前言

小时候就喜欢听大人们讲些传言奇事。在夏风轻拂的夜晚，坐在铺在路边的凉席上，托着腮、眨着眼听得那么入神……长大以后，朋友们聚在一起时也会相互讲一些令人匪夷所思的奇闻异事。

平日，我在阅读杂志报纸的时候，对科技方面的新发现和新突破很关注，虽然只是浏览却因为感兴趣而在脑海里留下深刻的印象。随着年龄的增长，自己学会了独立思考，喜欢以自己的观点对奇异的事物探究一下，且越来越有兴趣，也就养成了搜集这些传言奇事，探寻其中奥秘的习惯。在探索中，我发现这些传言奇事绝大多数是事出有因，都有原型，有的甚至具有科学研究价值。只是以前的资讯不发达，仅凭口口相传，流传过程中免不了有些演绎和夸张。

至于对文学的酷爱我不想多说。前几年，有位年少时的朋友在网上看到我写的文章后跟帖叹道“你对文学到现在还没有放弃？”。自从上网写作后，发现网络论坛的确是个好地方。相隔千里、互不相识，就能在网络论坛上尽情交流。

由于上述原因，令我萌发了一个想法：以创新的文学形式，把传言中的奇闻异事写出来，加以个人的解析观点，并通过网络互动的方式与网友们进行探讨。

想好就做。因在年少时期，我听母亲讲过一个在老家胶州流传的传言，也就是书中的《遇古记》(《巧遇古代集市》)，传言中，那个突然出现又瞬间消失的古代集市，引起我探讨其根源的欲望。2003年左右，我无意中在一本杂志上看到了一篇科普短文，所写的几个例证，也是自然界出现了古代或旧时的短暂声像现象，文章解释说：“科学家研究推测，是周围环境里有含磁的磁石能记录和重播自然声像。发生机理仍在探究中”。于是，2005年春，我动笔写下了第一篇《遇古记》(《巧遇古代集市》)，并发表在青岛新闻网青青岛社区的“谈天说地”栏目，立刻引起了网友的兴趣。以版主吉泉为首的网友们纷纷跟帖支持和讨论，并对这种新式的文章结构感到新鲜且大加赞赏。在网友们的支持催促下，我继而连写了《红袄》《翡翠小白菜》等篇幅，致使大量的网友被吸引了过来，加入了探讨行列，还提供出他们所遇所知的一些传言怪事。

在此期间，我又搜集到 “海和尚”这种海怪，书中的那篇《海滩惊魂》就此写成，网友们纷纷称奇。接着，对于“黄鼠狼能附人”这一纷纭的传言，我写了《说说黄仙》；对于所谓“祖坟风水影响后人命运”之说写了《风水宝地》《蓝田趣说》等文。一次又一次地引起关注和争论。网友佐罗的马甲建议我把这些新奇的文篇发到全国性的大网站论坛上。

后来，我发到了“天涯社区”“新浪”“小说阅读网”“雅虎”等网站。果然，所到之处，网友们对这些文篇中的传言事件和这种新型的文式称赞有加。在小说阅读网，许多网友回帖谈自己的看法，提供亲身经历的奇事。在新华网科技论坛，科迷们对文中的现象成因反复争论。在人民网，著名版主李晶为我的文章加注强国社区精华帖进行鼓励……

特别是在天涯杂谈论坛，我把这些篇目选出了几篇单独发帖，每个帖子都有许多网友参与讨论。其中的《祖坟风水真能影响子孙命运吗》一文，点击率颇高，网友跟帖踊跃，至今还不断给我发邮件进行探讨；《对民间叫魂的思考》一文引发了“人的灵魂是否能单独存在”的激烈辩论；《“海和尚”可能是水猿》一文令众多南方的网友把本地的水猴子的见闻纷纷提供出来，汕头两位网友把当地“海和尚”传闻也发了上来。

其中的《北京田松教授的遇鬼事件应是石磁幻景现象》一文，更是得到了湖北网友[johntitor]提供的曾发生在大别山区“天开门”现象的详细资料。这给我的“石磁幻景现象”的研究提供了有力的佐证。自从得到这一佐证后，使我对“石磁幻景现象”的研究，几乎陷入了痴迷，大脑始终思索寻探着该现象的成因和促成条件，为此翻阅了大量的地理、矿物、气象、光学、电磁声像等资料。写成了本书最后的那篇综述文。

因为我写的这些文在结构上是前所未有的创新形式，在文学的分类归属上产生了难题。网友们就分类问题也曾各持己见，有认为此书属于怪志类的笔记小说；也有网友反驳说，怪志类属于明清时期的文学分类方法，现在已停用了，此书应属于“帖文短篇小说集”，跟“文言文短篇小说集”“白话文短篇说集”相并列，是短篇小说在网络时代的新产物。结果，到现在也没有个定论。

本书末“石磁幻景现象”发生机理的推论综述，以便于读者能整体的了解这两个未知的自然现象。

书中各篇里的“作者解析”只是我个人的观点，许多现象的本源还有待于进一步探讨。我始终承认以现代的科技水平还无法解释一切。所以，欢迎对此类问题感兴趣的读者共同探索研究。尽可以给我发邮件以便交流看法，我的电子邮箱：xrc2001@163.com。

最后，我要诚挚感谢天涯社区、人民网、新华网、青岛新闻网、新浪、小说阅读网、雅虎、腾讯、网易、搜狐等网站的广大网友、版主(管理员)对该书的大力支持！

小肖爱网络，更爱网友们！