我们都需要探索心灵的深渊与阴影，只有这样才能培养出属于自己的个性；然而在这一过程中，我们又不能放弃内心中母性的指引，因为只有这样才能维系正常的社群生活。

只有在经历过阴暗与危险之后，我们才算长大成人。我们完全可以在这种“成年仪式”的考验中存活下来。任何真正的入门仪式，都是从死亡走向新生。就像珀耳塞福涅从冥府归来，就像大地重新长出五谷果实——从心灵的深渊回归到生生不息、丰饶充实的人生。

后人以“冥后”称呼珀耳塞福涅，用绘画和雕塑表现她坐在冥王哈德斯身边宝座上的形象。尽管回到母亲身边时，她也会像一般人家的女儿一样，向母亲详细讲述她被诱拐的经过，但她在冥王那里获得了崇高而永恒的地位。心灵植根于阳世的同时，也需要在冥府阴世建立起长久存在的基础。

一生中，我们大都有过三四次珀耳塞福涅式的经历，在讲述这些经历时，我们会说：“熬过这个阶段之后，我变得更加成熟了。”伴随我们熬过这些经历的，是内心深处的母性，那种对生命、收获和生生不息的渴求。对生命的这份热爱是德墨忒耳赐予我们的礼物，越是遭遇严重的威胁，就变得越发坚定而强烈。尽管这个世界时刻遭受各种死亡力量的侵袭，生命却永远丰饶兴旺。

这个故事同样能帮助我们思考死亡本身。哈德斯可能会通过某种死亡经验——他人的过世或是我们自己的濒死体验把我们引向冥界。只有全心全意信仰生命，我们才敢于接受死亡的影响，经历了脱胎换骨的转变之后，再回到原先的生活中。

睿智的母亲都知道，若要让孩子真正长大成人，就必须允许他经历这种伊琉西斯式的成年仪式。我们无法把所有引向堕落的诱惑都隐藏起来。我们千方百计想让孩子免于死亡的污染，不愿让他接触任何人间疾苦，然而最终总是徒劳无功。健全的母爱，要允许孩子去冒险。深层次的母性，意味着德墨忒耳般的大度——既深爱着她的女儿，又能尊重其他神祇的意旨和要求。

故事结束时，德墨忒耳令大地重新长出五谷和果实，恢复旺盛的生机。歌者提醒我们，哈德斯是司掌财富的神祇。德墨忒耳和哈德斯都能给人们带来富足，然而他们之间的和谐，又往往表现为相互矛盾的形式。诗歌的末尾是一段祷词，向德墨忒耳这位最伟大的母亲祈求：

您赐予我们如此丰厚的馈赠

您带来四季

尊贵的女神，承您之佑

您以及您美艳绝伦的女儿珀耳塞福涅

请接受我的颂歌，赐予我

我心渴求的那种生活孩子