教育伦理学

导言
一、伦理道德的名词概念
二、伦理道德的内涵与名词用法
三、人的智慧与伦理观念的出现
四、生命之自然、人为与人生价值
五、本书的旨趣
第一章 道德伦理的是与非
第一节 早期道德伦理的主张
一、中国三家
二、西方三家
第二节 近代西方论者对道德伦理的说法
一、伦理的自然论
二、伦理的非自然论
三、伦理的非认知论
四、伦理的主观论
五、伦理的客观论
六、伦理的相对论
七、伦理的快乐说
八、伦理的效益论
九、情绪说
十、伦理的怀疑论
第三节 道德伦理的实践问题
一、道德伦理的睿见
二、人的原始性与理性
三、道德伦理的普遍性与事实的特殊状况
四、道德伦理行之在人
（一）伦理道德说的出现在于人类智慧的提升
（二）人之个性的差别
（三）理性与行动的关系
（四）行之维艰
第二章 当前社会现象中令人担忧的表征
第一节 目前社会中较多见的现象
一、人伦之变
二、法纪废弛
三、世风日下
（一）是非善恶混淆
（二）群趋于利
（三）社会失序
（四）文化低落
（五）崇洋成风
第二节 社会现象下的心理状态
一、人的价值失据
二、缺乏成就感
三、自卑与自大相矛盾
四、冲动暴躁
第三节 抚今思昔话教育
一、启蒙材料
二、儿童教育
三、世俗教育
第三章 伦理道德的起源与意义
第一节 人的情感作用
一、原始情感作用的影响
二、明哲之见
三、调节情感作用的必需
第二节 伦理道德本乎人情
一、调节人情的规范举例
二、道德规范意义的汩没
（一）舍本逐末
（二）空言无实
（三）见证的取舍
（四）典范失去作用
第三节 道德规范的真谛
一、道德规范重在实践
（一）以仁存心
（二）以义立身
（三）以礼节情
（四）以智通识
（五）以信通诚
二、道德规范的本意在正己然后正人
（一）规范在每个人自修其身
（二）规范在期望群体和谐共存
（三）规范在前瞻世界大同的远景
第四章 从人性看伦理道德
第一节 人的本原性
一、人的生物性
（一）本能
（二）生长特征
（三）环境
二、人的特性
（一）遗传与传统
（二）适应与创造
第二节 人的习染性
一、人的可塑性
二、人的惰性
三、人的习性
第三节 人的明觉性
一、明白大自然与人的关系
二、了解人和人的关系
三、遵守人和人的相处之道
（一）存着合理的爱人之心
（二）以已度人、推己及人
（三）退让与宽容
四、领悟个人的自处之道
（一）解心中之蔽
（二）去心中之贼
（三）以别人为鉴
第五章 我国伦理道德教育的先例
第一节 普遍的化民成俗
一、始建工作
二、夏商两代继续
三、系统完善于周代
（一）大司徒的职权
（二）教育实际
第二节 培养知德兼备的人才
一、以礼乐育德
二、教育的实质
（一）德见于行行中有艺
（二）行政会通
（三）学习成效
第三节 教人修己以做君子
一、本天道修人道以德为先
（一）天道释义
（二）人道要旨
二、君子之道
（一）君子的品质
（二）君子的修养
第六章 伦理道德教育的实质
第七章 道德伦理教育的实施计划
第八章 道德伦理教育者的素养
第九章 伦理道德教育的确实做法
结语
参考书目