活命和革命

革命自古皆流血，有人死，也有人生，还有一些人从这死之前巧而逃生。

很多时候，历史上我们一再歌颂的所谓君子大夫，事实上偏都是惜命怕死之辈。

据康有为的《康南海自编年谱》记载，戊戌政变的前一天，也即9月20日一大早，他就离开了北京，当天傍晚就赶到了天津塘沽。而政变发生的同日，他顺利搭乘英国轮船逃往香港。

此时的康有为，貌似已嗅到政变前的血雨腥风，大风要来，他早知于青萍之末。

慈禧重新上台之后，即开始其第三次垂帘听政，所发布的第一道命令，就是调兵三千，关闭京师九座城门，停运京津铁路，并令步军统领衙门立即逮捕康有为与其弟康广仁，其谕旨曰：“工部候补主事康有为，结党营私，莠言乱政，屡经被人参奏，着革职，并其弟康广仁，均着步军统领衙门，拿交刑部，按律治罪。”步军统领崇礼亲自率领三百名缇骑，突袭包围了康有为住所——玄武门外米市胡同南海会馆，结果人到楼已空，只逮到其胞弟康广仁。

谋变法之事不周的康有为，谋保命之事却是极其周严的。戊戌变法之中，极力主张策划武装政变，一心一意要派人冲进中南海绑了慈禧的康有为，本人却极不愿意以身犯险。所以在政变之前，仅仅在派谭嗣同夜访袁世凯，讨论刺杀西太后三十多个小时后，康有为便去了天津塘沽，临走时连胞弟康广仁也没有通知，他要在这里静候一场生与死、成与败的分晓。

塘沽位于京津要害，靠海成陆，距今已有八百多年，宋朝时黄河三次改道北移在此入海，黄河一石水而六斗泥，造陆能力极强，浊水所经，即为平陆，塘沽陆地渐成。

这里可进，也可退，一地可作两地用，既是荣归的起航地，又是败退的下海处。

这似乎也正可以解释，康有为为什么不是在抵达塘沽的当日就乘船南下，却是在第二天，即政变发生的当日——在他亲耳听到北京城的血染菜市口之后，才乘轮船逃走。