第二讲 渔夫的管理学(3)

管理三国志 作者:成君忆


  我做过统计,《三国演义》中有名有姓的人物共计有1191人,其中包括文官451人、武将436人。这1191个人物,大抵也可以被看作渔夫。他们和《老人与海》中的那个圣地亚哥一样,都在苦苦地追求,都在坚强地奋斗。在所有的渔夫中,曹操无疑是最杰出的那一个。

  东汉末年,天下大乱,群雄并起,逐鹿中原。这只鹿,与“福”、“禄”、“寿”的“禄”谐音,是财富的象征。而他们所争夺的财富,就是我们今天所说的不动产——土地。后来,整个中国,诺大一片土地,被曹操、孙权和刘备分成了三部分。曹操占有了其中的三分之二,成了全中国最显赫的大地主。

  我们也可以把象征财富的这只鹿,看作是老渔夫圣地亚哥追逐的那条大马林鱼。《三国演义》中的那些英雄人物,董卓、吕布、袁绍、曹操……就好比是在惊涛骇浪中大显身手的渔夫。他们追求着、奋斗着……可是,这样奋斗的结局是什么呢?

  《三国演义》的卷首词说得好:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”一部三国争战的历史,原来也是一部浪花淘尽英雄的历史。在那些惊心动魄的情节里,我们看到了英雄们博取成功的力量和谋略,也看到了一个个被风吹浪打去的悲壮结局。

  如今,英雄主义不仅是美国文化的象征,也是现代人欲罢不能的情结。人们识英雄、颂英雄,却很少有人能够在惯看秋月春风之后,理解那些英雄们的宿命。

  【成君忆的管理学理念。】

  15、在我们这个海洋一样神秘的经济社会,出现了商业意义上的两种渔夫,一种叫做老板,一种叫做员工。

  16、在渔夫们的社会里,非常强调那种同舟共济的团队精神。但他们之间的斤斤计较和互不忠诚,却使得团队精神沦为了一句空洞的口号。

  如今,在我们这个海洋一样神秘的经济社会,出现了另一种商业意义上的渔夫。他们的人生使命,似乎就是为了捕捞到更多的金钱和商业利益。由于他们在组织结构中的不同地位,这些渔夫也分为两种类型。

  第一种渔夫,人们习惯地把他们叫做老板。所谓老板,意味着他们有自己的产业,那就是他们的船。有点船比较小,像社区里的夫妻店。有点船比较大,我们把它叫做公司。他们在商业的海洋里打鱼,但他们能否打到鱼,完全取决于他们各自的打鱼技巧和莫名其妙的运气。尤其是那些担任领导者的渔夫,他们还需要管理一个渔夫团队的技巧。

  第二种渔夫,就是那些大船上的打工族,人们把他们叫做员工。这些渔夫没有自己的船,所以需要到别人的船上去上班。在这条被叫做公司的渔船上,老板与员工之间、员工与员工之间通常有明确的分工,但他们也需要彼此之间的协作。他们就这样组成了一支人数不等的渔夫团队。

  在渔夫们的社会里,有两个值得关注的现象:第一,他们非常强调那种同舟共济的团队精神。在那些渔夫化程度很高的公司里,经常会组织一些主题为“团队文化建设”的培训。渔夫化的程度越高,就越是强调同舟共济,越是强烈地向员工们灌输一种所谓的团队意识。第二,尽管他们是如此赞美团队精神,但他们却仿佛是同床异梦的夫妻,彼此之间斤斤计较,却没有多少忠诚可言,使得团队精神沦为了一句空洞的口号。各位想一想,这是为什么呢?

  这是因为:他们都是渔夫,每个人都有自己的利益追求。他们所谓的团队,其实是一种互相利用的关系。为了实现自己的利益,在每个渔夫的眼里,他的团队和伙伴都是可供利用的工具。

  他们之间在互相打量:“他会听从我的使用吗?为了使用他,我付出的成本划算吗?他作为工具的性能和效用能够让我满意吗?”

  出于商业交易上的考虑,他们也会接受利用,但他们会打打自己的小算盘:“好吧,我接受你的利用,但是,你愿意付出怎样的代价利用我呢?”


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