其次，要爱惜时间。爱惜时间的人，总会得到无比的喜乐。时间，依我的看法是不动的，真正动的却是自己的生命、自己的人生。人是因为有成长和衰老的次 第，才产生时间；万物因为有生、住、异、灭的演变，才会有时间。时间是生命现象和秩序的表现；真正的时间因素是生命和存在，而不是时间的本身，所以禅者 说：人从桥上过，桥流水不流。

是生命本身在流逝，不是时间在流逝，时间本身是永恒的寂静和涅槃之态。所以，通俗所谓爱惜时间，是要把重点拉回到爱惜自己的生活上。

爱惜生活要建立在戒律上。有戒律才有秩序，才有层次，才能有充分的时间来生活。学习要预先安排时间，休闲要知道自我节制。生活是由许多活动和事件编纂起来的，如果没有安排就等于处在混乱和缺乏效率之下。

安排时间等于安排生活：生活的事件繁复无章，就必须割舍，就像园丁必须除草莳花一样，花园才会丰丽起来。我觉得许多年轻人，一天到晚泡在电子游戏里消耗时间，那是在浪费生命。毫无计划地虚掷光阴，就等于反叛生命。这是一种堕落，不是可喜的现象。

成年人又何尝不是呢？当他们工作了一整天，需要回家跟自己父母子女团聚，分享家庭伦常之乐时，他们继续去做他们的应酬，一餐吃下来两个多小时，交通 费时，回到家里已届深夜，请问自己能给子女多少时间交谈？给家人多少时间共享天伦乐？有多少时间检讨今天策励明日？有多少时间好好休息，培养明天的工作活 力？我总是奉劝大家：

割舍不必要的应酬。

有效安排工作、生活与休息。

不要在邀宴上浪费时间或在麻将桌上消耗你的精力。

避免无所事事虚掷人生。

不可群集终日，言不及义。

休闲不是消磨时间，而是恢复生机和精力，让自己精力充沛，为明日的生活蓄劲。进修是检讨过去，学习新知，让自己更具解决问题的能力。工作是实现自己，让自己觉得有价值，而形成安定丰足的自我。整合这三个领域，成为你的生活和人生，那就是珍惜时间和生命。

其三是珍惜友谊。感情世界是人生的主干，好的感情生活是幸福人生的保证。人的情绪状态，决定于情感生活的品质。当自己感受到亲密时，便有喜悦和安全；当自己感受到敌意时，便有恐惧不安，而友谊的存在，让我们真正感受到亲密、爱和尊严。

你需要友谊和爱，但你不能当嗷嗷待哺的婴儿，等着别人施舍给你。你要从施予别人之中，真正享受体验友谊。我们给别人尊严，就同时体验到温暖的回响，给别人一些协助，本身就是一种友谊的温馨。

我的朋友谢荣贵夫妇是一对相当懂得友爱的佛门弟子。他们结合多位商界的朋友，对家境清寒的青少年，按月提供经济援助。他们一方面向朋友劝募，一方面 与需要帮助的学生恳谈，拜访他们的老师，安慰其家长。在忙碌的工作之外，志愿负起济人助人的工作。我问他们：“你们这么做，求的是什么？”

谢先生说：“没有所求，只因为他们需要帮助。尽自己一点绵薄之力，别人就得到温暖、成长和鼓励。所以应该去做。”