道教美学探索：内丹与中国器乐艺术研究

绪论
一、研究的理论前提：“道-美-境界”是内丹与中国器乐艺术之哲学基础
二、道教美学、内丹、中国器乐艺术的研究现状
三、“道教美学探索——内丹与中国器乐艺术研究”的哲学范畴、预期目的及创新点
四、研究的难点、原则、方法

第一章 虚静
一、道家道教“虚静”观
二、内丹虚静法
三、中国器乐艺术“虚静”之理
四、中国器乐艺术“虚静”实践
五、道教美学“道-美-境界-虚静”范畴论
六、虚静艺术人生的现实意义

第二章 炼气
一、道家哲学“气”本体论
二、道教行气法
三、道教美学“道-气-生-美”论
四、中国器乐艺术“气韵”之美
五、中国器乐艺术“气韵”实践
六、“气韵本乎游心

第三章 形神
一、道家“形”、“神”范畴
二、内丹中的“形”、“神”——性命
三、道教美学“道-美-境界形神俱妙”范畴
四、中国器乐艺术“形神俱妙”的追求
五、“形似-气韵传神”之关系
六、中国器乐艺术的最高范畴神韵

第四章 逆返
一、老子“逆返”思想
二、内丹“逆返”修炼
三、道教美学“道-美-境界逆返”范畴
四、中国器乐艺术“逆返”之理
五、中国器乐艺术“逆返”实践

第五章 圆和
一、道家“圆和”哲学
二、内丹“圆和”实践
三、道教美学“道-美-境界-圆和”范畴
四、中国器乐艺术“圆和”之美
五、中国器乐艺术“圆和”实践

第六章 贵柔
一、老子“贵柔”哲学
二、内丹“贵柔”法
三、中国器乐演奏的“柔”道
四、中国器乐艺术的阴柔之美
五、道教美学“道-美-境界-阴柔”论
六、柔韧才是新道学文化及中国器乐艺术的真谛

第七章 顿悟
一、道教之“悟”述要
二、内丹“顿悟”法与中国器乐艺术“悟”之比较
三、道教美学之“悟”-一种审美认知方式
四、中国器乐“神韵”之心授——“灵性思维”的教学法

第八章 无为
一、老庄“无为”说
……
第九章 天人合一