时刻人文·中国梦境：公元前300年—公元800年

　　梦，人人有之，人人未明所以。梦是什么？它非花非雾，倏然来去。我们做梦时发生了什么？它能使我们“卧看翠壁红楼起”，也能顷刻夺走眼前的花花世界，唯余“觉时之枕席”。梦能预言未来吗？梦到兰草、熊罴，果然就能诞下宁馨儿吗？梦到刀悬梁上，又主何吉凶？该如何解读梦的密码、获取预言？是否有一本“答案书”可供质证？梦能否沟通阴阳、沟通人与物，令我们暂时摆脱沉重的肉身，飞抵物外之境？本书是一本关于中国的梦与做梦的书，通过梳理战国后期至晚唐（公元前300年至公元800年）的占梦书、经史注疏、志怪小说、佛道文献、敦煌写本等有关资料记载的关于梦的奇闻轶事，作者以不预设弗洛伊德、荣格或者任何其他西方或现代对梦的理解方式，分析了中国前现代关于梦的文本，为人们几千年来苦苦追寻的问题，找到了与众不同的答案。本书一方面揭示了中国古人如何应对奇异梦境，另一方面将中国梦境观带入更广阔的比较文化视野，构建起了古今中外对话的桥梁，并吁请大家重新审视自身文化中的梦境观。

　　康儒博Robert Ford Campany芝加哥大学博士，范德堡大学人文学科讲座教授和亚洲研究教授，中国宗教和文化史学家。所著《述异：早期中古中国的志怪小说》（Strange Writing： Anomaly Accounts in Early Medieval China，1996）重释了“志怪”这一奇闻轶事体裁的性质和意义；《与天地齐寿：葛洪〈神仙传〉的研究与翻译》（To Live as Long as Heaven and Earth：A Translation and Study of Ge Hong's Traditions of Divine Transcendents，2002）；《修仙：古代中国的修行与社会记忆》（Making Transcendents： Ascetics and Social Memory in Early Medieval China，2009）研究修仙者所扮演的社会角色及其故事在“成”仙过程中所起的作用，获得美国宗教学会2010年度宗教研究杰出著作奖和美国亚洲研究协会2011年度列文森中国研究著作奖；《冥祥：早期中古中国的佛教灵应故事》（Signs from the Unseen Realm： Buddhist Miracle Tales from Early Medieval China，2012）是对王琰《冥祥记》的研究和翻译；《神奇花园：早期中古中国的神奇故事》（A Garden of Marvels： Tales of Wonder from Early Medieval China，2015）是志怪故事的翻译选编；以及《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》（Dreaming and Self-Cultivation in China， 300 BCE-800 CE，2023）研究了梦在各种自我修行者的践行中所起的作用。《中国梦境：公元前300年—公元800年》（The Chinese Dreamscape： 300 BCE–800 CE，2020）获得2022年度美国亚洲研究协会列文森中国研究著作奖和法兰西学院儒莲奖。目前正在准备翻译和研究《列仙传》，并正着手撰写《自我修行者的宇宙》（A Cosmos of Self-Cultivators，暂名），内容涉及早期中古中国跨物种变形的理论、践行与故事。 译者简介罗启权，哲学博士，暨南大学文学院哲学研究所讲师，研究方向为道家哲学和比较哲学。顾漩，文学博士，河北师范大学文学院讲师，研究方向为中国古代文论、宗教与文学关系。译著有《修仙： 古代中国的修行与社会记忆》《彼岸： 博物学家古尔德生命观念文集的末卷》。朱宝元，历史学博士，东方出版中心副编审，研究方向为历史文献学。 译校者简介陈霞，中国社会科学院哲学研究所研究员，《哲学动态》《中国哲学年鉴》编辑部主任，第十三届、十四届全国政协委员，国际哲学与人文科学理事会执委。著有《道教劝善书研究》《道家哲学引论》《道教身体观——一种生态学的视角》《道教伦理：传统形态与当代新诠》，参与《马丁•路德的神学》《道教与生态》《人类的宗教》《中国传统哲学纲要》《中国哲学典籍大全提要》《抉择——二十一世纪看》等著作的英汉互译工作，发表中英文论文、译文100多篇。