中国墨学简史

　　战国初年，墨翟创立了政治、经济一体化的墨家学团，墨学随之产生。墨子在世时，率领墨家学团传承《诗》《书》典籍，宣扬兼爱、非攻等学说，并从事游说止战活动。战国时期，墨学大盛，一度与儒家并称“显学”。西汉前期，墨学仍有较大的学术影响力，论者多儒墨并举。随着“视墨同儒”观念的流传，墨学在西汉中期之后归于消沉，部分内容被方道术士吸收而对早期道教产生了影响。迄至清中期，在朴学考据的学术思潮下，《墨子》其书得到了系统整理。而晚清以来西学的传入，更是为富含科学技术与逻辑思辨因素的墨学再度兴盛创造了条件。20世纪以来，学界在《墨子》其书的整理以及墨辩、墨学史、墨家社会学说研究等方面都取得了较大突破。本书对两千多年来墨家与墨学的形成、发展过程作了系统梳理和详细考证，对近百年来的《墨子》整理与墨学研究情况进行了综合评述，勾画出了墨学流传和影响的历史轨迹，并探讨、总结了墨学的流传规律。

　　郑杰文，1951年生，山东临淄人，山东大学讲席教授，山东省文史研究馆馆员。长期致力于先秦两汉文史研究，尤长于先秦诸子和经学史研究。出版有《穆天子传通解》《20世纪墨学研究史》等专著20余种，在《文学评论》《世界宗教研究》以及《汉学会志》（日本）、《国际中文研究》（马来西亚）等海内外期刊发表论文200余篇，主持国家、省部级科研项目十数项。所著《中国墨学通史》被收入《国家社科基金成果文库》，并获中国高校人文社会科学研究优秀成果奖一等奖、山东省社科优秀成果重大成果奖。主编的《中国经学学术编年》获第三届全球华人国学成果奖。目前主持国家重点文化工程“全球汉籍合璧工程”，任工程首席专家。张伟，1991年生，山东广饶人，文学博士，山东大学历史学院副研究员。主要研究领域为先秦文献与先秦史，在《文学遗产》《周易研究》等刊物发表论文多篇，出版有《鬼谷子译注》（合著）、《汉书艺文志诸子略与兵书略通考》等古籍整理著作多部。