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中庸的智慧

【作　者】：修平

【丛编项】：无

【装帧项】：平装 16 / 262

【出版项】：地震出版社北京发行部 / 2006年7月1日

【ISBN号】：9787502828981 / 7502828982

【原书定价】：￥28.00　有6家书店打折销售　

【主题词】：古籍/国学－经部－四书－中庸

书籍介绍

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【图书简介】
　　无为管理有作为无为是中国古代重要的管理方法。有人曾指出，最高明的管理者无为而治，人民大众只知道他的名字，知道有这么一个人；次一些的管理者，多办善事，人民亲近他、称誉他：再次一等的管理者，多强暴而使人民畏惧他、疏远他；最差的管理者，鱼肉百姓、祸国殃民，人民自然辱骂他、侮辱他，甚至推翻他。因此，判断一个管理者的优劣，他与人民的关系则是最重要的标准。老子也曾说，人民是水，统治者是船，船可能在水中平安航行，也能被滔天巨浪所吞没，所以，主动权并非永远掌握在统治者手中。六出奇计的陈平对汉代一统天下立下了汗马功劳。晚年时被汉文帝任命为宰相。有一天，文帝召见陈平和另一位宰相周勃，文帝首先问周勃：“你经手裁决的事件，一年约有多少件？”周勃回答：“臣不肖，对这不清楚。”文帝又问：“那么，国库一年的收支大概有多少？”周勃也答不出。文帝见周勃身为丞相，一问三不知，面有不悦之色，周勃吓得汗流浃背。汉文帝又拿同样的问题问陈平，陈平回答说：“这些问题，我得问有关负责人才能知道。”文帝接着问：“谁是负责人呢？”陈平回答：“裁判事件的负责人是司法大臣，国库收支的负责人是财政大臣。”汉文帝接着又问：“所有的事都有人负责，那么宰相是干什么呢？”陈平不慌不忙地答道：“宰相要使百姓各得其所，对外须镇抚四方的蛮夷与诸候，对内则要督促所有的官员做好各自的份内工作。”陈平的这番话让汉文帝深表赞同。战国时邯郸的老百姓每到元旦就要上山去捉斑鸠送到赵简子府第上，然后赵简子就赏给他们很多银子。有个在赵简子家作客的人见了很奇怪，便问：“为什么要把这些斑鸠捉回来？”简子回答道：“你难道不知道吗？每一个小生命都是宝贵的啊！元旦那天，我要把他们都放回树林去，表示对生灵的爱护。”客人听了大笑说：“这就是爱护生灵的办法吗？老百姓知道您要放生，献上斑鸠有赏，都争着去捉斑鸠。有的用铁夹，有的用箭射。虽然也可活捉一些，但死的也不少。如果您真的可怜这些小生命，还不如下个通令，禁止捕捉斑鸠。否则，捉了又放，您的恩德远抵不上罪过呢。”无为而治就是让老百姓在战后休养生息的管理办法，早在汉代之初统治者采取的无为而治术就取得了很好的效果。刘邦和萧何死后，接位的皇帝是孝惠帝，接替的宰相是曹参。曹参执政的方针是“举事无所变更，一遵萧何约束”。这是为什么呢？曹参对自己的执政方针是这样解释的：因为高祖与萧何已经定了天下，法令制订得非常明确。而天下太平情况下的百姓正在努力修养生息，对于官吏们来说，只要严守职责，不要丢失这些就行了。事实证明，无为而治深得民心，后来老百姓编成歌谣赞扬道：“萧何订法令，曹参照执行，百姓得安宁。”这就是无为而治的典型。当然，“无为”不是无所作为，不是什么也不做，而是一切顺应自然，不以人为去有意改变客观规律。因此，“无为”只是手段而不是目的，无为的目的还是有为，这就是老子进一步阐明的“无为而无不为”。这种“无为”，从客观效果上讲，是有利于人民生活安定和社会形势稳定的。古人这种“无为而无不为”的管理方法，不是给了我们许多可以借鉴的东西吗？P5-6-读书网|DuShu.com

【本书目录】
第一章中庸：无为而治非消极遁世
无可无不可
无为无不为
无为管理有作为
第二章中庸：坚持但不固执
百折不挠
相机而行
第三章中庸：成府但不圆滑
做人也要学成府
成府是智慧，也是策略
虚虚实实也是一种成府
第四章中庸：自强但不独斗
世上没有救世主
靠自身的力量
技艺再高须人合作
第五章中庸：正直但不清高
有原则也要灵活
做人堂堂正正
做人不可太清高
第六章中庸：果断但不莽撞
机会稍纵即逝
果断不是冒险
果断以实力为前提
敏于行而讷于言
第七章中庸：善良但不懦弱
心地慈善网开一面
因善良而千古流芳
一巴掌要打响
第八章中庸：善谋但不奸诈
性格敦厚仁爱者的命运
谋略先修德
大拙也是谋略
第九章中庸：兼容但要超越
士为容人者死
宽容是为人的根本
跳出是非之地
第十章中庸：施威不忘施恩
施威不忘善后
己之所欲，要施于人
威严也有宽容
胡萝卜加大棒
第十一章中庸：聪明与糊涂相间
不使英雄泪满襟
使智慧增值
有时糊涂才是聪明
弄拙成巧
第十二章审时度势但不随波逐流
要善于判断形势
没有绝对的逆境
要知深浅，度衡人生
显山露水，捕捉玄机
第十三章中庸：在理论与实践之间
无学何以致用
纸上谈兵，自掘坟墓
失败中学到的更实用
第十四章中庸：要光荣不要虚荣
大吹大擂，不是光荣
把荣耀的桂冠戴在别人头上
务虚名者招实祸
第十五章中庸：既有个性又能容人
听人劝，事成半
有豪气才有霸气
以个性引人注目
宽容是一种强大的力量
第十六章中庸：与时俱进能进能退
以退为进
知进也要知退
后退是一种策略
因时而变
与时俱进，三朝不倒
不战而胜
第十七章中庸：静如处子动如脱兔
学会控制情绪
以逸待劳
动如脱兔先发制人
第十八章中庸：三思还是要行
讷于言而敏于行
深谋远虑确有必要
敢作不能蛮干
准备先于行动
做比什么都重要
及时行动
第十九章中庸：人弃我取人取我予
追逐金钱过犹不及
恰到好处才是最好
将欲夺之，必先予之
掌握秘诀，游韧弃取
第二十章中庸：不偏不倚设身处地
不偏不倚，坚持中道
将心比心，也是公平
不远不近，调整距离
第二十一章中庸：耿直但知变通
秉性耿直，也能善终
可方可圆
巧于变通
求全责备难做人
第二十二章中庸：能屈还要能伸
只屈不伸是懦弱
忍辱负重终吞吴
大丈夫能屈能伸
第二十三章中庸：自负不应傲物
人不可无傲骨
谦虚还要自信
人不可有傲气
人不可锋芒毕露
第二十四章中庸：外圆内方红脸白脸都要唱
方圆性格，方圆人生
智欲圆而行欲方
红脸白脸都要唱
第二十五章中庸：刚柔相济外柔内刚
外柔内刚，魅力非凡
刚柔相济，江山统一
有柔有刚，杀鸡儆猴
是刚是柔，需要平衡
第二十六章中庸：竞争与妥协相伴
培养你的竞争意识
退一步海阔天空
敢为人先
笑在最后
第二十七章中庸：在敌人与朋友中间
少依赖朋友，多利用敌人
站在敌对势力的中间
容忍仇人可能成为你的朋友
最好的朋友可能正是最大的敌人
第二十八章中庸：左右逢源也谓中
语言共同，波长相同
鹬蚌相争，渔翁得利
侠义之心，济弱扶贫
第二十九章中庸：理想与现实的支撑点．
有舍有得
欣赏自己的缺陷
创意高于运气
第三十章中庸：高标低调笑在最后
立身要高处世须让
留出头上的空间
夹起尾巴做人
先忧后乐笑在最后

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