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人的逻辑与物的逻辑:重思辩证法和形式逻辑的关系

人的逻辑与物的逻辑:重思辩证法和形式逻辑的关系

定 价:¥66.00

作 者: 葛宇宁
出版社: 中国社会科学出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787516195659 出版时间: 2016-12-01 包装:
开本: 16开 页数: 271 字数:  

内容简介

  《人的逻辑与物的逻辑:重思辩证法和形式逻辑的关系》以我国著名哲学家高清海先生对辩证法和形式逻辑之间关系的新认识为起点,从两者的起源、立足的世界、本性、功能,以及哲学自我理解的过程等方面详细论证了辩证法是一种人的逻辑,形式逻辑是一种物的逻辑。基于这种对辩证法和形式逻辑关系的重新理解,《人的逻辑与物的逻辑:重思辩证法和形式逻辑的关系》也关注了学术界长期以来在形式逻辑与辩证法问题上存在的一系列争议,比如形式逻辑的前提困境、辩证法的形式化、辩证法与诡辩论的界限等,提出了自己独到的见解。

作者简介

  葛宇宁,男,1980年生,河南柘城人,2014年6月毕业于吉林大学哲学社会学院马克思主义哲学专业,获哲学博士学位,现为河南理工大学马克思主义学院讲师,河南理工大学河南省中国特色社会主义理论体系研究中心、廉洁文化研究中心、太行发展研究院研究人员。先后在《云南社会科学》《社会科学研究》《理论探索》《学术交流》等发表学术论文60余篇,出版大学教材2部(参著),专著3部(含合著)。

图书目录

导言 一种理解辩证法和形式逻辑关系的新观点
第一章 辩证法和形式逻辑的关系:一种哲学史的考察
一 西方哲学史中辩证法与形式逻辑的关系
(一)本是同根生
(二) 中世纪哲学中辩证法和形式逻辑的关系
(三)德国古典哲学中辩证法和形式逻辑的关系:以康德、黑格尔哲学为例
(四)20世纪科学主义哲学思潮对辩证法和形式逻辑关系的认识
二 现代中国哲学史中辩证法和形式逻辑的关系
(一)立足于辩证法来批判形式逻辑
(二)立足于形式逻辑来批判辩证法
(三)高等逻辑与低等逻辑关系
(四) 内涵逻辑和外延逻辑的关系
三 对辩证法和形式逻辑关系的新认识
(一) 人的逻辑和物的逻辑的关系的提出
(二)人的逻辑和物的逻辑关系论的影响
第二章 辩证法是一种与人的生存本性相契合的逻辑
一 从起源上看辩证法的“人本性”
(一)辩证法起源于苏格拉底哲学
(二)苏格拉底哲学的本性
(三)苏格拉底辩证法的“人本性”分析
二 辩证法立足于人的世界
(一)哲学与世界的结缘
(二)何为人的世界
(三)从辩证法的历史看辩证法对人的世界的关注
(四)人的世界与辩证法的适恰性
三 人的生存本性是辩证法存在的基础
(一)哲学史上对人的本质的经典理解
(二)马克思对人本性的正确觉解
(三)辩证法对人生存本性的觉解
四 辩证法与人的生存本性的契合
(一)辩证法的开放性
(二)辩证法的自由性
(三)辩证法的矛盾性
(四)辩证法的历史性
(五)辩证法的超越性
第三章 形式逻辑是一种与物的现成性相契合的逻辑
一 从起源上看形式逻辑的“物本性”
(一)亚里士多德及其形式逻辑
(二)从亚里士多德形式逻辑产生的前提看其物本性
(三)从《工具论》的具体逻辑观看形式逻辑的物本性
二 形式逻辑立足于物的世界
(一)物的世界与人的生存
(二)物的世界与形式逻辑发展的内在一致性
(三)物的世界的特性
(四)形式逻辑与物的世界的相宜性
三 物的现成性存在方式是形式逻辑存在的基础
(一)物的存在的根本特性:现成性
(二)物的存在的具体特点
(三)形式逻辑的存在基础分析
四 形式逻辑与物的现成性存在方式的契合
(一)形式逻辑与物的现成性存在的相应性
(二)形式逻辑认识事物的逻辑程序
第四章 哲学的自我理解与两种逻辑的划界
一 传统哲学范式与形式逻辑的关联
(一)形而上学与形式逻辑的内在关联
(二)本体论与形式逻辑
(三)知识论与形式逻辑
二 传统哲学思维范式导致人的“失落”
三 西方哲学的生存论转向及对人的重新理解
四 辩证法在生存论哲学转向中的复兴
(一)辩证法在马克思哲学中的复兴
(二)辩证法在社会批判哲学中的复兴
(三)辩证法在哲学解释学中的复兴
第五章 如何正确看待辩证法与形式逻辑的功用
一 辩证法对人文素养的培养
(一)人文素养的内涵及其重要意义
(二)辩证法的人文追求: 自由和善
(三)辩证法对人文素养提升的意义
二 形式逻辑对科学素养的提升
(一)科学素养的界定及其重要意义
(二)形式逻辑的科学精神:求真
(三)形式逻辑对提高科学素养的意义
三 通识教育与逻辑教育
(一)什么是通识教育
(二)逻辑教育在通识教育中占有什么地位
(三)通识教育中我们需要什么样的逻辑
四 中国传统思维方式分析
(一)关于中国传统思维方式的争论
(二)形式逻辑思维能力的欠缺
(三) 中国传统辩证法思维的特点分析
五 如何实现中国传统思维方式的现代化
(一)注重形式逻辑思维的注入
(二)实现辩证法思维的现代更新
第六章 形式逻辑专论
一 形式逻辑的前提问题
(一)亚里士多德对形式逻辑前提问题的解决
(二)直观在西方知识论中的发展
(三) 归纳逻辑对形式逻辑前提的批判及其自身问题
(四)辩证法对形式逻辑前提的关切
二 思维的具体内容与逻辑的形式主义
(一)形式逻辑的“苦难”与发展
(二)逻辑真理和经验内容
(三)思维的具体内容辨析
(四)对一种内涵逻辑的批判
三 实践检验与逻辑证明的辩证关系
(一)对“实践是检验真理的唯一标准”的语义分析
(二)实践之为检验真理的唯一标准的理论根据
(三)非马克思主义的真理检验标准剖析
(四) 逻辑证明和实践检验标准的辩证统
四 康德的逻辑思想
(一)康德眼中的形式逻辑
(二)何为康德的先验逻辑
(三)康德的先验逻辑与形式逻辑的区别
第七章 辩证法专论
一 试析马克思辩证法的批判本性及其时代课题
(一)批判:马克思辩证法的本性所在
(二)马克思辩证法批判本性的生存论基础
(三)马克思辩证法批判本性的时代课题
二 论辩证法形式化的限度
(一) 当前学术界关于辩证法形式化问题的争论
(二)对辩证法形式化的理由和一些做法的批判性反思
(三)辩证法形式化的限度
三 论辩证法与诡辩论
(一)对诡辩论的再认识
(二)辩证法与诡辩论的区别
(三)辩证法滑向诡辩论的根源分析
(四)如何防止辩证法滑向诡辩论
四 修辞术与辩证法的关系:从古希腊哲学看
(一)修辞术与辩证法的联系
(二)修辞术与辩证法的区别
附录 “人”的逻辑与“物”的逻辑:马克思辩证法与形式逻辑关系新解
参考文献
后记

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