正文

卷二·前知纪

奇闻类记 作者:(明)施显卿撰


  ○长须道士测微知贵

  至正间,仁祖淳皇帝一日坐东室檐下,太祖侍侧,有一道土长须朱衣,排闼直入,遽揖仁祖曰:“好个公公,八十三当大贵。”仁祖异之,留之茶饭,不顾而去。及太祖即位,加进尊号,适符其言。呜乎!帝王之父岂无异相?又宁知道士非仙而特来前告耶!(《七修类稿》)

  ○异僧前知天命有归

  太祖微时,于凤阳城中遇一游僧,手持小磬,号于众曰:“击磬卖诗。”声绝诗就。太祖因指鸡卵为题。僧云:“一块无瑕玉,中含混沌形。忽然成五德,叫落满天星。”岂僧为异人,已先知真主,故假以为兆耳?(《客座新闻》)

  ○刘伯温前知敌炮碎舟

  太祖亲征陈友谅,大战于鄱阳湖,与伯温皆在御舟,以观将卒搏战。伯温忽跃起大呼,太祖亦惊起,疑其作乱。见伯温双手麾之,连声呼曰:“难星过,急更舟。”太祖如其言而更之。坐未半饷,旧舟已为敌炮击碎矣。及后胜负未决,伯温密言于太祖曰:“可移军湖口,期以金木相克日决胜。”太祖从之,遂平陈氏。(《尊闻录》)

  ○周张二仙前知舟覆敌亡

  太祖与陈友谅战鄱阳湖时,有周颠仙者谒道左,上命登舟,一语不发。上问:“伐友谅何如?”对曰:“前途覆舟。”又曰:“破一个桶又一个桶。”上怒,令推水中,见其不溺而行于水面,复召之同舟。无何,舟果覆。众皆惊骇,得周而免。又有铁冠道人张中孚字景华者,时亦从太祖在舟。友谅中流矢,两军莫知也。道人望气语上曰:“友谅死矣。”使上作文遥祭,陈军遂为夺气,败去(见《宋学士文集》)。吁!二人皆仙也。今人但知刘伯温金木相克之说,而不知二仙已先从太祖于舟,天时人事已际遇矣。友谅虽势大,安能胜之?

  (《七修类稿》)

  ○青田山灵前知刘公破石

  诚意伯刘公未遇时,知青田山有灵异,日手一编,面山而坐,目不暂释。经岁,忽崖上豁开二扉,公亟掷书趋入,闻有呵之者曰:“此中毒恶,不可入也。”公不顾,力排而进。其中日色明朗,有石室方丈,壁上七大字云:“此石为刘基所破。”公喜,引巨石推之,应手折裂,得石一函,中有古钞兵书四卷,怀之出,才展足而壁合如故。归诵之,甚习,然犹未得其肯綮。乃多游深山崇刹,以访异人。久之,入一山寺,见老道士凭几读书,知其隐者,拜之请教。道士不顾,公力恳之。道士举所读书以授之曰:“读此旬日,能背诵则可,不能姑去。”书厚二寸,公一夕记其半。道士惊叹曰:“子天才也。”遂传其学。后佐高皇帝,尝对御言及道士。上令驿召至阙,年且八十,而容色甚少,命诚意伯及张铁冠择建宫之地。初各不相闻,既而皆为图,以进尺寸若一。上欲留之,不可,遂放还山,不知所终。(《庚巳编》)

  ○刘伯温前知子孙绝续

  诚意伯刘公疾革时,语其子云:“吾家封爵当中绝,然至五世后,应得武职,从兹可传继矣。”至孙荐袭爵,后果被革。弘治初,诏录公后为处州指挥使,正五世矣。时嫡孙以罪系狱,有司脱桎梏而冠服之,人以为奇遇。

  ○异僧前知刘太师险夷禄寿

  洛阳刘太师健,初生月余,有僧过其门,指视太师曰:“此儿七死。不死,过了四十官至一品,寿过一百。”后读书古庙,一夕风雨,败壁压体,明日方得出,一也;乡贡入京,为盗缚于雪地,冻饿几死,二也;会试场中失火,犯烈焰而出,三也;饮食友家,主人恐客散去,锁闭大门,一时火起,客多有死于火者,而得独全,四也;伤寒死去三日而苏,五也;过海封王而舟坏,漂荡几死,既而得生,六也;一日昼寝,有猫过身侧,为霹雳震死,因而惊死,逾时乃醒,七也。是皆四十以前事。后则日受封爵,孝宗朝以为首相。正德二年去位,累朝赠秩至太师。今尚在也,年已一百七岁矣。僧非神仙,何前知如是邪?

  (《七修类稿》)

  ○白云和尚前知素帛有用

  永乐间,毗陵胡尚书淡奉使访张仙,至蜀中遇高僧白云和尚。临别,赠胡公素帛一端,曰:“出陕当有用。”公出陕,果遇皇后哀诏,始信其能前知也。后太宗召白云至京师,朝士皆敬礼之,独欧阳主事不为礼。白云呼之曰:“尔非永叔之裔,永叔尝赠我以诗。”探囊出之,果文忠手笔也,凡宋元度牒具在焉。

  (《笔记》)

  ○疯道士前知更楼改造库楼

  成化间,许尚书缙巡按山东时,有曹州知州李某,任久不升,愤而造楼于州前,名曰更楼,实玩月饮酒所也。然素恃才,不得于儒学。有生员王某,因许观风来曹,遂禀知州之过,并言楼事。许因盘州库藏致诘,更楼当改为库楼,于内可也,遂坐令拆毁。毁间见有巨砖,上书:“许吏部许吏部,拆了更楼造库楼,气杀了李知州,喜杀了王知固。”许因问此何人书也,工匠以当时疯道士来写者,许已愕然。及许后为天官,而王生员为固安知县,遂传之人,人以为奇事。今崧皋又为天官,岂非二吏部乎?(《七修类稿》)

  ○刻石人前知府主姓名

  景泰间,洛阳两农讼一石于府。一云己耕而得也,一云出已土中。知府令舁石来视,则有刻曰:“大明景泰乙亥,知府虞廷玺为我复兴此窝。”其年正乙亥,府主南郑虞廷玺也。虞意康节窝,遂为建祠。(《余冬序录》)

  ○九仙前知莆田黄公发解

  前南畿提学御史黄先生如金,莆田人。弘治甲子,举福建乡试第一。前此有邻县儒学一齐仆,祈梦于九仙,欲知是科解首所在,得报云:“乌一黄二,水桶门里,借问黄如金便是。”仆思本学诸生无此姓名者,必他邑人也,乃之莆田访焉。侵晨顺途而至一所,有两人立于门,乃揖之曰:“此有黄如金秀才家乎?”曰:“此即是也。”问两人姓名,曰:“乌一黄二。”皆黄氏仆也。窥门中,则有水桶在焉。遂以梦告,已而先生果占首选。(《庚巳编》)

  ○紫姑仙前知刘瑾诛戮

  正德间,江东有太守,文雅风流,颇著时名。在郡二年,遣吏携金入京师,赂刘瑾求速迁,苞苴既入矣。寻,虑不谐,悔之,乃祷紫姑仙以决疑。姑降笔曰:“几树甘棠种未成,使金何事苦经营。雷霆怒击水山碎,只恐钱神也不灵。”未几,瑾果事败伏诛,太守亦以钻刺落职。人之作伪行险,而鬼神之不可欺也如此哉!(《日格类抄》)

  ○辽阳美人前知宸濠败亡

  正德间,徽州程宰挟重赀商于辽阳,数年所向失利,展转耗尽,落莫转沮不能还乡,遂受佣他商为之掌计以糊口。一夕,忽闻异香氤氲,俄而美人入室,交接缱绻,教以居积。四五年间获利数万,殆过昔所丧者十倍矣。宸濠之变也,人心危惧,流言屡至,或谓据南都即位矣,或谓兵渡淮矣,或谓过临清近德州矣,一日数端,莫知真伪。程心念乡邑,殊不能安私,叩美人。美人曰:“真天子自在湖湘间,彼何为者?止作死耳,行且就擒矣,何以虑?为时七月下旬也。”月余,报至,逆徒果以是月二十六日兵擒就戮。程初闻真天子在湖湘之说,恐江南复遭他变,心愈疑惧。美人摇手曰:“无事,无事。国家庆祚灵长,天下方享太平之福,近在一二年耳。”更叩其详,曰:“期已近矣,何必预知?”再期,今上入继中兴,海宇于变,悉如美人之言。其明验之大者如此,余细弗录也。

  (《辽阳海神传》)

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