道元与中国禅思想

绪论 /001
上 篇?道元其人及其著作
第一章 ● 围绕道元生平的诸问题
第一节 道元的出身及其与荣西相见的问题  /027
第二节 道元入宋后的活动  /038
第三节 归国年日及其之后的活动  /051
第二章 ● 迷途·觉路·梦中
——道元禅思想的形成
第一节 引言  /058
第二节 由“迷途”到“觉路” 
——与禅的相遇  /060
第三节 由“梦中”到“觉路” 
——认识中国禅  /066
第四节 由“空手还乡”到“普劝坐禅”
——弘扬“正传佛法”  /074
第五节 结语  /079
第三章 ● 关于道元的著作
第一节 《正法眼藏》  /082
第二节 《宝庆记》  /092
第三节 《永平广录》  /097
第四节 《正法眼藏随闻记》  /100
下 篇?道元对中国禅思想的理解
第四章 ● 道元与如净（上）
——如净的生平和《如净语录》
第一节 引言  /107
第二节 关于如净的生平  /108
第三节 《如净语录》  /126
 
第五章 ● 道元与如净（中）
——《如净续语录》真伪考
第一节 问题之所在  /137
第二节 《如净续语录》的正文及其问题  /140
第三节 《如净续语录》正文的成书年代  /151
第四节 《如净续语录》形成的背景  /163
第六章 ● 道元与如净（下）
——关于修证思想的异同
第一节 引言  /167
第二节 研究的进展和问题点  /168
第三节 如净的修证思想  /173
第四节 道元对如净修证思想的理解  /184
第七章 ● 雕文丧德与琢磨增辉
——关于道元对宏智正觉禅学的理解
第一节 问题之所在  /191
第二节 道元果真改动过宏智正觉的语言吗  /193
第三节 道元对宏智理解的标准和特征  /209
第四节 结语  /218
 
第八章 ● 道元的佛性论
第一节 前言  /221
第二节 《佛性》卷中所见道元关于佛性的诠释及其特色  /223
第三节 “绝对有” 
——道元佛性论在佛性思想史上的位置  /240
第四节 结语  /247
第九章 ● 道元对心常相灭论的批判
第一节 问题之所在  /250
第二节 《正法眼藏》中所见道元对心常相灭论的批判  /255
第三节 中国禅文献中的心常相灭论  /260
第四节 结语 
——道元批判心常相灭论的思想背景  /268
第十章 ● 道元对三教一致说的批判
第一节 前言  /276
第二节 散见于道元著述中关于三教一致说批判的言说  /278
第三节 三教一致说批判的背景
——以道元强调对《法华经》的理解为线索  /288
第四节 结语  /302
 
结 章 ● 我们应当如何理解道元禅思想的特征
第一节 历来的观点  /306
第二节 汉语禅学的日语转换 
——道元禅思想的特征  /309
余 论
一、拈花微笑的思想史——从中国禅到日本道元禅 /315
二、从道元看禅宗的人间佛教思想 /329
三、当禅佛教遇到哲学家——田边元《〈正法眼藏〉的
  哲学私观》读后 /339
附 录
一、道元和日本曹洞宗 /361
二、道元《正法眼藏》及其思想特色 /375
三、道元研究部分书目 /388
英文提要 /393
引用·参考文献一览 /411
后 记 /419