正文

与社会抗衡(4)

与生活相遇 作者:克里希那穆提(Krishnamurti, J.)


问:我是学会计学的学生。尽管我理解克里希那穆提说的每一个单词、每一句话,但是他传达的讯息依然是模糊不清的。为了充分理解他的讯息,我该怎么办?

克:不要去理解他的讯息!他并没有带来什么讯息。他指出的是你的生活,而不是他的生活,也不是他的讯息。他指出的是你如何生活,你的日常生活是怎样的。人们总不愿意去面对这一点,我们不愿意深入我们的悲伤、我们的痛苦、焦虑和孤寂、我们经历的沮丧,想要成就、变成什么的欲望。我们不愿意面对那一切,而是想被别人,包括讲话者所引领,想理解《薄伽梵歌》或者别的什么荒谬典籍里传达的讯息。讲话者一次又一次地说过,他只是作为一面镜子,从中你可以看到自己的活动。而若要非常仔细地看,你需要付出注意力。如果你感兴趣,你需要倾听,倾听并发现聆听的艺术、看的艺术。只需要阅读你自己这本书,这就是全部了。人类这本书就是你。先生,请看到这一切的真实性。你不愿意读这本书,你想让别人给你讲这本书,或者帮助你分析这本书、理解这本书。所以你发明出教士、古鲁、瑜伽修行者、托钵僧来告诉你一切,你就是这样逃避自己。你能不能读读这本如此古老、包含着人类全部历史的书,而这本书就是你?你能不能仔细地读读这本书,一字一句地,不去扭曲它,不取其一章而忽略其他章节,不只拿出一句话来冥思苦想,而是阅读这整本书?这整本书,你要是一章一章地、一页一页地读,这将花费很长的时间、你一生的时间,那有没有一种一眼就可以彻底将它读完的方式?你明白我的问题吗?这本书是“我”也是“你”,是人类及其所有的悲伤、痛苦、困惑、诚信缺失等等的一切,你要如何阅读它?你如何才能一眼读完,而不是耗费经年累月的时间?这本书就是你,如果你花时间慢慢地读,时间将会摧毁这本书,时间本身将会起到破坏作用,因为我们的大脑正是在时间中运作的。所以你必须有能力倾听、有能力清晰地看到这整本书在讲什么,这意味着大脑极其警觉、极度活跃,是大脑整体在行动。你能否在你自己这面镜子里、这本书中,即刻完整地观察你自己?然后你就会发现这本书什么都不是。我想知道你有没有理解?你也许会从书的第一页读到最后一页,然后发现里面什么都没有。你理解我说的话吗?那意味着,一无所是,不要想着成为什么。这本书就是成为什么,是一部成为什么的历史。所以如果你审视自己,如果你探索自己,你是什么呢?一种外貌特征,高或矮,有胡子或者没胡子,男人或者女人,以及受教育得来的所有能力和微不足道的追求。这全都是一个成为什么的运动,不是吗?成为什么——赚钱越来越多的商业经理,或者变成一个圣人?当一个人试图成为一个圣人,他就不再是一个圣人了,他只不过是困在了传统的轨道之中。所以,你可以一眼看完这本书,然后发现它确实什么都不是,活在这个世界上却一无所是。你明白吗,先生?不,你不明白。所以,先生们、女士们,你听到了这一切,或许如果你与讲话者一起周游世界,你会听到每次讲话都会说到这些,也许用词不同、语境不同、句子不同,其实要说的是,对自己的彻底了解远远比生活中的其他任何事情都重要得多,因为我们正在破坏这个世界,我们没有爱、没有关怀。所以,讲话者没有什么讯息要传达。讯息就是你,讲话者只是在告诉你这一点。

摘自《会刊》1982年第42期


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