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传统文化名人志 庄子:文明的诊疗师 中国士人的通用解毒剂

传统文化名人志 庄子:文明的诊疗师 中国士人的通用解毒剂

定 价:¥68.00

作 者: 聂保平
出版社: 北京出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787200188356 出版时间: 2024-08-01 包装: 平装-胶订
开本: 32开 页数: 字数:  

内容简介

  庄子不是一个逃离者,不是退隐者,他是一位文明探测者,一位社会观察家,一位人性体察者……《庄子》是一部“邀请”“照亮”“审视”其读者的斑斓之书,是中国士人的通用“解毒剂”。庄子的每个寓言都是一把手术刀、一方唤醒剂,对不对自己手术,喝不喝那汤药,庄子并不强求,他把抉择权交给读者自己。《庄子》中的寓言故事,像浓缩的宇宙新闻短片,挖掘了常人所痛却不知何以痛的真实。庄子式的全景观照,温良地“邀请”读者进入他的故事,体会他的“意”,追寻原初,发现自己的“性命之情”……庄子如同一架装了天文级别变焦镜头的无人机,只要起飞了,他就把镜头调得准准的,让你自己看风景,远的,近的,大的,小的,美的,丑的,好的,坏的,他不断变换焦距,让你不断看,反复看,因为他相信你可以看得出真切来。

作者简介

  聂保平,安徽庐江人,北京大学哲学博士,曾就职于无锡日报社、苏州大学政治与公共管理学院,著有《先秦儒家性情论》《中国儒学史·两汉卷》(合著)等,现为上海科技大学人文科学研究院副教授。

图书目录

序言 斑斓之书/ 001
尼采与庄子/ 002
斑斓之书/ 005
士人的“解毒剂”/ 008
确定性与不确定性/ 009
“尽天年”/ 011
真与真人/ 015
“自适其适”/ 019
知止与少害/ 024
美感化生存/ 026
第一章 文明悖谬的克服者/ 029
文明悖论/ 030
“伤性以身为殉”/ 033
庄子的“反抗”/ 035
“众人役役”的“弱丧”/ 038
悲悯“与物相刃相靡”/ 040
拒斥完美/ 043
知“无用之用”/ 047
《逍遥游》结尾的寓意/ 049
难以命名的庄子思想/ 053
第二章 汉语表达的魔术师/ 056
内篇表述的四个特征/ 056
启明而不规划/ 064
思想与惊奇/ 068
别样原理/ 072
精妙的表达/ 075
警惕语言的有限性/ 077
辨“三言”/ 083
与自己对话/ 097
第三章 “是—非”的探照者/ 102
真实与事实/ 102
全景式观照/ 107
“是非两行”的四重蕴含/ 112
呈现本身即是论证/ 117
循“道”以开放共生/ 119
反抗决定论/ 122
真实的意义/ 124
第四章 万物的体察者/ 129
万物之“正”/ 131
知止以“正生”/ 134
深入万物之中/ 137
“自然”的五重意味/ 144
万物为镜/ 146
万物化人/ 149
第五章 启明意象的创造者/ 155
“忘言之人”/ 156
原始意象/ 158
启明性隐喻/ 160
“江湖”意象/ 166
石头、树叶和鱼/ 169
惠施与庄子的“知音”意象/ 171
隔世知音的感召与呼应/ 175
嬉戏之“游”/ 178
万物互观/ 183
第六章 无限之境的探险者/ 185
古人的时空/ 185
爆破庸常时空观/ 189
天地之间/ 193
时空的切己性/ 197
作为依托与归宿的无限之境/ 198
游在无限之境/ 201
审美的欢喜/ 208
无言而死的“浑沌”/ 212
第七章 “性命之情”的发掘者/ 215
《骈拇》的位置/ 215
“性命之情”/ 218
以原初真实反抗歧变/ 221
警惕“过剩物”/ 225
炫技的列御寇/ 228
克服苦难/ 231
体会他者/ 233
呈现“真我”/ 235
后记/ 239

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