快乐力

　　在快节奏的现代生活中，各种看不见的压力正在慢慢地侵蚀着我们的健康。有一个普遍的现象是：现在许多人或许由于富裕的物质生活条件，能让自己的身体变得健康，但心理却并不健康，而且潜存着很多难解的问题。是的，世事万物即在心，心安了，人也乐了。心不安，即使锦衣玉食、华屋豪车，同样不会快乐。有一句话说得好：“我们必须学会把技术的物质奇迹和人性的精神需求平衡起来。”为此，《快乐力》重新定位快乐的含义和真正价值所在，这就是：快乐并不只是一种情感流露，而是一种力量，更是一种能力，一种生存智慧的培养和提升，一种高素质的造就，这是一种支撑人生的生存动力。《快乐力》让我们接受这一全新的理念。本书由钱诗金编著。

　　快乐的方式有千万种，只要使你身心愉悦，哪一种方式都只是形式上的不同而已。有个女孩，天天需要骑车上班。她觉得自己每天风里来，雨里去，两脚要不停地蹬，真是太辛苦了。于是她很羡慕那些有车族，不必风吹日晒，又省力，又省时，舒服气派。这种对比时常令她心理失衡和郁闷不快。可有一天，她听一位国外回来的朋友说，在欧美不少国家现在流行骑自行车，因为骑自行车既可以省钱，又可以健身，还对解决交通拥挤和环境保护有利。所以不少人家里有车也不开，专门骑车去上班或外出。女孩得到这则信息，一下子又觉得自己骑车不是件“命苦”和“没面子”的事了，情绪也高涨起来。每天再骑车时，她觉得是在锻炼身体，是在欣赏风景，不再像以前那样感到又苦又累了。女孩由于他人提供的信息而改变了思想认识，重新获得了生活的快乐，这对她是很值得庆幸的。当然，女孩如果能够再深人思考一下，为什么自己以前不快乐，而现在几乎什么现实条件都没改变，自己反而又快乐了呢？如果能从此悟出点普遍性和本质性的规律，那么我们就能比较容易，比较持久地与快乐结缘了。人要与快乐结缘，在生活中一定要反对“只有……，我才能快乐”的思维模式。因为快乐生活的获得，取决于我们对生活的态度和精神，而不在于是何种生活方式本身；取决于我们对过程的积极投入和体验，而不在于一定要获得何种具体的结果。从这个意义上来说，生活的快乐来自于我们自己的发掘、认识和创造，而非某种时尚的界定、他人的认可及与他人比较后的结果。因此，要想生活快乐，需要的是意识，而不是什么条件。有位老人常常感叹：真羡慕人家打高尔夫球、打网球、打保龄球，而自己是工薪阶层，无力享受上述这些玩的快乐。其实这种感叹毫无必要。你玩不起高尔夫球、网球和保龄球，你却可以去打乒乓球、羽毛球或是踢足球。有谁规定或有谁能够证明打高尔夫球、网球和保龄球是唯一的快乐方式呢？在农村，大部分家庭门前的地上有很多坑，孩子们常拿带钩的火筷子，把弹子球逐_打进洞里，这可以算是乡下孩子发明的“土式高尔夫”，众多的小伙伴爱玩一种在远处摆上一排砖，然后再扔砖将其掷倒的游戏，这也完全可以和现在的保龄球相媲美。他们并不以为这两种玩法比其他层出不穷的玩法有什么“低贱”之处，或是其快乐无法被其他游戏取代。所以，快乐是不需要附加什么特定条件的，也没有什么统一的标准和界定，更无须和他人去攀比。说快乐是一种意识，是说你想快乐就能快乐，不管你是因地制宜也好，“土法上马”也罢，你总能找到适合你的、条件并不复杂的、稳定持久的快乐方式，而不必在那里等条件，讲条件，死抱着“非……不可”的苛求。快乐是一种生存才华快乐不仅展示一个人的快活情绪，同时也体现一个人的生存才华。花开不是为了花落，而是为了灿烂，所以，花开花落自然事，要为花开而j喻悦，更为花落而安然。能有这样的心境和胸怀，就能显示出一种宝贵的才华和修养。有人说，人比人得死，货比货得扔。这话有失偏颇，人作为社会人，不可能不与其他人发生联系，也不可能不拿自己的境遇和别人作比较，问题的关键不在于比较与否，而在于如何比较。一种可靠的比法是，不比人有己无的，只比人无己有的，就像有人开玩笑说的，你不要与游泳冠军比游泳，你要和他比下棋。也许你会说这样做有点阿Q精神，但这样做能使你保持一颗快乐的心，阿Q一点又何妨，更何况这样做并不危害他人。当一个人在获得安然的心情后，应该将眼前的自己与过往的自己比一下，与一年前，一个季度前，哪怕是一周一天前，甚至一个小时之前相比，自己有了哪些进步，还有哪些不足，哪些需要继续，哪些需要转舵？都要问个清楚，弄个明白。须知，今天问不清楚的事情，明天可能就会成为问题。只有经常与自己比，尽可能地不断进步，人才有可能从中得到更多快乐的资本，如果能不断从中挖掘自己快乐的资本，这就是一种才华。只要你快乐，你就会是一个智多星。……