花儿语言文化研究

绪论
  节  “花儿”的分类
  第二节  “花儿”百年学术研究史
    一  “花儿”研究的四个阶段及其特点
    二  “花儿”研究存在的不足
  第三节  “花儿学”体系的建构
章  “花儿”的词法及句法研究
  节  “花儿”歌词的词法
    一  “花儿”中ABB式词语
    二  “花儿”歌词中的“V 头”
    三  “花儿”中的少数民族语言词语
  第二节  “花儿”歌词的句法
    一  “花儿”歌词语言的语序
    二  “花儿”歌词中的“X 展”
    三  “花儿”歌词中的“们”
第二章  “花儿”的格律研究
  节  “花儿”的押韵研究
    一  临夏“花儿”的押韵研究
    二  西宁“花儿”的押韵研究
    三  洮岷“花儿”的押韵研究
    四 海原“花儿”的押韵研究
  第二节  “花儿”押韵的启示
    一  虚词入韵、押富韵
    二  押韵较宽
    三  异调相押
第三章  “花儿”的修辞艺术研究
  节  “花儿”的修辞格
    一  比喻
    二  比兴
    三  仿拟
    四  拈连
    五  夸张
    六  连及
    七  错综
    八  互文
    九  排比
    十  对比
    十一  比拟
    十二  反复
    十三  映衬
    十四  双关
    十五  引用
    十六  顶真
    十七  对偶
    十八  借代
    十九  反语
    二十  婉曲
    二十一  倒装
    二十二  反问
    二十三  设问
    二十四  摹绘
    二十五  示现
    二十六  节缩
    二十七  通感
  第二节  “花儿”的谋篇艺术
    一  赋——直陈其事式谋篇艺术
    二  比——借物抒情式谋篇艺术
    三  兴——因物起情式谋篇艺术
    四  隐喻认知式谋篇艺术
第四章  “花儿”英译问题及“走出去”思考
  节  “花儿”英译及“走出去”存在的问题
    一  自主译介机制尚未形成
    二  译者模式选择的单一性
    三  接受对象的模糊性
    四  方言词语翻译欠准确性
    五  不太符合目的语读者的阅读习惯
    六  传播效果的有限性
  第二节  “花儿”英译应注意的问题及策略
    一  “花儿”英译应注意的问题
    二  “花儿”的“走出去”对策论析
第五章  “花儿”传承人研究
  节  “花儿”传承人的“花儿世界”
  第二节  “花儿”传承人研究应注意的问题
    一  区分为“花儿”传承人立传和对传承人研究的问题
    二  区别对“花儿”传承人访谈和研究的问题
    三  制订科学有效的“花儿”传承人访谈方案问题
    四  重视对“花儿”传承人诉求或心愿研究的问题
    五  客观、公允评价“花儿”传承人的问题
第六章  “花儿”文化研究
  节  “X 爷”蕴含的精神信仰文化
    一  老天爷/天爷
    二  土地爷
    三  佛爷
    四  雷神爷
    五  阎王爷
    六  玉皇爷
    七  隍爷/城隍爷
    八  门神爷
    九  灶爷/灶火爷
    十  二郎爷
    十一  阿訇爷
  第二节  “花儿”中蕴含的仁义孝悌文化
    一  “花儿”歌词中蕴含的仁义文化
    二  “花儿”歌词中蕴含的孝悌文化
  第三节  “花儿”中蕴含的农业文化
    一  农业耕作的时序、节令等习俗
    二  观天象、测农事的习俗
    三  农业生产过程的习俗
    四  农业生产中祈福、禳灾的习俗
  第四节  “花儿”中蕴含的服饰文化
    一  “花儿”中常见的服饰
    二  “花儿”服饰蕴含的文化
参考文献
后记