信息拷贝改变了媒介过程，原来自然媒介只是感觉外界的手段，有了拷贝，同样的感觉只需要通过拷贝来实现，不再需要原本的事物，就像看舞台戏原本需要演员亲自表演，现在有了录像机，表演一次之后，人们可以通过录像来看，而且可以随时、重复地观看。

信息拷贝改变了人与世界的关系，拷贝是事物的影子，媒介越发达人们就越多地生活在信息影子构成的世界里。生活在影子里本身没有问题，但影子如果不能实现人与世界的有效联系，媒介制造的影子“假象”就可能掩盖原本事物的“真相”，就像人们沉浸在各种电视剧、电影和小说中，离现实的世界越来越远。

照片、录像、电影、电视甚至三维雕塑，这些信息拷贝今天看来已经稀松平常，但人们刚开始接触的时候却不是这样。在没有影像媒介之前，人们对外界事物具有唯一性认知，比如，你在楼道往下跑的时候迎面碰到了邻居，等你跑到楼门口，如果再次看到这个邻居的时候，你就会觉得非常奇怪甚至恐惧，因为基于常识的理解，每个人是唯一的，一个人不可能同时在两个地方。一百多年前，照相还不太普及的时候，人们担心照一次相丢一次魂，人们把影像理解成了人身体的一部分，甚至是灵魂；在落后地区，人们第一次通过录音机听到自己的声音，通过电视看到活动的人像，也会像看到真人演出队一样兴奋。信息拷贝越来越多地出现在我们的生活中，我们被“假象”不断包围，并逐渐习惯与影子相处。信息拷贝改变了人们对世界唯一性的认知。

信息拷贝不是重新记录一次，更多是从已经记录的信息上直接拷贝，因此拷贝是信息的复制，复制的过程需要尽量保持信息不受损失，信息不损失的复制叫作无损复制。

符号：实现记录与复制

符号是一种简化的记号，让记录变得容易。

一个原始人走到另一个原始人面前，拿起棍子在地上开始画画，他想告诉他今天一早看到的日出情景：圆圆的太阳、直直的树、菱形的石头、尖尖的山峰，还有早起的人……想把看到的图景画清楚并不容易，即便很努力，也会丢失很多细节，当然，如果要求粗略则容易一些：太阳周围有没有云彩、树有没有叶子、石头是在土里还是地上、山陡不陡、有几个人……能描绘出这些，看的人虽然依旧不能直接看到，但假如他曾经经历过日出，便能够想象到大概的情形。

正如前面所说，信息只是投影，并不能完整地呈现外界事物，用树枝、画笔来勾画世界，无论做多细致的工作，都无法与眼见为实的事物相比，事实上，信息能够被人使用，并不只靠媒介的指代，还依赖于观察者的常识经验。还把看日出作为例子，只要说：晴天、薄雾、远山……许多人就能够多多少少体会到当时的情景，因为大家能根据经验记忆来补充感觉。

再现事物并不在于信息记录有多详细，而在于信息能否通过人的常识经验让人得到认知。理解到这一点就容易知道，可以用符号指代的方法来简化媒介的使用。用简单的标志来指代一类事物叫作符号，符号是简化信息记录的方式。与符号相对，能直接引起人感觉的信息叫作感官信息。感官信息与符号的区别是什么呢？符号只有索引的作用，需要通过经验回忆已有的感觉，而感官信息可以直接体会到新感觉。