正文

第37章 我读过的八字类书

八字预测真踪 作者:


  肥城市子弟学校的李老师,善预测术,一日对我戏言:“都读了什么书,造就了你这么个大人才?”拉开我的抽屉一看,根本没几本。《三命通会》、《神峰通考》、《星平会海》等还是新的,唯独邵伟华的《四住预测学》翻看的比较多,我也实事求是地说:“这本书也害我最深。”另还读了《滴天髓》和《子平真诠评注》。

  《三命通会》、《神峰通考》、《星平会海》等书,有的我看了个头,有的只是翻了翻,这些书对我学习八字预测术,有一些帮助作用,除此以外的古籍书,唯有《穷通宝鉴》、《子平真诠》对提高我对八字的全面认识,有一定指导意义。其他对学好预测术无显著帮助作用,相反误导不少。这些书毕竟是周易一脉相承的历史,没有古人辛勤写下的这些书,周易之术就不可能留传到今天。

  《子平真诠评注》、《滴天髓》序言中说:“……此中旧藉,首推《滴天髓》和《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”我认为言过其实,我细研两书旧籍,其中错误之处甚多,用两书中所言理论算命,太多的不准确。如《子平真诠》中有:“阳刃而官煞并出,不论去官去煞,运喜制伏,身旺亦利,财地官乡反为不吉也。”既然局中阳刃助身,官杀为用现于命局,用官杀制身为吉,就不应再制去官杀之一,既身旺,则不宜行身旺运,财地官乡当为吉运。从此可看出,古人讲究官杀不可混杂,而不清楚身旺用官见杀不以混杂论。

  《滴天髓》中言,“身旺而伤官旺者,见财而不见官。日主旺、伤官轻,无印绶而可见官。”身旺用伤官,局中若无财星,行财运时必耗财极重,这是涵辰经过若干实例验证了的,八字中身旺,官、伤同时为用神,这毫无疑问,在本书中此等实例不少。日元若旺,伤官不旺时,可以用官星,伤官旺时也可以用官星。日元旺,局中有印,不论印不化官时,还是印化官时,官都是用神,官生印为凶时称作官用神起坏作用,此一点涵辰已论述得十分清楚。

  象以上所举这种错误,两书中很多,但较之后之学命者的评注却是优秀得多。民国徐乐吾的《子平真诠评注》比原注《子平真诠》逊色得多,从徐乐吾所举示例中看,徐本人的八字预测水平很低,他恐怕连原著都没完全弄清楚。

  细分析徐乐吾引入的实例,八字分析准确的很少,对于化格,从格等根本没掌握了。所以《子平真诠评注》一书无可读性。

  清代任铁樵疏《滴天髓》,可以看出任铁樵对于八字分析与取用神有较高的造诣,其对原著精神的理解也是基本正确的,但他没有完善八字预测术。连古人八字分类,大运天干管五年,地支管五年等一些不正确的理论框框,都没能跳出来,所以他发展不了预测术。对于化格还不能算入门,对于从格之论总结了些经验,却未能从理上讲清,却把从格复杂化了。任铁樵算命算不到流年,也就是断如何应事于流年还未能掌握,更谈不上断应于何流月了。

  在任铁樵的书中,有很多取用错误的地方,取用错误的比例甚大。

  总体说来,任铁樵的书起点高,不讲预测术的基础知识,落点又低,预测不细,技巧性的东西钻研不透,尽管如此,在我读过的书中,任铁樵疏《滴天髓》是古藉中的佼佼者,至少不会使您误入岐途。

  邵伟华的《四柱预测学》,在社会上影响很大,对于宣传周易起了很好的作用,然这在很大程度上得益于出版邵伟华书的出版社。但让人们对周易失去热情的,恐怕也是本书了。

  邵也讲八字预测以找用神为主,但书中非但未讲清何为用神,怎么取用神,在邵所举示例中,也基本上看不到用神对命局是如何影响的,也看不到用神对于应吉应凶起什么作用的讲解。相反,对于测命无关的神煞却占了大量篇幅,通书中比较多见的是羊刃、比劫、伤官、墓地、阴差阳错日、伤官见官、枭神夺食等术语,给人一种命局中有了这些东西,肯定会不吉的错觉。从书中不难看出,邵所举的例子,只是把生活中的一些事罗列出来,再列上几句似是而非,让外行人看不出对错的断语,尤其书中不讲如何分析八字,如何区分用神忌神,不讲运对命局中用神忌神的影响,却罗列出了神煞与大量断语,令初学者误以为把这些断语背下来就会算命了。凡在断语上下功夫的人,是学不会八字预测术的,所以说《四柱预测学》有误导作用,是一本坏书。邵伟华阻碍了周易预测术的发展。

  下面就邵伟华在书中涉及到的几个命例,谈一下我的看法。

  印劫日元才

  癸未乙卯甲子己巳

  比印枭官杀

  甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

  邵说:这个四柱,是1987年元月两个同行来拜访我时,给我的“礼物”……来客说:“你什么也不用问,就按四柱进行测算。”邵伟华断到:“此四柱,是个男子。”就是说,邵据此八字,断定该八字之人为男性。我看这是吹牛吹得没边了,就象他的胞弟邵伟中在自己的书中所说,从八字能算出人姓什么一样,这是根本不可能的。到医院妇产科看一下,同一个时辰中出生婴儿若干,有男也有女,还有不男也不女的情况,就是没有一个时辰中光生男或全生女的那种情况,更不会有一个时辰中全是老李家,或全是老赵家的儿媳齐刷刷地躺在产床上的那种情况。

  邵截铁般地说:“什么也不是,是将帅领兵打仗的。”《四柱预测学》“官运”章中有“柱无官星,难得官位。”本八字中无官星,在这里却断不但是官,官还不小,是断语不对,还是人算错了?

  三十九岁时,邵排出大运是辛亥,三十九岁时就一定是辛亥大运吗?因邵不知是哪一年的癸未,自然不知出生之甲子日是卯月的初几、还是十几,那么起大运数就无从算起,若该八字之人生下后是在9岁前起大运,三十九岁时,大运是辛亥,若人生下后,9岁多起大运,三十九岁时,大运就不是辛亥,而是壬子,干嘛一定按辛亥大运算?再说不知是男是女,大运就一定逆排吗?

  是不是真有这么两个同行来给邵送“礼物”不得而知,但有一点我知道,岳王爷这个八字在许多版本上出现过,作为周易爱好者的邵伟华不知在这两个同行送“礼物”前看到过没有?

  在《四柱预测学》17页与159页中有一个共同的八字

  财比日元比

  乙丑辛巳辛卯辛卯

  伤食才财官杀

  壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥

  邵伟华与此命之人认识,为此命测算过,书中出现两次,应该是自认为测算较准确了。

  邵在17页中说:“……其一,此妇五十岁行丁亥大运,正冲克生月提纲辛巳,巳中丙火为夫星,巳火被亥水冲克,冲克夫星为凶,其二,丙火夫星逢亥,为绝地,为凶;其三,丙火夫星入墓于流年之戌,因此其夫死于壬戌年。”

  从以上看出,邵没有分析哪是用神,哪是忌神,而且断在丁亥大运,壬戌流年上死夫,先不说死因分析是否正确,先看一下大运流年。

  该命生于1925年前4月15日,女命生于阴年,起大运顺排,到芒种是后4月16日,共30天,3天折一年,是10岁起大运。1982年时,该女57周岁,当行丙戌大运,绝不是丁亥大运。老邵却用丁亥大运,壬戌流年断事,真是滑稽,而且竟能断准。

  邵伟华在《四柱预测学》中所举命例,要么没算,乱套断语,要么算错,几乎所有命例都没正确算出一个来。

  陈园写的《邵伟华四柱预测学入门》,对于初学者来说较合适,尤其对于扶抑取用,用了较多的笔墨,讲解比较细致,本书基本抓住了用神这一实质,能让人看出用神的地位与作用,用神与吉凶之应的必然联系,但全书中例举了十余个命例,所找用神与推算差不多都错了。

  邵伟中作为内部资料写了一本八字测算示例的书,书中介绍的具体测算之术,却相差甚远,本书给我的最大印象是:玄。读了本书后,仅有一点记忆十分深刻,书中说:八字中,日元旺衰随大运变化,用神也随之变化。也就是说,日元在这个大运上是旺,克泄日元的财、官、伤是用神,下一步大运时日元会弱,那财、官、伤就是忌神,印比倒应该是用神了。这简直是在开玩笑。

  还有李洪成办的《桥路咨询》,97年正月,涵辰的《四柱预测真踪》出版后,认识了许多朋友,其中一友拿来《桥路咨询》总第一期问有无价值,我粗略翻看了一下说:“有益于开阔视野。”

  应该看到《桥路咨询》在周易应用方面比他的老师邵伟华有了一定的发展和进步,其发展主要表现在以下二个方面。

  第一,认识到贵人神煞对于人的吉凶无意义,八字预测的根本在于天干地支的生克冲合等。

  第二,从李洪成测的实例中可看出,李推命是紧紧抓住用神这个关键的,路子走对了。

  其不足之处是显而易见的。

  第一,对日元旺衰的分析技巧把握不准确。这个内容包括十分广泛,主要有十干生旺死绝表的正确运用(或者叫十干与十二支的关系),辰戌丑未的正确理解(或者叫四墓库与天干、地支的作用特点),八字中天干地支的作用规律(即如何正确分析八字)等。这些内容李洪成均未解决好。

  第二,命局、大运、流年三者关系没弄好。李洪成分析八字,天干地支的作用杂乱无章,胡乱作用,谁也能和谁作用,让人无所适从,作用来作用去,最后都以生克结束。

  第三,李洪成分析八字常用小运,涵辰从不用小运,断事奇准,用小运倒乱了套。

  第四,仍有邵伟中式的错误,尤在前几期中出现过日元旺衰随运而变的例子(例子是读者投稿来的,李洪成选用了这些文章,说明李洪成认可这种观点)。

  第五,化格内容杂志中未提到,极个别例子一提,却没摸着头脑。

  第六,关于从格与调候谈及本来就少,论述也不准确。

  第七,李洪成也在谈解灾。

  第八,六爻预测部分基本都不准确,后有专门章节论述。

  在我详细阅读了《桥路咨询》总第一期后,我给李洪成写了一封长信,讲明了李洪成以上的不足,并谈到29页论“辰戌丑未”杂记一文涵辰不敢苟同。在31页所举的示例中又原文引入了邵伟华书中17页159页两次出现的实例,并继续用丁亥大运,壬戌流年说命局身旺,夫星丙火遇亥为绝,遇流年墓地,丙火被冲克无气入墓,夫亡。师徒的同一个错误说明了同一个问题:都不会算命!有人问我这个错误是怎么发现的,涵辰读书也不是对照《万年历》,把每个八字都重新复核一遍的,因为我真正掌握了预测术,一眼便知,在丁亥大运上该命是不会死丈夫的,丈夫只会死在丙戌大运中,书中说死于丁亥大运,感觉不对,才对照《万年历》一查,果然错了。

  除此而外,第一期28页中所载的李洪成亲断命例,全断错了。

  从以后的几期看,李洪成的理论水平倒也有所提高,但那些基础性又是关键性的东西,仍是没有丝毫的突破,但这段时间里,公司的“实力”确有所壮大,在第五期64页中有:“李先生在一次公司职工会上说:……凭我们目前的客户面和实力,反驳一下……。”从中看出李洪成是认定自己有实力的。我认为研易之人所说的“实力”应该是指精湛的技艺,和对周易理论出神入化地娴熟运用,而不是现代化的办公设备及豪华的办公场所。

  一年过去了,桥路公司在迅速壮大,李洪成本人的功夫有哪些变化呢?99年第一期中实例仍未测准一个,仅举一例说明。

  第22页例

  食食日元财

  辛丑辛丑己酉癸酉

  伤比劫枭印

  庚子己亥戊戌丁酉丙申

  本书中已若干次重复说过丑辰土不帮扶戊己土,此八字从财格十分显然,所以李洪成说此命作身旺用财论,错误是十分显见的。

  在我所接触到的八字类书中,还有一本郭耀宗写的书。

  96年底,我在准备写《四柱预测真踪》时,打算把古人的八字分类重新划分,为博采众家之长,总想多参阅一些书。某日,听到泰安大众桥摆卦摊的一朋友有一本郭耀宗的书,想借阅一下,可怎么商量也借不来,我曾愿借书一天,付租金二百元,人家也不同意。待97年春书出版后,有一朋友买了这本书送给了我,粗看后很失望,庆幸当时那朋友没借给我。今天更无时间读这种书了,所以不能评论了。

  洪丕谟、姜玉珍两位老师合著《中国古代算命术》第三版我有一本,从中知道了古人一些命例,尤有一点颇受感动,洪丕谟老师在三版自序中说“……本人不是预测学家,缺少实践……”看到了洪老师的诚实可敬,洪老师不吹不擂的良好风格对涵辰教益非浅。

  此外,台湾的一些命理学家的作品涵辰也读过一些,颇受启发,这些书在一些具体事情的预测与个人经验方面阐述较细,作为一套传授预测术的技术书,是不够完善的。

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