2、“大日本”启于崖山后

在我们看来，日本就是日本，小日本、大日本的说法我们都不愿意理睬。但是大日本的说法也是由来已久。世人大多以为，“大日本”源自19世纪下半叶，是明治维新膨胀了日本征服世界的野心，其实，寻根问底，明治维新已是“大日本”的完成式，而“大日本”的启蒙期至少要上溯七百年。一个有关中国的历史结点起到了承前启后的作用。

这个历史重大结点就是蒙古灭宋。

中世纪末叶，即公元1279年，南宋被蒙古所灭，汉民族首次亡国，看在眼里记在心头的日本五味杂陈，翻江倒海。

一方面，宋朝灭亡后日本觉得很惋惜，另一方面，日本也由此萌生了“狼念”。

当时的日本处于镰仓幕府八代北条时宗执政时期。听闻陆秀夫携带宋代最后一位小皇帝投入大海、宋朝亡国消息的镰仓幕府，朝野上下皆恸哭，哀悼中原从此陆沉，感慨华夏为夷狄所辱——“崖山之后无中华”。

几乎在灭南宋的同时，忽必烈派使令日本臣服，年仅23岁的“少主”北条时宗以一国之主的身份断然拒绝，斩杀来使。忽必烈一怒之下发动讨伐日本远征。

面对忽必烈强大的蒙古远征军，北条时宗毅然决定军事对抗,他的那句“莫烦恼，蓦直前进”名言流进了日本武士的心脾。蒙古军跨海进攻九州时，日本当时虽无枪炮，但幕府动员全国武士应战。文永之役，创下了日本历史上罕见的逆转记录，威风凛凛、不可一世的蒙古帝国，败在了当时军事力量还不及南宋的日本手下。

蒙古横扫了中原并吞并了南宋，随后两次讨伐日本，均遭失败。第二次伐日的蒙古大军在入侵日本过程中遭遇了“神风”，“神风”助日本再获全胜。

日本人从这件事找到了自信，蒙古帝国不能夺走日本一寸土地，而中国大陆几乎被蒙古帝国吞个干净，彼时的汉文明也不过如此，蒙古是我们手下败将，南宋连蒙古都打不过，怎么领导东方世界？于是信心暴涨，不仅对华夏文明的学习告一段落，而且“彼可取而代之”之心陡然而生。

既然蒙古人可以南下吞宋，日本为什么不可同样“如此这般”？以抗元战争为始，日本的心理从寻求与中国平等的地位转变为要“取而代之”，日本开始视自己为“中国”，并沿用了中国的华夷秩序观，初萌当“东方老大”的“野心”。

可见，宋亡抗元，对日本的历史转向起到了划时代的作用。