西山晴雪》诗:“西山芨芨倚层霄,爽气恒多瘴气消。谁道闽中无雨雪,年年绝顶见琼瑶。”

仙岩一名伏虎岩,在极乐寺后,西山之半。岩空若室,中有马仙小像。明李志中记并诗:“半山岩,峭壁如削,游者缘岩上下,殊逼仄。当岩之半,倚岫构屋,以祠仙姥。循曲栏而左,有小阁焉。仿佛蜀栈,环以翠屏,带以碧涧,遥望城市,隐隐烟树间。凭眺久之,恍疑身在云际。僭颜之曰留云广,而系以诗:“云壑恣奇探,扶筇破宿岚。径欹悬绝壁,岩仄赴寒潭。山色霏空翠,天光抱蔚蓝。沐松烟彩澹,浣竹露华涵。洞閟花扃户,林深叶覆庵。壶天开异境,梅日挂幽谷甘。老桧依僧寂,夭桃向客含。诗标新石广,香冷古珠龛。野趣频来惬,溪深久坐谙。闲云飞不断,留锁小窗南。”又诗:“半空层嶂出,峭绝绮云劖。花阁危临涧,回栏曲抱岩。石华春自积,山翠晚相衔。欲访青芝侣,焚香诵蕊函。”董养河诗:“盘跚绝磴入云斜,架壑危栏雾昼遮。千尺龙湫吹老树,半空虹板踏幽花。仙姬杂佩娟留月,词客芳樽细醮霞。坐卧定疑三岛上,何须更觅葛洪砂。”杨德周诗:“谁削流云广,言寻宿雾岩。半檐木耆佛阁,绝壁锁经函。转磴寒岚合,悬林暮景衔。惊人留好句,神斧自能劖。”又诗:“岩逼天逾迥,心幽境不凡。草香扶客屐,萝色上僧衫。孤涧青泥响,千峰碧玉掺。夜深明月影,笙鹤引前岩。”

北台山在县西一里许。

黄蘗山在县西崇礼里。上有宝峰,峰下有小湖,湖东为桃溪。详见《川》。[HT]旁有桃坞,西南有罗汉台。宋许当《黄蘗山》诗:“闽越饶异山,峨峨此称奇。青岩蔚高林,朝日常蔽亏。上士访幽趣,结爱忘返期。所以葵藿心,江淹寄遐思。”又《罗汉台》诗:“天台有高山,尝闻圣者居。桃溪有古台,此景为真如。变现会灵迹,崔嵬陵太虚。愿将不染心,一仰光明余。”

五华山在崇礼里。五峰连峙,耸峭千仞。一名大仙山,亦曰大佛岭。上有仙楼道院,祷雨多应。宋李堪《华顶秋容》诗:“何处栖真远世纷,五华高顶绝人氛。仙翁自有餐霞法,谩使人间望彩云。”又诗:“寻源探云霞,中有金仙家。绮疏晃飞翚,雕栏灿朱华。珍禽栖不群,灵泉流无涯。晴旭起风篁,空香送天花。春雷会法鼓,寒烟聚海茶。奇峰峭如削,芳树一何嘉。且将翠阁齐,绝与红尘赊。终然谢朝绂,此地营丹砂。”明张以宁《五华山》歌:“大佛岭尽小石来,黑岩削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪,雨老石路千年苔。我行忽落青山外,白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱,明星玉女遥相待。九华天姥昔见之,人间有山无此奇。平生酷恨李太白,不到闽山独欠诗。”宋应昌《重过清风岭》诗:“沧峡清风岭,[HT6,7”SS]岹峣今复过。泉流千仞落,树杪白云多。节钺新承宠,疮痍旧若何。往来空传食,应愧此山阿。”

旗山在崇礼里。状如旗,故名。

清风岭

白银峰在县西和平里。

羊角岭在和平里。

马蹄岭在和平里。

九龙山在和平里。九峰削立,中有大石,扣之有声。

小武当山在和平里,水口隔江。

塔岭在水口北。

摸天岭在县东南二十五里。迂回峻绝,南滨大江,繇陆路趋延津者,道出于此。石磴崎岖,最为艰险。

醴酬山在县南保安里,邑之案山也。俗传山下有泉,味如醴,可以致酬,故名。

仙亭山在保安里。上有醴泉道院。元时,项道人居此,得仙术,因以名山。里中又有古城山、花山。

月山在仙亭山之南。形如半月,因名。明高棅《月山》诗:“群峰多献奇,一峰状如月。半影出苍岩,四时挂天阙。松萝映空岩,构屋通幽绝。游子爱清晖,逍遥步林樾。”

金仙岭在保安里。林木蕃茂,石磴盘曲,上有金仙宫。宋李堪《诗岭樵歌》诗:“金仙洞头樵子多,负薪出山行且歌。仙家棋局无心看,只恐归时烂斧柯。”

文笔峰在保安里。宋李堪《玉田八景诗序》:“东南一峰,耸而锐,类笔锋之颖出。”李堪《文笔夕照》诗:“五色东南第一峰,钅舌锥颖脱乱山中。夕阳影里分明见,五色文章耀笔峰。”

龟山在保安里。其形如龟,下有洞,名蓝洞,薄暮,云气归焉。宋李堪《蓝洞归云》诗:“洞门不闭日空虚,云去云来何定居。看到虚中生白处,恰如混沌未分初。”

马山在县东安乐里,杉洋之南。旗山在其西,县有两旗山,一在崇礼里。鼓山在其东。

盖竹山在安乐里。上有大夫峰。以宋通奉大夫中丞李皇臣先墓名。

麒麟峰獬豸峰象峰俱在安乐里。以形似名,连亘十余里。

孔雀岩在县东顺委里。中有仙迹。

岩下山在顺委里。

幽岩峰在县东安民里。山有巨石,五代晋天福五年,一夕为雷所击,裂成“品”字,又名雷峰。去雷峰五里,为西峰。又五里为大目山。

岑洋岭在安民里。

牛头岭在县东北邵南里。岭高而远,上下纡曲二十里。

建江在县南二十里。自延平府流入县界,经水口驿,滩石错立,至是而尽。

大溪在县城南。溪有二源,俱自北来,至县南合流。委蛇澄澈,其平若镜。二溪夹流县治东西,亦名双溪。

嵩溪在大溪南,群溪之水皆汇焉。又南会于建江,谓之水口。《县志》:“水口为群溪汇合之处,亦曰囦溪,有关曰囦关。水流宽平,无滩石之阻,故上下舟楫,恒泊于此。”[HT6SS]宋朱子《发囦关》诗:“昨夜扁舟雨一簑,满江风雨夜如何。今朝试揭孤篷看,依旧青山绿树多。”

东溪在县东。又有感溪,亦曰锦溪。有甘溪,亦曰蓝溪。与县西之西溪,县南之濑溪,俱汇于大溪。县境诸溪得名者以十数,而东溪为之长。合流后里许,有石滩横截中流,亘东西岸,奔流触石,如鸣佩玉,旧名洪濑,宋令李堪改为鸣玉滩。

桃溪在县西黄蘗山下。宋许当《桃溪序》:“桃溪者,盖古田之名川也。故老云:昔有逋民,由白沙溪氵斥流而上,至是,境豁若洞天。于时,春风微和,夭桃夹岸,繁英媚川灼灼然,故谓之桃溪。”溪之西有湖,曰小湖。许当《桃溪》诗:“桃溪一何清,想像武陵水。所受春风时,灼灼花数里。渔郎日去来,无人识归止。安知历溪源,不遇神仙子。”又《小湖》诗:“水德润于物,此湖无谓卑。溪壑有通源,风涛无险期。泽广均田浍,功高济旱时。好看雷雨会,腾踏起蛟螭。”明陈白《桃溪》诗:“乐彼溪流清,谁得投竿趣。潭底落华星,岩间披彩雾。青鬐跃绿波,翠羽鸣嘉树。桃花依旧春,误引渔人步。”又《小湖》诗:“不与众流通,湛然如月午。龙吟人尽闻,龟息谁能睹?萍实还可求,菱花竞争吐。往往有湖波,化作天边雨。”

附:温泉

温泉,在汤头渡,与闽清接界。宋时,建有汤寿桥,久圮。互见《桥梁》。

屏南县

紫山在城内。

王柱峰在城南,又名文笔峰。

三台山在城北,又名笔架山。

象山在城东,俗名牛牳山。又东有走马山、御伞山,山形亭亭如盖。

玉印山在城东南。顶有巨石,方正如印。山中树木丛茂,多野兽,山羊有大如牛者。

将军山马鞍山俱在城西。

金钟山在城西南。

狮子山在三都。上有狮子岩,瀑布数十丈,声闻数里。

石髓岩在四都。岩下一洞,深广丈余,横跨中道,行人往来必经之,又名桃源洞。

圭峰在四都。三峰并峙,俨如笔架。

大山在五都。

飞天岩在五都。相传有宋九公得闾山法,能驱妖,于此上升。今岩上有灵刀,足迹尚存。

天平岩在六都。上有洞,相传有龙,祈雨辄应。

灵石岩在六都。

显迹岩在六都。有百丈漈。

灵峰在七都,灵峰村之西。高数十丈。

三十六坡在七都。自下及上,约有十五里。有白水漈,巉岩万仞飞泉直下,俨如雪□。有纱帽石,又名鸡角石。

金字山在九都。两山如“金”字,为一村之卫。有马腰冈、狮子岩、仙影岩、秋万坂。

萝山岩在九都。

鼓山在十都,又名文笔峰。有龙漈岩,高数丈,飞瀑如帘,波行九曲,到村合流。

猴面岩在十都。西有前厝坪,皆白色。

碓坝岭在十都。高五里。

占峰在十都。山极高峻,北有马鞍冈。

罗峰漈在十都。漈高数十丈,三叠悬流。

驻云山在十一都。上有两石对峙,高出诸山之上。又有石盘仙迹,时见玄鹿。

峤山在十一都。有雁来峰,高出云表,上有石笏、石门。又黄坑岭,甚峻,水流出,作黄色。又罗汉岩,峭壁千寻,上有卓锡泉,下有碧溪。又有留云峒,幽绝可爱。

龙升峰在十一都,又名龙江第一峰。上有寨,乡人尝避乱于此。有石龙冈,土山戴石,宛曲如龙。冈上为虎婆岩,有洞,曰虎婆洞,可坐数十人。又有灵石岩,石壁嶙峋,上耸云汉,下瞰溪流,岩际常有毫光,颇著灵异。岩有灵石峒,相传峒中有神物。

天湖山在十三都。山上有平湖,广三里,大旱不涸。又有石鼓山,有石如鼓,扣之有声。

双髻山在十四都。右峰略低,层岩叠耸,独立一石,广数十围,三面皆峭壁,惟后面稍可蹑足而上。相传昔有牧竖见仙人在石上对奕,又名仙峰。九都亦有双髻山。又北有翠峰山、九曲岭。

麒麟冈在十四都。巉岩峭壁,上有冈阜,回环积水,曰天池。

禅师岩在燕坑东。中有石屋,深广数丈,一泉清冷异常。

罗经山在十五都。巉岩高峻,又连亘国婆峰、美女峰、金鸡岩。

钟山在十六都。形如覆钟,屹立云表。又半岭岩,峭石凌空,高十余丈,奇秀特绝。又忠洋漈,上有飞流,垂岩数十丈。

龙江发源辰溪,至此分为两水。中有卧龙岛,又有黛溪。

双溪东流发源于水竹洋,西流发源于后峭,至县治之西南而合流。又有白水洋,中有大石。

横溪在横溪里。水东西流,白溪流入西溪。

庵溪青溪俱在新俗里,俗呼青潭渡。

西溪环绕安乐、移风二里。又有禹溪、小溪、倭溪、仕洋溪。自白水漈至棠口,与钱溪合流。

路下溪两涧夹流。又有回龙溪,达古田大溪。

闽清县

台山在县西南一里旌良乡。势平衍,县主山也。上有石塔,又名石塔山。

钟南山在台山南。上有盘谷岩,泉甚甘。或云,此乳泉也。旧记云:昔二人裹粮入山,憩草屋下。忽一人自外至,袖芋数枚,拨落叶煨以相啖。迟明失其处,但见木叶盈尺,题诗其上云:“偶与云水会,不与云水通。云散水流后,杳然天地空。”下有度仙桥,左为芹山,邑人白玉蟾炼丹于此。西曰名山。

金钟山在县南和丰坊。绝顶形如钟覆。又南曰龙冈。山下为中洲,溪山环抱,曰沈子岩。岩下水中镌有字,水浅则见,曰象鼻山。东曰狮子岩。

凤凰山在县东北升平坊。上为起傅岩,宋陈祥道与其弟安道、旸三人居其下,乡人因以名岩。互见《第宅园亭》。

太湖山在升平坊,县东十里。山椒有湖,约半里许。岁旱祷雨,甘澍立沛。

石竹山在凰凰山旁。山半有灵坛石,巧如画屏。又旁为猴山,山下有坑,水流相递,为犭爰猱窟宅。

钟湖山在凤凰山东。山半有湖。《舆地广记》:“以湖中有钟,故名。”湖中浦溆环生芦荻,水味特咸,相传应海潮盈缩。岁旱,祷雨于此。下有钟潭,蛟龙出没,人不敢近。

留钱山在县西南和丰坊。唐乾符间,天雨钱,山上有声铮然,及旦视之,以亿万计,树木皆折,故名。迤西曰大帽山,接永福界。一名大帽仙峰,其颠时有鼓声,云覆其上。有石屋、石榻、石棋局。

龙都岩在县西旌善乡。高数百丈,双峰并峙,宛若洞门,常有云气萦绕。

乌石岩在县西升平坊。最高,登其巅,邑诸山皆可俯视。又西曰朱顶山,唐乾符中,有池锡家畜一鹤,旦辄飞翔山间,因号其山曰朱顶,林曰白鹤,至今子孙家焉。曰海旗山,曰白面山,有岩壁立,色莹白,望之隐隐如人面,有温泉出焉。

鼎峰山在县西二十里,界永福。梅溪环流其下。西为柽峰,有柽树大数十围,根分枝合,荫蔽数亩,鹳鹤千百,棲鸣其间。

白云山在十七都。山势最高,林木蓊蔚,中有仙峰巨室。又有玉台山,唐时,山旁有井,中多蜥蜴,祷雨辄应。有石鼓,叩之辄鸣。又有偃草山,在十八都。相传宋绍兴间,永福张圣为白云寺头陀,因饭牛,见山巅仙人围棋。往视,而仙人去。追之莫及,遂仆于地,下而复上,所经草随之而偃,铲去复生。

圣堂山在和丰坊二都。周围平衍,一山突起。有鹫峰在三都,又有云山、梭罗岭、东岭、半岭、莲花峰、雌雄山。相传朝开暮合。曰金山,旁有潭,俗呼龙潭。曰柯峰,高耸插汉,上有仙人迹。曰五台山。曰珠峰,流水屈曲,云吐其间。

白岩在四都,县西南六十里。峭壁数十寻,中有悬鱼洞、倒钟岩、石门、龙洞、珍珠帘诸景。宋陈祥道《珍珠帘》诗:“东风飘拂雨纤纤,吹向空中草木霑。记得传宣三殿日,恍疑天半撒珠帘。”

转头山在白岩旁,山水尤胜。又有佛迹石,在瞿昙溪,傍有巨人迹。又有龙爪石,在县西十二都,石势穹然,下有澄潭,紫云时见。相传祷雨时,有龙悬一爪石上,大雨随至。

建江在县北十里。自古田县界流经此,为往来通道,梅溪之水合焉,俗称闽清口。

梅溪在县西五里。源出永福县山中,东北流经县西,又北入建江。

瞿昙溪在县西南三十里。源出永福县界,流入梅溪。溪傍有佛迹石。

演水溪在县西二十里。源出尤溪县界,流入境,亦注于梅溪。中有仙人坐化石,相传宋张圣坐化处,傍有九龙潭,群鳞游泳,潦溢不减。又有洛洋溪,溪岩磐石之上,有仙人迹,傍有石臼。

附:温泉

温泉,一在十九都,一在贺恩里。

长乐县

六平山在县治北里许宾贤里。蜿蜒六曲而平坦,上有巨石崭立,中有小石洞,可通往来。又曰太傅山。明高棅《六平山》诗:“闽关西来入紫冥,三山东走浮大瀛。回峰际海结飞翠,玉削青天开六平。六平峥嵘何壮哉,六平芙蓉如掌开。九华五老让光彩,三峰二室争崔嵬。我疑十洲仙岛负奇胜,巨鳌别驾移蓬莱。紫薇文笔左右立,龟麟太常前后揖。马江一道泻空回,鹤岭千里决云入。荣光佳气郁鄽阛,麟次参差万家邑。何年作邑此山阿,此地繁华竟若何。窈窕千门桃与李,春风百里满弦歌。吴航渡口花如雾,首石云飞带官树。漏鼓长随般若钟,仙舟尽入瀛洲路。人物风流几废兴,江山陈迹古今情。茫茫天地四方宇,浩浩乾坤一草亭。君不见六平山上月,昔照六平山下人。六平山色长不改,明月照人今几春。我向今人问千古,今日吴航古邹鲁。黄童聚舞皓叟歌,共道贤人宰吾土。郎官政静心自闲,爱人爱物并爱山。兴来携我二三子,登高远望穷跻攀。我生放浪在林薮,幸际明时将白首。县官有德不忍欺,帝力无为我何有。日陪鞍马纵遐观,吊古兴怀但呼酒。酒酣再拜献长谣,先祝尧天万岁寿。然后纪公事业在巉岩,名与六平之山长不朽。

首石山在六平山北。山巅巨石岿然,高二十余丈,广数十步。中有泉穴,四顾见水,又名四水石,旧为祷雨处。又北有龟息山。明王恭《首石晴云歌》:“首石峥嵘高际云,白云飞处长氤氲。浮空霁色兼秋叶,拂树寒阴带夕曛。寒阴霁色相辉映,绝胜巫阳梦中境。出岫闲将一鹤飞,还山静入孤僧定。青林叠嶂薜萝间,舒卷无心意自闲。岩头仙客应常卧,陌上游人时暂看。有时仿佛从龙去,大地氵弥漫不知处。初将肤寸起盘陁,解使苍生得霖雨。须臾敛尽遥天曙,但见清辉落岩户。片片宁随雾雨消,孤光犹为山阴墅。山阴书室寄云林,因向云中惜寸阴。自笑青云空在梦,登高且赋白云吟。”詹莱《游首石山》诗:“屡从春山游,值此春山晓。吾侪二三人,凭高寄遐眺。仰与云霞亲,俯觉宇宙小。几席涧泉流,巾舄挂萝茑。鸟鸣谷响空,日霁江路窅。沧波没天际,轻烟结林杪。燕山既漫漫,越水亦淼淼。乡心逐去云,远月随归鸟。牛山悲已愚,甫田思徒扰。且尽盈觞酒,庶以慰缭绕。

名山在县北里许永胜里。上有云坛,岁旱祷此,邑主山也。《名胜志》:“芝山在其东,与县东十里芝山名同。”傍曰四明山,屹然如削,高列四峰中。有古坛生钓竹,有井泉甚甘。

石台山在宾贤里。其峰曰松石。又西北有龙台山,宋绍兴间,白昼雷雨晦冥,有龙爪树飞腾而出,因名龙台。西有金鸡山,以形似名,中有白鹿洞。宋蒋之奇《松石峰》诗:“晚向津亭泊画船,忽闻佳处在云烟。松根化作千年石,山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏,禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭,聊借僧房一觉眠。”

南山在宾贤里,县南里许。山势回环,宋孝子邹异庐墓山下,有甘露芝草之瑞。其西曰登高山,有九日轩。详《古迹》。前有鳌峰,其势昂伏,以形若鳌,又名鳌头山,邑案山也。山南五峰并峙,曰五马山;三峰并峙,曰三峰山。

岱边山在崇邱里,县西南二十里,一名大边。左有巨石,高十余丈,状如龟。右有石如麟,曰麟石,有泉清冽,旱祷辄应。有岭,曰泻水岭,曰吴宰岭。宋知县吴节家其下,故名。

龙门山在信德里。《闽书》:“一名半占山。傍曰戏崎山,曰翁山。左右有龙门二井:一方,一圆。下曰阜山。”

牛垅山在四都嵩平里。傍曰嵩山,曰三山,曰屏风山。峰曰鳌鼻峰,曰秀峰,曰豸峰。

郎官山在泉元里。山极高,达于石尤岭,以通福清。

七岩山在五都。与屏风诸山相接,环罗如城,俗名罗城。有巨石七,覆其颠,错落若南斗。有双涧流石窦中,声若笙竽。元吴海《七岩山》诗:“连山如波涛,高峰荡云日。崒然孤杓耸,其势孰可匹?危攀将欲飞,俯瞰觉自失。罗田几聚落,端坐见纤悉。南延川源深,北望海水出。处高视益远,缩地岂有术。天寒霜雪交,收获事已毕。仍年蝗旱余,民物尽萧瑟。遘兹得非幸,惆怅宁具述。”又诗:“罗田众山中,七岩独高秀。经营将半载,宿愿始得副。缘云攀鸟道,十步九乔亢虚亢。刚飚从北来,岩谷尽号口敫。促步赴层巅,依石避野烧。郁然烟焰交,炎欠若雷电绕。其势吁可畏,僮仆尽惊走。须臾得小息,方觉性命有。列坐咸自庆,口舀胾酌大斗。阴阳却变化,霏雨垂白昼。痴云迷海屿,昏雾失林薮。归途畏虎迹,惨惨暝色厚。幽怀莫能写,追次宜自咎。述此成短章,聊用记邂逅。”

溪湄山在五都罗田山。有十美:曰幞头石,曰笔架山,曰宝山云,曰珠湖月,珠湖在绝顶,广袤五亩,冬夏不竭。有人得蚌,剖之有珠。曰文笔峰,曰石涧泉,曰龙津钓,曰马岭樵,曰南阳耕,曰西□牧。

石牛山在昆繇里。中有月窟池,傍曰瓢窟山,有潭,四时不竭。曰天马山,有槐峰,狮[HT5,6”SS]□。曰白岩山,有白云洞。曰岚乾山,有桃源洞、三台石、石船。又有西峰。明陈文沛《瓢窟山》诗:“石闼层层似蹑阶,薜萝深处半封苔。松蟠古洞千章合,泉沁平池一鉴开。几度云雷龙化去,数湾苍翠鹤归来。振衣直向江头立,海国茫茫绝点埃。”

柏山在昆繇里。山多柏,故名。有钓鳌石,洞曰归愚,潭曰搏纱、曰破石。昔有女汲水,为蛟所吞。忽雷击石破蛟死,而女尸见,故名。宋苏舜元《钓鳌石》诗:“未穷双佛刹,先到一渔家。山雨已残叶,溪风犹落花。汲泉沙脉动,敲火石痕斜。应是任公子,竹间曾煮茶。”

芝山在县东永胜里。其间有二潭焉,曰白龙,曰祥云。相传有二龙从演江起,白者归山阳,为白龙潭,黑者归山阴,为祥云潭。尝有人于潭侧获卵,壳大如斗,五色玄黄。

筹峰山在县东北方安里。一名龙峰,一名筹岩,中有德成岩,为唐林慎思读书处。详《第宅园亭》。西为晦翁岩。在二岩间者,曰中岩,后有石洞,可容数十人。南为介石岩,有石洞,又有虎洞。明王恭《筹岩》诗:“筹峰迢递出高林,苔径苍苍洞穴阴。独树断云孤鸟下,乱山残日一蝉吟。双溪鹿过泉应碧,丈室僧归月又深。几度欲携招隐兴,萝花开处息尘心。”

雁山在大宏里。山形如飞雁,上有御风台,下临严湖,湖中小阜,曰蟹山,对峙曰鸿山,傍曰六奇山。六奇者:曰牛山,曰马水,曰龙湾,曰虎潭,曰都官渡,曰搢笏石。有潭曰石鼓,水淡,潮不能杂。又有金峰,状若金星之拱。

太常山在永胜里雁峰北,即大斛山。左按筹岩,右连石首,山之阳有风门岭,风籁不绝。其阴曰浮崎岭,有三十六湾。明王恭《望太常峰》诗:“雁山青翠里,遥见太常峰。胜概无期到,幽人何处逢。仙源云缥缈,祗苑树蒙茸。兴尽独归去,空林闻暮钟。”

屏山在县东南同荣里。高与天池埒,有五鲤石。麓曰豸山,以形如豸也。有石门,可息百人,下有石如船。下为三溪,秀丽特甚。迤西为莲花山,山皆叠石,若菡萏初开也。

阮山在八都。傍曰鼎峰山。界永福、闽清二县。又有福兴岩、桃坑山,在九都。

龙泉山在县东南崇德里。中有五峰:曰卧牛,曰仙冠,曰品石,曰云梯,曰莲花,故又名五峰山。顶有巨石,峭立数仞。山麓有朱子题字。详《碑碣》。又有中丞石。南连福湖山,有狮子峰,梯云石,傍曰石马山。

董峰山在县东南建贤里,旧名福山。《郡国志》:“上有神人披发裸身,见者获福。”中有董岩,相传汉仙人董奉居之。西曰蛤山,山总一石。傍有赤屿,蛤屿。曰定山,有巨石如龟,曰龟峰。岩曰清公岩,有葫芦洞,深不知其底。东曰三司塘,有铁石,一名魁石,屹立海滨,巉峭耸拔,状似魁星。有石床仙迹,又有止潮石、乌字石。宋韩常卿《董奉山》诗:“丹灶棋枰去不收,未知踪迹为谁留。烟霞空扫樵人径,松桧重阴古寺楼。怪木化龙雷雨后,碧波涵月镜潭秋。辽东望断无归鹤,山自嵯峨水自流。”明林鸿《董峰山》诗:“吾尝慕康乐,爱入名山游。名山不易得,何必谈瀛洲。董峰高峨峨,仙子居上头。白鹤去不返,黄茅翳丹邱。下接渤澥流,上接白云浮。阴壁耀海日,寒枝挂弥猴。幽寻岂不远,逸兴随去留。仙人未可期,空山春复秋。”陈亮《游龟峰》诗:“畴昔过兹乡,驻马望龟石。磋跎两鬓华,始作登临客。是时冬向深,气侯未萧瑟。追随得良朋,周览访奇迹。浮云散轻阴,霁日见海色。千岩含暮景,湖影浸空碧。郊原分绮错,左右罗第宅。向来多贤豪,声誉何籍籍。良辰作佳游,此地几登历。我来一感慨,俯今视非昔。落日松风生,迟回景将夕。”

福州里山在十一都。有聚星岩、燕岩。又纱帽山,在十二都。

柯林山在县东永胜里。又有鹤山,三峰并峙,曰豹头,曰大马,曰翠微。中有白龙潭、瀑布泉。又有紫薇峰,与翠微相对。下有鲤鱼墩,首向泉,有承流之状。有洞曰云洞。岭曰鹤岭、孝义岭。明高棅《紫薇峰歌送刘大之京》诗:“六平西倚大海边,乔柯东与三神连。回岩沓嶂去不息,攒青飞翠来眼前。紫薇秀出霄汉中,孤峰戍削金芙蓉。幽崖朝光积阴雨,暗谷夜气生长虹。旁有翠微高不立,双飞文笔出晴空。四时仙风长瑶草,六月古雪鸣寒松。片云常遮白石涧,万籁次度珠林钟。登高壮观大海东,扶桑树色明方蓬。洪涛万里浩无极,奔溪百折来相通。紫薇之山人,深居紫薇里,闲看山色清我心,高卧白云扶不起,昨日凌风顶上行,千林树色带离情。遥见山阳开祖道,友觞共饯刘公荣。眷此斗酒别,惆怅金陵道。人言帝乡乐,胜似长安好。出门西笑岐路分,三山回望紫薇云,高歌一曲各分手,惟有青山长送君。”

龟山去柯林十里。山有白龙岩、石人峰。山石皆黑,一石独白,如人立。有狮子石,又有莲花峰。山下有白云溪。

双髻峰在弦歌里。绝顶两石并峙如髻,亦名屏山。傍一山特耸,曰文笔,又曰鸿山,其峰曰冠屿,突起田中,巍然高数丈。又有时思岩,倒入门内,广阔空洞。东曰御笏山,有二石曲如笏。今存其一。曰鼓角山,曰鹤峰,曰龙角峰。

牛山在弦歌里。傍为斜头山,为牛岭。又有蓝田山,在十六都。五云山,在十七都。傍为仙山,上有仙人迹、七星井。又为冠峰山,为圣娘山。在广石澳为魁岭峰,为鳌顶峰,为龙翔峰,对峙有豹变岩。又有卓岭、登贤岭、榕岭。宋时,夹道皆榕,又名沙岭。

壶井山在崇化里。井在山陲,状如壶,潮至则咸,潮退复淡。上有岩石耸峻,俯临沧海,名百丈岩。又有笏石、鲤鱼石、鼓石、王母台、莲花峰、浴鸦池诸胜。又有一石,击之如磬,曰响石。明高棅《游壶井记》:“壶山,乐邑之极处也。当邑之东为大海,山倚海滨,涌出空波,远视若青螺。予生四十有六年,每闻兹山多奇产,海物错出,居民鲜少,皆逐逐于舟车鱼盐之末,未尝有显者闻。窃意其幽闲寂寞之滨,间必有精神聚处,独无能发其秘者,岂天设而地藏,未见遭其人乎?洪武乙亥,余叔氏张伯清读书山中,屡要余以剡棹之期。莫秋十日,余访旧屿,南去壶山,只隔一水。越五日既望,宗人翼宇中行者,好文士也,资舟载酒,领余来游。时樵川朱以义亦与焉,东鲁生冯王与[HT6SS]扶病偕行。有友十人,自塘头发舟,值风潮不便,泊棹于洽屿,携酒登岸,展酌于天妃祠。下临大江,望壶山若在几席,天风飘荡,浪花飞舞,舟子吹洞箫,歌水调,余亦倚歌而和之,诸客从而赓歌互答,举觞劝酬,剧饮无筭,不知身在人间乐也。斯须风恬汐退,沙洲斥望若千里,舟人渔榜出没于其间。余情益肆,遂扶醉跣行泥淖中,可一里,以抵壶山。东鲁生病不能从,寄留于野人家,余客亦稍稍引归,从余者五人焉。于是履巉岩,披蓁莽,造张叔读书处,诸生出与成礼。中行复洗盏樽,饮于鳌峰石上,以观大海。时日已夕,轻云翳空,月影微霁。由鳌峰左行,周山之一遭,下临江岸,观所谓壶公井者。井有二泉,出石罅间,味皆清冽,居人咸饮之,俗呼为壶井山。是夜,张叔复置酒于主人馆,余亦不胜杯矣!相与枕藉而卧。及觉,鸡已咿喔。余赋近体诗以寓兴,迟明返于洽屿之野人家。东鲁生亦赋诗二篇见赠,因留共饭。然后,由洽屿步归于屿南。东鲁生曰:‘今日之游,无让古昔,龙门子既首倡,诸人不可无继。’余惭向之辞不逮兴。未足以张斯游之大,乃作而曰:‘游哉,游哉,无徒游者哉?彼昔人之穷搜远览,赋景兴怀,如郎官、氵美陂、洞庭、赤壁之雄者,曾几何人?况吾侪衣冠文翰,遭际清朝,而得寄兴江山,忘情轩冕,如斯乐者,又几何时?不有合作,劖岩而记之,岂直贻笑于山灵,亦何以庆兹山之有遭矣。遂以孟浩然,‘众山遥对酒,孤屿共题诗,’之句分韵,余探得‘共’字诗成,再撰次以为记。”

灵峰山在良田里,县东南五十里而遥。山多灵胜,上有石洞,曰归云洞。里人有见龙乘云而归者,故又名龙龛山。有水乐堂,曾公岩、香炉峰、狮子石、半月池、品字池、佛祖岩、罗汉台诸胜。绝顶有望海亭。一曰天池山,上有石池,大旱不涸。西曰凤凰山。唐黄滔诗:“系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。”宋蒋之奇《望海亭歌》:“我来灵峰望沧海,夜半起坐望海亭。沉沉水面正阴黑,六龙衔日犹未平。须臾阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌九鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。金鸦腾署若木末,烟消雾散天下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。崩腾荡沃倾五岳,鳞鬣磨碎鲸与鹏。[HT6,7”SS]山曹峨忽骇陵谷变,雪山千仞天际横。飘飘番船随上下,出没仅若水上萍。忽然风霁万籁息,金斗熨贴一练平。碧波湛湛千万顷,参错岛屿如杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中泓。琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有鳌头撑。惜哉秦王不到此,劳心徒欲求长生。我虽流落江海上,独此寄寓亦可矜。行当结茅炼金液,以待九转灵丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。”

御国山在千零里。其山蹲峙海滨,高出云表,又名卫国,俗呼牛首。贡彝望此,以识海道。傍有老翁山,曰鼎山,曰西脊山,后曰竹山,南曰旗山。麓为宝鹊山,有大石方围三十余丈,中叠两石,上覆一石,曰叠石岩,凭虚高耸,穹窿骇目。

越王山在县东北三十里从化里。高一里,周围三十一里。《闽中记》:“越王勾践七世孙无疆与楚战不利,子孙徙居之,故名。”北曰西石岩,傍曰万寿山,曰灵山。有岭,曰古烂,曰从龙。

炉峰山在方乐里。形若香炉,一名炉烟山。有鹳石、飞来石。又有周山,傍有桃花洞。

苒盛山在二十三都。怪石鳞叠,外滨大海,为省会之障。有隐豹岩,屈曲而入,中极平旷。东曰棋山,顶有石台,相传仙人奕棋于此,至今台傍荆棘不生。又东北际海,曰广石,有越王禁石在海际,周围十余丈,产紫菜,闽王审知时,禁民私取。互见《古迹》。宋董渊《棋山》诗:“风际有云多世态,海中无底是人心。可堪更问棋山话,一局闲争古到今。”

海在县北五里。又县东南、东北境皆滨海,山港澳屿回环为险。详见《海防》。

马头江在县城西北半里。自闽县流入境,江面益阔。又东北与大海相接,波涛震撼,舟载常虞风潮之阻。

太平港旧名吴航头,在县西北,入马头江。《方舆纪要》:“相传吴王濞造船处。似误。盖吴越遣兵入闽,尝泊舟至此也。明永乐中,太监郑和由此入海,改曰太平港。”

梅花江在县东北五十里。明有梅花千户所。又曰梅江,亦曰梅花澳。详《海防》。明王莽《梅江》诗:“君不见梅江浩荡连沧海,积水不极涵空青。未明先带扶桑日,入夜倒浸银河星。澄波万顷秋无尽,漠漠遥光海天迥。岛屿千家烟火深,军城百雉妖氛寝。渔笛吹残夜落梅,空江长见旧潮回。珠潭露下渔风起,鲛室云归蚌月来。仙源香雾浮花岛,海色空蒙望中好。元圃沧洲路不通,清水黄尘梦难到。大海东流自古今,人言此水直千金。兴来濯足稀同调,惟有樵人同此心。樵人一旦分携去,手持荆璧登云路。望望仙舟不可留,沧波日夕惊离思。”明高棅《梅江谣》:“梅江之水千丈深,人言此水直千金。千金未必称人意,我爱梅月清烦襟。青山故人如白鸥,招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境,上攀龙峰最绝顶。龙峰绝顶窥蓬瀛,登高望远形神清。大江茫茫鸿溟涨,元气浩浩无虚盈。飞涛一发雪花白,遥山数点琉球青。欹航侧柁凌空阔,历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯,撒网抛纶到穷发。”谢杰《奉使册封发梅花江》诗:“仙崎渡口水飞楼,十丈青莲太乙舟。风笛数声江阁暮,梅花五月海门秋。天高北极星辰转,地坼南溟日夜浮。此去若过乌鹊渚,好将消息问牵牛。”

广石江在县东。江上居民繁多,以渔为业。

松下江在县东南三十里。东通大海,西界福清县。又有壶井江,在县东壶井山下,潮至则山没,有泉清冽,可给数百家。平沙中产海错,居民赖之,亦曰壶井澳。又东北有磁澳。详《海防》。

大溪在县东南三十里。源出福清县境,分流至此,萦纡数里,溉田数百顷,东流入海。

祉溪在县东南四十里。《海滨志》云:“源出福清县之镜岭,流至小祉澳入海。”

三溪在县南。亦出福清县东,一名鼎溪。又有中溪、星溪、即猎溪。沙坂溪、后洋溪,皆县南,并入于江。

观音溪资圣溪黄弄溪竹林等溪皆在东北,并入于江。

龙下溪大畲溪宏源诸溪皆在县东,达于海。

延祥湖在崇圣里。

填沙湖在新开里。

横屿湖一名福湖,又名北湖,在建兴里。

桃坑湖在进贤里。

宾闾湖在方乐里。

陈令津湖在良田里。

林婆湖在崇仁里。

严湖在大宏里。俱详见《水利》。

连江县

龙漈山在县北钦平下里。邑主山也。冈峦如龙,[HT5,6”SS]漈水夹涧而下。近南曰岱云山、龙卧山。有岭曰乌石岭。

湖山亦名九龙山,在钦平下里。超出诸峰,有古道场,今为九天宫。详见《坛庙》。

玉泉山在县西里许清河里。泉出两峰间,色澄味甘。上有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、拥秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。今多榛芜。又西半里,为白塔岭。又北为凤凰山。宋李弥逊《玉泉山》诗:“山浮群玉碧空沉,万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃,洞壶日月卷虚金。秋林结绿流连赏,春坞藏云次第吟。拟一泛舟追范蠡,从来世味不关心。”吴孔[HT6,7”SS]锜《玉山听泉》诗:“鸣泉出涧洁而莹,尽日锵锵解佩声。绝俗不须频洗耳,试听余响自心清。”

西山在玉泉左。下有筠溪,俗名濂湖。溪畔有钓台,宋李弥逊致仕,归隐于此。互见《古迹》。

白岩山在县北安仁上中里。群峰高耸,夐出云表。有岭曰汤岭,曰白莲岭,曰陀岭。[HT6SS]俗名台市。中有龙潭。又东曰朱步岭。稍南一里,曰罗□山。

罗汉山在县西北安定里,白岩之北。上有石坛、石池、棋盘、仙人迹石。东曰狮山。后曰黄岩山,畲民居其上。岩石幽异。又东曰崎兜山。又北曰五峰山。迤逦而下曰陈坂山,中有棋盘石、仙人迹,有岭曰俞裴岭。古俞、裴二姓所砌路。又北曰宝林山,有大石形如覆釜。又北曰松岭山。

紫萝山在中鹄里。唐尚书张莹家居于此。互见《第宅园亭》。又北为紫岩山,中有虎跑泉。

三望岭在贤义里。有巨石、仙人迹,有岭曰乌岩岭,上有漈水,四时不竭。又东曰透岭。又东曰鹿池山。畲民所居。

龟鱼山在县东北安德里。宋郑鉴居此。

香炉峰在县北保安里。峰顶状如香炉。《九域志》:“邑人章寿学道于此得仙,有炉尚存。”《云笈七签》以为第七十一福地山,南有峰峭峻,曰章仙峰,有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘,又有童井,深仅尺余,不溢不竭。与香炉对峙,曰马鼻山,突出海滨。[HT6SS]宋郑鉴《仙人迹》诗:“峙立苍茫紫翠间,疏帘半卷镇长闲。神仙似有祈年术,一缕青烟起博山。”

髻美峰在建兴里。

南峰山在二十八都,炉峰之南。东曰三德山,亦名三台,有三峰并列,关锁海门。

马鞍山在二十七都,以形似名。

鳌鼻山在二十七都。秀而特出,有峰曰小华峰。互见《碑碣》。

云峰山在县西光临里,下有月石。又有宝溪山,大溪出其右。

文笔山在光临里。一名云台,卓立高千余仞,甲于诸峰。

张旗山在文笔山北。西南为金鸡山,相传山石有声,剖之,见金鸡飞去。

覆釜山在县东南新安里。有三峰,中峰状如覆釜,故名。左曰门中,右曰阳明山。多奇景,曰石门,有巨石双峙,道出其中。曰玉华洞,其中深邃,灿若玉华。曰玉人峰,上有石池,名玉女洗头盆,旁有牡丹石。曰清阴洞,其下平广,可坐数十人,绕以清泉,盛夏如秋。又有石鼓、石鱼、五台、斗牛诸石,皆以形似名。

金鳌山在新安里覆釜山右,峰峦秀拔。西曰矩庾山,相传矩、庾二仙所居。下有春堤、秋浦、雪坞、云潭诸胜。南曰南乾山,有仙人迹、棋盘石。北曰北乾山,上有大石,不着苔藓。下曰西泉山,曰兑峰。右转为五马山,五峰拱向县治,形如奔马。有岭曰东峰岭。

大坪山在县东南安庆里。山顶坦夷若平地。又有玉楼山,有岭曰澄岩岭。

荻芦山在安庆里。详《古迹》。

定岐山在安庆里,古名九龙山。东曰王孙山。

云居山在县北永贵里。山椒有塔,名普光,观日出处。旁有云居堂,堂前大石如壁,有石刻。详《碑碣》。堂西北二百步,石上有仙人迹,长二尺许。北有龟石。山半有石甚巨,状如菡萏,上平下尖,四围有瓣。有指动石附于盘石上,轻摇则动,力撼则否。又有老翁石、龙角石、出米石,皆奇秀。南有狮子岩。小转曰东岱山。明陈国彦《游云居山》诗:“载路山花发异芬,遥观海蜃起秋氛。群鸦树杪栖残照,孤鹜天涯带落云。月到上方僧入定,肴殳分香积酒微醺。绝怜万籁心俱寂,一曲清歌上界闻。”董应举《云居山》诗:“万山东赴海,一壑转藏云。树里石争出,岩头水迸分。闲庭犹积叶,高枕易成曛。何处来清音,潮音天外闻。”

斗门山在县东之江岸。南曰洪塘山,绵亘二里许。

荷山在县东江北岸,山形如荷叶。又北曰澜墩山。

北竿塘山在县东北大海中。山形峭拔,与南竿塘并峙。中有白沙、镜港、堘村、芹石、塘崎、石尖、孟澳等七澳。洪武初,徙其民于内地。《三山志》:“上下竿塘、大小亭山、桑屿、关岭、蛤沙、北茭镇,俱在县东北海中。”又有东洛山、西洛山、西洋山,皆在北茭外海中。《方舆纪要》:“相近又有拱屿澳。嘉靖三十五年,倭贼犯县,官军击却之,贼夜遁,由拱屿澳出洋。”互见《海防》。

海在县东二十里。详见《海防》。

连江在县城南,一名鳌江。《名胜志》:“源出罗源县黄土溪、黄柏潭,旧怀安县桃州密溪,三派合流至县前。环抱如带,东流入海。”《县志》:“探讨水源:一出古田秀峰寺,一出古田牛头岭,至杉洋一百二十里,会流于双口渡;一出闽清二十九都雪峰;一出侯官里数百村,至大廷坪皆一百八十里,会流于双口渡。右纳宁德之排楼溪,罗源之罗溪;左纳闽清、侯官、塘下之西峰水,又经西峰,而徐隆溪、大王溪、佳湖、曲水溪之水,总汇于掌濑。掌濑与小沧对溪,故南而五县寨溪口,并侯官之日溪,悉注小沧,而赤口、溪口之水亦入焉。嗣是东北注者,为高岳,为龙潭,为东岸。自西南注者,为芙蓉溪,为贵湖溪,至陈溪而会流焉。陈溪去城七十里。按此,连江受五县之水。旧以为只三溪,误也。

岱江在东岱山。下衍、蟾步、浦口之流而注于此,为海疆要口云。旧以为即鳌江,亦非也。

利安溪在县南五里。源出文笔诸山,潆洄下流,合浦溆入于江。又南曰雪溪,源出覆釜山下,洞壑深邃,合利安之水入于浦。

竹溪在县南四里。带赤砂、馆前,流经龙塘以入江。

宝溪在县西二十里。源出云峰山,上自潘渡、凌岭以下,达罗山仑,萦环民居如宝带。明周正子诗:“云拥潘家渡,飞帆去复回。乍闻樯燕语,复见岸花开。潮满濑声寂,山迷雨势来。使人无病涉,须仗济时才。”

芦溪在宝溪西二十里。僻在山隈,林峦秀美,泉流其间。又曰牛溪,为横溪、鳌峰、长熙、峬边四水所汇,以东入江。曰周溪,有石关溪口,下为潭,上接朱翁水,合三峡注于牛溪。

陈溪距城七十里。上受侯官、古田、宁德、罗源并连江界内之水以入江。

财溪在县东。源出乌岩,亦名百丈岩。漈水不竭,近川居民引为坝,利灌溉。经岱云塘入于江。

鲤溪出炉峰之北。相传有赤鲤潜其中,神灵能兴云雨。又有木庶溪,自鹿池导源,经益砌浦入于海。

附:温泉

温泉,在光临里。

罗源县

凤山在重上里,县治后。山势耸起,两翼舒展如凤。右二百步为群玉山。

文殊山在县东隅。《闽都记》:“山如伏狮。宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起,明晨往视,石罅中有文殊像,遂构殿居之,故名。山有章突洞,在群玉峰之西,有石突然,其上平坦,相传章寿炼丹之所,有石刻‘章突洞’三字。”印屿浮其东,在岐阳洋中,方平端正,周围六十余丈。迤北曰尖山,有王家林岭,下有棋盘石。相传仙人奕处。

南华洞在县东一里许。宋林迥隐此,建风月堂,左为天池窝,右为锦绣谷。详《第宅园亭》。又西隅,为上梅岭,下有鲫鱼屿;东隅为下梅岭。又东五里,有三峰矗起,曰三台峰。

莲花山在县西隅。《闽都记》:“中有圣水岩,岩有石洞,洞有井,甘冽可愈疾。又有奇石二,尖秀如笔,方平如砚。邑人岁登览,冠盖相望,俯视城市、景物之胜,在目睫间。”元陈高记:“罗源负山而邑,县治左有莲花山,不甚高大,多清泉怪石。予道经闽邑,省左司郎中葛君、理问王君,要与同游。始上山百步,至圣水寺。中有鉴池,泉自池中出,石龙泠泠喷注。佛殿傍夹室有白玉蟾题诗壁上,书大草字,颇雄伟。出寺,傍石径行二十步,至眠鹤亭。望连山叠若屏幛,市廛居室,历历目中。自亭转行至寺后,有石室,室中有金钟潭。前有方池,池畔为壶春亭。行稍倦,憩亭上,仰望见普陀峰。因上至峰所,大石岿然,下瞰空洞,有观音大士阁。自石壁而上,可三十步,至龙虎岩。高广四五丈许,势如虎蹲龙蟠。泉水出岩罅,涓涓如缕,名曰仙源,鉴池、金钟、方池,其源皆出于此。龙虎之上,有笔砚峰。二石相并,其一立,色白;其一偃,色黑,而上平。笔砚之间有仙迹,路险塞,莫能穷。大抵山水可游者,多在辽远幽僻,又多深窈峻拔。兹山去县治不过一里,无攀跻登陟之疲,而泉石幽雅,赏玩不厌,可谓奇绝。同来者六人,彭城葛良仲温、永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲絅、东莱太史元子元安,钟元子初。至正二十六年二月十八日记。”

席帽山在县西隅五里许。峰峦秀拔。

罗汉山在县西隅,罗汉之水出焉。西南曰金钟山、铁幛山,二山相连,一圆如钟,一峙如屏幛。前曰天马山。元王翰《金钟山》诗:“造化为炉迥不群,沉沉深映碧山云。霜风午夜清如水,好使清音远近闻。”明周景辰《天马山》诗:“风鬃雾鬣与云齐,何日来从月窟西。一自茂陵人去后,至今风雨夜闻嘶。”

松崎山在县南拜井里,有仙人石。

帘山在县东贤一里。山形如帘,前后有石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、文笔峰、通济桥、马鞍山、双石与帘山为十奇。傍诸山曰香炉山、堆禾山、真武山、龟山、蛇山、笔架山、石笏、锦潭甘泉八景。

乌岩山在海滨,下有网门,曰狮子岩,一石突起江头,几二丈;曰匹石岩,突起高数十丈。唐吕岩《题匹石岩》诗:“天风扶我步崔嵬,此日登临第二回。长啸一声川谷应,山灵知是道人来。”

仙茅山在徐公里。两山相连,曰大茅、小茅,相传徐登尝采仙茅于上。有泥鼓、棋盘石、罗喜洞,洞深数丈,中多奇石,环者如垣,敞者如坛,级者如磴,洼者如盆。有泉无源,汲之不竭。其下佳木森翠,曰半岭。

洞宫山在徐公里。去仙茅四里许,发脉于崇安武夷,高三百八十步。下有神姥石,中有童子峰、五马峰。

四明山在县西隅三里,一名毒火。《寰宇记》:“屹然如削,高列四峰中。”有古坛,生钓丝竹。其上有石井,泉甘如蜜,挠之不浑。有石洞,石棋局尚存。又西十里,双箭峰。

象山在县西南三里。状如伏象,俗名登高山。《旧志》云:“上有晋冢,三砖各印‘元康元年始改晋郡为晋邦’十一字。”又西南有逍遥洞。

吕洞岭在县东南里许。岭有巨石,中一白痕如剑迹,不染苔藓。相传吕仙挂剑于此。

天堂山在罗平里。下为洪福山,有飞来石。山顶一峰突出,有大石平如砥。又有鳌峰,上一石如鼓,宋景祐间自鸣,有丰年之应,后凡鸣辄稔。又为福原山,有龙湫。又海滨有禹步石。其东根盘海曲,与阳梅湾并峙者,曰金炉嶂。

逍遥洞在县西南。越一里有栏盘石,水激之有声。

宝胜山在县东北丰上里。最高大,黄沙溪之水出焉。傍为金粟山,有妙喜洞。又为后山,为太白岩,山巅有巨石,石下有龛。

紫霄岩在临济里,一名石八娘岩。详《古迹》。上有飞来石。

道者岩在丰下里。高十余丈,方广百余丈,石罅有仙人迹。有岭,曰龙兴岭,傍有泶泉,从石罅中出。《尔雅》:“夏有水,冬无水,曰泶泉。”以名焉。后有石鼓。

万石山在县西北。傍诸山,曰曹山,曰梧桐山。又有西洋岭。

海在县东北十五里。又南接连江,至海二十五里。滩澳浅僻,不利登涉。详见《海防》。

罗川在县城西。源出县西境蒋山,接金钟潭。水流经四明山下,合四明溪。又南流分三派:曰中溪,曰南溪,曰后张溪。流经松崎山达于海。亦曰松崎江。

黄沙溪在县东丰下里。源出宝胜山,经护国、蓝田,至九龙溪,与起步溪合,入于海。

九龙溪水自揆村直抵松崎,一接蓝田,一接起步,会流入海。

起步溪源出天堂山。流接党洋溪、网湾溪、章溪、皇认溪、车溪、朝格溪。至禹步迹,会罗川水。

环溪在县治南。东会南北二溪,萦回环绕,亦注松崎江。

霍口溪在县西十里。源出古田县境,流入县界,又南入连江县境,注于鳌江。

永福县

摩笄山在待旦里,距县东北三十里,邑主山也。《闽书》:“原自昭武,越尤溪至永福。支分派出,由东北来,为是山。”《名胜志》:“影落鉴湖,方如首笄,故名。”

极乐岩在元辅里,县东北十里许。形如伏狮,中有四洞,可容数十人。最下洞有石龙二,龙绕洞右,龙颔下滴水,有石盆承之。由岩而下,冈脉连络,行六七里,峙为圆阜,为仙掌山,为县前弧矢山。

文殊山在县北,去城五里而近。又迤而北,为清凉山,为西林山,为三峰山。

木岐山在新丰里。又北为澄潭山,为瑞峰,为中峰。

鸡岩距县北五十里,一名姬岩。相传仙人炼丹于此,有白鸡飞来守之,故名鸡岩。又闽王审知姬人葬此,亦名姬岩。有二十奇,最著者曰一片瓦,为石室之一。下平如砥,石南小山舀若座,座南小山舀若置畾,曰钓龙畾。瓦之东,隔石壁,复有瓦倚壁,石座隆起,曰天然榻,为石室之二。折而北,两石壁立,视天若一线,窦而为龛,曰龙都峰。有石龙矫首龛北,疑若生成,龙口鼻皆燥,承以石盆,泉满不溢。祷雨者金鼓震响,则瀐泉出龙鼻,承之而去,雨立至。转而西北,曰观音岩,穹石覆地,为石室之三。又北登其上,若敦邱,中戴盘石,曰石鼓。石鼓之北,曰玳瑁峰。俗讹以为“大冒”。峰北之半,有白岩。闽清县界。南曰金鸡罩,五岩相联,有天然石阶七级,下阶数武,有石岩覆地,为雷劈洞。又有七鼠石、仙库、玉狗、安乐泉、仙灶、仙童迹,皆奇胜。宋陈旸《题雷劈洞门》诗:“岩顶风云常不散,洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨,信是神仙第一家。”明曹学佺《姬岩》诗:“姬岩名自好,出手揽烟鬟。林日到无色,谷风吹未间。高深惟片石,荡漾是诸山。何处非秋意,真堪老客颜。”黄文焕《鸡岩》诗:“天作高峰列五鸡,峰头咫尺与天齐。还丹拔宅人何在,流水闲花路未迷。放眼已穷沧海外,振衣犹蹑白云西。此中只许过笙鹤,无数寒猿不敢啼。”“为问山中真面目,漫将色相较名姬。晴光半拥芙蓉影,远照斜分翠黛眉。片片落霞皆锦绮,层层晓雾下帘帷。人间信有天台路,莫道高唐梦尽非。”董应举《片瓦对月》诗:“山高月色寒,仄影人岩腹。照见古佛心,清光移古木。群山委白云,宿鸟起深谷。徙倚对军持,晨曦何太速。”又《姬岩古松》诗:“杰焉出天际,远望疑虬龙。拏攫绝壁上,垂萝俯危峰。宿雪饱所受,元气厚为钟。枝干太古色,云溜穿其胸。皮肤剥落尽,间出青重重。鸾鹤见之舞,日月相追从。天老时一游,夜半鸣笙镛。虽无媚春姿,而有金石容。幸哉此僻绝,不辱于秦封。”

方壶岩在新丰里,距城北六十里。岩石峭拔,有二石室,流泉澄澈如镜,游鱼红色,腹下四足。又北为安善山,为北山,为报恩山。明陈鸣鹤《方壶岩道中》诗:“方壶道上忽闻钟,犹隔东南四五峰。立马鸟声山色里,一天残雪落孤松。”曹学佺《夏至日到方壶》诗:“为问山中境,空传海上名。阁临云树尽,泉出石岩清。叠嶂分他县,孤僧主化城。未须愁短至,佛日倍常明。”谢肇淛《游方壶》诗:“欲穷幽壑胜,高盖又方壶。山径半无路,野花时载途。树深虚阁隐,地僻老僧孤。到此尘心绝,如游太乙都。云峦围绀殿,岩屋逗苍霞。楼俯千峰笋,泉飞一径斜。灵祠标石笋,古篆蚀苔花。白鹤中宵影,犹疑驾羽车。履险不容足,探幽惬素心。泉鱼时隐见,云洞极高深。古阁重檐朽,残碑宿莽侵。从来人不到,灌木乱猿吟。”

方广岩在待旦里,距城东三十五里。山石类武夷,峭拔千仞。上有石室,可容千人。内构室三重,不假片瓦。山有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞十奇。又有星岩、仙掌、仙树、仙墙、仙芝、石门、石笏、石灶、石臼、石凳、观音影诸胜。岩口有白龙井,泉甘冽,瀹茗号第一泉。宋张世南《方广岩记》:“永福邑东三十五里,曰三岛村。村东北山,曰方广岩。往昔荆榛蒙茸,不可上。给事黄公筑室读书山下。一日,猎师逐兽归,能言其境。给事命仆剪荆属刂险,攀缘而上。抵一石室,下可蔽千人。乡人从往,即其地奉浮屠,故水旱必于此乎祷。后数年,水暴至,漂一巨木,长可丈余,广半之,卧山下者累月,风雨晦冥之夕,往往若有神光,舁置室中。亡何,有异人来请斫为宾头卢尊者像,像成,不受直,去莫知所之。今县官祷雨,必躬往迎致,其应如响。像眉毫修白,骨气龙钟,殆若生动,每至邑中,人士敬叹瞻礼,喜其来而惜其去。好事者至,有命精工模仿以易之,虽毫发无欠,精神莫具,不独主岩者能辨之。自造像后,香火日昌,往来供施相属,室中遂构三层阁,不戴半瓦,虽疾风暴雨不能犯也。室距平地可五里许,其间梁空磴险,山径峭拔,游者有跻攀伛偻之难及。最上,峰回路转,倐忽风景不同。岩洞飞惊,台殿缥缈,使人神观轩豁,忘其罢惫。周遭有十奇,如石门、水帘、瀑布、石磴、石钟磬、观音影之类,皆自然天巧。居最者,有龙尾泉。状如石龙,裂岩而去,尚余不尽,尾修及寻丈,望之作蜿蜒势,尾锋涌泉一滴,冬夏不枯,人敬其水以为佛供。越室而右,有羚羊洞云,其中可容三四席,微径仅可着足,下临无际,人莫敢进。独主岩者,藏贮其中,来往如猱,亦野性便习然也。詹事王公十朋曾游,作十奇律诗五言六十字,见公集内。亡友吴信可亦有纪游诗。岩中乞灵多验,如前司农簿柯公垓,少时乡试回,经从此岩,主岩者先后梦尊者命之曰:可设榻煮茗,来日当有十九岁官人来。及期,公与十余人同游,老行者致茶以梦告,时惟柯公年十九。是岁乡荐,次岁登科。此皆吴信可为世南言。信可讳琦,永福人。”明徐熥《方广岩记》:“方广岩在永福县七都。宋庆历间,邑人黄非熊扌灾又得之。万历丁亥岁,友人林熙吉捐资募众,构天泉阁,供佛其中。壬辰冬十二月初二日,登舟夜泊濑下。初三日,过赤壁、濑壁,瞰溪滨,高数十丈,古树蒙笼其上,下则潭水澄碧,王用文勒‘赤壁’二字于石,故名。日午,抵葛岭,舍舟登陆。三里修竹檀栾,廨院出焉。又里许,鸟道盘旋山腰,而峰势四合,岩为群山所裹。折而东数百武,石壁崚嶒[HT6SS],有泉如练,从灌莽中泻下,琮琤有声。王用文镌‘飞佩’二字。又里许,用文与辽东薛朝晤诸人来游,镌八分书,五十八字,以纪姓名。又数折,有石屹于道周,石色黝黑,用文镌‘铁壁’二字。径路嶻[HT6,7”SS]山臬,客皆蛇行而上。石穷,有两山夹涧,泉流其下,以木梁阁其上。由此而上,山愈峻。从道上望,石室如屋檐,大树蓊郁,微露朱瓦。钟磬之声闻于下界,即所建天泉阁也。纡回数十步,地稍坦。两巨石相枕其下,嵌空如门径。昔人镌‘石门’并‘天关’四大字。出石门,历石磴数十级,傍有涧,石梁跨之,为洗钵泉。再折而西数武,两石并峙其中,不能方轨。友人林熙吉书‘方广洞天’四大字,傍纪余辈姓名岁月。折而南,石磴百余级,旁石镌‘无量寿佛’字。由石磴缘左而上,为上门,榱桷崩摧,仅存四壁。用文,孙王振并三山高起宗诸人题诗于上,墨迹磨灭,拂拭始得。越此,即天泉阁。自山门至阁,皆在石室之下。石室高六十余丈,广二十四丈,深如之。室垂石乳数十,殊形诡状。其巨者为龙头龙尾,源泉滴沥,岩壁中陷,深广丈余,奉观音大士像,曰观音岩,龙头泉涓涓其前。岩右为禅房石室,西隅水帘悬其巅,随风飘洒,顷刻变幻。风静则寂然无声,潺湲而已。帘垂阁外,十二栏干都为障蔽。远山苍翠,皆于帘隙窥之,此岩中最佳景也。室右有灵羊谷,由香积入,削壁逼仄,惟容一趺,下临不测,行者缘壁而度,跋前疐后,然山僧出没,如履平地,余辈望之,汗出如浆矣。夜宿僧寮。次日,复由岩左而上,才数折,而两崖相隔,横以木梁,名登天桥。有岩曰舍身岩。自此以上,皆为樵径。山形陡绝,俱不成步,附葛攀藤,至一深坳。巨石夷坦,可布几席,而泉弥漫其上,即水帘发源处也。是夜,归宿阁中。初五日,与诸子寻玉泉洞、瑞松坞诸胜,竟不得。独听经石在室下平地中,两石对蹲。初六日,别山僧,循旧路归。游凡十日,得诗若干首。”宋黄非熊《方广岩十咏》、《玉泉洞》:“百尺寒泉氵[KG-*2]敕玉鸣,洞门斜入石廊横。烟霞不改古今色,山水无间朝暮声。窥洞野猿悬树立,惊人呦鹿上岩行。有时写尽琴中趣,风定千林月正明。”《瑞松坞》:“谁种灵松近佛家,根盘深坞斗狞蛇。风吹碧落双龙动,月照黄昏两盖斜。千里雨声喧洞壑,半空清影浸云霞。山僧长日频来赏,只恐春来起爪牙。”《望仙台》:“台前高岳宅神仙,叠石诛茅对碧巅。云雾不分人去路,管弦长动雨来天。彩鸾呼侣归残照,野鹤衔花下紫烟。谁识蟠桃最深处,刘郎风骨已双全。”《龙树岩》:“碧岩孤立啸猿峰,高状藤萝十里松。三面石山横叠嶂,一株松树倒蟠龙。风雷聒地涛声烈,日月摩空翠影重。凭仗高僧好珍重,看他雷雨化灵踪。”《龙尾泉》:“龙头何在尾犹存,定向天中饮汉源。且注灵泉清洞府,未呵甘雨活乾坤。半空飞下珠千颗,平地澄来玉一盆。寂寞云山非我宅,九霄高处是吾门。”《钟磬石》:“一双钟磬本天成,垂在云中左右屏。平地望来分大小,上方敲处震雷霆。名从得后声还异,景欲彰时物自灵。几度夜深催月落,满林妖怪立泉扃。”《听泉岩》:“万濑澄空天地秋,清音不断下悠悠。山前一片月留影,石上几番僧白头。未必素琴方理性。何须芳草始忘忧。堪嗤朝市区区者,祗听笙歌醉则休。”《灵羊窟》:“灵羊别去几何春,尚有悬岩旧窟存。左右莫知归穴路,高低惟见去蹄痕。千寻飞瀑垂峰顶,一洞寒云锁石门,好是月明群籁寂,几声间答树头猿。”《清音洞》:“群山如削水如渑,一洞清音气味凝。风送松声归远壑,日移猿影下垂藤。林僧倚杖看泉脉,野客横琴坐石棱。回首碧岩钟动处,云台犹在最高层。”《瀑布泉》:“万丈岩头瀑布垂,玉泉拖地雪霏霏。听来如讶青天漏,望去还惊白练飞。一洞清音喧碧落,千岩寒色逗斜晖。终归大海成波浪,权借山僧濯布衣。”元林泉生《方广岩》诗:“上方楼阁倚空明,磴路如天鸟亦惊。屋上石岩常欲坠,檐前瀑雨不能晴。龙湫千古风雷气,山殿六时钟磬声。最爱白云飞不上,半山飘泊伴人行。”明林鸿《游方广岩》诗:“玄岩太湖色,恍若人鸿蒙。一迳攀跻尽,诸天杳霭中。云归山殿冷,月出水帘空。静境离言说,泠泠松桂风。”王恭《送陈景明登方广岩》诗:“闽山西来多法园,溪西一道通仙源。灵花贝叶纷相映,道林凿齿皆清言。遥岩二月霜花积,千丈垂萝袅烟碧。水帘风卷半空寒,石室云来万山白。真僧不见宾头卢,片月孤峰色相癯。六时天乐闻钟磬,百尺风潭写画图。仙舟此别饶佳趣,岂学悠悠尚平去。林僧定扫壁间苔,山人况有惊人句。”郑善夫《方广岩从儿戏入灵羊谷》诗:“共有方广志,鸣桡入永阳。山疑子午谷,水是武陵乡。石室罗星汉,风泉积混茫。直寻前代迹,多见昔人狂。龙德存幽侧,神功大晦藏。会须乘白鹿,莫倚过灵羊。采秀青林杳,看云白业长。傥逢蔡道者,为彼出迷方。”陈价夫《方广岩》诗:“春阳动微暄,汀草萋以绿。舍舟遵岑崖,名胜寄幽瞩。条风散余蔼,晓露犹在竹。径转疑路穷,途危诧行肃。缘藤临绝涧,倚石眺平陆。履险亦忘疲,经奇每驻足。遥瞻最高顶,隐隐蔽云木。草阁四五楹,翚飞映川麓。片石覆层巅,穹窿如邃屋。上有百丈泉,霏霏洒琼玉。灵羊出何代,棲止尚有谷。石门竞天巧,两两相排伏。山僧喜客来,炊黍早已熟。作礼对法王,清斋荐葵菽。朝从树杪行,暮即云中宿。欲隐岂须招,所居安事卜。吾将抗箕颖,讵只羡濠濮。寄语同怀人,胡为叹羁束。”徐熥《初到方广岩》诗:“欲觅精庐问化机,苍苍鸟道客游稀。上方叶落暮山冷,半岭日斜残雪飞。古树猿惊樵子过,石门犬吠野僧归。云迷叠嶂不知处,但听磬声来翠微。”徐火勃《看方广岩题名》诗:“二十六年三到此,几回勒石纪经行。旧游一半俱零落,不忍摩岩看姓名。”

悬汉岩在方广岩下。有石室,高十余丈,广五丈余。左连潜颖岩,高广相等,而石滂悬其左肩,右为丸天岩,形如覆钟之半,高二十余丈,泉挂其巅。其左右壁峻峭,高悬半岩间。有石室,阔五六丈,深如之。室中突起石峰,玲珑若普陀岩。岩前百许步,有净瓶石、晒经台、狮子岩,各高十余丈。明陈耀《开三岩记》:“山僧真潮为叔父履吉言罗汉岩之胜,叔父欣然,遂请潮师前导,携余同往。岩在方广之左趾,去廨院不一二里而近。然茅茨蒙茏,人两手掉之,侧身鱼贯而上。至岩,则壁悬天半。有古藤茎如斗,覆于岩巅。其左,则瀑布泉十余丈,若匹练挂壁,袅袅林峦间。右有石室,如普陀岩,上哆下锐,其砥平,有波浪痕,色如铁锈。叔父抚掌大噱,以为奇绝,遂与余议隐居于此。明年,为万历乙巳之二月,余以叔父命,率仆夫十余人,自山下芟夷藂菅,凡若干日,乃达于岩,无蓬葆之秽。于是,遂得圣功泉于山足两石之间,藤覆其上,萦莎氵敕藓,甚深而幽。稍上,石壁崛崎,立于道右,作山门。于其后有深涧,泉极清,雨则激石而斗,作小桥通之。二山如合肘,筑短墙联之。登数十级,作小屋三间以居。山顶上作四小桥以至岩。岩有深坑,下碨磊以塞之,面岩构楼二间。左右岩壁,屹如方城,内宽外狭,筑墙屏其前,瀑布石室,俱藏楼中。其右作复道以度,室外种葡萄数本,延袤满室。室中奉观音大士,几一,榻一,灯一,夜深诵经则众山皆响。室傍有石池,出泉,仅可浴鸦,是为濯颖泉。楼前山半,凿池汇水,为漾月池。池上作小桥,为偃月桥。覆以芭蕉,杂以桃柳。月色盈林,为筛月径。岩既开,叔父以旧名‘罗汉’,无谓,更名‘悬汉’,则石室是也。其左岩,曰潜颖。开悬汉岩之暇,散步岩右二里许,仰见苍树倒悬石际,泉纟丽纟丽[HT6SS]如喷珠,徘徊不能上,心益慕之,归告于叔父。明日,益从佣者数人,从山巅斫茅为道。人从茅上行,时时将坠。自高而下,始见流泉。盖方广水帘,由端从坞而达龙井,由龙井而达此岩。岩如覆钟,剖其半,高可二十丈,水从龙蒂流下,随风飘洒,顷刻变幻。泉之左,巨石若岩,有狙洞,去地十余丈,深广五六尺,洞中突起石峰,其色黧黑,玲珑凸凹甚奇。乃由左壁缘狙径而上,转折循壁横行。将至洞,壁峭甚,不可复进,乃返。明日,命群佣从山下开地至岩。岩前有石屹立,高可十余丈,是名净瓶石。傍又一石壁如削,其顶平坦,是名晒经岩。岩前又一石稍低,外望之如伏狮,是名狮子岩。叔父乃构三层楼于三岩之间,高与岩齐。过溪十余峰,山赞岏如笋,卓立楼前。其下净瓶石,与狮子岩相倚为洞门,侧身而入,深可五六丈,高如之。仰视石缝如一线天,古树樛枝附于石壁如盘虬。是时,洞中群狙先已他徙,乃命工架木凿石作栈道,以达洞。叔父入洞,以为视天犹丸也,因名丸天岩。岩前之楼,曰丸天楼,著书一卷,曰《丸天经》。楼前渡小涧,有石如门,蹑而入,有岩焉,其形伛偻,是为听经岩。折而西下,为曝背岩,其上为谷皋谷[KG-*3]牢谷。谷之上,由涧中深入水漈,高四五丈,为浴凤泉。至此,而人迹益所不到矣。楼之南,巨石轵道傍其下,碧泉迸出,为绿乳泉。木芙蓉丛生石间边,为芙蓉涧。石间中石如截肪,叠成阶级,菖蒲如茵,可坐,而拊水出其傍,泠泠有声,与琴声相应,上下奇石立溪中,有五采,溪水碧而清,是为碧香溪,盖拟之曹溪云。既开丸天岩,日嬉其下。涧口之石,立者仆者,皆柔荑蒙茸,苍藓繁蚀。由涧累石攀藤而上,至山半,涧中三石峥嵘玲珑,水流其中,声如鼓琴。然自此愈险绝,无以为计,第于溪中玩弄潺湲,仰见碧岩葱茜欲滴,岹峣欲坠,意其中必有大奇。乃以木为桥,以竹为梯,缘而登之。易数梯始至,则二山合肘,二石室东西对峙,后又壁立,忽出小有天瀑布,自小有天而下,势若游龙。石室之前,突起怪石,高可数丈。怪石之前,为石坡;坡之前,为石池。古木槎木牙蓊薆,而谷风吹人毛竖,盖幽阴尤过于三岩。而无名,因名以余字,曰希隐,自余始开也。”明徐火勃《游悬汉岩》诗:“古洞高悬汉,丹梯不计层。壅流疏积石,截路斩垂藤。蔽日青崖削,翻空翠瀑崩。野狐寒吸月,山魅夜吹灯。石间户桥阴入,岩扉阁里升。树声秋更急,岚气昼常蒸。乍辟稀游客,新成未住僧。因思开创者,魂魄每来登。”

葛岭在永安里方广岩下。岭下有赤壁屹立大溪滨。岩石赤色,奇秀可爱。元王翰镌“赤壁”二字于上。

大小妃山在保安里,距城东四十里。相传闽越王葬二妃于此。又东为下资福山。为龙泉山,山有小雄涧,出为小雄溪,有仙岩及雁湖二龙潭。又为仙峰,为龙兴山。明王偁《游小雄涧》诗:“阴岛变残雪,流澌吐溶溶。偶寻一迳微,独与采樵同。两岩湿花雾,众窍吟天风。云根濯苔发,乱筱相冥濛。盘岩折磴道,似觉冥搜穷。石门忽中断,旷望开烟丛。萝雨泽毛发,松括清心胸。了然青洲霞,照影寒潭空。始知人境外,别有仙源通。振舄挥片云,投情依远鸿。元棲极要眇,神游小崆峒。真仙金鹅蕊,一室丹火红。敕授紫囊诀,永期鸾鹤踪。却忆望城市,白日氛埃中。”又《寻仙岩二龙潭值风雨》诗:“昔人洗玉髓,幽洞驱龙耕。丹成辍瑶采,成此秋水泓。飞帘夹两境,洞见云霞生。百鬼不敢啼,雌雄常夜鸣。有时湍濑寒,几曲流琼瑛。清秋坠蟾影,白日闻雷声。偶兹访灵奇,扫石窥清泠。洗心盟鸥鹭,濯发解冠缨。长风动悬萝,飒爽毛骨轻。飞雨洒然至,万壑秋冥冥。归途柽桂影,了了心目醒。到家兴未已,石室披丹经。”

越峰一名越王山,在元辅里,距县西里许,又曰月峰。旧传闽越王无诸尝游此。其下为双溪,由溪北而西,为栖凤岩,为香林,为瑞应山。

高盖山在高盖里,县西南六十里。道书“第七福地”。上尝有紫云如盖,故名。亦名紫盖山。有水,色如金,又曰金支山。《太平寰宇记》:太守陶夔记曰:“山有石井,深三丈。石盆广二丈,清净如镜。士人徐登在此得仙,与东阳赵日丙[HT]斗仙术,即此处也。”闽王鏻郊天,封为西岳。东西有二石室,东室明净,前有水帘垂空而下。西去洞数十步,有石龟与石棋盘。巨石墙立,道出其中,逶迤百余级至放云峰,始平坦。又历数百级西转,石壁插天,多洞穴,有奇石挺立,曰凤立台。壁罅盘曲,若螺旋者,曰螺旋峰。其上曰水帘洞,所谓西室是也。崖下承以池,曰龙吟池。宋张世南《高盖山记》:“福之永福西山,曰高盖,为天下第七福地。出县郭,陟峻岭,山行五十里而近。最上处有禅刹,曰名山,徐真君上升之地。东西二室,则浙僧归寂之所也。徐本牧儿,饭牛山椒。一日,闻乐声出林杪。缘岩造观,至则有二人奕,拱立良久。遗徐棋子一,叱令归。归即精解手谭,时碎瓦器为子,布地为局。纵游岩上,往往与二人遇,遂得修行烧炼诀。有赵真君,不远千里访之,以所得秘密与之参契。徐喜,酌酒共饮草庐中。时霜月,草木凋空,徐曰:‘主人远访,无以为乐。’以余沥一喷,顷刻花林遍开。今名所居曰花林庄。徐功行成,将入山炼大丹,仙去,埋棋子田中,涌土成墩,植牛杖其傍,旋生枝叶,今老树尚存。尝有耕者发墩,致风雷之变,至今相指为戒。丹成之日,与兄弟姐妹七人饵之,同时上升,故其地有七仙亭、徐、赵二真君有祠。云自仙羽化,莫有一诣其上者。数百年后,有浙僧携小师来主寺,有轻身术,偕至徐君坛,得二石室。乃凿山通道,飞磴自石门中出,始尽发地秘,四方游者于是翕集。其东室明洁,前有水帘,自岩巅垂空而下。山中佳致,可坐而挹。西则日奄霭,稍乏奇观,独去洞数步,有石龟,与石棋枰对立。一日,东室主僧赴邑斋会,小师乘其远出,移师床坐逝,主僧于斋席中即知之,叹云:[HT6,7”SS]巨寸耐小鬼夺我山中佳处”。亦即席坐逝。其徒议舁归,以登涉之劳,乃茶毗囊骨归,塑像西室,虽加丹粉作喜色,每一风雨即脱落如怒,或者犹疑二僧禅寂虽高,而贪嗔一念未能了然者,小师之移东室也,急欲化去,跏趺不尽一脚。数十年前,有高僧数其败教之罪,摺而正之,言其中如败炊饼云。高盖为闽中佳山,虽左僻名胜,往往远从游览,吟题甚富。有一联云:云幄护坛仙世界。水帘遮室佛家风。时人赏之,以为能点出山中眼目云。明陈价夫《高盖至方壶遇雪》诗:“林花历乱鸟无声,万壑千峰雪里行。僧衲借人山罽暖,茶铛烧竹石泉清。携将仆被装云去,折得松枝与鹤盟。此境从来难再遇,肯因僵卧逊袁生。”

笋林在城西百余里。又西为上观音山,为锦屏山。

西兴岩在英达里。上有瀑布泉。

狮子岩在英达里。峭壁突兀,澄潭上有石穴,深不可测。西为秀峰,为北林山,为寿春山,为乌石山。为莲坑山,一名香盖山,冈峦拱护,状若莲花。

宝寿山在元辅里,距县南五里。又南十里为宝积山,为总持山。为溪中山。两山夹道若溪,奇石无数。

灵峰距县一十五里。

铁券山在南山下。村名埔埕,唐宗室李氏所居。有铁券藏于家,上署侍郎韩愈押,故以名山。

六洞仙山在县南二十里。极高秀,旧有仙人居之。风雨晦冥时,有仙乐出于岩洞。樵人沿岩至其地,遇二人对奕。明日再造,不复见,遂刻六洞仙像于其上。对面南山有三石室,中室有一石龙,四面云雾如斫、如画。龙口出泉,凿井承之,四时不竭。山上有仙篆十字。[HT6SS]详《碑碣》。

陈山在县南十一都。山形如龙,有十八摺。下有溪十八湾。

斗湖山与陈山并峙。上有四湖,又名倒湖,湖傍有田。

灵鹫山距县南四十里。又南三十里,为香泉山。

大张山距县南三里。穹窿磅礴,诸山环拱。左有小张山。

辜岭距县南四十里。

白鹤岩在县口新丰里。《名胜志》:“前有飞瀑,旧传仙人炼丹于此,有白鹤飞来,故名。又五里为曹溪岩,上摩苍穹,下临深涧,微有一径可升。相传张、赵二仙尝经此。仙厨、仙灶俱在。”

普门山在龙津里,距县东南十里。又十里为谢洋山。又二十里为新兴山。为梅岩,高拔峻秀。又十里为白云岩,为陆山,为梅山。又二十里为中和山,有仙篆。又十里为枕烟山,为上生山,为上林山。元吴海《游上林记》:“予旧至章山,闻西六七里许,有上林之胜,北十数里许,有雁湖之奇。欲游之,久而不果。乙卯冬末,予与王侯用文以事至林屿,遂约翌日登雁湖。已而,其主人有故,不得偕往。王侯犹力邀予至上林,侯先往,遣仆夫来迎。由林屿行二里许,至郭家店,川明谷豁,鸡犬数家。时村民方莳麦,儿童狎走来往,野妇缉道上,牛羊牧其前,蔼然墟落之趣。沿壑里许,乃跻石磴,并麓曲折,左为畲田,右为林木,稍进而夷。疏竹数竿,老梅抱石立灌莽,吐十余花,淡然若自娱者。历数折,负崦一二人家,高爽幽寂,门户尽闭,益使人萧然有出尘之想。自是以往,夹径皆修篁,晴日筛光,微风成韵。又入深林,荫郁里许,表曰白马峰,盖佛寺在焉。地势回环,屋宇宏丽,辉耀夺目。而予行亦倦矣,遂憩卧云轩。寺僧焚香茗来供。故翰林林公、潮守王侯诸名人诗具刻在壁,予亦写诗轩中。僧又设酒肴,延客甚勤。乃登寺山,周流盘桓,或藉草根,或坐盘石,长吟舒啸,兴至随饮。望高林斜照,紫翠如染,观僧引泉自别壑酾之,注佛殿下为沼,以植芙蕖。沼中溢出右山之足,转经前山,复入为池。旁引泉入斋厨下,以激机舂,然后遍行蔬园间,以资灌溉,既又复归于池以出,而泉亦劳矣。是夕,宿轩中,附火至夜深乃睡,虽猿吟涧响,足山中之景,而钟鼓磬铎之音,铿訇鞺鞳,不为落莫。寺僧再请登雁湖,黎明,北风大作,寒不可御。雁湖在望,而不能即,信乎,游览亦莫不有数焉。姑记以俟他日。”

大樟山在县东六十里。

观猎山在县东八十里,距大樟二十里。旧传闽王猎处。元末灵武王翰隐此,后死国难,又称官烈山。有兔峰、饮牛潭、铺锦滩、龙塘、喷漈岩诸胜。又十里,为观音山。明高棅《官烈八咏·牛路春耕》:“浅渚蒲叶长,深村杏花吐。东皋春事兴,尽室相随去。谷鸟劝我歌,青山澹吾虑。日暮望柴关,牛涔取归路。”《龟湖晚钓》:“湖上夕水寒,潜鳞避深钓。野老本无营,一竿挂残照。人知白首心,吾爱沧浪调。何必客星高,将贻故人笑。”《兔峰孤月》:“万壑空籁息,一峰明月悬。清光湿寒兔,飞落峥嵘颠。浮世喧已寂,山中人未眠。何当凌绝顶,直接广寒仙。”《鹤岭闲云》:“斜日下西岭,孤云闲碧峰。千林霁疏雨,片影浮青松。樵唱出杳霭,鹤巢入空注蒙。幽人清溪上,吟玩意无穷。”《龙寺寒泉》:“灵泉辟宝地,神物盘玉壶。百丈杳深翠,渊沉明月珠。莹神谢氛垢,霁日归空无。予亦鉴流止,洗心契真如。”王偁《官烈八咏·牛路春耕》:“晨光照墟里,屋下春泉鸣。驱牛出东阡,旦作农事耕。不惜筋力劬,但愿禾黍成。遐哉鹿门意,千古斯能并。”《兔峰孤月》:“灵鹊坠寒羽,清辉澹溶溶。谁将一片秋,纟圭向溪南峰。蔓壁络金镜,阴窗鸣夜桐。幽怀兴未已,杳霭东林钟。”《鸟岩积雪》:“元岩黝无际,中有太古雪。恍若昆仑巅,瀑布挂明月。樵唱断远林,棲乌起寒色。素心复何营,对此长相忆。”《堑石归樵》:“旦出事斤斧,薄暮归青林。涧迷猿鹿引,路滑莓苔侵。白云覆我顶,山风吹我襟。啸歌静炎燠,邈矣烟霞心。”《漳溪晚渡》:“微钟逗前林,林端晚烟发。扁舟去俄顷,云水坐超忽。中流离思霭,天际孤帆没。日久缅同心,相看成楚越。”

创岭在唐元里,去城东南九十里,一名龙屿。

延寿山在县西南五里。

大会岩在西南八十里。

龟岭在感应里。又西南为资国山,为北岩。

大樟溪在县东五里。或谓之漳溪,源出德化县,流入境,又东入侯官县界,合大江入于海。

双溪在县前。双流带绕,源皆发自西北,会于将军滩下,流归东南,曰外巽流,曰内巽流。《方舆纪要》:“有二源:一曰西溪,一曰南溪。”一云出县西南山中者,曰澓又作“洑”。口溪,出县西北十七里瑞峰山者,曰[HT5,7”SS]漈溪,合流为双溪。会流而入于大樟云。宋陈谊《复内巽流外巽流记》:“永于文为二,水邑界乎?山而以水名,良有旨哉!邑背负艮位,而面势直坤。千山环揖,双流带绕。谈者往往谓峰由艮发,水入巽流,为地理之一胜。艮止也;巽顺也。山得所止,水趋乎顺。信乎,其胜乎?亻平来以图验。余左建展旗之秀,浮山火流,如应龙腾空,矫矫骧首,右峙紫盖之高,缭以清流,如蛟螭奋势,且纡且抱。其余涧壑,急趋竞辏,又如鳞介之属,掀舞先后,要之无一不归东南也。维邑治前途隘且卑,通渠易塞,而潦时至,则荡为两流。盖嘉定钟安老始克东障,以应图经之旧,而邑士韩囷复以近废而植表以谂也。予素不晓阴阳家之说,独念水无有不东,人性无有不善,阛阓之下,群目所寄,非顺则逆,民无则焉,复之诚是也。今永士之学,以慈睦为本,勤悫为先,宁[HT6,7”SS]讬聚蚊以讽,而不党权势,宁服南冠以质,而不休雠虏,郎峰之诗切切乎,其不恤纬之忠也;北堂之咏恳恳乎,其行役思父母之孝也。至于操觚弄翰,掇取科茅,白屋而青云者,比比相望,又特其细耳,谓非山川之美有以发之与?维今事业当日盛日远,声名益流于无穷也。他日将于是乎验焉。谓予不信,请视此水。时绍定戊子。”明陈荐夫《游澓川记》:“方内之水,唯吕梁,滟滪最险。滟滪,余所未睹。若吕梁,于今安流耳?以余所闻,闽中则九龙诸滩为著。建溪之水吉黯淡,樵川之燕子崖、城门泷次之。至于永福之澓溪,阒然绝不在耳目,将下邑僻壤历览者稀,故险而不著。余外家溪上,于今盖四往返,欲得详而记之。澓溪源出德化县,始可滥桴筏耳,不可里许。盖一日可舟,两日而至澓口,势始大。舟用樟木,底方而质软。大不类常艘,大都无横梁,不施油灰,而以钉钳其合缝。首有柁,形如大刀,长短五六尺许,名曰招。后有木长丈许,曰柁。操者两人,容可三四十石而止。由澓口底濑下,其滩三百六十有奇,其号最险者数十。澓口而下,历数十濑,为大瓮。将及数里,有声轰然,如泻水瓮中矣。又下为雷濑,如惊霆乍奔,吼震地轴,舟至其处,首一人操招,瞪目视水势为左右,柁者听其趋而相之,水喧不可声传,则左右以臂冲怒涛,劈巍石而过,舟跃丈许,陷于浪洼中,溺而复起者数四,招者危不可立,辄蹲而过之,不一瞬而出于澄潭,潭处则阁招而楫以为常。雷濑而下,曰大毁峒。溪左为巉岩,其右为卵石坂,水搏两岸间,喷沫如雪,旋转氵项洞,相激为三四滩,声如洪钟然。舟过穿浪腹中,浮沉簸荡良久,乃出大毁峒而下,是为菰堰,濑口坂,亘溪水漱石卵中,若烂银沸雪。坂尽,溪折而左,视坂稍深处而舟焉。濑上下高十许丈,盖溯流为艰,下则易矣。越小濑数十处,为蟾蜍濑。濑上有巨石踞立,如蟾蜍状。顷余舟上时,水大不可篙,失手流去。自分必败,忽横硬碎石间,舟尾纵裂,以浅,故无他也,稍脱则陨于囦矣。既度不可脱,令善泅者一人,衔篾缆没水登崖壁上,系缆树腰。续一人扶向缆,乱流而渡,两人始得并力绝叫,挽而脱之,抵缓处,理舟欲上,而心固已折矣。会他舟至,借其力,乃得上。比下时水退,故不甚艰云。其下即鼻前濑,亦云沸前水势比诸滩特大。始余初上,舍舟而陆,登峭壁望之,则洪流旋激,山根震动,头涔足摇,几欲颠坠。一缆而四五人牵之,气乏力绝,趾距石齿,躯僵与地平,乃得尺寸进。缆修十余丈,牵益紧,缩如小指矣。下时,势如大毁峒,而险倍之。去数刻许,而至朱坑口。朱坑口者,余谓险不能一二沸前,然舟人特怯之,云:‘多败人舟。’余始忆来时亦尝困于是,由朱坑口而听逄逄然者曰:大肾土人言,始未凿时,有长石亘溪而过,春夏水盘石上,秋冬直涓涓石坳耳。舟人称病,敛万緍,毁而凿之,石皆血。明年倭奴攻陷莆郡,杀数千人,而形家以为莆府治于此出脉,然予记形家言:龙渡江,不渡界。则其说又未足信也。舟过,率由旁港,载重则迁所有置,溪旁石磐上,以虚舟下,而更载焉。时有从凿港过者,如入沸釜中,抵缺处,上高丈许,舟若堕焉。总之,皆雷轰电瞥,倐忽灭没。其旁崖石上,特多万年松、风兰。余常舣舟取之。行里许,有巨石棋布滩头,疏水为五六道,下注数丈,澎澎作万鼓声。舟蜿蜒射石坎而下若堕,而更跃然者,为鞋钯滩。过滩,可三数食顷至三门,巨石如阜,峙溪中流,为门者三,涛势汹涌十倍,大毁舟,过浪压蓬顶,即前后舟不相觌也。忆舟来时,徇溪南上,舟人牵缆跳矶上,如猿犭穴。矶尽无牵路,则刺舟斜犯中流,马蹀箕簸,漂下百许步,而集于北岸,舟人预捉篙,如持满注的,睨所欲集处,而飞刺之。否即舟圯于石,不瓦裂,即齑粉尔。其继为倒瓮。于是,溪分为二:右分者,悍激湍怒,屈曲数四,环出穹岩后,而会于下流,名曰倒水,舟上下为所必由。左分者,裂石径下,将下处旋转出没如车轮,其高沸天,上吼霄汉,下撼坤维,曰倒瓮,蛟龙鱼鳖入不得出。又近崖,多暗石胶舟,故舟过必咫尺旋流,旁取道入倒水,稍疏于手足,即青雀、黄龙,为泡为沫矣。自澓口而下,此为极险。过此,舟辄相庆出倒水,少选而至七尺重,亦乱石鳞次,若鞋钯,而大招四五转,诘屈滩上,压涛头,堕雪浪中,十余踊始定。定未几,而奔重继至,奔重者,七尺诸流奔而会焉。舟急不能坦流,忽从上脱下,如降阶级。余方兀坐,倐仆席上,有惊涛逸入篷底,衣被尽湿,起立如厉矣。稍进,至六尺重,大势险如七尺。舟人言,溪左悬岸上,有牡丹一本,方春盛开,舟中可望。好事者扪萝葛觅之,竟不可得。自此抵永福县治,尚数十滩,巇险不乏。第一经倒瓮,皆堂坳中杯水耳。县以下为滩数十,最险者八港,乱石阻溪上,狂澜激之,舟涌下不可须臾,余不遑数其七八,然大水时湮,不可卒辨,舟率十九毁。离八港为石堘,水中有石阈,其港若大肾,未凿时,而舟过其坳也,故水涸多败舟。自县而下,此两处称畏途,离此又三二十滩,而之濑下,潮汐可至矣。又澓口水中有石,曰应岐,舟人以为水侯,水湮此石,舟不敢上。下亦滟滪如牛、如象之意也。上水可五日,下水可两日为常。冬日水浅,下滩多石,难卒避,则束榛棘而曳之以缓舟。大抵其滩之最小者可雄樵建,然闻之土人曾过九龙者,言九龙之险,正与澓川敌,但未知于滟滪何如耳。又《澓口溪行》诗:“千盘鸟道接云平,万叠惊涛下太清。向午不曾窥日影,隆冬犹自怯滩声。危峰一半天边落,短棹终朝石上行。莫是巴东三峡里,断肠亦有夜猿鸣。”陈价夫《濑下晚行诗》:“孤村沿曲岸,桑柘起寒烟。树倒空潭影,风吹上濑船。涣灯明远渚,山鸟下平田。向夕菰芦静,微闻雪涧泉。”

龙屿十八溪在县东。源发福清县界,流经县之龙屿,逶迤盘曲,凡十八折,流合大樟。

小雄溪在龙屿下。源出兴化诸山,至龙塘,喷为瀑布三十余丈,泻入塘中。有饮牛潭、铺锦滩,皆在溪口。

鲲潭在十二都。蛰龙潭,在二十九都,潭上有洲,形如半月,因名半月洲。

湖汰潭在县西十里许。源出闽清,溪流险恶,惟此氵弥漫,潴而为潭,时有龙见。宋县令杨子咸建龙神庙潭前,今废。

龙门三滩在三十二都。宋林羽结茅于此。

三十五滩在县之西。水自德化县界,东流迤至英达里,其滩曰大箭、小箭。至感应里,曰大狶、小狶。至义仁里,则曰罗列洞,曰黄沙冲。其下曰大渭、小渭、石梯、青洲、鼋压、白泉。又其下,曰多母髻,曰奥口,曰椿樯。又驰而东,曰大舶冲、七尺冲,其岩石棱层,浪涛汹涌。而出龙津里者,曰牛核埔,曰空石豆,曰乌濑头。其尤迅急者,曰三门斗瓮。三门者,当滩中流,列三巨石,其势回旋,若石门。然斗瓮者,水冲石窦,势回旋若瓮也。联属其下者,曰鸬鹚,曰苈里。复曲而为三折冲、三湾疑。直而为大剑门、小剑门。率皆浪惊涛骇,鳌吼鲸翻,而达于唐元里之南。然自破钢而降,则溪港豁开。至县之左元辅里,沙湾曰呼斗疑,曰师娘濑。而会于县前之小溪,合而奔注于太原滩。至八港石堘,汹湍激波,十减其九。又下而合汰口之小溪。至保安里,则与江潮相迎,为安流矣。太原滩,旧名汰王滩。详见《古迹》。

雁湖在二都龙泉山巅。极高而深,中多莲藕,有异鱼。元王翰《雁湖》诗:“雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空邻处士心。雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事,尺素何由到上林。江海风波浩不收,却来此地驻清游。上方楼阁通三岛,别墅烟霞卜一邱。书断雁归沙塞远,丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问,陈迹空余万古愁。”

鉴湖在县治东北。俗名冲湾,清深莫测。

龙窟在县治东,尝有龙出其间。

附:温泉

温泉五:一在城中。一在十二都,有大汤注于四石池。一在十八都溪边,俗呼鱼坑汤。一在十九都。一在二十六都,名龙津,汤,注于三池,天然石窟。

福清县

灵鹫山在城北隅,邑主山也。五代汉乾祐间,有异禽来集,五色炳采,或以为西竺灵鹫,因名。旁为凤凰山。

玉屏山在北隅。有石如玉。东为笏山,下接东漈山。西北为金翅山,高数百丈,形如鸟翅。西为县陇山、马山、太保山、御屏山。

玉融山在县南。有石莹然如玉,故名,亦名覆釜山。左为双旌山,右为五马山,麓曰仓山。东北为覆船山、东皋山、小孤山。东南为钟山、锦屏山。

瑞岩山在县东新安里,去城十五里。山多奇胜,有佛窟岩、天章岩、香山洞、玉虚洞、桃花园、休林台、醉石、鉴池、一滴泉、仙人井、八卦亭、紫霄亭、义鹿冢诸胜。绝顶有通海井,石岩中窍大如箕,泉脉与海潮汐应,水四时恒满。《闽书》:“宣和间,团栾居士开岩,而不及山北。明将军戚继光又于此辟大洞天、宜睡洞、归云洞、振衣峰、望阙台诸胜。傍曰覆釜山,顶高平,状如釜,云掩三日,即雨。”与县南覆釜名同。明戚继光《瑞岩新洞碑》:“出龙江城,循山而北,约三里许,山环石峙,怪状百出。山之麓,有洞桥,即前人所谓白莲桥。旧蓄水种白莲,近为土人泄而田之。沧海桑田,信哉!过桥,有细泉自寺墙下流为丈池,荒芜无取,余葺为流觞所。过此,仰登数步,为禅关。石级鳞鳞,入关转西,由级而上,为禅堂。入而方丈,后为天章岩。阁俱颓然欲倾。寺之西垣外,有弥勒石像,高数丈。乃就地中石为之,镌制颇佳。余兴剧时,每集众宾坐于肩、乳、手、腕、足、膝之上,分韵赋诗,间以歌儿,鳞次高下,传觞而饮。寺自方丈后转东,为穿云洞,昔名自在门。穿洞而上,为皆醉亭。取众人皆醉之意,即旧名山光水色亭也。后有独醒石,为皆醉亭解嘲耳!亭下有大石刻、瑞岩三十七洞天,盖总名一山岩洞之胜也。由亭入石门中,为观音洞,有泥肖观音,古甚,因以名洞。折旋而上,为过来桥。桥出石隙,为危道,道穷,为石隙,仅二尺许。蹑石级出其上,为瑞岩,旧名半岩亭。东对巨浸,海外群山拱秀,真南国之奇诡。余以此一山冠冕,故遂以瑞岩名。下遵故途,至观音洞,前转而北,登山皆有石砌,可以肩舆,固余所新饰也。道之左,有石如虎,名之曰蹲虎石。将至山巅,有顽石颇巨,旧题‘天风海涛’。旁一石甚奇峭,旧名窈窕峰,峰下为石门。石门者,一石中分,仅可独步,长约丈余。逾此为蓬莱峰,其石秀杪而丰下,形壮而雅。余故里山东蓬莱峰阁下,此峰可因以望亲垅,故名逾仙穴。仰登仄径,又数十步,为还丹洞。出洞,由故道下蓬莱峰。左为醉仙岩。仍复故道,由石门旋级而上。数步许,委折穿石下,级路甚奇,侧俯躬以出,为小洞。过小洞,则两石如壁,前石如屏,石隙之巅,悬一大石,名为悬石窦。出窦,循侧路,高下宛转,为醒心泉洞。四围皆石,中可坐息,石下一泉,清凝莹澈,可濯可饮。出洞,俯蹑至半麓,转入双龙洞。洞有二,相联,俱峻石如围。仰观空阔,下见佃庐。复入石隙,则一洞开爽邃寂,形如卧虎,可容二十余人。稍加修葺,真避世者坐炼之区,故名之曰归云洞。内有天成圆石,琢而平之,仅容八人共奕,名曰仙枰。是日,即与诸客成一局。局罢剧饮,私谓是洞盖尽一山之胜矣。出双龙洞,相对为石芙蓉峰,其石岩崖可观,麓之西有苍松数株,旁一石肖屏,名曰石屏。由洞而西数十步,有石如伏狮。由伏狮而仰登石迳,直上瑞岩大洞天。洞六方皆空,上有悬石,下可坐百人。步洞而下,入深窦,为路者二:外路由振衣台下,过颇朗爽;内由大洞天而入,至非张灯不可行。洞有悬石,即大洞之底石也,名为冲虚洞,幽深清绝,此其最矣。出洞而西上振衣台,石磴危悬,登者甚恐,或竟却步,名之振衣,取振衣千仞冈意也。回由大洞钻隙循级,而为飞来岩,旧名桃花洞。上有大石,阔可丈余,长可数丈,悬出岩上,下可观三面,实岩也,非洞也,故改之,且以童山无取于桃花云。岩之上平阔,可容数十人坐卧,盖一山极高处,举目四顾,群山开合,下临绿野,水绕诸村。可以望宸京,名之曰望阙台。刻辋川诗:‘云里帝城双凤阙,雨中春树万人家’一联,示不忘君也。余雅志林壑,故伺疆事之隙,芒屦选胜,聊适逸怀。遂指画部曲沈秉懿、猛士徐仲,以次辟之,而景以兴契,率意命名,亦不偶然也。别有石佛窟、石仙岩。旧有香山洞石刻。又有所谓穿云洞、玉虚洞、天台洞、一鉴池、滑苔桥、桃花园、仙人井、通海井、仙山门、义鹿[HT6,7”SS]塚,伏虎石、醉石、一滴泉、面壁岩,皆仍旧名。其景无足为大观重轻,且多失其处。外此尺寸之奇,无虑百十余所,殆不暇更仆。又旧志所载:无峰亭、休休庐、八卦亭、紫霄亭、披云轩、宴坐轩、团栾庵、元元轩,或今昔殊名,或岁久荒没。盖胜虽天造,而亦以人兴,人远则土木颓废,俱不可考也。故曰:‘山不在高,有仙则名。’嘉靖四十三年丙寅秋九月。”宋林诚仲《游瑞岩》诗:“岩半松门敞不开,芒鞋竹杖重跻攀。天涵鉴水澄清里,人入披云杳霭间。烧药炉寒烟草碧,镌诗石古雨苔斑。干戈满目何从适,日日青山共往还。”朱子《游瑞岩》诗:“踏破千林黄叶堆,林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响,山翠空濛昼不开。一壑祗今藏胜概,三生畴昔记曾来。解衣正作留连计,未许山灵便却回。”徐师仁《游瑞岩》诗:“携筇登绝□,朝爽薄危栏。乘胜移杯爵,凭高忆羽翰。泉声穿石响,树色入秋寒。对酒频长望,心同渤澥宽。”陈曾《鉴池》诗:“波澄涵远碧,云净见天光。欲问源头水,令人忆紫阳。”明林鸿《游瑞岩》诗:“海国横秀色,兹山何郁盘。黄金亘楼观,积翠开峰峦。登高恍神游,注目穷遐观。地迥云物古,天秋松桂寒。于时灏景清,东溟净波澜。常闻有灵草,可以驻颓颜。因思营丹邱,回飚生羽翰。”陈亮《游瑞岩》诗:“古磴入虚洞,危亭俯层巅。昔闻魑魅居,幻作兜率天。生平爱奇观,双屐劳攀缘。安知穷海陬,有此佳山川。凉秋天宇晶,四野无浮烟。凭高送远目,海色清无边。开筵荐芒樽,拂石看名镌。登临惬素赏,感慨伤华颠。一邱志未酬,百虑纷相牵。日夕返吾策,高怀徒怅然。”王一言《瑞岩》诗:“灵岩多胜概,开辟自何年。异鹿留青塚,荒池断白莲。泉飞山窦雨,树接海门烟。欲觉浮生事,相携问九仙。”徐火勃《题瑞岩》诗:“云际诸峰列翠屏,振衣台上俯沧溟。龙鳞老树摩霄碧,螺髻浮山隔海青。怪石何年镌佛相,幽岩从古集仙灵。到来便欲迷归路,流水桃花洞不扃。”陈价夫《海窍》诗:“石岩有一窍,下将沧海通。贮水久不涸,寻源窅难穷。儿童戏提掷,瓦砾盈其中。大如半斛匏,外狭而中空。中涵不测渊,乃与溟渤同。尾闾泄不尽,息壤堙无功。夏草未可问,齐谐竟谁逢。吾闻三神山,乃在瀛海东。试从此窍入,远达蓬莱宫。愿作费长房,委身逐壶公。鹏鸠祗自笑,蛮触徒相攻。神奇倘不没,请附漆园翁。”曹学佺《游瑞岩》诗:“海气凝奇状,山形建瑞标。虚中能不继,古色未曾消。云去时穿石,泉来每应潮。与君行复赏,人境正堪遥。”

烽火山去县二十里,在镇东城外。海道有警,燔燧于此。山顶嵌岩,状如屋者三十六,名虎屋。宋林亦之《登烽火山》诗:“兴来走上烽火山,着足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨,低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡,大练小练并东墙。如今一时在眼傍。白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋,无端日脚相催促。一奴魋髻一跛足,逐我下山如野鹿。”

龙山在海口城东北,即海口山也,又名瑞峰。绝顶有石塔七级,可观日出。西麓有红莲楼、绿野堂。详《古迹》。下为米巨[HT5,6”SS]米女潭。

鹿角山去县二十七里。有石如鹿角,大石上有仙篆,人莫能晓。旁有仙井,深不可测。曰网山,与龙江桥相对。

龙卧山去县三十里。中有五马峰及龙潭。宋乾道九年,县令刘敦祷雨有应,为立龙堂。又傍曰黄山,曰拱辰山,山有三峰,势皆北拱,状如牛角,俗号牛角山。下有石洞,深窅难入。傍有石如鼓,方广丈余,易摇难撼。又有仙人迹、炼丹灶、石盆。

石竹山在县西永寿里,去城一十三里。山形峭拔,有石巍然。山少竹而多笋。春秋之交,乡人于此采笋,欲多则不可得,号济贫笋。又有古藤,高数十丈,藤子圆,大如棋。山半有仙人坪,群峰拱卫。右有观音岩,岩石上覆,中有化龙窝、鹤影石。稍过有紫云洞。左为九仙阁,祀何氏兄弟,远近乞灵于此。上有圆窦,曰出米石。阁左有大石,曰醉石,曰摘星台。旁度二石梁,有石客室、丹灶,仙人炼丹处。山上有紫磨峰、狮子峰、象王峰、朝斗峰、升仙岩、普陀岩、洒耳泉、无尽泉诸胜。又《闽都记》:“有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭、虎溪。”《三山志》:“昔林元光于此炼丹,丹成,骑虎上升。”山下为虎迹岩、仙桃石。其巅有状元峰、仙棋盘,仙履迹诸胜。又有石,曰天宝石,无患溪之水出焉。其下曰鲤鱼山、将军山。明王世懋《石竹山记略》:“石竹山高亚鼓山,而奇不能当九鲤湖,然传有九仙灵迹,山岿然峙宏路驿旁。循无患溪行可十里,始至其麓。山故多石而宜树,树皆不植而蕃。路仄径纡,仰视蒙茸中,崭岩骨露。稍逼翠微,旁标一石云‘别一洞’。至此,巨石齿错,稠木交加。积雨之后,虽藓磴加滑,点苍滴翠,弥助其幽。左望积石,平上如台,石或人立,树多侧生,则所谓仙人坪也。折而右,观音岩出焉。岩上石覆,长广数丈,而下为径路甚狭,柱而饰以榱桷,中设大士像。由岩而左,逶迤更上,石壁围环如削,镌书其上,多今人诗。三石攒立,中若有窝,曰化龙窝。石纹如鹤,晴明见之,曰鹤影石。最上一卵石,若碑而立,不知何人草‘蓬壶’二字。度蓬壶,为紫云洞。洞广不盈尺,深倍之,上压巨石,若砻而砥。左折得门,两石隘之,劣可容身伛偻而过,稍得平壤,九仙阁讬焉。由阁之左,复得一楹,僧所奉大士罗汉阁也。阁去地可二里余,无患自西北来,合小溪蛇行山麓。群峰奔突四起,而中一小山,树笼其上,昂首锐尾,宛似一鱼拨刺相向,则所谓仙鲤山也。盖土人以九鲤仙故,传而神之,然亦酷肖矣。由大士阁更折而左,为僧居及香积。其前可望龙江浩渺接天,与九仙阁各具一胜览云。由香积而下,面一石岩。睹上有圆窦,曰出米石。复蹑而登,石壁屏立,中辟可坐。从石壁右而登数级,得大石焉,曰醉石云,是九仙醉卧处。去醉石数武,而卓立岩上,下临不测,一石曰摘星台。炉其上而石梁之以度危,视太和之舍身台,称兹山奇绝云。立久之,更上一石屋,空其中,僧云是仙人丹灶。其上道稍穷,复返至九仙阁,而下界忽黯不辨色。空濛中,但闻哀滩声。既而,烟霏骤开,白练自吐,明灭倐忽,皆成瑰观。山多幽石灌木,傅以灵迹,雅胜鼓山,而恨眼不见流泉。僧云有洒耳泉,从左下或数十武而汲,今所饮是此水也。又云山之下,尚有虎迹岩、仙井、仙桃石。其巅有状元峰、砺房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜,大都不能胜所见云。”宋林希逸《石竹山》诗:“载酒探仙山,仙真何处去?白云向夕多,忽与樵人遇。”《紫云洞》:“群峰际东海,一峰凌紫云。昔人炼丹处,石室莓苔纹。飘飘龙虎车,即此上丹阙。唯留白鹤影,宛在青松月。下有静者庐,其人颇淳庞。一水落天镜,万化明石窗。药石有时暇,还来叩岩关。心与鱼鸟乐,身随天地间。伊予困流俗,十载未应还。长歌赋招隐,梦绕天涯山。”《石室》:“苔入紫岩阝尞,藤枯半壁花。山灵不敢住,分付与僧家。”《双鲤石》:“日炙岂暴腮,雷惊不烧尾。真人上升去,留得琴高鲤。”《洗耳泉》:“是非不须闻,好恶不须听。若要心源清,无如耳根净。”《半山亭》:“登山才至半,脚倦步宜休。欲知佛境界,须上到上头。”《普陀岩》:“晦云东海岸,不似石峰巅。万古孤轮在,千江一样圆。”《丹灶》:“灵处何自来,世人迷不醒。龙虎坎离交,此外无全鼎。”《宝所石》:“呆汉入宝山,见宝不见道。还须异眼知,如来是多宝。”《济贫笋》:“不为僧俗蓄,只落贫人手。唐竹亦收租,有愧斯山否?”明郑善夫《宿石竹山》诗:“寝疴坐情累,削迹离故家。妙兹中秋月,气侯清且嘉。迢迢紫云洞,渺渺天一涯。寻壑滞瀑流,攀岑悟灵芽。千峰递生态,百草互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。神仙如仿佛,道成营丹砂。丹砂未易营,缁鬓早已华。神理寓隐颐,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所加。”陈价夫《宿紫云洞》诗:“古洞閟清晖,林香转翠微。犬迎松影吠,猿度石潭归。落日空丹灶,秋风上客衣。坐看缑岭鹤,长绕白云飞。”徐熥[HT6SS]《晚至石竹》诗:“寻真当薄暮,暝色满松关。绝壁猿声断,遥空鹤影还。云边春草路,天际夕阳山。应识仙都近,钟闻杳霭间。”袁敬烈《晚至石竹》诗:“玉洞千年古,都消物外情。暝烟孤鹤返,微月夜钟清。石磴盘猿穴,松风杂鸟声。神仙如可问,同此学长生。”何乔远《登石竹绝顶》诗:“不见花飞与鸟鸣,十洲芳草涧边生。目穷海屿连天远,手摘星辰接汉平。终古清宵青玉峡,有时明月紫鸾笙,追风蹑景他时事,垂老唯求鹤骨轻。”谢肇淛[HT6SS]《登石竹绝顶》诗:“天开奇胜削芙蓉,万转千回紫雾重。野客攀藤探古洞,道人凭几看秋峰。石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙。为问丹邱今在否,可容双屐一相从。”林古度《游石竹》诗:“浪游几度叹年华,为爱名山踏径斜。幻出楼台间日月,飞来洞壑老烟霞。凌空石磴三千丈,匝地瑶林百万花。漫向华胥寻好梦,此身疑可到仙家。”

仙井岩在方兴里。有仙井、仙舟、达摩石、笏石、紫玉屏、聚仙台。西曰北占山,曰壶山。北曰敛石山,下有敛石潭,三潭相去皆二里许。又有归云关、将军峰、玉女峰、一线天、猿头岩、五音石诸胜。东曰五周岩,上有棋盘仙迹。

灵石山在清源里。磅礴百里,峻拔千仞。山巅有石,久晴鸣则雨,久雨鸣则晴。又有香石,手摩有香气,故以灵名。山形九叠,中有十胜:曰九叠峰,曰通天石,曰报雨峰,曰仙人岩,曰仙人碑,曰偃松亭,曰竹帘轩,曰留云峰,曰碧仙洞,曰戏龙瀑。中有苍霞亭、蟠桃坞。其与灵石并峙,界于永福者,曰仙举岩。宋许难《灵石山记略》:“自香城北沿岭十里,西渡小桥,入长道,又西入蟠桃坞。十步,有石屏,因为榭。榭之西,有漱玉亭。次有溪光、素波二台。数十步,有松偃盖,西有散花堂,又西有放鹤、待月二楼。高视亭、白莲社乃至塔院,中有胡僧像。僧自西域来,有神术,至今鸟雀不栖。九叠峰,宋林搏隐焉。”宋朱子《游灵石》诗:“百尺楼台九叠山,个中风景脱尘寰。危亭势枕苍霞古,灵石香沾碧藓斑。佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。何当酬却诗书债,遂我浮生半日闲。”明叶向高《游灵石》诗:“灵源幽径隐珠林,曲曲溪光抑远岑。路转层岩天欲尽,云归深树昼常阴。芒鞋好趁山中约,尊酒能忘物外心。此去武陵应咫尺,桃花流水许招寻。”薛敬孟《游灵石》诗:“万壑千岩指顾间,到来都把世缘删。鸟鸣春树花空坞,桥锁溪云客在山。苔碣摩开残篆古,蒲团坐对老僧闲。遗踪先访林搏宅,九叠峰前独往还。”

黄蘗山在县西南清远里。以地多产黄蘗,因名。林峦重复,周回数十里。有峰十二:曰佛座、曰香炉、曰吉祥、曰宝峰、曰钵盂、曰报雨、曰五云、曰罗汉、曰紫微、曰屏嶂、曰天柱、曰狮子。有龙潭九,上下相联,泉势高健,泻岩石间。复有一潭,人迹罕至。龙从下潭移上潭,所历有爪迹。其西怪石垂覆,有乳香出石罅间。即《三山志》所谓嵩头陀岩是也。有三洞。梁江淹《游黄蘗山》诗:“长望竟何极,闽云连越边。南州饶奇怪,赤县多灵仙。金峰各亏日,铜石共临天。阳岫照鸾采,阴溪喷龙泉。残杌千代木,墙萃万古烟。禽鸣丹壁上,猿啸青岩间。秦皇慕隐沦,汉武愿长年。皆负雄豪威,弃剑为名山。况我葵藿志,松木横眼前。所若同远好,临风载悠然。”宋陈確《报雨峰》诗:“峭拔藏苍龙,烟云掩晴昊。天际雨欲来,山灵已先报。”黄祖舜《黄蘗览秀阁》诗:“飞阁凌云翠,幽寻一径微。峰峦长竞秀,烟水莽相围。景色尘嚣外,诗情领略归。标题属大手,价重胜留衣。”刘克庄《黄蘗山》诗:“出县半程遥,松间认粉标。峰排神女峡,寺创德宗朝。鹳老巢高木,僧寒晒堕樵。早知人世淡,来往退居寮。”明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗:“黄蘖安禅地,青莲选佛场。金绳开翠碧,银汉挂雕梁。路转空香杳,阶侵定水凉。何因长洗钵,且得共飞觞。”“灵迹何年著,鲛官此地开。湍泉争喷雾,激响欲奔雷。不辨摩岩字,空余翳石苔。谁云弱水隔,峰顶即蓬莱。”“宝地围青嶂,龙湫落翠微。晴虹低饮涧,寒雨乱侵衣。溅石惊珠堕,因风误雪飞。临流欣濯足,心赏莫言归。”“入谷山如削,蒙茸手自披。登潭含树碧,高岫与云疑。波动龙初戏,人来鸟共窥。不缘避暑饮,安得此探奇。”又《登黄蘗山绝顶》诗:“第一名山势郁盘,登临方觉海天宽。丹岩常积千年雪,阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外,共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问,万仞峰头一笑看。”何御《游黄蘗读石间字刻》诗:“朝自西山还,遥遥望黄蘗。想像二十年,于今始登陟。芙蓉照清波,瀑布悬绝壁。洞底白云兴,谁复采芝入。山鬼啸林风,野狐怒人迹。岁深石刻残,读之不尽识。因叹昔贤心,惘然悲今昔。”

闻读山在福唐里,旧名小隐岩。上有遏云碣、潜公室、诵经台、狮子迹诸胜。又东为金山。东南为何山。为三山,有山如品字。为城山,为鼎脐山。为大让山,滨于海。

福庐山在县南时和里,去县三十里,旧名郭庐山,明叶文忠向高更今名。奇石林立,外为三天门,两壁峭拔,巨石横亘其上。中有石芝,趾锐首张,平地涌出,轮囷二丈余,古色苍然。上有蹑云径,石皆自左欹右。右为榕台,左为大玲珑,小玲珑。洞为一线天,为异香洞。洞初开时,异香郁郁,经久不散,因名。又为鸣玉洞,泉声如佩如弦,丁东相答。遵峡而行,为饮虹涧。涧中泉停泓石上,出涧为云关,有古仙、鹰石咢二岩相连属。又由天门外折,有石阙,俗名擎天柱。从上眺之,若施绳墨,而干云霄,凡四丈余,亦最奇也。下为牛田场,背有东营山,周环皆海,明戚继光破倭于此。西二里许为灵岩山,有观经台、礼斗坛、啸台、龙湫诸胜。西北为大吉山、牛田山。又北为文峰山。西有金鳌山。明叶向高《福庐灵岩记略》:“福庐,故名郭庐,以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福里,亦名福唐,故改名曰福庐。入福庐有两路,一自龙田,一自贞塘。自龙田入者,抵山下,有棹楔,额以‘福庐真境’。奇石夹道,如蟾蜍,如狻猊,似为山灵外护。稍进为三天门,第一重稍狭,两石如壁,一石悬其中。其二,其三,则石壁连亘十余丈,中容两轨,两巨石横其上,亦十余丈,壁尽处为级,级尽为梁,得片石可数十丈,即石壁之平处,视虎邱千人坐,不啻数倍。又从级折而登,有石亭,有台,皆在天门上,可以眺海。曹能始言:吾行天下,见天门多矣,未有如是之逶迤而峻削者,真帝阍也。天门之右亦名怪石,中有如笔架者,当胜米家所藏。其前,为亭曰霞石亭;之右,有洞稍洼。复出天门,有石甚似人,因而琢之,为石仙。去石仙数武,有庙,以祀山之神九将军。自贞塘入者,则过恒就亭,亦会于此。自石仙折而西,有棹楔,额以沧海灵区。内为驰道,夹植松杉,秀色苍然,行者如在山阴道中。新构福庐禅寺,甚宏壮。寺后,皆悬岩,削而为级,可七十余。委蛇而上,有香象石,望之酷肖。有堂数楹,瞰香象,远眺大海,咸以为胜绝。肖余像其中,而附祀开山诸君于左室。寺左腋则余石隐山房。后为怡云阁。阁之右,为芝萸亭。有石下削上哆,宛然如芝。亭之右,为石磴。扶阑达于循陔堂。堂之后,为松月亭。其旁有碑,勒余文以记何东山开创之劳。石亭覆焉。拾级而上,为榕台,山故童,惟此处有古榕一株,轮囷秀润,亭亭如盖。自循陔堂而左,为旧寺。寺傍为室,余扁曰‘福地精庐’。前为亭,四周皆竹,翠色欲滴。由精庐而上,穿小石门,为丽瞩亭。亭后,复穿石峡,有洞甚宏敞,可坐一二十人。由洞而上,悬岩曲折,断处则横片石以度,亦此山奇绝处也。旧寺之后,为蹑云。其石穹窿,如弄、如巷,为磴于其腹,自下而升,故名蹑云。其上巨石数十丈,镇守施德政镌‘秀出南斗’四大字。自此可陟山巅矣。寺之右,为群玉楼。楼前,有石如比邱膜拜,名拜僧石。前甃小池,其右为环流亭,为考在亭,为饮虹涧。涧之上,为梁曰虎溪桥,涧之中,为咽石弄。盖取‘泉声咽危石’语。弄之两傍,石壁数十丈。循壁而行,其腰甚狭,忽开朗为洞,涧水出焉。山故乏水,苦于远汲,是洞久湮。有微泉,复渗入泥沙,仅余涓滴。余大加疏凿,去淤理壅,遂澄泓奔注,余沫喷入。傍石有小窦,仅如钱,泉从窦出,甘冽殊常,大旱不涸,暑中坐洞中,听泉声丁东相答,如佩如环,神魂俱爽,取水煮茶,清沁心骨。水循涧而下,凿石为函,如山客折竹引泉之制,函长可百丈,达于寺前,汇而为池,因名曰刳石泉。涧尽处,复有磴数折。出洞上,有亭翼然。亭之上,为云关,为古仙岩,其杰然昂首引喙如欲啄者,为鹰石咢。傍为小有天,下为石室。石室之广可二丈余,深倍之。可坐可觞,当是仙人别馆。自环流亭折而西,度一小桥,下为鸣玉洞,颇幽邃,泉声琤琤,自饮虹涧来,雨后有悬流如瀑布,亦一奇也。稍进则为漱石居,负古仙岩而面三天门,于幽棲甚惬。过此,行松林中,绿阴满路。约二里许,至西山,为亭于半途,游者憩焉。山之趾有巨石,互相倚如簇,名聚星岩。自岩而上,仄径悬岩,可数十折,种种悦心,登者忘倦。其巅,有石亭,题曰‘悔云飞处’。箕坐亭中,南北海如在两腋,旁近诸峰罗列,如几案间物,顾以去寺稍远,游屐罕至,惟范穆其以星聚岩为此山第一胜,虽未必然,而要亦独成一区矣。此皆福庐之面,其背则自恒就亭而上,有两石相对,如狮子,遂名曰狮门。再上数十武,有石卓立,可数仞,承之以趺,凑合无罅,即巧工不能琢。造物之奇一至于此。有亭面石,曰石丈亭。亭之左侧,循级而下,为小玲珑,转而上为大玲珑。巨石林立,高者十余丈,嵌空如削,故以玲珑名。磴道回环十余折,乃出玲珑,有石峡数重穿其中,可达蹑云。再上第一峰,为米巅书‘东岩’所摹刻。其傍巨石纵横,如列屏,如削壁。绝顶则有龟、蛇二石,蛇昂其首,龟张其腹,皆酷肖。稍下有石峡,高数十丈,纵如之,如武夷一线天,名曰漏天峡。峡之下为异香洞。初辟洞时,有香喷鼻,故以为名。洞之前,蔽以竹树,杂植群卉,紫翠交映。出洞东行可抵榕台,西可达虎溪桥,而福庐之胜约略具矣。自福庐至灵岩,可二里许,行沙砾坂陀间,微觉羊肠。度一小桥,涧水潺潺可听。涧中皆盘石,诘曲数十丈。若凿之,可以流觞。从密树中,隐隐见岩寺。岩广数十丈,深不及半,可坐数百人。寺居其下,若为岩所吞。陈振狂谓岩形如狮,此谓之口。其后有龙湫,流泉不竭,则其尻也,殆亦近之。岩之下,有松两株,苍翠映人,一结实,一否,人传为雌雄树。树畔巨石如砥,曰啸台。循台而下,有小洞,转入石门,额曰:‘碧霞洞天’。入门,为礼斗坛,留月台。坛下为般若台。四周如屋,一石卧其上,其洼有坳,伛偻就之,若大士之普陀。傍有洞,曰离垢寺,亦新创,颇弘敞。下为书院,里中诸生构以讲业。此外洞壑尚多,不能尽辟。”南居益《望福庐山寄呈台山师相》诗:“休休庐在福庐山,虚阁危亭海色间。云壑数重临窈窕,石泉一道泻潺湲。神仙踪迹蓬莱近,鹿豕行藏岁月间。信是上公汤沐地,翛然远逐鹭鸥还。名山稳藉故园栖,旧业苍霞大壑西。风举凤翰千仞览,云扶鸠杖万峰跻。鉴池荷叶衣堪制,玉洞桃花路不迷。习静更思逃一切,翠微深处结招提。”曹学佺《古仙岩》诗:“虹涧出逶迤,云关入险阻。睇彼岩之阿,独立以延伫。漫谓今游人,而非昔仙侣。天风吹我衣,轩轩此霞举。”陈宏已诗《三天门》:“天门跌荡开,险设元非一。不见有烟尘,应无闭关日。”《石梁》:“双虹窅且长,悬落青天半。岁久蚀莓苔,客行惊欲断。”《云关》:“天阙何崔嵬,双扉成壁立。千年不一扃,但放云出入。”《饮虹涧》:“涧道幽且深,泉流余氵弥氵弥。渴虹饮欲枯,其渴尚不止。”《天柱》:“片石摩苍穹,巍然待谁树。万古立世间,擎天独为柱。”《玲珑洞》:“两洞若环连,群石如丸参。大者固玲珑,小者亦傀儡。”《宿云洞》:“深洞如曲房,石床冷于水。时有懒云眠,客来惊未起。”《漏天峡》:“双峡止若扉,两壁开如扇。不信天宇宽,窥来惟一线。”《异香洞》:“洞古开已奇,迹灵发尤异。何许芝木香,风吹逆人鼻。”《古仙岩》:“构石谁作庐,中虚易生白,宁观阛阓中,却有仙人宅。”《揽月台》:“层台高以轩,于境了无障。月影有东西,台光无下上。”《聚星岩》:“五石聚成岩,中含奎宿影。有客杖藜来,浑疑入东井。”《鸣玉洞》:“洞藏深涧中,泉滴声欲碎。客至闻玎珰,身疑摇玉佩。”《石隐山房》:“山房隐石间,石径苍苔积。自非至人居,安能介于石。”《怡云阁》:“小阁骑石成,闲云日容与。底事恋烟霞,无心作霖雨。”《松月亭》:“危亭踞山巅,松月得其两。峰影云际光,涛声雪中响。”《观日峰》:“我昔登泰山,日观以观日。何如海上山,夜半阳乌出。”《礼斗坛》:“石坛出天中,上与星辰应。礼罢夜深沉,微闻一声磬。”《石芝》:“烨烨山中芝,何日变为石。自承雨露多,千岁高几尺。”《碑石》:“巍然百尺碑,趺出宛如赑。不自先秦来,何由无片字。”《拜僧石》:“怪石作人形,终日拜不止。莫是米南宫,前身化为此。”《鹰石咢》:“峰头立角鹰,气势猛无敌。恶鸟尚满天,鹰胡不飞击。”马炎欠《福庐山》诗:“山房处处可栖迟,杰阁危亭半石支。峰似飞来看不定,天如小有坐偏宜。茶烟香积从风散,松火胡麻带月炊。灵境已收篱壁近,芒鞋竹杖日相随。”“辟得名山便隐居,应同福地爱吾庐。闲棋坐雨长烧烛,僻地开云浅种蔬。分得蓬莱三岛石,移藏邺架五车书。应知太傅难高卧,凤诏旋徵鹤梦余。”《天门》:“缥缈天门上,嘘云叱日辔。阊阖如可通,吾欲谒群帝。”《云关》:“一转海如杯,再转山如掌。御风行欲飞,已在云关上。”《古仙岩》:“修道乃得道,纷纷迷浊土。今世既无仙,昔仙遂成古。”《异香洞》:“仙非作意香,香自随仙发。洞开仙不来,空香余未灭。”《饮虹涧》:“碧涧不关潮,长流泻玉液。红日照霏微,玉虹挂千尺。”《鸣玉洞》:“但听流泉声,不与流泉遇。佩玉鸣珊瑚,疑有仙人住。”《芝石》:“旦旦卿云烂,亭前瑞气浮。灵华化为石,三秀复千秋。”《玉蟾蜍》:“弄影月明时,风动天门吼。为问寿三千,领有丹书否?”《穿云峡》:“云去峡余青,云来峡弄碧。来去本无心,如何独恋客。”《留月台》:“台既留明月,人何不夕阳。女亘娥如有意,流影到山房。”《离垢洞》:“佛有离垢幢,山有离垢洞。吾亦空六尘,卧此作清梦。”叶向高《后游灵岩》诗:“名山随处可招欢,乘夜来从顶上看。石室半将岩作瓦,经台直傍斗为坛。春归野迳花先暮,雨歇灵湫水倍寒。明发徘徊溪畔路,数声钟磬出林端。群峰突兀吐青莲,不数人间别洞天。急涧喷流龙乍起,闲云归树鹤初眠。灯前欹枕闻清梵,石上开尊坐紫烟。自笑挂冠今已晚,白头才结此山缘。”

双髻山在县南安香里,去县五十里。巅有石坛,高二丈许,四面如削,有自然石为级道。宋乾道二年,雷震为二,状如双髻,故名。傍有石自鸣,曰石罗。有峰,曰灵峰,曰雪峰,曰鹧鸪峰。岩曰白泽岩,有大石下覆,中有石门,可坐数十人。山西有瀑布,高数千尺,下潴为三潭,清澈可鉴。又南为草堂山,有隐者筑草堂于此,故名。旁有小瀑布,坛高数十丈。又名蒜岭,以山形如蒜瓣,登其岭可望海。旧有照海亭,及唐翁承赞庄。今废。又有回头山,石尖如枪势,皆北向。北为翁陂山、福胜山、田源山、蒜岭。西有石马峰,海中有石马,高数丈。又为卢焦石。宋刘克庄《蒜岭夜行》诗:“岭头无复一人来,渔店收灯户不开。松气满山凉似雨,海声中夜近如雷。拟披醉发横箫去,只寄乡书与剑回。他日有人传肘后,尚堪收拾作诗材。”

白屿山在江阴里,去县六十里。又名陈山,亦名琼田。绝顶有鸿休岩,岩窦天成。下瞰沧溟,浩无涯际,往往见蜃楼海市焉。西为乌窠岩,累石为之。傍有壁头山,内为双屿,古井甘冽,大旱不枯。有道人岩及百年洞。又有柯屿。北为青屿、苍屿、乌屿、厚屿、北屿。

万石山在六十都,去县百余里。水曰宏溪。峰曰翔凤。洞曰石宾,曰飞来,曰佳塘。岩曰灵棲,曰宜远,曰仙掌,高丈余,酷似仙人掌,下一石承之,如龟趺然。庄曰花林,曰茶园,多石洞。东北为东金山,绝顶可观海日初出。

海坛山在县东南大海中。其山如坛。又以有岚气往来,曰东岚山,周七百里。唐时为牧马地,宋初置牧监,寻罢。山旧产马,毛鬣有异文,相传为龙种云。山南曰黄崎,曰紫澜,曰牧上,曰砦头,曰沆头,曰大鳌网、小鳌网。为三十六派湖环绕,峰峦如画。近坞有大小场及铁藏。东最高者,曰君山,又名军山。其南曰后门,曰獭步,曰广州埕。西曰水马山。有石如舟帆,曰石帆,石上泉甚甘。又有霸前,金崎头。北曰苏澳、沙溪。曰照镜山,大石纵横,望之团栾如镜。曰牛山,山具牛形,身首毕备。曰文岐山,有石井,深百尺,潮至则鸣。曰钟门屿,玲珑如钟,又闻古有钟溺此。潮退后,犹露蒲牢,四围斥卤,而此泉独淡。有石井通海,深不可测。明陈仲完《东岚秋思记略》:“玉融南行二十里许,距大海东南望,有峰若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤,周遭可数百里许。民户以万计,多渔业。里中有湖曰西湖。宋元间,常产龙驹。湖之东,又有山高若千仞,环互盘礴,迥出海上。峰林蓊郁,岩穴深邃。其山有岚气往来,昔人以东岚山名之。山之下,故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯,皇上以海上民屡困于倭,有诏移内地,遂挈家来江田。常南望而叹曰:吾先世田庐、坟墓,悉在东岚。每属秋霁,商飚肃空,万里绝云,而海上数峰迭隐见于目睫间。未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为《东岚秋思图》赠之,而以文属余。余闻东岚为海中名胜也。当时人物富庶,第宅相望,连樯巨缆,与波光上下,尚可记忆也。今既毁于官,人迹罕到。迨秋来,惟黄芦败苇瑟瑟,朝暮闻寒鸦落雁,口敫啸于风林日下耳,是可叹也。鸣呼!东南之壮丽,计相万于东岚也,紫烟舟水为狐兔之墟,而金城五千步与连宫绣岭相蔽亏,亦堕坠而不存。此古今盛衰之变,奚独兴叹于东岚哉,然东岚所在,邱垄所在也;邱垄所在,则当靡日不思矣,奚有于秋乎?盖四时之中,惟秋气为最肃,于人心为易感,非谓人子思邱垄之情,因秋而后发也。”

小练山在永宾里,山周十里。旁有大练门、小练门。五代时,卢皓、林甲自光州从王氏入闽居此,后世以文显,号小瀛洲。又当南北要冲,商舶多会于此,复号小扬州。

大姨山在县东大海中。舟楫罕至,每光霁时,极目东望,一点空青,微浮海面,即小琉球也。相传望见其际,则三日必有大风云。南曰南日屿、草屿、堂屿。屿有余坑山。

海在县东五十里。《县志》:“东南至海百五十里,南至海百二十里。又县东近境之海,谓之九海,以港屿曲折也。其外为大海。详见《海防》。

龙江在县东二十里。初名螺文。宋邑人林栗改今名。上流接城南龙首河,汇诸溪而东南,下流合海口江。

海口江在县南十五里。源出旧兴化县城,为百丈溪。至县西三十里金应铺,合无患溪,东流二十里,合石堘溪,又东至水陆寺,合东溪,至河头潴,为琵琶洋,龙江入焉。又东十余里入海。江近海坛山北,源出长乐县界石尤岭,分水而下,注江达海。

南匿江在县东南二百九十里海坛山下。流出兴化莆田县界,东流入海。

迳江在县南三十里。江源有二,一出故兴化县界金支大泽,合渔溪,一出黄蘗山北,过铁场边北流,并渔溪合迳港,南至绵亭,东抵乌屿门,又南至双屿头,复歧为二,东出白屿,西出后屿,南流复合,由迎仙港入于海。

松林江在县东,海口镇五里。东流入海。

渔溪在县西南四十五里。源出黄蘗山,里洋屿苏溪合流。

苏溪在县西南四十四里。源出莆田县界,流入境,合渔溪汇于迳江。

蒜岭溪在县西南蒜岭下,亦曰蒜溪。

迎仙港在县南。源出旧兴化县,有桃源水流合焉。至迎仙市为子鱼潭。历县西南黄茅墩,合蒜溪,又东会迳江,出江口入海。

交溪在县西十里。有二源,一自常思岭而来,一自清源里盏窑而来。二水交流,故名。东流合焉,经城西为西溪,南入龙首河。

无患溪在县西宏路驿前,亦曰大溪。源出石竹山,流合交溪。

芦溪源出县西北台岭,南流经芦山,合螺岭、云洞、漳林数处之水,会于关溪。

关溪亦有二源,一自七仙岩,一自青阳岭。至桥下二溪相合,如门之关。与鹿角溪东流,皆为龙首河之上源,并注于龙江。

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