衡先培医论与临床经验

第一篇中医溯源

第一章中医哲理

第一节论中医平衡观

一、“平衡”是维护健康的目标

二、 “权衡”是实现健康的手段

三、中医平衡理念的文化土壤

第二节中国自然哲学和中医学

一、中国自然哲学决定中医学的平衡观

二、中国自然哲学决定中医学的自然观

三、中国自然哲学的特征决定了中医学的衡动观

四、中国自然哲学原始方法决定中医学思维逻辑

五、易经自然哲学体系对中医学的影响

六、《道德经》中的自然哲学与中医学

第三节物灵同源世界观与聚类比象方法论

一、“灵”是感知并反应的能力

二、物灵同源世界观

三、《黄帝内经》中的物灵同源

四、聚类比象方法论

五、《伤寒论》中的聚类比象方法

第四节“象”与“象-势”认识论

一、理解“象”字以识中医之“象”

二、基于“象”意由实转虚的逻辑探索中医取象思维特点

三、象是物及其灵的综合表征——认识虚化“象”及其应用

四、识象与识势

五、“象-势”认识论与“象-物”认识论

第五节健康体系维护的基本法则

一、“感”与“反”——事物生生不息之本

二、“感”与“反”运动中的平衡是维护健康体系的基本法则

三、在“感”与“反”中维护动态平衡是中医治病基本原则

第二章衡先培医论

第一节中医特色新解

一、整体观

二、天人相应

三、形与神俱

四、辨证论治

第二节五诊论

第三节“见湿不清热”论

一、湿邪有两性

二、阳热胜湿，湿生因阳损或阳郁

三、治湿之要，见湿不清热也

第四节“见寒不养阴”论

一、寒之为病，主聚主收，易凝易停

二、寒分内外，其性一也

三、顺势治病，见寒不养阴

第五节论病机分治的理论基础与临床应用

一、病机分治的理论依据

二、病机分治是辨证论治的表现形式

三、病机分治的临床应用形式

四、病案举例

第六节分析-还原医学的局限与解困

一、西方文明发祥地必然重视机械唯物主义

二、机械唯物主义产生分析-还原方法论是顺理成章的事

三、分析-还原方法论的问题

四、现代医学的固有缺陷

五、基于代谢性疾病看现代医学的固有缺陷

六、小结

第二篇糖尿病机理与证治新论

第三章理论发明

第一节从中医“一病三段”论认识2型糖尿病

一、糖尿病在中医当为“消病”

二、消病分三段：脾瘅、消渴、消瘅

第二节论消病的病因与病机

一、长幼相授，本在肾虚

二、父母失养，病及其后

三、体质不强，易发消病

四、生活失节，促发消病

五、后天因素独立致消病

第三节论实邪致消的病机与治疗

一、从实论消话经典

二、内生实邪致消的病机

三、感受外邪致消

四、邪实致消的临床特点

五、实邪致消的经典治疗
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