黄宾虹先生的画学思想同样博大精微。说它博大，从纵的方面看，总结了数千年来中华民族的美学观。晚年所撰《画学篇》，俯瞰五千年中华文明艺术精神的生长流变，气魄宏大，高屋建瓴。他集一生学养拈出“浑厚华滋”四字作为民族艺术最高审美理想，意义极为深远。他所提出的“五笔七墨”不仅是他一生心血的提炼，也是中国画笔墨技法的系统总结。他所提倡的书画“内美”，坚持了美同真、善的不可分割的联系，同时也阐明了文人画的一条重要原则。从横的方面看，黄宾虹先生的视野达到了他那个时代的画家所可能达到的边界。他结交了许多欧洲和日本的汉学家，对包括犹太历史到西方现代艺术在内的西方文明并不陌生。在详加比较之后，他颇有远见地预言中西绘画可能殊途同归。他对中国山水画的革新采取了他自己的方法，不是颠覆性的，不是表相的，而是极为内在的、微观的、渐进的，所以不太为浅见者所了解。而独具慧眼的，在当时，也只有傅雷、李可染等少数人而已。记得我在五十年代初撰文评介黄宾虹的绘画艺术，美术界不以为然者大有人在。现在大家都认识到了，黄宾虹是我们跋涉中国画羣山峻岭时不可能绕开的一座高峯。离开他，我们很难真正了解中国山水画在二十世纪的深刻变化。
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