幽梦影

　　明代后期到清代前期，是清言小品这种文体的黄金时代，产生了像屠隆的《婆罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《呻吟语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式，表现哲理思考或生活情趣，在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学，寓教化于诙谐”。

　　张潮，字山来，号心斋。徽州书香世家出身，清顺治大吏之子。幼时家境优渥，"颖异绝伦，好读书，博通经史百家言"，少时以文名传大江南北。然而，在科举仕途上他却运气不佳，十二年屡试不第，捐官后又因书籍招致家难。壮志消磨殆尽，索性绝意功名，一面经营盐业，一面醉心著书、编刻之道。所编《虞初新志》等书皆新人耳目令人拍案，其中名篇如《口技》《核舟记》，今人无不成诵。张潮不仅以编刻前修、评议时流名闻天下，更有著作等身，卓然可传。小说志异、诗词戏曲、杂文小品皆自出机杼，不落窠臼。兼之酷爱雅集，风流慷慨，一时树帜康熙文坛，名流墨客皆与往来唱酬。康熙三十八年，看似超然世隐的张潮遭构陷入狱，一说卷入政治风波。虽实情待考，但从张潮对明遗民的景仰和其作品中不时流露的讽刺锋芒来看，这位性灵才子与当时主流也确实格格不入，乃至其书在乾隆年间遭到厉禁。此案之后十余年间，张潮穷困潦倒，终凄然病逝。