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第02章 学说篇

八字应用阐微 作者:


第一节 《八字结构观的看法》

  1.(明暗两面)

  子平八字,恒固定四天干为明,四地支为暗,即年干、月干、日干、时干为明;年支、月支、日支、时支为暗,于推算人命时,若牵涉到明和暗之细节问题,可据此推敲,当更为细微。

  2.(距离远近)

  子平八字恒固定四天干为远,四地支为近,即年干、月干、日干、时干为远;年支、月支、日支、时支为近,于推算人命时,若牵涉到远近细节问题,可据此推敲,当更为细微。

  3.(左右两边)

  子平八字恒固定年柱、月柱为左;恒固定日柱、时柱为右,于推算人命时,若牵涉到左右细节问题,可据此推敲,当更为细微。

  4.(东西南北)

  子平八字恒固定木为东方,金为西方,水为北方,火为南方,土为中央,于推算人命时,若牵涉到东西南北细节问题,可据此推敲,当更为细微。

  5.(元亨利贞)

  子平八字恒固定年柱为一切基业之始,时柱为一切基业之终,若苟月柱和年柱不和,则一切基业将于月柱所主之限内有变动;若苟日柱和年柱不和,则一切基业将于日柱所主之大限内有变动;若苟时柱和年柱不和,则一切基业老来必化于空无。反之,若苟月柱和年柱相和,则在月柱所主之大限内,必有一番新气象,即令行衰运,也是衰而不败,辛苦而已,此乃子平学理之要义之一。

  6.(根苗花果)

  子平八字恒固定以年柱祖荫之有无,以月柱观亲荫之有无,以日支观配偶荫之有无,以时柱观子荫之有无。

  7.(贤良方正)

  子平命学之观六亲之德性、节操,有一特定之看法,母位母填,父位父填,皆主贤良方正,此和贫贱富贵夭寿无关。

  8.(岁寿花甲)

  子平命学之观六亲岁寿花甲,专论星情生存力之高低,生存力高,则岁寿高。生存力低,则岁寿低。此和成就高低无绝对关连。

  9.(情之深浅)

  子平命学之观六亲于我感情之深浅,专论星情对我之喜忌。星情对我为喜,于我感情深。星情对我为忌,于我感情平淡。感情之深浅和助力无绝对关连,有感情深而无助力者,有感情浅反助益颇多,仔细详推。

  10.(无根虚浮)

  子平八字之观人命之是否祖居不守,有其特定之看法,即日主地支无根,必然离乡背井,此和富贵贫贱没有绝对关连。

  11.(才高八斗)

  子平八字在论断人命学识之深浅有其特定之论法∶

  一∶寒暖湿燥之调和,主文章华盖。

  二∶命中印绶,主求知欲望强。

  三∶食伤之泄秀,主聪慧。

  12.(聚合分散)

  子平八字在批论六亲之分离、聚合,星情和宫位并看,若苟星宫同时动摇,则有离象;若苟星宫同时会合,则有聚象。何谓动摇?干冲、支冲、支刑、支害皆为动摇;何谓会合?干合、支合皆为会合。

  13.(凶灾险祸)

  子平八字在观人命之凶险,首重四柱结构之稳定不稳定。若苟四柱强烈动摇,主凶象。何谓动摇?柱和柱之间天克地冲、天同地同、一级相反,谓之动摇。

  14.(男女情怀)

  子平八字在观人命之情欲轻重,乃从生理和心理分别探讨。生理上则从壬癸着手,壬属膀胱,癸属肾脏。若苟壬癸旺盛,则需耗泄。若苟衰绝,则需吸收,两者皆主色欲冲动。至于心理,则男从正财、偏财着手。女从正官、七杀着手。

  15.(考运顺逆)

  子平八字在观人命之考运顺逆,首重岁运为日主之喜忌,若苟岁运为日主之忌,则考运非佳。若苟岁运为日主之喜,则考运为美。然若和官场有关之考试,诸如高考、特考,则又需官杀并论,两者缺一不可。

  16.(官符是非)

  官杀管我,彼导我于正途,食伤害官,越礼犯上,目无法纪,所以招惹是非。官杀管我,管制太过,严刑寡恩,欲置我于死地,所以官符临身。

  17.(迁动搬移)

  子平八字在观人命之迁动有三路脉可循∶

  一∶原命、大运、流年、流月会齐[寅亥卯未] 、[申巳酉丑] 、[巳寅午戌] 、[亥申子辰]主动。

  二∶命中驿马被岁运冲动,主动。

  三∶命中四柱结构被岁运破坏,主动。

  18.(财帛进出)

  人命所能拥有财富之厚薄、多寡,在子平学理中乃决定于∶

  一∶日干之生存力。

  二∶财是之生存力。

  三∶日干喜忌财星之程度。

  19.(地位高低)

  人命所能拥有官场地位之高低,在子平学理中乃决定于∶

  一∶日干之生存力。

  二∶官杀之生存力。

  三∶日干喜忌官杀之程度。

  20.(心性隐显)

  人乃多重性格,心性复杂,欲详而断之,诚不易,然仍有路脉可循,即八字中某一十神气势强者,即执而断之,十有九验。

  摘自颜昭博《子平大突破》

第二节 《有待突破的分柱》

  根据十天干与十二地支,八字论命的最小公倍数为60,一个时辰为两小时等于120分钟,分成十二地支,也就是10分钟为一个小单位。如0700--0710为子分,辰时子分,0711--0720为辰时丑分,一直到0851--0900为辰时亥分。那天干又如何取之,可以根据时干取之,如甲辰时取甲子分,如乙卯时取丙子分,以这个方式论到双胞胎时,就多出一柱不同的分柱可以论。

  摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》

  第三节 《先天八字排演方法》

  1.后天八字即是指此人出生时所排定的八字;先天八字是由后天八字另行起例而排演出的八字。

  (a)放弃后天八字的年柱。

  (b)以后天八字的月柱,天干进一,地支进三,作为先天八字的年柱。

  (c)取后天八字的日柱,天干地支双合之干支,作为先天八字的月柱。

  (d)以后天八字的时柱干支,双合之干支作为先天八字的日柱。

  (e)再以卯宫立命(卯上立命是固定的)再以后天八字的年干,依五虎遁的法则,加盖于[卯]宫上,设若后天八字是甲年,则以丁卯作为先天八字的时柱。

第四节《八字借盘的看法》

  八字是如何借盘呢?年柱是祖辈宫,月柱是父母宫,日柱是夫妻宫,时柱是子女宫。

  在古代有些人都会有三妻四妾,而在论命时看出其夫妻宫有问题发生,但是他那么多的妻妾,到底那一位会发生问题,此时我们可以从夫妻宫衍化出去。

  如上造的日柱庚辰为妻宫,那可衍化为1辛巳、2壬午、3癸未,那辛巳就代表他笫一位妻子,癸未就是他第三位姨太太。

  利用衍化出来的干支与本命岁运流年的冲合会刑穿的关系,来决定是那位太太会发生问题,也可以从子女宫衍化出来看出那一位子女发生问题,这就是八字的借盘 。

  摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》

第五节 《十星的看法》

  十天干与十星的性质相互对应,寻找十干的各别属性,何建忠先生肯定的十干与十星对应关系是∶

  很明显,何先生是以庚金为‘主体我’(即人的本身) ,而以其余九干与庚金作生、克、制、比和和关系,定出十星。此说值得研讨,有商权的必需要。经过上述的探讨,可以确定“十干配十星” 的理论∶

  甲木是男性的本身、天星为比肩,即男性的我;乙木是女性的本身,天星为比肩,即为女性的我。如此,可配出十干与十星的关系,如下表∶

  摘自钟义明《命理乾坤》

第六节 《变星》

  所谓变星,例如财破印会出食伤来,印星因变质而跑出食伤来,要是官杀克破比劫会跑出财星来,食伤被印星克会跑出官杀的气息,总之就是某种六神被破坏后成为变星。

  摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》

第七节 《六亲游走的看法》

  1. 是假设六星应该坐在规定的宫位上。例如财印应该在月柱,男命正财应该坐日支,官杀应该坐时柱。女命正官应该坐日支,伤食应该坐时柱等等。否则,就叫做亲星游走。亲星游走,有内部游走与外部游走之分。亲星游走到地支其他宫位叫内部游走,亲星游走到天干其他宫位叫外部游走。

  2. 亲星内部游走,表示这个亲人经常不在家,要出差工作,常有小别,但过一段时间就回来。在商业交往频繁的社会,国际机构的雇员被派出差或东主自己飞来飞去洽谈生意,这种事是常常会发生的,内部游走无碍。是偏才不在位,内部游走于时支,表示父亲常常不在家,与本人(命主)聚少离多。如岁运无严重冲克,晚年会回家,共聚天伦。

  3. 偏才(父星)外部游走于时干,亲星外部游走而虚浮,会出现下列各种情况:

  ①.感情好而聚少离多。

  ②.常相聚首而代篝大。

  ③.长久分离,兼且缘薄。

  4. 亲星外部游走,但通根地支,不作外部游走论,即走不远也,必会落叶归根。亲星外部游走而通根于原来的宫位,根本不作游走论。有不少正官在位的女命,他的丈夫的确一下班就准时到每日下午六时半就回到家里,除非有特别的事,否则他会像闹钟一样准时踏入家门。若正官外部游走的女命,他的丈夫除了多出差远行之外,即使在没有出差的日子里,也喜欢独自在外流连,也不留在家里陪老伴,但到开晚饭的时间,他会准时出现。

  5. 命局亲星不见,作外部游走论。例如命无偏才,与父聚少离多。命无正印,与母聚少离多,当然不能说他没有爸爸或妈妈。

  6. 命局亲星在位,还要看喜忌。若为喜神,常相聚首而亲情深厚;若为忌神,相对无言,甚至经常龃龉。

  7. 男命。正印不位,占领妻宫。正财外部游走、虚浮或不见。表示姑不容媳,不宜让妻子与家婆同住。

  8. 女命。正官外部游走,再逢直克,表示会早克夫。假设伤为喜神。伤(子星)入住夫宫,表示儿子会早出社会工作,子代夫宫,由儿子当家,此乃老来从子之造。

  摘自朱鹊桥《鹊桥命理》

第八节 《命理中位置的看法》

  一:命理中位置前后左右又如何的看法?这个问题目前尚没有一定的规则,但可以下面三点做为叁考:

  1. 天干是后面,地支是前面。

  2. 年,月柱的时空过去了(当时年龄以步入35岁)是后方。日时柱是未来的时空阶段是前方,这是以年龄来论。若是年龄进入晚年了,就以未来的大运放在时柱之后,论前方。

  3. 把整个八字当成一个人,天干为右边,地支为左边。因月支代表心脏,而人的心脏在左边,把年柱代表人的头部,月柱为腹部。时柱代表腰部以下的部位。

  这些原则来看前后左右,有时候会抵触,会使人感到迷糊。不知如何去从?这必须依靠经验,不过确定一点的看法。日支的正下方可能是对面,遇到冲,可能会跑到斜后方或斜前方。

  摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》

  一∶天干为上半身--包括双手。

  1. 年干月支主下半身左边--包括左手。

  2. 日干时干主下半身左边--包括右手。

  二∶地支为下半身--包括双脚。

  1. 年支月支主下半身左边--包括左脚和内脏。

  2. 日支时支主下半身右边--包括右脚和内脏。

  注∶本法使用于岁运左边右边,假使岁运左入无救,那么头的左边,左肩和身体或左手脚会受伤,或是有病痛,有人高血压中风,一边的身体行动不方便,或有一双手脚受伤,或有一边的内脏接受开刀手术。

  摘自光莲先生《活断八字特别函授讲义》

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