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中西文化观念比较

中西文化观念比较
作 者: 魏光奇
出版社: 经济科学出版社
丛编项:
版权说明: 经版权方授权连载试读,不得转载

内容简介

本书对中国与西方社会结构、思维方式的基本差异进行了比较分析,在此基础之上,着重阐述了中国和西方主流文化在宗教、伦理和政治法律方面的主要观念,具有较强的知识性,能够从特定角度满足大中学生和社会公众理解自己、理解中国、理解世界的思想诉求。书的内容也包涵着作者对于人生价值的思考,以及对于中国文化现代化出路问题的见解,对于读者会有启迪意义。本书用口语化的形式阐述分析深刻的文化问题,深入浅出,通俗易懂,便利了读者的阅读。

作者简介

  魏光奇,1950年6月生于北京。1981年山西大学历史系硕士研究生毕业,首都师范大学历史系教授,博士生导师。曾在农村插队、工厂做工,关注社会现实问题,主张以经世精神从事学术研究。主要学术领域为清代、民国时期县制研究和中外文化观念研究,主要论著有:《大智心魂——哲人的历程》、《天人之际:中西文化观念比较》、《官治与自治:20世纪上半期的中国县制》、《有法与无法:清代的州县制度及其运作》、《今天与昨天——中国社会历史问题散论》等。
目录
正文
“文化”和“文化观念”(1)“文化”和“文化观念”(2)
“文化”和“文化观念”(3)“文化”和“文化观念”(4)
“文化”和“文化观念”(5)中西文化观念比较的意义(1)
中西文化观念比较的意义(2)中西文化观念比较的意义(3)
中西文化观念比较的意义(4)一、文明发源地的不同地理环境(1)
一、文明发源地的不同地理环境(2)一、文明发源地的不同地理环境(3)
一、文明发源地的不同地理环境(4)二、“团体结构”与“差序结构”(1)
二、“团体结构”与“差序结构”(2)三、西方社会的多元结构(1)
三、西方社会的多元结构(2)三、西方社会的多元结构(3)
三、西方社会的多元结构(4)三、西方社会的多元结构(5)
四、中国社会的一体结构(1)四、中国社会的一体结构(2)
四、中国社会的一体结构(3)四、中国社会的一体结构(4)
四、中国社会的一体结构(5)四、中国社会的一体结构(6)
四、中国社会的一体结构(7)四、中国社会的一体结构(8)
四、中国社会的一体结构(9)一、原始思维(1)
一、原始思维(2)一、原始思维(3)
一、原始思维(4)一、原始思维(5)
一、原始思维(6)二、两种宇宙观(1)
二、两种宇宙观(2)二、两种宇宙观(3)
二、两种宇宙观(4)三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(1)
三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(2)三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(3)
三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(4)三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(5)
三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(6)三、西方的“天人相分”与中国的“天人合一”(7)

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