书话文脉

江山辽落....................001 
002　 江山与江湖江山、江湖既是长江自然风貌的状写，也是长江文化的两个关键词。江山往往指代国家、朝代等政治空间，而江湖则是自然、自由的世界。它们共同为长江赋予了意义。
011　 遮蔽江淮，全半天下江淮和运河，关系到隋唐以后历朝历代的国运兴衰，既是中国统一时代的经济文化命脉，又是中国分裂时期的积蓄复兴基础。韩愈“蔽遮江淮”一语，揭示了古代中国的立国战略。
021　 魂兮归来哀江南清明时节的江南，带给我们很多遐想。有生者对逝者的安抚，也有人类与精灵的遭遇。所有的生命，都有着共同的归宿。古人用招魂的方法，呼唤它们的归来。
029　 帝陵迷踪半个世纪前大学校园里发现的东晋大墓，一百多件文物终于展出。睹物思人，让我们进入一个个神奇的瞬间，想象历史洪流中的帝王人生。
038　 帝陵石麒麟六朝帝陵前的石麒麟，气韵生动，是六朝风流的象征。它们有着神奇的传说，折射出历史的悲剧和兴亡的感慨。
文脉与国运....................049 
050　 何谓文脉“文脉”是我们谈论文化的流行语，但具有深厚的历史渊源，从中可见古人的文化意识和文化胸怀，启发我们不断丰富它的内涵。
059　 诸子百家和国际政治先秦诸子的时代既是一个百家争鸣、思想创发的时代，也是一个变革剧烈的国际化时代，思想家们对天下的政治和外交有着不同的主张，并为近现代中国走向世界提供了独特的视角与智慧。
069　 秦火之后的齐鲁学者经典与传统就像草原和种子一样，野火烧不尽，春风吹又生。依靠人们的勇气与坚守，在土地和家族中埋藏、生长。
078　 董仲舒与汉武帝一代儒宗与一代雄主风云际会，都想大有作为，却貌合神离。个人的命运虽有遭逢，思想和精神却不可磨灭。董仲舒和他的书，与扬州有着一段特别的因缘。
087　 墨拓中的汉朝古朴雄浑的汉碑，不仅是中国书法的典范，而且是汉代的记忆。但这些丰碑巨制，沉积着东汉晚期的衰世风气，背后隐藏着家国的忧患与危机。
100　 野史未尝无作者历史的叙写离不开虚构，其中却包含着真正的历史。岳飞的《满江红》或许是伪作，但没有《满江红》的岳飞是不完美的。他的精忠报国精神，恰恰生动地展现在野史作者们的笔下。
108　 阮元与镇江人的书阮元是清代的大学者、封疆吏、帝王师。他和镇江人的三本书的故事，堪称江苏文化的传奇。这里有沧桑的等待，有机缘的凑泊，也有世事的遭逢。但正是依靠像他这般的持守，千年文脉才能延绵不绝。
114　《全唐诗》的隐秘从《河岳英灵集》到《全唐诗》，再到《全唐五代诗》，后出转精的唐诗总集构成了一支悠长而独特的学术传统，其中隐藏着许多秘密，更蕴藉着许多坚守与信念。
125　 浴火重生的传世之作近现代中国的内忧外患和战乱烽火，熔铸出许多学术的传奇。中华传统文化中治学不辍、发愤著书的精神，自有一种超越时空、卓然不可磨灭的力量。
感物联类....................135 
136　 屏风上的女人们中国第一部女性传记诞生于汉代宫廷的屏风上，有着令人感慨的故事。它提供了女性人物画的题材，开创了中国古代女性史研究的传统。
146　 历史记忆中的牡丹诗会盛世牡丹寄托兴亡慨叹，沧桑遗物永存历史记忆。文献与文物的流转，可见王朝的盛衰，其中不断凝聚的是我们的家国情怀。
155　 猫与儒释道宠物的历史，也是人类的文化史。中国传统文化中的猫有着丰富的内涵和专门的知识，而且与儒释道三教密切相关。
165　 封神与财神古代小说《封神演义》启发我们，封神是中国人创造文化符号的手段，不同的思想和社会创造出不同的神灵，包含着丰富的历史信息，寄托着中国人的美好愿望。
充实之谓美....................177 
178　 颜筋柳骨，贞石千秋出土的贞石，是历史的记忆，也是文学艺术的杰作。上面镌刻的“颜筋柳骨”，面目如新，带我们回到伟大的唐朝。
189　 佛像和我们佛像是人类文化艺术的结晶，中国的佛像伴随着佛教文化中国化的历程，留下许多杰出的作品和生动的故事，启发出人类发现自我的智慧。
200　 园林中的“长物”晚明江南繁华典雅的生活孕育出造园的经典，优美的文字和江南的园林充满诗情画意，其中的“闲事长物”，寄寓着美好的人生理想，体现出古代士人旷达的性情和忠贞的品德。
210　 书画可以论世一幅拍出天价的水墨长卷，解开了中国古代山水画的历史之谜，体现了艺术大师严谨高深的学术修养。旷代无双的艺术杰作，闪耀着民族文化的精神光辉。
220　 上座欲点哪个心小食和点心，抚慰着中国人的心灵，其中的历史引人入胜。美食是最通人性的文化，谈论吃喝是传播文化的好方法。
230　 甲辰画龙龙年话龙，龙行龘龘。龙是中华民族的吉祥物，古人创作了许多画龙的传奇，寄托了美好的理想，赋予了丰富的人性。