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百家品论语

百家品论语

定 价:¥26.00

作 者: 蔡希勤
出版社: 中国城市出版社
丛编项:
标 签: 哲学与宗教 孔子

ISBN: 9787507418415 出版时间: 2007-01-01 包装: 平装
开本: 16 页数: 305 字数:  

内容简介

  品读《论语》精华,参悟百家之言。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——司马迁《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。——引自于丹《论语》心得《论语》成书于战国时期,一直被儒家奉为最高经典。内容涉及社会生活诸多方面,如何修身养性,立身处世,如何齐家,如何治国,如何处理人与人之间,个人与社会之间的关系等。两千多年来流传不息,影响深远,至今,仍被视为修身、齐家、治国,乃至企业管理的思想宝库。历代名人多有学习心得和品评之言,我们可借以用来学习参悟。本书将《论语》中的一些有关修身、齐家、治国等方面的内容摘编出来,分为几个篇章,加以翻译、注释、评论,意在方便读者学习《论语》精华,提高道德修养素质。

作者简介

  蔡希勤,吾少也贱,吃百家饭。上学无成,本性木讷。好读书,不求甚解。有用无用,有字即读,多多益善。挨饿不过,弃学当兵。文不成,武不就,转业学外文,后改当编辑。无学历,无学力,滥竽充数,生怕露怯,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。不愿放弃,困而学之,人一己百,不迁怒,不贰过,十年功夫,皇天不负有心人,敏而好学,不耻下问。无终食之间不学矣,子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”吾非君子,亦非小人,小半为己,多半为人。自以为学有所成,竟也著书十余部,不过寻章摘句,为学问大家所不齿,用三十年心得耳。

图书目录

前言
为学篇
学而时习之,不亦说乎?
学而不思则罔,思而不学则殆。
温故而知新,可以为师矣。
知之为知之,不知为不知,是知也。
朝闻道,夕死可矣。
每而好学,不耻下问。
学而不厌,诲人不倦。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
多闻,择其善者而从之。
以能问于不能,以多问于寡。
学如不及,犹恐失之。
譬如为山,未成一篑,战战兢兢,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
入太庙,每事问。
古之学者为己,今之学者为人。
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
饱食终日,无所用心,难矣哉!
仕而优则学,学而优则仕。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足也议也。
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
君子不器。
修身篇
温良恭俭让。
君子耻其言而过其行。
过而不改,是谓过矣。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
性相近也,习相远也。
见贤思主昌焉,见不贤而内自省也。
恭,宽,信,敏,惠。
见善如不及,见不善如探汤。
朽木不可雕也;粪土之墙不可圬也。
……
交友篇
有朋自远方来,不亦乐乎?
主忠信,无友不如已者。
君子周而不比,小人比而不周。
视其所以,观其所由,察其所安。
人而无信,不知其可也。
言必信,行必果。
四海之内,皆兄弟也。
……
处世篇
巧言令色,鲜矣仁!
君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。
邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
小不忍,则乱大谋。
听其言而观其行。
君子不以言举人,不以人废言。
……
义利篇
先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶习,非修慝与?
见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。
君子无所争。
君子喻于主乐,小人喻于利。
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
不久而富且贵,于我如浮云。
……
治国篇
邦有道如矢;邦无道如矢。
天下有道,则庶人不议。
知其不可而为之。
……
孝亲篇
弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
居处恭,执事敬,与人忠。
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
……
教育篇
不学礼,无以立。
闻斯行诸?
四体不勤,五谷不分。
……

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