第二个例子，是"埏埴以为器"。"埏埴"这两个字都是土字旁，"埏"是一个动词，和土的意思。"埴"是一个名词，一种黏土。"埏埴"就是糅合黏土。去过"陶吧"玩过的人都知道，制一个陶具，比如说做成一个杯子，要把泥和一和，然后要把中间掏空。杯子的作用在哪里？就在于中间空的部分。否则的话，中间全是实的，那这个东西还有什么用啊？

第三个例子，是"凿户牖以为室"。盖一个房子，四边砌成墙，然后开了门，开了窗，造成一个房子了。请问它的作用在哪里？就在于中间是空的。试想如果这个房子中间用泥巴石头塞得严严实实的，那这个房子还有什么用啊？

所以，"无用"才是大用。我曾说过学国学、学哲学最大的作用就是"无用"。哲学、国学它不能告知你具体做什么、怎么做。哲学、国学不是告诉你有形的东西，而是告诉你无形的东西，比如价值观念、思维方式、审美情趣、人文素质等，这些东西不是一招一式的有形的东西，也不是学了以后就马上可以操作的，它是一种潜移默化。但是你想一想，我们做的一切事情是不是都是由这些无形的东西在起着主导的、根本性、决定性的作用？所以"无用"又是最大的用。

对"无"和"有"的关系，老子总结为"有之以为利，无之以为用"，当然有无是相生的，有无是相对的，两者缺一不可。车、器、室都是"有"--有形的东西，它们给人类带来了便利，带来了利益。但"无"--无形的东西、无形的部分才是最大的作用，正是有了"无"，"有"才能发挥作用。老子借此说明我们每一个人要保持心灵的"无"，这才是人生最大的富有。