现代与后现代批判
后现代不是“主义”
--一个误读的概念
转动的“魔方”
--诠释中的后现代
按照哈桑先生的解释
--在现代与后现代之间
“瞻之在前,忽焉在后”
--“前”“后”中的中国问题
为“东方”招魂
--一个有关“东方”的误区
谁在解释中国
--“现代性”与“寓言化”
世纪末的文化偏航
--令人担忧的两种文化倾向
所谓“后殖民”
--剖析一种新后学话语
文学本体性批判
缪斯在“快感”中诞生
--问津艺术起源
引导着人类生命的自由女神
--艺术本质之谜
“解放”三部曲
--艺术功能控秘
徘徊的“幽灵”
--玄奥的艺术本体
批评的“阿基米得点”
--从王蒙的揶揄说起
艺术伊甸里的“情敌”
--感性理性正反合
写实“格式塔”
--现代主义的第一次表达
文学与现实,倒过来如何
--现实主义的第二次表示
作品为什么“不朽”
--文学中的历史感
文学人类学批判
“意谛牢结”的终局
--商与《何谓意识形态》《观念形态的艺术》(上)
走出“意谛牢结”之后
--商与《何谓意识形态》《观念形态的艺术》(下)
人类学:文化的,还是哲学的
--商与《文学与人类学本体论》(上)
切点找到之后
--商与《文学与人类学本体论》(下)
疏忽,抑或有所不知
--《文学与人类学本体论》的知识学问题
路径的转换
--艺术生产论与实践人类学(上)
激情生命的诗意呈现
--艺术生产论与实践人类学(下)
疑义相与析
--经典论述的不同认读
后记