正文

自信(3)

中国的修养 作者:曹胜高


二、自信

人一定要有意气,要有青年人般的蓬勃朝气,朝气使然是因为自信。有的人年龄很成熟,却没有成熟所该具备的气质,言语闪烁其词,举止也不沉稳镇定,年岁渐增,气质却不能有所改进。作为一个成年人,在社会中要独当一面,要成为社会中的骨干、精英,必须修养自己,改换气质,自信则是最基础的品质。

做事不自信者,一是因为没有做好准备。有的人和领导、老师聊天,容易紧张,为什么呢?心虚,原因在于没有做好充分的准备。很多人做事应付,本来经验不足,做事之前还不能细细思索,不去预想可能出现的情况,久而久之,就再也难以应付复杂的局面,就只能始终居于人后。二是为常常感情用事,没有理性精神,行事凭一时冲动,实际上还是不能自知、自明,不是真正的相信自我。

自信是一种意气,也就是“精气神”,是人立于天地间的根本。马援是东汉名将,曾发豪言:

男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪。(《后汉书?马援列传》)

“马革裹尸”的成语,就是从这里来的。丈夫要做大事,就要有这样的铮铮傲骨,有这样奋发的意气。王维有诗说:“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”(《少年行》)至交一见面,把骏马拴在垂柳上,上酒楼尽欢畅饮,这是年轻人的豪爽。李白醉酒的感慨是什么?“天生我材必有用,千金散尽还复来。”(《行路难》)不是感叹自己怀才不遇,不是自怨自艾,而是对未来充满期待,有大材必将大用的信心。文学史上有大量的怀才不遇之作,实际说来,大多数人其实没有多少政治才华,像李白,诗写得很好,但政治上的能力却不突出。安史之乱,李白投奔了永王李璘,李璘哪里是唐肃宗李亨的对手,自然被打败,李白自己也被流放,所以说李白的政治才华实在不行。但是李白豪情放逸,敢于说“天生我材必有用”,敢于说“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”(《永王东巡歌》)。这就是挥斥方遒的书生意气。而高适、杜牧、还有后来的辛弃疾,则更是意气挥洒,气度逼人了。

年轻人一定要自明、自知、自信,不要轻易感慨怀才不遇,要能辛劳勤奋,培养浩荡正气,做事的时候意气慷慨、天马行空,就再没有任何人、任何事能绊倒他了。

自信不是自吹自擂。为人为学,都要做到:

不可自小,又不可自大。

这是顾炎武《日知录》里的话。仔细揣摩,顾炎武说的是两个极端。“自小”,就是自轻自贱、妄自菲薄,实际上是为人的格局太小。以为学来讲,做研究要从一个小的地方起步,学问如山的话,一定要先找到一个小入口,入了领域之后,再往深处做,往大处做。现在的人做学问,一篇小文章起笔就是“中国文化如何”、“论中国如何”,如果没有积累,直接思考这类题目,这就是大而无当。我们一定要把“小”与“大”结合起来,从小处入手,谨小慎微的从一个概念、一个定义、一个原理,甚至从一个字、一个词入手去细细揣摩,以小见大方是真精神。这是顾炎武对学问的探讨,同时也是对为人的启示,也是培养自信的道理。

如何培养自信?有几个办法:

第一,要有预备的精神。打个比方,为什么有的人上课的时候喜欢坐在后面,坐在角落里,而有的人却每次都坐在前面,坐在靠近老师的位置?前一种人一般都不自信,就因为他事先是没有做准备的,害怕被老师提问,害怕和老师探讨,这就是胆怯。在知识上有储备,心里就有底,面对老师的时候才能应对自如,这就是有预备的精神。有预备之外,还要敢于当众发言,在众说纷纭时,他能够站出来把众人的观点汇总,提出最为明白独到的见解。这是一种对自信心的训练,不仅是读书上课,做任何事情都要这样敢于往前走,自信心才能迅速地培养起来。


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