当《道德经》译本在欧洲大陆出现，开始引起教会方面的关注时，属日耳曼语族的英语和德语仍被视为蛮族语言。欧洲各国纷纷派出传教士来华传教，襄助他们的殖民扩张之际，老牌的帝国主义国家英国正忙于在世界的其他地方进行殖民扩张，尚未来得及关注远在东方的中国。故而，相对于其他欧洲国家，《道德经》在英语世界的传播时间较晚，但其译本数量却有后来居上之势。本研究主要描述《道德经》文本在英语世界的行旅及因文本旅行所形成的世界想像。黄鸣奋认为“英语世界”现今主要包括以英语为母语、通用语和外国语的三个层面。以英语为母语的文化圈在发生学意义上仅限于英国；以英语为通行语的文化圈导源于英国的殖民活动，其地理范围为英国的殖民地或前殖民地；以英语为外国语的文化圈是由于各英语国家的对外影响而形成的，目前可以说覆盖了全球（当然不一定是每个角落）。《译学新论丛书》中入选的课题力求具有相当的理论深度和原创性，能为翻译学科的理论建设和发展起到推动作用；研究力求具有系统性，以强烈的问题意识、科学的研究方法、扎实的论证和翔实的资料保证研究的质量；研究力求开放性，其开放性要求研究者既要有宽阔的理论视野，又要把握国际翻译理论研究前沿的进展状况，特别要在研究中具有探索的精神，力求有所创新。 本书论述了道德经在英语世界中的有关内容。
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