正文

卷之六十三

八闽通志 作者:明·黄仲昭


人物

福州府

士行

〔唐〕

陈执中字允之,侯官人。富于文学,累试不利,时观察使徐晦特加礼焉,辟官幕下。后丁家艰,躬负土营墓。郡守黎植、杨发咸荐之,官终汀州司马。

侯固字子重,闽县人。太和初及第。操履仁厚,谈笑有规准。官至鄜坊、灵武、易定节度使,同平章事。侄岳,大中间进士。

陈谠字昌言,侯官人。登三史科,后为本郡长史,以便养亲。累迁春、韶二州刺史,卒。谠仁孝廉恭,居官余禄悉与交亲共之,乡邦称美焉。

〔宋〕

林殆庶字希颜,职方员外郎辨主子,揆之侄也。举进士,累官度支员外郎、秘阁校理,知明州。殆庶淳懿孝友,士大夫多重之。弟四人:太素举进士,为相州节度推官;太微亦举进士,为殿中丞;太易为永嘉县丞;太蒙为兴化县丞,累叶簪绂照映,子弟彬彬好学,号称“德门”。

刘若虚字叔扬,侯官人。咸平中及第,历大理评事,知永嘉县。与晏殊同召赐中书,迁大理丞,改殿中丞,累官屯田员外郎,知邵武军,卒。蔡襄铭其墓。若虚有士望,乡党称之。子奕字象伯,天圣中及第,历秘书省校书郎,陕西经略招讨使,以韩琦荐佥判凤翔府,改殿中丞,迁屯田员外郡,通判润州,卒。亦蔡襄铭墓。(按《闽中记》、《三山志》俱以若虚闽县人。)

陈简能字知柔,闽县人。渊懿有士操,深于古文,辞简而理诣,祥符中及第。历泉、建数幕府。

郑洙字教生,侯官人。景祐间,擢三礼科,仕至虞部郎中,致仕,号“东山先生”。初,洙赴举时,陈襄送之以诗,有曰:“荥阳才子东山客,满腹精神太英特,谈文词藻驾曹王,炙地声华压元白。”盖其未仕时,已见重于士林矣。卒。,祠于学。

刘达夫字宣子,涣之子也。元丰中入太学,以父年老每岁一归省,因留侍焉。父卒,遂无仕进意,隐居北山,凡数十年。崇宁中,诏举遗逸,州县以达夫应诏,授松江簿。大观中,添差温州教授。后毛友荐于朝,召见,将任以中都官,辞曰:“仕非志也。”遂迁越州教授,卒。

陆祐字亦颜,侯官人。宣和中,举进士为莆田主簿,判湖广南路宣抚司,准备差遣福建茶盐司干办公事。所至尽心职事,察冤狱,有惠爱于民。生平不求荣进,或劝以治生,笑不答。酬酢世务,不随俗之好尚,不顾人之是非,率以《礼经》从事。居母忧,终丧,不忍去坟墓。尤刻意问学,读《论语》、《大学》、《中庸》、《尚书》,反复玩味,究其旨。归,既老里居,士大夫状其学行,乞添差教授,本州帅叶梦得以闻,从之,命下而卒。

王益祥字谦叔,闽县人。淳熙中进士及笫,调桂阳军学教授,与知军陈傅良、监赡军酒库吴猎相友善。绍熙中,转建康府学教授,与知郡张杓、安抚司干官游九言为宾友。修学校,增生徒,土风丕变。后以傅良、杓等荐,历监编修说书,出知宁国,改处州。时严伪学之禁,因丐祠去。号“止轩”。后迁江东提刑,以里人陈自强居相位,引嫌归。

吴季发字宗勤,与伯兄起岩同领淳熙十六年乡荐。初为司户参军,籍籍著声称。历秘书省正字、秘书丞、天章阁待制兼右司谏。喟然叹曰:“吾亲没矣,国势亦已危矣!今奸邪据位,吾不能移事亲者以事君,而窃禄不去,宁无愧乎?”遂上章引退终其身。

林子冲字通卿,之奇从子也。学问德业有声乡里间,士宗之者数百人。淳熙中登进士第,初为南丰簿,邑民颂之,尤为邑令陈芾所器重。时郡守陈岐欲修二陈《礼乐书》,以子冲大儒之后,延以特榻;子冲随文释义,补阙订讹。书成,周必大、杨万里皆称其精密。调将乐丞,未上,留旴摄郡太学。丁外艰,徒行扶柩归葬。以哀毁卒,年仅五十又四。自号“云岫居士”。

林公玉字文振,连江人。年十三善属文,淳熙中擢进士第,调建武教授。郡初未有登第者,公玉精讲解,严课试,节浮费,创贡士庄,由是举进士者与内州等。郡人祠之于学。尝校文怀泽,其郡守怙权黩货,以私意嘱公玉为取士,公玉指誓天日,义不为屈。终于太学博士,自号“双涧”。

苏大璋字颙主,古田人。父鸿以阴德闻。大璋少颖悟,年十三通《周易》大义。庆元中,登进士第。嘉泰中,邑大水,民居垫溺,重以饥馑,大璋上书乞常平使者苏霖躬临赈济,民赖以活。为道州教官,以阐扬正学为己任。召试馆职,除秘书省正字,累迁著作郎,转对力言禁锢伪学之非,忤大臣意,遂累章丐外,知吉州。归,自号“双溪”。

高子升字子云,古田人。嘉定初举进士,分为宁尉,累迁泉州佥判兼南外宗正簿,以朝请郎主管崇道观,致仕。静退之风,清修之操,皆足为后辈典刑。

章孝参字鲁士,古田人。淳熙间,补大学弟子员,淳祐中以舍选登第,授德庆府教授。有文行,好奖劝后学,不喜浮躁。洪天锡尝称为大雅君子,又尝语人曰:“规行矩步,玉质金声,章君是也。”

刘琛字文璧,福清人。文行雅正,诗赋尤工。不慕仕进,居乡以举子业授生徒,多擢科第显于时者。尝与樗庵先生讲学论道于江山平远楼。乡人重之,虽私相与语,亦称“二老先生”云。

李友直字直之,古田人。世以诗书礼义教授乡里,岁率六七十人,无贫富贵贱,随其贤愚大小而启迪之。家贫人所不堪,而友直处之恬然。父亡,事继母以孝称。

〔元〕

郭隚字德基,长乐人。父正子,宋绍定中进士,教授廉州,著《春秋传论》十卷,号“存斋先生”。隚幼孤,弱冠已为人师。至元中,郡举遗逸,授以泉山书院山长。迁兴化路教授,改吴江州,再调兴化,未行卒。学者私谥曰“纯德先生”,程钜夫为墓铭。隚为人疏通慷慨,谨简易直,为子为父孝以慈,与人交弥久而孚。谈经明白统贯,不刻凿以为异。其诗若文,和平沉深,不琢镂以为工。《四书》、《易》皆尝有述,其杂著曰《梅西先生集》,凡若干卷。

陈仲文字奎甫,长乐人。元季隐居山林,号“乐樵子”。嗜学,能词章,孝友尤笃。尝与族子洁建书堂于蓝桥林壑中,以程朱之学倡其乡人,名曰义学。国朝洪武中,以子辅恩封丰润知县。

〔国朝〕

钟耆德字元长,闽县人。少好学,孝友出于天性。家贫不娶,教授生徒以养亲。晚年经至正之乱,旧业荡尽,每以甘旨不充为恨。亲没哀毁几灭性,与二弟顺德、明德处,怡怡如也,其先本郑姓,耆德承父命,每欲为钟氏求同姓立后,而己乃归宗,以力不逮,乃作《纪源录》以示其后人。耆德清修苦节,其学博极群书,其诗文诨雄严整。所著有《自省录》、《养正集》等书。明德字叔远,清词懿行,与兄齐名。

郑旭字景初,闽县人。洪武中,以学行荐为国子掌仪。上幸太学,亲选才德兼备者十人以傅东宫,旭居第二。后以飞语谪吏云南二十余年。三十二年,以明经荐,起为高安县学训导,卒。旭居家孝友,与人交有信义,一时名士如王、林志辈皆敬礼之。其学于五经俱尝涉猎,所著有《诗经总旨》、《初学提纲》、《咏竹稿》等书,藏于家。

林兴祖三山人。洪武初从父宦游,遂家潮之海阳。为人简重。少有大志,著学不辍,事母至孝,后以才行举。历官工部郎中、广西参议,调交趾,卒。所著有《棠阴清趣集》。

郑阎字公望,闽县人。永乐中登进士第。自乞典学校,遂授安陆州学正,改无为州,迁广信府学教授。所至师道尊严,作人为多,致仕,卒。阎性质直刚毅,嫉严不少假借。居官三十年囊无余资。其学精于《礼记》,旁及子、史、医、历之书。时与林志齐名,有《抑斋集》。

严烜字熙叔,怀安人。永乐中,以楷书预纂修,例授八品秩,辞乞归养。卒业后登进士,拜监察御史。奉命按山东,岁旱民饥,奏蠲其科税,大发仓廪以赈之;复按畿甸及四川、河南,皆有声称。升浙江按察司佥事。处州徐子举作乱,连坐者五十余人,烜悉散遣复业。侍郎成均奉诏考察庶僚,有毁之者,遽送吏部改职。烜遂陈情乞典学校,以便养亲,除金华教授,卒。烜性至孝,少时祖母陈疾笃,每夕祷于北辰,求以身代,且刲股肉和粥以进。居官三十余年,屋不增一椽,业不增寸地,士大夫称之。所著有《师韦斋集》,藏于家。

李骐字彦良,长乐人。永乐中乡试第一,举进士复第一,初名马,文庙亲改今名。为人耿介有气节,不肯媕妸依随。仕终翰林修撰。

孙芝字挺秀,连江人。宣德中以国子生授庆都县知县,升沔阳州知州。时有建议欲删削孟子书者,芝上疏极论,以为不可,其言遂不行。

林钝字叔鲁,闽县人。永乐中领乡荐会试乙榜,授常山县儒学训导。常山科第久乏,钝严立教条而勤训督之,终其任,登贤书者凡八人。迁宁国县儒学教谕,立多所造就。尝典湖广、江西文衡。其在湖广时,有士子馈之金求预荐者,钝白于有司,正其罪。及卒,常山、兴国二县志皆著其贤。三子曰清源,曰泮,曰浚渊,俱登进士第,遂以清源恩赠工部主事。所著有《说铃》、《余响》等集,藏于家。

风节

〔宋〕

郑侠字介夫,福清人。冶平中随父官江宁,闭户苦学,王安石每称奖之。登进士,调光州司法,感安石知己,思欲尽忠,秩满径入都见安石,言新法不便,安石不答,侠退不复见。久之监安上门,安石犹使其子男来语,欲辟为检讨,更命其客黎东美谕意,侠正词拒之。时久不雨,侠见饥民妻子流离困苦之状,因绘为图及奏疏上之,且云:“如陛下行臣之言,十日不雨,即斩臣以正欺君之罪。”神宗反覆观图,长吁数四,翌日蠲放新法凡十八事,越三日,大雨,安石上章求去。吕惠卿执政,新法尽复,侠又上疏论之,仍取唐魏徵、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞传为两轴,题曰《正直君子邪曲小人事业图迹》。在位之臣与之暗合者,各以其类,复为书以献,竟为小人所忌,屏逐终身。绍熙初,赠朝奉郎官。其孙嘉正为山阴尉。嘉正官终知建昌军。

陈蔡闽县人。徽宗时试上舍优等,蔡京预籍元符上书十八人,蔡其一也。

梁岩老字允济,初名汝霖,永福人。政和中擢第。金人犯阙,岩老佐尚书蔡懋守京城北壁有劳。明年,金人再犯阙,岩老奉使虏中,虏幽之荒寺,月给以饮食,食余辄私晒之,复留饮阴渍其壁。既而所渍壁坏,乃挟余粮夜遁,日则伏草莽,夜则望星纬南行,竟全节而归,时建炎初元也。上嘉其节,除直秘阁,知泉州,方欲大用而卒。

翁熙载名绩,以字行,福清人,宣和末,诣阙上书,言夏人无故请和,金人纳款,赵良嗣、董才来降,妄生边隙,乞斩二人,以笃信好。不报。遂飘然南归,老于沧洲之上。熙河帅刘平仲死于战场,而上不之知。熙载以诗哭之曰:“千里寒沙迷白骨,一番新鬼泣黄云;偷生同恶终相蔽,安得忠诚达圣君?”时蔡京当国,闻此诗者皆服其直。所著有《天山十议》。

陈刚中字彦柔,祥道之侄也。慷慨挺特,有志事功。建炎初举进士,官迪功郎。绍兴初上书,言“民力凋瘵,国用匮乏,愿罢冗食,去虚文,以定邦用。”迁太府寺丞。应诏上封事,主议恢复,忤秦桧意。同年胡铨以鲠切得罪贬昭州,刚中作启贺其行,有云:“屈膝请和,知庙堂御侮之无策,张胆论事,喜枢庭经远之有人。”又有云:“知无不言,愿借上方之剑;不遇故去,聊乘下泽之车。”遂与张九成等七人同谪,差知安远县,士论惜之。有诗云:“同日七人俱去国,何时万里许还家?”刚中至县,适有岭寇之扰,究心招抚,感瘴而殁。其妻子扶柩葬于杭州龙井山风篁岭沙盆坞。

陈璟字景玉,连江人。补太学生。绍兴间金虏败盟,朝廷擢用张浚都督江淮,虏不敢犯。及逆亮授首,虏酋继立,宰相汤恩退议增币讲和,王之望、尹穑附之,相与诋浚,浚遂罢。璟与同列张观等诣阙上书,乞斩思退、之望及穑以正典刑。三人亦皆罢。璟气宇英迈,才行卓荦,当时执弟子礼者百余人,皆名流也。后覃恩授贵州文学。

郑鉴字自明,号植斋,连江人。乾道间补太学生,扣阍言鞠继事。淳熙初,两优释褐,除太学正。入对,上谓龚茂良曰:“郑鉴议论甚切。”遂召试馆职对策,论大臣权倖德行其说1,上又谓辅臣曰:“郑鉴策甚可取。”除校书郎,迁著作郎,权郎官。屡引对,言时政,时相恶之,遂屡丐外,出知台州。陛辞,札凡七上,上为之改容。及辞,东宫太子语之曰:“前后讲论无知侍讲切直。”后卒,朱文公祭文有云:“伟哉!自明之为人,凛乎有古争臣之风,求之近世,则措之邹、陈之间而无怍者也。”(《方舆胜览》以为莆田人,误。)

陈德豫字子顺,连江人。少好学,博通六艺诸子百家之旨。淳熙中,登进士乙科,调建州户曹,试教官首选,分校宣城。郡学旧有二程遗文,时禁程氏学,令焚毁之,德豫获藏惟谨2。改京教,累迁诸军粮料院。岁旱求言,德豫上封事,以“讳天变、讳人言”为致旱之由,乞去二讳以回天变。上嘉纳之。历武学、太学、宗学博士。每抗疏论事,议者皆以为识时务。又累迁著作郎。会胡僧入觐,赐予甚丰,乃历陈梁武之失,异端邪说不足信,即日有旨出胡僧国门之外。官至大理卿。有文稿三十卷。

黄唐字雍甫,福州人。宁宗朝为考功郎中。时韩侂胄为父诚陈乞作谥,唐当覆议,乃见宰相京镗,言不能奉承,因求去。(按《科名志》淳熙四年两优释褐,有黄镗字信厚,闽清人,疑即此人,但字不同耳。)

杨宏中字充甫,侯官人。庆元中,韩侂胄使李沐论罢赵汝愚,祭酒李祥、博士杨简抗疏救之,有命俱补外。宏中时为太学生,与同列林仲麟、徐范、张、蒋傅、周端朝伏阙上言:“乞念汝愚之忠勤,察祥、简之非党,灼李沐之回邪,明示好恶,旌别淑慝,窜李沐以谢天下,还祥、简以收士心。”侂胄怒,送太平州编管。天下号为“六君子”。久之,宁宗幸学,特旨放参。宏中登开禧初进士,教授南剑州。侂胄诛,特迁宏中一秩,亦不拜。后以余嵘、汪逵、赵彦荐,累迁太学正。因旱上封事,指切无隐,谏官应武以私憾劾之,遂通判潭州。以亲老请祠,差知武冈军,未受,卒。

徐范字彝父,侯官人。少孤,刻苦授徒以养母,与兄同举于乡,入太学。丞相赵汝愚去位,论救者俱被斥逐。同舍生议叩阍上书,书已具,忽夜传韩侂胄将置言者重辟,有闽士怖,请削名,范慨然曰:“业已书名矣,尚何变!”书奏,侂胄果大怒。范谪临海,禁锢十余年。登嘉定初进士,累迁国子监主簿。入对,言多事之秋,宜一意养民以培国本。通判泽州,湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武军,寻召赴行在,言事极痛切。以朝奉大夫致仕。卒,赠朝请大夫、集英殿修撰。

张字周甫,罗源人。庆元中为太学生,与同郡杨宏中等六人上书救赵汝愚,韩侂胄怒,俱编管五百里外。时之伯父磻宰清河,寄之以诗,有云:“贾谊谁言终不遇,郦生自谓我非狂,横江一网空朝市,何物充庖荐庙廊?”后诧胄诛,诏褒床元上书六人,受泰如令。

敖陶孙字器之,福清人。少倜傥有大志,为文章援笔立就,弱冠魁乡荐,遂补入太学。韩侂胄用事,逐朱文公,陶孙首以诗送之;赵汝愚谪死,陶孙哀之以文;又揭诗于通衢,云:“左手旋乾右转坤,云何群小肆流言?狼狐无地容姬旦,鱼腹终天葬屈原;一死固知公不免,孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献,休说渠家末代孙。”侂胄死,陶孙登进士第,终温陵佥判。有《曜庵集》。

潘牥字廷坚,闽县人。端平二年第进士,牥对曰:“陛下承休上帝,皈德匹夫,何异为人子孙,身荷父母劬劳之赐,乃指豪奴悍婢为恩私之地,欲父母无怒不可得也。”又曰;“陛下手足之爱,生荣死哀反不得视士庶人,此如一门之内,骨肉之间,未能亲睦,是以童仆疾视,邻里生侮。宜厚东海之恩,裂淮南之土,以致人和。”时对者数百人,独牥语最直。会蒋岘劾方大琮、刘克庄、王迈前倡异论,并诬牥性同逆贼,策语不顺,请皆论以汉法,遂调牥镇南军节度推官,累迁潭州通判。日食,应诏上封事,曰:“熙宁初元日食,诏郡县掩骼著为令。故王一抔浅土,其为暴骸亦大矣。”丞相游似心善其言,方将收用之而牥卒。所著有诗集、《古乐府》。

张疆字定叟,一字弱翁,自号蒙泉,古田人。为人豪迈慷慨,好立功名,以《易》义补太学生。时宰相史嵩之擅朝政,无敢言之者,疆叩阁上书3,力诋之,嵩之欲置之死地,赖理宗优容得不死。后释褐登第,累迁国子监书库官。复率教官丁应奎、杨潮南等上疏论丁大全误国,并谏迁都之失,理宗皆纳之。时以风节著称。

郑所南一名思肖,连江人。宋太学上舍,应博学宏词科,刚介有志操。会元兵南下,所南尝叩阙上书4,元人争目之,遂变今名曰肖,示不忘赵氏也;曰南,示不复北面他姓也。隐居吴下,坐必南向,岁时伏腊辄望南野哭,再拜乃返,誓不与朝客交往,或于朋友坐上见有语音异者,即引去,人知其狷洁,亦弗为怪。后以寿终。

忠烈死难附

〔唐〕

林慎思字虔中,长乐人。咸通中登第,后复中宏词科,由校书郎至水部郎中、万年县令。巢寇入长安,迫以伪禄,慎思不屈,骂贼而死。著《续孟子》二卷、《伸蒙子》三卷。议论明切,成一家之言。按《崇文总目》:“慎思以为《孟子》七篇非轲著书,而弟子共记其言,不能尽轲意,因传其说演而续之,故曰《续孟子》。”

黄碣闽人也。初为闽小将,喜学问,轩然有志向。同列有假笔者,碣怒曰:“是笔他日断大事,不可假!”后战安南有功,高骈表其能,为漳州刺史,徙婺州,有治绩。刘汉宏遣兵攻之,寡不可守,弃州去,客苏州。董昌为威胜军节度使,表碣自副,久乃应。及昌反,碣谏曰:“大王拔田亩,席贡输之勤,位将相,非有勋业可纪;今不能尽忠王朝,乃自尊大,一日诛灭无种矣!桓文不侮周室,曹操弗敢危汉,今王僻婴一城,乃为大逆,何耶?碣请举族先死,不能见王之灭。”昌怒曰:“碣不顺我耶?”斥出之,碣移书幕府李滔曰:“顺天建元,以愚策之,针可为矟耶?”或窃其书示昌,昌令使者斩之。使以首至,昌诟曰:“贼负我,三公不肯为,而求死耶?”抵溷中,夷其家百口,坎镜湖之南同瘗焉。昌败,有诏赠司徒,求其后不能得。昌已杀碣,滔亦遇害之也5。

〔宋〕

朱庭杰字世英,永福人。崇宁中登进士,建炎中为潍州北海令,寻摄倅。金人将犯阙,官属皆惊溃,庭杰独坚守不动。城隅有水,度虏至必饮之,因投以野葛,饮者皆中毒死。俄而左监军达辣引兵入潍,庭杰力不能抗,遂死。后录其功,敕葬于郡之桑溪原,官其一子。

余光庭罗源人。以胄监荐,入试擢第,唱名居前列,其兄深校文,以亲嫌,奏黜之,光庭恬然拂袖东归。大观三年,复领乡荐,试礼部,复中,廷唱仍在前列,上识其名称异之。累官光禄寺丞,出知南阳郡。建炎初,金人陷南阳,不屈而死,举家悉遭歼戮。

卢榕字叔材,初名郁,永福人。宣和中擢第,调安仁令。绍兴初,剧寇曹成拥众数万,自江北掠湖南,时帅臣向子諲驻兵安仁,不满千数,而援兵复不至,俄而寇兵鼓譟入邑,榕乃躬率民兵转战而死。上嘉其忠,赠宣教郎,特官其子沂。沂复与贼战而死,上悯之,亦官其子铸倅。黄辅之哭榕诗:“许国一心如铁劲,阖门万口等毛轻。”

曾升字孟高。初以入粟补吏。靖康中,虏骑犯边,被檄部士卒戍楚州,至昭信县与金人合战,奋不顾身,遂死于阵,然昭信实赖以全。事闻,上录其忠,赠五官,与一子恩泽,后立庙于昭信祀之。

林琦闽人也。德祐二年,元兵迫临安,琦于赭山结集忠义数千人捍御海道,以功补宣教郎。文天祥开府南剑,琦佐其幕。琦外文采,内忠实,数涉患难,无怨怼辞。及潮州移屯,俱被执,至惠州道6,复执之北行,赴水,为吏所拔,至建康以忧愤死。

高应松字篔亩,长乐人。开庆元年进士,由衡州教授通判广德军,召为国子监丞,权礼部员外郎、翰林权直。元兵至临安,应松不肯草降表,及元兵自涌金门入,举朝奔窜,从官留者九人,应松其一也。遣7中书舍人直学士院、寻迁权工部侍郎,进端明殿学士,佥书8枢密院事。从瀛国公至燕,绝粒不语,越七日卒。(此据《宋史 本传》,而县志则以为宝祐四年进士,未知孰是。)

林空斋永福人,失其名,父同官至监丞。空斋举进士,历知县,解官居家。益王立,张世杰图泉州,乃率乡人黄必大,刘仝祖即其家开忠义局,起义兵复永福县。时王积翁以福安送款世杰,然实密约北兵至,屠永福,必大、仝祖等走他邑,空斋盛服坐堂上,啮指血书壁,云:“生为忠义臣,死为忠义鬼,草间虽可活,吾不忍生尔,诸君何为者,自古皆有死!”俄见执,不屈而死9。(已上俱忠烈。)

倪登字彦及,福清人。时朝廷收云中,登为聘使,殁于王事。有《论语解》行于世。

陈旦怀安人,南唐左司员外郎守约八世孙。嘉定中,武举正奏,授忠翊郎、江州统领,历知霍丘县。绍定中,从陈平建、邵寇,没于王事。今祠于南剑州爱仰堂。

朱牧字子文,闽县人。宋季第进士,主安溪簿,调隆兴府法曹。丙子之变死于官。乡之人士咸谓:“牧之存也,以文鸣于时,其没也,以节显于世。”因相与私谥之曰“文贞”,祠于乡塾。元延祐初,致仕福州教授陈某奏请祠于学宫,以为名教之劝,从之。(已上俱死难。)

孝义

〔唐〕

林郇阳闽县人。累举不第,以博通三史应诏入内侍讲,授廷尉平10。丁艰归,以孝闻。时廉帅罗让尤加礼异,终潮州刺史。

林鶠字祥凤,长乐人。开元中,第进士11,为仓曹参军,尝捐己田开滨闾潮以溉民田,而其妻赵氏亦捐奁田助之,至今乡人号曰“林婆湖”。

〔五代〕

林安福清人。事母至孝,母死,庐墓旁有石自裂而涌泉,闽王异之,以其庐为涌泉寺。

〔宋〕

林正华字君辅。至和中入太学,后弃归养母。母卒,水浆不入口者累日,已而蔬食,日诵释氏书。越二年,卜葬于涌泉山,凿石营圹,手胝足胼不少懈;既葬,庐于墓侧,寝苫枕块,号慕不已。俄而祥云滃,甘露降,乌鸟翔集,虎豹遁藏。乡人白于官,旌之。正华,安之六代孙也,故世称“涌泉大小孝子”云。

邹异长乐人。亲终,葬于邑之南山,庐墓上凡六年,有甘露芝草之瑞。元祐三年,举经明行修,有司因改其里曰“宾贤”,坊曰“文行”。

许知言闽清人。兄逢言,弟知白、知什、知亿俱业诗书。母病,知言兄弟昕夕不离侧,越三月,药弗效,知言乃斋戒吁天,刲股肉烹调以进,母病遂愈,年七十始卒,知言兄弟哀毁逾礼,俱然香于臂,冀以资其冥福。进士许叔度为立传,刻于药师院。后知亿子禹锡,请改其里为“孝顺”,从之。按:知言刲股肉以疗母病,固非圣贤中道,而其兄弟俱然香于臂,以资母之冥福,又流于异端之教,皆不可以为训;然窃尝思之,人子之于其亲,天性至情,当其危急存亡之时,苟可以死亦所不辞,遑恤其他耶?知言兄弟所行虽未正,而皆出于至诚恻怛之意,其爱亲之心有足尚者,况去古既远,民不兴行,人子之事其亲,能如圣贤之无过不及,斯其至矣,若其不能,则如知言兄弟亦岂可少哉。予故录之以告夫世之为人子者,使法其心不泥其迹可也。后凡载刳肝庐墓之类俱仿此。

许俭字幼度,闽清人。朱文公门人也。俭不畜私财,不置私器,三世不分异,庭无间言。郑性之尝大书“孝友”二字以匾其堂,林羽为之记,更名“友顺”。

〔元〕

刘从竹字友直,福清人。事母孝,母终,庐于墓。俄而所居门楣及墓前之石皆有芝产焉。熊禾有诗纪其事。

陈誉字誉夫,福清人。性孝友。至元中,母林氏病,誉刲股肉疗之。子观泗字友达,亦笃孝,父母疾俱尝刲股肉和粥以进。前郡守吴涛诗云:“笼中无药物,膝下有恩深,他日启予足,惟天知此心。”

〔国朝〕

郑英字伯华,侠六世孙也。幼纯笃,事亲孝谨。父年老病剧,英祷于东岳行祠,求以身代,父病随愈。家贫假贷于人,葬祖父母二丧。越数载父卒,哀毁逾礼。既葬,举明经,以母老辞。母数遘疚,英侍汤药未尝解带,亲为涤溺器。及母卒,竭资产营葬。复以明经孝弟举,授广西南宁府经历,卒。

李墉古田人。性孝友,母丧不御酒食者三年。弟求分异,墉不忍闻,面壁而卧,弟因悉取膏腴之田以为己私,而类硗确者为一券以付墉,墉曰:“已均矣。”受而藏之,终身不言。年八十三而终。

陈文亮字景明,连江人。生七月而孤,事母笃孝,或以事出外,得一美味必怀以进母。母尝得危疾,文亮每夕恳祷北辰,愿减已年以益母寿,又取粪尝之,验其味苦,母病果瘥。其后母没,哀毁逾制,葬祭一以礼。以子鸿渐恩,累封刑部郎中。卒年七十三。

倪神保连江人。幼失父母,常念罔极之恩莫报,与妻林氏共祷于天,欲得一木两枝刻二亲像奉祀,遂入石芹山求之,果见二木相对,乃拜祝曰:“此木可刻吾父母,当自动者三。”三祝毕,其木果三动,即取以归,佣工取直,募匠刻之。既成,夫妇奉祀惟谨,凡冬温夏清、出告反面,一如事生之仪,迨今几三十年不少替。里人嘉其孝诚,为白于有司,乞旌之,未报。

杨崇连江人。其先有曰宗连者传四世至崇,自崇至今又传二世矣。六世之属,男女长幼凡七十余人,皆同居共食,世守其家法不坠。子弟经营有获一钱尺帛必白崇,附籍藏之一库,田园所入俱藏于一廪,婚姻丧葬、祭祀饮食,分给有常数。一门之内男女有别,长幼有序,雍雍如也,肃肃如也。其家隶定海千户所,戎籍当继,崇之再从弟铁及铜相让请行。适崇子孟归自外,请曰:“孟居长,当继。”即辞父母趋而应役。成化间,有司应诏以其义行上闻,未报。

林辰孙罗源人。家贫,日营衣食以养父。父病经半载,辰孙号诉于天,剔肝为麇以进,父食之,疾遂愈。乡之耆老合闻于官,厚宴馈之,时有诗美之,曰:“剔肝能救父,大孝可通天。”

宦迹

〔唐〕

谢瞳字子明,福州人。累举不第,依朱全忠署右职,仕唐为通陵州刺史,颇有政绩,迁亳州团练使、宣义节度观察留后,卒于官。

〔五代〕

贾郁字正文,侯官人。以文策干王审知,补仙游县主簿,迁本县令。县吏多受赇,郁守正奉法以率先之,性尤峭直,不容人吏文过,人吏咸畏惮焉。代去,会延钧建号,闻郁有治称,擢赞善大夫,再令仙游,改福清,满考,召为御史中丞。

〔宋〕

李亚荀连江人。端拱初及笫,累官度支员外郎、夔州路转运使。居官严整,所至凛凛有风采。侄余庆,国子博士,知常州;长子模,校书郎;次子处厚,庆历初进士。

林安宅侯官人。绍兴间进士,历知新昌县、户部郎中兼权枢密院检详诸房文字。孝宗即位,擢左司郎中,试右谏议大夫,迁同知枢密院事兼权参知政事。其诰词有云:“刚毅有守,直谅多闻;凛然立朝,有古诤臣之直,敏于从政,为时良吏之师。”

吴秀发字□鲁,闽县人。宝祐中进士,判饶州,为政务欲便民,尤留意于平狱讼。尝出犯罪吏民,给以农具,使之生理。值凶岁赈给,饥民赖以全活者甚众。元兵南寇,上疏论屯田战守之计,后以功进中散大夫、光禄卿,加松江制置,仍前判州事。

〔国朝〕

王键字时,侯官人。永乐中以茂才荐,授繁昌县主簿,改山阳县。秩满有绩,赐敕命以褒荣之,擢阳江知县,卒。键善诗,著有《鼓缶》、《心声》二集。

林硕字茂弘,闽县人。永乐中进士,拜监察御史,有能声。宣德初,升浙江按察使,擒吴寇史庆真,直良民被诬为盗者五六百家。持宪严而不苛,郡邑畏服。秩满,迁广东左布政使,未任而卒。

郑珞字希玉,闽县人。永乐中举进士,入翰林为庶吉士,授刑部主事。宣德中,擢宁波知府。中官裴可烈以公事至郡,贪暴不法,民被其骚扰,珞上其罪状,诏置可烈于法。未几,丁内艰归。适海寇为患,郡民千余人上疏乞留,诏夺情起之,珞辞不允。既复任,黜赃吏,抑豪强,令行禁止,发奸摘伏,治绩为两浙最。满秩升浙江布政司左参政,未上卒于家。

林元美名鏐,以字行,闽县人。永乐中登进士第。宣德中授上犹知县。县土田硗瘠,民贫无以供赋税,多逋他境,元美为请于朝,核其无田及有田而污莱者,悉蠲之。邑人旧鲜知学,元美政暇,辄集庠序弟子员,亲为讲经,科第始不乏人。山峡中有盗时出剽掠,元美抚以恩信,后皆向化。正统中擢宁海知州。州置两卫武职,习为民害,元美密条其不法以闻,下台宪绳之,其害遂戢。有二僧至境,以术惑众,执而讯之,乃他郡越狱盗也。人以为神。值岁旱蝗,躬巡历赈恤,具奏减其赋。天顺初,擢抚州知府,年六十致仕。成化初,诏进阶亚中大夫,卒。后以子瀚恩加赠中议大夫。

高旭字时旭,侯官人。宣德中登进士第,授吏科绐事中。丁内艰,起复改兵科。正统中,升江西按察提学佥事。景泰初,改本司提刑佥事,卒。旭莅官平恕明慎,其于决狱多所平反。有《榕轩集》,藏于家。

林文秩字礼亨,怀安人。少颖敏不凡。常获禾于田,值迅雷掣去数步,旁有击死者,文秩恬然不少慑。永乐中,登进士第,改庶吉士,拜监察御史,立朝有直声。巡按南畿,风裁凛然。民奏留之,诏复巡按一年。宣德末,擢山西按察副使,进按察使。有告平阳王文简妖言惑众者,连及三百余家,文秩力为辨释,存活几二千人。后致仕,卒。弟文,字嘉亨,亦有异质,与文秩同举进士为庶吉士,拜王府审理,改岳州府通判,为政简约,务以抚字为心。尝为云南考试官,有腰黄金数十两求登荐书者,文秸却之。卒。所著有《梅湖稿》。

郑建字弘中,怀安人。宣德中举进士,选入翰林为庶吉士。一日,上御文华殿召试《诸葛孔明可与兴礼乐论》,亲第其高下,以建为第一,赐钞百锭。未几,授南雄府通判。郡民惮徭役,逃窜者多,建悉诏使复业,仍奏蠲其逋负。丁内艰去。服阕,值闽浙之交,民盗银矿争斗,廷议处州府增设通判一员专莅之,遂除建以往。既至,首为平其力役,民以宁谧,银课亦不劳而办。闽寇邓茂七侵掠浙境,建分守龙泉,偕其子黼躬擐甲胄,率民兵与贼抗者数月,斩首五百余级。尚书石璞复檄建除其余孽,建直捣其巢穴,获其男妇之被虏者二千余人以归,其他胁从者悉散遣之。景泰中,以功升本府同知,食三品禄,越二年,迁浙江按察司佥事,专提督银课,寻致仕,卒。

韩弘字士毅,福清人。永乐举进士,授户部主事,历永平府同知,以绩最升扬州府知府。为政恺悌正直,郡民怀其惠。满秩,升浙江布政司参政。景泰初,三上章乞致仕。卒年八十三。

吴复闽县人。由知印授大明府丰济仓大使。正统丙辰以荐者擢知吴县,有治绩,升工部主事。累官通政司右通政,寻迁工部右侍郎。天顾甲申乞致仕归,卒。复莅官淳厚明敏,卓著能声。

隐逸

〔唐〕

陈粲字德宣,福清人。唐水部郎中,早厌荣宠,归隐于弥勒小隐岩读书,人罕见之者。

〔五代〕

王仁缋福清人。闽王审知闻其贤,命试大理评事,仁缋耻伪命,固辞,隐居龙山终其身。

陈贶福州人。志操古朴,不苟仕进,居庐山三十年,学者多师事焉。时南唐主以币致之。贶布表鹿,进止闲雅,因献《景阳台怀古诗》,南唐主称善。欲授官,固辞。赐粟帛,遣还旧隐,卒。

〔宋〕

余咸熙闽县人。性尚凝简,操履纯洁,乡邦称为长者。少应举不得利,遂闭户穷经,以道自娱。终于家。有文集十卷。

蔡蒙叟闽县人。博通古今之务,养高不仕,弟子从远方至者常满其门,谏议陈从易洎里中显达者十余人,皆北面焉。郡守李欣荐于朝,授州助教,非其好也。年八十余卒于家。号“贞白子”。著《绳子》三卷,凡五十七篇,行于世。

刘弇字昭伯,侯官人。光禄卿若虚之子。隐居不仕,乡人号曰“隐君”。后以州郡荐,强起之,授将仕郎、大理评事。

陈则之侯官人。有文行,养高不仕,惟以著书为业。一乡之人莫不厉操改行。弟象,天禧中登进士第。

湛俞字仲谟,闽县人。景祐中举进士。累官屯田郎中,为本路转运判官。年五十休致,居于闽之馆前,乡人因名其地为旌隐坊。寻复迁于城南宿猿洞,三召不起。刘康夫为撰《山居记》。

王伯起仁缋玄孙也。少游京师,受经于王安石,学文于曾巩。枢密曾孝宽闻其贤,延而馆之,奏授将仕郎,试国子监簿,以假承务郎授严教授,然非其志也,力辞不就,解官归。自号“酉室先生”。一时名人若江公望、陈瓘皆与为友。

刘涣字孟潜,侯官人。太子洗马仲甫之孙。隐居北溪,以歌诗自娱。元祐中,乡人千余交荐其才于郡守许懋,乞以应逸民之诏,懋闻于朝,涣力辞不就。自号“北溪翁”。

邵清字彦明,古田人。元祐间,太学诸生有“十彦”之号,清预焉。尝从张横渠学《易》。崇观间还家,遂不复出。筑室先茔之侧,聚书千卷,角巾鹤氅,徜徉其间。有故人为河南尹,归闽,使人召之,清曰:“是子欲以富贵骄我耶?”卒不往。在乡党,无贤愚皆知敬惮,不敢以名字称之,因其尝应八行举,故呼为“八行先生”。晚年颇好观道书。年八十四卒。

林抟12字图南,福清人。举八行入太学,政和五年中特科,授楚州参军,不赴。退隐于灵石九叠峰之下,乡人因目为“九峰公”。抟好鼓琴,尝欲学琴于皇甫道士,道士却之。归至余杭,闻道士死,涕泣呕血不食,曰:“此音绝矣!”不远千里返吊之,未入门而恸,时道士实无恙矣,感其意因授以琴法。抟天性豪逸,尝有谒者以琴请,即携出户去,遇可其意者,始为一鼓。徽宗三召入内,为鼓《悲风》一曲,上恶其名,不乐而罢。有琴谱三卷,诗二卷。(图南,一本作“冲南”。又按《科名志》特奏名并无抟名,未详。)

翁亢字柔中,熙载之子也。有豪侠气,喜谈前辈行事,亦能诗。林光朝尝语人曰:“此翁丘园五十年,城市人尚鲜有知其名者。”

魏几字天随,福清人。师事林光朝。潜德不耀,其昆仲有雪堂、天游,亦名士也。

刘世脩字景周,长乐人。性恬退,不乐仕进。尝授承信郎,监行在赡军激赏库,寻弃归。留意黄老之术,建德闲堂,旁构数亭,列植花果竹木,日与文人羽客觞咏谈玄,不预人间事。其妻兄陈自强与韩侂胄有师友之旧,不数年位至宰相,以有道辟世脩,力辞不就,因号“慧观翁”。后自强败,世脩得不与其祸。年八十端坐而逝。

林公遇字养正,瑑之子也。曾祖遹,龙图学士,祖埏,知沆州,与瑑三世皆早退。公遇性孝谨恬退,初以父荫补宁化尉,不忍舍朝夕养,乞奉南岳祠。及父丧服阕,调建之户曹,复辞不就,乃营精舍以居,匾曰“寒斋”。研思道理,深入奥趣,而不自以名家;考论古今,具有方剂,而不施之用世。闺门雍睦,赡给宗党,里闾视仿,薰为善良。肥遁山林者二十年,一时名公卿若李韶、方大琮、赵以夫、杜范皆极力荐引,终不起。既而韶复荐之,朝廷重违其意,改合入官,主管仙都观。及卒,学者私谥曰“文隐”。所著有《石塘闲话》,《求心录》数卷。弟养直亦有至性,母没,养直兄弟惧戚其父,服勤左右,跬步不离,每夜阑烛尽犹不忍退。

林几复连江人。学问该博,时人号渭“书橱”。隐居不仕,学徒甚众。

李元誉字子真,古田人。以布衣召,除国子录,不起。

郑伯渊号秋浦,罗源人。淳祐中为乡先生,邑青衿半出其门。性好义,乡邻有急虽暮夜必往,不顾利害。咸淳六年,邑大旱,伯渊时年已七十余,躬履险阻,至福源潭为民祈祷,翌日大雨如注。明年又旱,亦如之。邑有三溪,岁久中溪壅塞,水无所泄,邑人以为患,伯渊捐金发粟,协众力浚之,溪流复旧。居民感其德,尝有诗曰:“十里清溪流活水,连村绿稼有甘霖。罗川野叟千年史,秋浦先生一片心。”然也。

〔元〕

林仝字子贞,公遇之子也,与弟合俱有隐操13。植梅百株而结庐居于其间,兄弟爱敬有如父子,闺门之内雍睦无闲言。至元中,台郡上其行义,诏征其所著,命之以官,兄弟并辞不就。有《小孤山人》等集行于世。合字子常。

〔国朝〕

吴海字朝宗,闽县人。在元季以学行著称,顾时方绎骚,遂无仕进意,一时名人如贡师泰、林泉生、蓝晦、王翰皆重其为人,深敬畏之。国初,部使者欲荐于朝,海力辞。家居采摭古今孝子、顺孙、节妇、烈女,及兄弟之相友、娣姒之相宜者,附以感应、祸福各为一卷,以贻闾巷小人、妇女、童稚,使诵而习之,名曰《命本录》。又著书论杨、墨、佛、老为六经之贼,管、商、申、韩为治道之贼,遗事外传为史氏之贼,芜词蔓说为文章之贼,欲上之人悉取其书而禁绝之,使天下晓然知正道之当趋,名曰《书祸》。平居喜闻过,因匾其接宾客之所曰“闻过斋”。尝慕邹鲁士风之厚,欲徙居之而不克,因以“鲁客”自号。为文严整雅奥,一归诸理,有《闻过斋集》行于世。

欧道江长乐人。博学洽闻,时誉大振,四方从游者无虑数干人。卒,门生刑部郎中三坚致仕归,为营墓葬之。

郑炎字以明,怀安人。性淳谨。隐居教授,暇则课僮仆耕稼,不慕营利。其大父潜,尝创义学于瓜山之阳。炎每值朔望,必幅巾深衣,率诸生致敬于先圣先师。平生一语不妄发,时人以迂目之,而炎自信益笃,至老不少变。

蔡以俊福清人。少颖悟,凡经史诸子靡不该洽,至老手未尝释卷,人号曰“蔡书橱”。隐居教授,不求仕进,卒年八十。

林绍字淳裕,长乐人。能诗,尤工于五、七言长律,邑人王恭、王坚交章荐于朝,天官下郡邑征之,竟不起。其诗有集曰《林泉清响》,藏于家。

陈亮字景明,长乐人。好文工诗,不屑仕进,家居作储玉楼、沧州草堂,日与名士高廷礼、王恭、周玄辈往来倡和,又与三山诸耆彦为九老会。号“沧州”,又号“拙修翁”。

黄童字仲器,古田人。三岁失怙,稍长事母尽孝,自知奋厉,笃志于学。永乐中,以楷书征入文渊阁缮写《大典》。书成,当拜官,思母老,遂乞恩终养。后累征不起,以寿终。

寓贤

〔陈〕

虞寄会稽人。陈初入闽。时郡守陈宝应性反覆多变诈,志在乱常,寄屡谏不听,遂隐居东山,杜门称疾。宝应怒,遣人焚其舍,寄安卧不动,纵火者寻自救之。至今人犹目其处为“虞寄庵”14云。

〔唐〕

韩渥字致尧,京兆万年人。龙纪元年进士,官至翰林学士承旨。昭宗时,朱全忠忌其薄己,斥于上前欲杀之,以郑元规救解乃止。累贬邓州司马。天祐初,复召为学士,不敢入朝,挈其族南依王审知,号“玉山樵人”。

周朴字大朴,吴人。唐末羁泊于郡,黄巢入城,得朴将用之,朴曰:“我为处士,尚不仕天子,安能从贼?”巢怒斩之,涌白膏起数尺,后人为立庙祀焉。

〔五代〕

张睦固始人,从王氏入闽。及审知封琅琊王,授睦三品官,领榷货务。睦佐审知甚忠,能于扰攘之际,雍容下士,招来蛮夷商贾,敛不加暴,国用日以富饶。后睦卒,以薛文杰代领其事,多察民间阴事,致富人以罪,籍没其资,闽人怨苦,思睦之德政,乃塑像祠之。宋开宝中,吴越王钱氏请于朝,赐审知谥“忠懿”,为立祠,遂以建州刺史孟威及睦配享庙廷。长子庑,字居仁。性孝友谦抑,弱不好弄。仕闽为殿中侍御史,弹劾百辟,甚有风裁。及王氏政衰,遂谢事归田里,立宗法,建祧庙,修祀事,乡邦式之。

〔宋〕

郑居津字知要,河南人。高宗南渡,随徙入闽,仕终浙东路提举。居津性鲠直,在官遇时政有不便者辄抗疏论之,不避艰险,致政卒于家。黄干尝祭之以文曰:“职司提举,惠及困民。封章两上,可谓贤臣。”

李纲邵武人。建炎元年入相,仅七十五日,为侍御史张浚所劾,遂以观文殿学士提举杭州洞霄宫;浚章再上,乃落观文之职,依旧宫祠;浚章三上,命纲鄂州居住,寻移澧州,复累谪万安军安置,寻听自便。绍兴初,寓居福州。安抚韩世忠平建州贼范汝为,初疑城中人皆附贼,欲尽杀之,纲驰见世忠,曰:“建州百姓多无辜。”城破,世忠令民自相别,为贼胁从者汰遣,独取其附贼者诛之。及师还,父老请为立祠,世忠曰:“活汝曹者,李相公也。”既而除纲湖南安抚使;三年,复以祠禄居福州;四年,浚谪居福州,服纲忠义,遂除前隙,更相亲善。及浚召还,纲因以奏疏附进,上降诏奖谕。浚又数于上前言其忠。五年,命为江南西路安抚制置大使。七年,复提举洞霄宫。十年,卒于福州寓舍矣。

〔元〕

郑潜字彦昭,歙县人。元至正中为福建监察御史,擢廉访使,后以泉州路总管致仕。寓居怀安之瓜山,买田建义学以教育后进。又立白苗、杨崎二渡,买田以给操舟者之费,人利之至今。(一本云为海北廉访司副使。)

艺术

〔宋〕

陈克勤福清人。善鼓琴,尤长于诗词。同县人陈杰字希古,尝学琴于林抟,亦有名。

林文韬字崇孟,文昭之弟也,精于星历,尝论《史记历书》与汉《历志》皆书汉太初元年丁丑岁,而二说不同,盖《史记》所述乃颛帝历,汉志所述乃黄帝历。有《历集》。

张宏图字巨济、福清人。精于星历,尝论宋朝记礼者多讹舛,因著《大礼记》数卷及《万言书》诣阙上之,大概论祀天神位次之失。复上书论太子星因及皇嗣,赐官保议郎。嘉泰间,复上书宁宗,以慈懿太后攒陵(今在湖曲湖上)宴游,岂履霜露之义?宁宗感悟,沉御鹢于水,转官一秩旌之。(《杭州志》以巨齐为名,宏图为字。按县志谓宏图绍兴间诣阙上《大礼记》,《杭州志》谓嘉泰间上书,宁宗绍兴、嘉泰相去六十余年,窃意“绍兴”或“绍熙”之误也。)

林霆福州人。尝作《致日经》,推阴阳历数以资占决,金华吴荣有诗曰:“昔在江左国,闽人有林霆,白衣召上殿,口诵《致日经》。”

杨士瀛字登父,怀安人。精通医学,尝著《活人总括》、《医学真经》、《直损方论》行于世,学者宗之。

〔国朝〕

钟志字汝持,闽县人。精地理之术,亦善楷法,得欧阳询笔意。为人刚中少容,片言不合,辄拂袖去,不肯脂韦淟,徇人以求所欲;或时面折人,颜发赤不少恕。然动止必依礼法,与人交不以势合,不以和迁,食或不充,略不戒于意。人尤以是重之。自号“乐寿山人”。

郑浆字孔济,长乐人。攻医学,其诊脉能知三五年后生死,活人甚多。亦能诗。

林景时长乐人。善画山水,尝召入京,归,士大夫多重之。

朱宗明福清人,徙居长乐。性耿介不屈。善鼓琴。永乐初,征至京师,未几卒,赐棺衾给驿而归。家贫不能葬,其徒马驿率士流为营冢圹。

陈廉字平叔,福清人。少聪敏,嗜古法书,构醉墨堂并云山不碍楼,学书其中凡二十年,篆、籀、草、隶皆尝究意,而草、隶尤为当时所重。性简伉,不该于俗。贵游豪侠多踵门求书,弗屑与之,遇故人家有楮墨当其意,即解衣挥洒,累数十纸不吝,人得之以为奇宝。号“黄山翁”,又号“雪篷散人”。林鸿、高廷礼、王恭、周玄诸名士皆有诗美之。

郑环福清人。父麟自将乐徙居邑之海口,以画名于时,亦能医。环世其家学,而医术尤精,人有求诊视者辄应之,贫者即施以药,不少吝。郡邑嘉其贤,荐任医学训科。

烈女

〔五代〕

石氏二女长名月华,次名雪英,罗源人。幼猎涉书史,父母俱早丧。五代时,处州青巾贼起,二女皆妙年有姿色,被俘,偶行临深渊,月华曰:“我誓不受辱!”遂投之而死,雪英亦继焉。二女既死而精爽弗散,后皆为神。

〔宋〕

利氏女古田人。父卒,无他兄弟,母独与女居,家资甚丰厚;女之从兄公谦,一夕乘间杀其母,尽挈其资以去。女逃匿得免,誓必为母复仇。因削发为尼,周历四方物色之,至处州及湖南遇焉。时公谦方击毬,不之觉,女走诉于州,获之,郡守感其孝,为械送福州,置之法。事在建炎、绍兴之间。

林氏仙游人,知县涣之女,枢相侯官陈之妻也。知书能文,有丈夫志。绍定间,寇陷汀、邵、延平诸邑,起复守延平,兼招捕使,林氏以书与约,曰:“死则同死!”遂毅然赴官所。邦人感激相告曰:“太守犹携家为死守计,我辈何畏?”有从奔走王事而妻子无依者,林氏皆延之州宅,日与游处,其子则与己子同学,人无不尽死力。未几寇平,人谓林氏与有力焉。

黄氏闽县李氏母。夫死誓不改节,朝廷旌表其门。

施氏闽县曾氏母。夫亡守志,诏旌之。

林氏福清人,福建招抚使刘仝子之妻也15。其父公遇知名士,宋末仝子起义兵,后亡命自经死。有司执其妻具反状,林叱曰:“林、刘二族世为宋臣,欲以忠义报国,事不成天也,何为反乎?汝知去岁有以血书壁而死者乎?是吾兄也!吾与兄忠义之心则一也。死且求治汝于地下,可生为汝等凌辱耶?!”遂遇害。(按:此《宋史 本传》文也,传又谓仝子起义兵事见《林仝传》;又林氏谓“去岁有以血书壁而死者,吾兄也”,考之《宋史 列传》,并无所谓林仝者,惟《林空斋传》云“父同官至监丞”,又云“空斋啮指血书诗于壁,不屈而死”,则此林氏盖同之女,空斋之妹也。又谓空斋与刘同祖等即其家开忠义局起义兵,正与林氏夫刘同子起义兵事相合,窃意“仝祖”即“仝子”,声相近而讹,而此所谓见《林同传》者,当谓见《林空斋传》而误耳。但此谓林氏福清人,父名公遇;彼谓空斋永福人,父名同,则不可晓。因考《福清县志》有林公遇者子亦名同,然隐居终其身,又窃意彼所谓林同官至县丞者,实永福人,传者因其名与公遇之子同,遂误以为福清人,又误以为公遇之女耳。大抵宋末无国史可据,史臣多得于传闻之言,如空斋之名犹且失之,况其他乎?臆度之见,未知然否,姑附志于此以俟博闻者质焉。)

〔元〕

刘氏前行省都事贾讷之母,寓居本路录事司元台育德坊。大德二年旌表。

王氏怀安人。归为同邑吴氏妇,年二十有九而寡,守志不二,大德五年旌表门闾。

陈氏名三,长乐人。嫁同乡柯宗实,其父希亮有末疾而嗣子又微弱,陈氏虽适柯,犹经纪外家事。至正二十年,海贼劫石梁,宗实适在县郭,陈氏治任将逃避,念其父疾弗能远致,奔往省之,与贼遇,执焉。陈氏且行且骂,贼怒,乱捶之,驱至舟置之篷上,使其徒守之。时柯族有童孙柩亦被执,陈氏指以语贼日:“是儿,吾伯氏之子,伯氏早死,惟一儿在,儿怀有金,幸赎儿命。”贼因取其金,置儿大桶中,浮之江,去数篙地,儿闻贼舟喧呼有声,盖是时陈氏已赴水死矣。其父卧中见其女至,呼弗应,心疑之,及柩归,具言其状。贼退之明日,尸逆流而上。止石梁峰旁,宗实验其背有黑子,乃恸曰:“是吾妻也!”舆归敛之。时陈氏年甫三十,生一男一女,其一方弥月云。

林氏女福清人。年十九,贫不能嫁。至正末,乌寇剽掠其乡,因避地东郭外,时行省命元帅达吉拥兵镇福清,将卒暴横,莫敢谁何。林之邻有少年慕其色,求之而不得,乃以语军士,达吉令其伍长强林父以聘。父怖,度不能免,欲许之,林誓不从。俄而军士群至,林泣曰:“古者嫁娶必以礼,今乃欲以威而劫夺之,吾有死而已,决不能为若妇也。”军士以白,达吉亲往谕之。林曰:“儿诗礼家女,宁能为军妇乎?且人各有志,不可夺也。”达吉高其节欲自娶焉,乃使人微风之,林执志益坚,达吉知其不可犯,遂舍之而去。士君子多赋诗美之,有曰“一女三军无夺志,二乔千古有羞颜”。

余氏古田人。乡贡进士李仕远之妻也。夫亡无子,誓不易节,以其田产付诸伯叔,抚其卑幼犹己子。每曰:“我死,汝诸房祀我,则我亦有子孙也。”卒以志节著于乡。

林娥古田儒家女也。时邑有建寇之警,民皆避地山间,娥为强暴所迫,露刃临之,欲加污辱,娥毅然不屈,遂遇害。众义其节,为擒贼,收尸葬之。

陈氏名道回。古田蒋国秀妻。至正十三年,红巾贼攻破县治,国秀亲族俱被杀,道回见太姑苏妙仁为贼所擒,恳告愿代其死,贼杀其太姑,执道回,义不受辱,自刎而死。邑上共事于朝,旌表其门。

〔国朝〕

林氏闽县人。嫁为方山黄氏妇,年二十有五而夫卒,子智犹在乳,誓不再醮,抚智成立,为延平府儒学训导。郡人高廷礼为作《方山节妇歌》。

陈氏侯官人,浙扛理问林育之妻也。育卒于官,子甫三岁,陈氏年未三十,孑然一身,扶柩南还。育之兄弟见其盛年子幼,欲夺其志,陈氏以死自誓,终身未尝一出户庭。

余氏怀安人。其夫黄应早卒,余氏年甫二十三,子安方二岁,宁才数月,而舅姑俱老,余氏竭力养老抚幼,誓不复他门。后舅姑卒,丧葬悉尽其礼。念夫家无可恃赖者,乃挈二子依其父仲鲁以居,俾从师受学,安学成,复遣入郡庠,后登进士,官至吏部主事。

林氏侯官人。介甫之女,适怀安人何旻。旻卒,林氏年甫二十九,子琼始生三月,抚之成童,择师教之,力纺织以资其费。琼既长,领乡荐第一,寻登进士第,官至吏部主事。

陈氏、许氏怀安刘氏二子妇也。陈氏年二十九,夫伯元卒于官;许氏年三十,夫伯亨卒于家。诸孤尚在孩提,家业日替,二妇乃相与尽心竭力抚教诸子,冀以绍先业,诸子若稍有违色,辄加笞捶不少贷。故伯元一子、伯亨二子皆业儒,人称为刘氏二贞母云。

王氏长乐人。适林以德,年二十三而孀。时舅姑年老,子孔居尚幼,其兄怜其少寡欲夺而嫁之,王氏毅然誓养老守孤,不易其操。后孔居长,为娶妇戴氏,亦夭卒,生二孙,长三岁,次方晬,又躬抚之。家贫,勤于女红以赡其衣食,又资遣从贤师游。洪武二十八年,有司请于朝,旌之。享年九十有九,见其曾玄焉。

赵氏名耆,连江人。父彦昌,家法严整,赵氏少薰染,动有礼则。及笄,归邑庠生陈宝,事姑甚孝谨,年甫二十一而宝卒。所亲有劝其改志者,赵氏曰:“妇以从夫死为烈,能养姑为孝,吾无子当从夫死,以姑老无他子女,故苟生以图孝耳。吾可死,志不可夺也!”言者大惭。后郡邑状其志节请旌之,命未下而卒,年七十有一。

王氏福清人。前监察御史邬孟妻也。孟居官在洪武间,廉介忠谠,有闻于时,尝以诖误将置重辟,王氏击登闻鼓,乞入官为奴,以赎夫罪,诏赦之。一日,孟所鞫囚有窃入其家,置白金二锭于桌而去,王氏方栉,闻有声即持发呼而追之,适遇逻者,为获其囚于官。未几,孟竟卒于非命16,其友户部员外郎同郡张瑶敛其遗骸,将归,王氏止之曰:“幸少留,妾亦从吾夫归矣。”乃悉偿其夫债负,沐浴更衣自经而死,瑶遂并归其骸,合葬焉。永乐初,前监察御史赵明上其事,请旌之,并乞付史馆以备采录。

卢氏吕佳娘。福清人。年二十三适邑人李广,家室甚宜。甫十月,广以暴疾卒,卢氏号恸,绝而复苏,见夫之口鼻有恶血出,悉舐而食之。既殓,每哭辄僵仆,家人相与抱持,宽譬之,若不知者,但曰:“吾敬从吾夫于地下矣!”家人恐,晨夕防守不辍。积五六日,卢氏稍起治家事,若自宽然,由是防之少懈,乃潜入寝室自经而死。时洪武十八年也。

倪氏福清人,名文。夫曰游政。政多病,倪事之甚谨。及病革,顾谓倪曰:“吾病必不起,不得为孝子矣,汝能为烈女乎?”因手书“烈女不更二夫”示之,倪泣不能答。既而政卒,卒之时口鼻皆流血,倪悉为恬之。每哭诵,顿绝方苏。至夕因更衣哭于别室,及明,家人怪其久无声也,亟启户视之,则已自经死矣。时年二十有二。

陈氏福清人。季之女,魏佑保之妻。年二十六,佑保病。邻妇有改适者,盛服过其门,佑保因谓陈曰:“我若死,汝亦似此人乎?”陈答曰:“彼禽兽之行,吾岂为耶?”遂与佑保誓欲同死。及佑保卒,陈抱其幼女哭,与之诀。姑觉其意,解之曰:“汝幸与我共理家事,徒死何益?”陈曰:“姑自有季子在,妇人何为?”既而复绐曰:“敬如姑命。”姑遂不之疑,翌日乃窃入寝室自经死。

方氏名惠女。永福人。年十八适福清林愈,仅一年而愈卒。惠女葬愈,因营双窀为同穴计。愈父母早亡,无期功之亲,有慕其容色欲胁而娶之者,惠女遂还依父母以居。又数岁,父母卒,弟锳甫四岁,惠女抚之至于成人,后锳出为浮梁主簿,复抚其侄洵。年六十三卒,锳归,乃奉柩与愈合葬,盖从其初志也。

黄氏名三小,闽县人。年十六适永福民方鸾,未四载鸾卒,黄氏号擗不食三日,自刎而死。时洪武九年也。

王氏侯官人沂之女,年二十一归闽县杨源为继室。逾二载源卒,或劝之他适,辄号恸指天自誓。抚源前室子澄如己出,勤女工以养老姑。后澄领乡荐,典教诸暨、盱眙,俱迎王氏就养。翰林修撰王钰匾其堂曰“甘节”。年八十二卒。

李氏名瑢。闽县人进士荣之姊,归邑人陈绍惠。生子宽甫周岁,绍惠病笃,顾谓李曰:“吾如不起,尔能保吾后乎?”李指天誓曰:“如有不能保者,天诛之。”绍惠卒,李年二十有七,昼夜治女红以供祭祀,养遗孤。后宽亦卒,李抚诸孙以居。今年已七十有七矣。

吴氏名贤。侯官人。嫁为闽县赵总妻。年二十七,总卒,姑疑其有异志,忧形于色。吴揣知其意,泣曰:“既为赵氏妇,义当为赵氏守,况又有老姑幼子乎?”恶笄垢服,日为乡邻女子师,暇则躬纺织以给二子为学。后长子正领乡荐,次子曾举明经,同赴京师,吴谕之曰:“若得官江南,可便道归视,吾明年秋必从汝父于地下矣。”正授电白县学训导,曾授本郡学训导,抵家省视,吴已得疾,相见数日而卒,人以为异。

许氏侯官人卢建之妻也。年二十五而寡,子生甫三月,自誓守节以养舅姑。子既长成,为娶妇,越二年子亦早世,其妇年方十有九。许氏哭谓之曰:“吾寡居鞠一子,今不幸夭亡,而汝复未有所出,吾将焉依?”妇仰天誓曰:“谨奉姑以终天年。”后许氏年六十二而卒,生事葬祭皆以礼,迄今不改其操云。

吴氏名英。怀安民至高之女,适邑人王惟善。惟善疾笃,二子曰福,曰寿,俱在襁褓,母连氏在堂,无他兄弟可以侍养,嘱吴氏曰:“吾母老子幼,身后事赖汝维持。”吴应曰:“诺。”惟善卒,吴年方三十,值岁凶无所仰给,姑怜其少寡而贫,欲移其志,吴氏励操益笃,每乘月纺绩以资贫乏。后年九十,预知其终之日时,嘱二子及妇区处家务,至期无疾而终。

陈氏名本善,赵氏名贞淑,怀安徐氏二子妇也。本善夫曰明之,贞淑夫曰诚之,俱早世。陈氏生四子,赵氏无子,各屏去膏饰,同心协力经营家业,操履无玷。明之元孙景华居父优,治丧营墓过毁亦卒。妻丘氏名淑吕,年方十九,一子钦,未周岁,亦矢志不二,乡人称孝友贞节独推徐氏一门为盛。

陈氏怀安人。归于林志学,年二十六孀居,子文贵方四岁,舅垂白在堂,陈氏仰事俯育各尽其道。后五年舅没,丧葬如礼。既而所居屋毁,陈氏携文贵侨寓外家,勤生植业,抚而教之。既为毕婚姻,仍归夫族构屋以居。卒年八十有六。

郑氏名妙玉。怀安人。归为同邑杨英妻,英夭卒无子,惟一女甫四月,家复贫窘,妙玉坚守妇人一醮之义,资机杼以自给,抚教其女有归。初孀时年甫二十有四,迄今年已七十有八。

潘氏名元小。长乐人。少读书知大义,年及笄,父卒,母许妻同乡林佑。佑父以罪流远方,不得已与潘氏绝婚,取原聘财为路费,挈佑偕行。母欲别议婚,潘氏曰:“初已妻林,则林妇也,岂可以颠沛而二其心哉?”既而母卒,潘氏依伯父以居。里有许姓者为邑隶兵,窥潘氏孤弱,乃出其妻,欲强委禽焉。潘氏不从,许诉之,逮至官,潘氏词严义正不少屈,县令王遵道嘉其处子有志操,坐许罪。适佑亦还家,潘氏竟归之。士大夫高其节,多歌咏其事。

金氏名善观。定海千户所百户旺之女,归本所正千户汤泉,生一子曰铭,方七岁而泉卒。善观时年甫二十有五,即断发以死自誓,资蚕桑纺织以养姑。姑病,昼夜扶持不少离,汤药必亲尝,复晨夕吁天,求以身代。姑卒,鬻资装以给殡葬,恸哭几丧明。事闻,表其门旌之。

刘氏福清人。适陈敏,年二十四敏卒,子绪犹在腹。刘氏誓不二夫,教绪读书业儒,娶王氏,生孙选甫三岁,绪夫妇相继而夭,刘氏又抚选成立,年六十八而终。

林氏福清人。邵舜民妻。年二十五而舜民卒,子德洪甫二岁。林氏寡居,抚教其子,志行坚白。德洪亦早卒,妇陈氏年二十七,孙二人,嫡曰绳,庶曰矩,皆五岁。陈氏守志事姑三十余年,其孝不少衰。绳、矩既有立,而绳二子曰逵,曰远,矩三子曰巡,曰选,曰达,皆循循克世其家。君子谓此天之所以报二母也。林氏年八十有六卒,陈氏今年亦六十有四矣。

林氏名珠小。福清人。年二十适李彦祥,甫三载彦祥卒,子该方二岁,家复贫,珠小纺织以资生,养太姑林氏及姑陈氏无违礼,教其子能不坠其先。彦祥之兄亦早卒,二子曰语,曰讷,皆幼,珠小视之犹己子,人无间言。今年六十有八。

林氏名懋娘,福清人郑玄妻也。年二十而嫁,嫁逾年而夫卒,无子,力贫养舅姑以终其身。又同县人余氏,乡贡进士许绅妻也,年二十七而夫卒,亦无子,自誓守志以终其身。

陈氏福清人。适翁务,年二十九而寡,抚幼子坦,誓不再醮,卒年七十四。坦妻林氏,年二十七而寡,事姑养生丧死俱尽其道,抚三子曰锐,曰铣,曰鉴,俱底于成。今年亦七十有五。士大夫匾其堂曰“重贞”。

赵氏名妙琉。古田民友拳之女,适同里民曾缙。缙卒,妙琉年二十五,男鼒甫一岁,舅姑年老,妙琉誓不再醮,执妇道终始如一。正统间寇乱,舅姑为贼所击,妙琉冒白刃,求代其死,贼怜之而去。既而家业尽厄于火,妙琉奉舅姑居草庐,纺织以资养,志操愈厉。姑尝遘疾危困,妙琉刲股肉疗之,舅姑卒,丧葬并举无违礼。有司以闻,旌其门。

李氏名妙贵。古田民彦初之女,庠生邓扬宗之妻。扬宗与父俱卒,妙贵年二十有四,男灼生甫三年,族人利其产,讽之使再嫁,不从,则夺其奴婢以逼之,妙贵曰:“身可杀,节不可改也!”灼既长,娶妻得孙男三,乃遣其长孙机入学,以继先志。后以寿终。

沈氏名妙孟,古田李拳妻也,年二十四而拳殁,子基甫周岁,姑怜其少寡欲嫁之,妙孟不从,执妇道益谨。姑殁,丧葬并无违礼。基既长,从军观海,妙孟茕然独居,执节弥固。县令杜永济每断失节妇,必令拜于其家,以激励风俗。

罗氏名妙应。古田民以清之女,邑庠生汤琳之妻。年二十一,琳以事将之京,时妙应未有所出,惟庶生一子理,甫八岁。琳语妙应曰:“吾兹行未卜得生还否,汤氏止吾一身,万一不幸,子将奈何?”妙应答曰:“君何为出此言耶?理非吾子乎?”后琳果不还,妙应誓不易心,抚理不啻己出,卒底成立,以继宗祀。年七十八而终。

苏氏名琇姑。古田人。父坡以适同邑林濡,年二十四而寡,子洪甫三岁,母怜其少欲嫁之,琇姑誓志不从,且曰:“若强我,必殒于尺组之下。”母惧,不敢复言,卒全其节。

林氏名玳小。永福人。适翰林检讨王偁之次子拱,生子枢方八月而拱卒,时林氏年甫二十有一。刻苦励操,备尝艰阻,教枢底于成立。年七十而终。

林氏名寿娘。罗源人。年二十其父安以适同邑人饶建。甫半载,建遘疾濒危,顾谓寿娘曰:“吾殆不起,汝年少,宜事他人。”寿娘答曰:“君如不讳,妾忍独生乎?”及建卒,殡殓甫毕,即自经死,遂与建同穴葬焉。乡人至今称其贞烈。

王氏闽县杨和生妻也。和生夭卒,王年甫二十有八,一子尚幼,家贫,纺织自给。或劝其改适,王泣曰:“夫既早世,吾不能守其孤而改适,其何以自立于天地之间乎?”志操弥厉,抚教其子永,后登进士第,拜监察御史。有司以其事闻,旌表其门。

潘氏闽县人。嫁为陈启妻,年二十七启卒。励志守节,教其子傅底于成立,后举进士为刑科给事中。事闻,旌表其门。

刘氏名淑馨。闽县人成德之女,归同邑李岳仅十年,岳卒,淑馨年方二十有八,家甚贫,一女甫九岁,一男甫六岁,誓志抚之,底于成立。有司上其事,诏旌表其门。

钟氏名正。闽县人,归同县林廷振甫五年,廷振殁,钟年方二十有七,二子俱幼,姑疑其盛年不能守,视之渐疏,母家多劝其更适,钟泣曰:“此事非惟口不可道,抑亦耳不可闻。”抚成二子,孝养其姑,劬劳万状。后长子士渊领乡荐,任韶州训导,迎养以寿终。

何氏名容字淑姿。闽县人。颇涉书史,给事中宣之妹,适庠生林广。年甫二十有三,广卒,男泽始生,誓死守节,后以寿终。泽娶朱氏,先母而卒,朱今亦励志守节。

李氏名尽,字淑善。闽县民茂之长女,为曾理之妻。年二十三夫卒,二子皆幼,家复贫甚,淑善杜门励操,久而益坚。郡守吴渊上其事请旌之,命未下而卒。将卒之日,正衣襟坐床上,召子妇诸孙为区画家事,戒以勿失和气,兄子仲贤亦趋进,淑善张目厉声曰:“此处岂汝外姓可进耶?”命扶出,正寝而终。

袁氏名妙华。侯邑民袁善女,福州中卫舍人杨浩妻。年二十六夫卒,无子,励死自守,立夫弟男光为嗣。今年七十八。

唐氏闽县人。夫陈晖早卒,唐年甫二十有二,无子,惟一女适人,以夫之侄定为嗣。后定亦卒,抚其子良默以居,今年已七十又五。同县人叶氏名敬小,夫陈泰卒,叶年甫二十有五,亦无子,惟一女适人,以夫之族人华为嗣。今年已六十有七。

林氏侯官人。夫李徽从军没于戍所,林年方二十有八,子源甫一岁,家贫无所仰给,亲族或劝其再醮,林答曰:“古人有言‘饿死事极小,失节事极大’,吾岂以贫而改节耶?”毅然励操,资纺织以教育其子,遂领成化辛卯乡荐第。四十余年终始一节,乡邻咸称之。

潘氏怀安人。归于闽清谢,寓居郡城。年二十七而夫卒,三子俱在襁褓,舅姑皆耄老,家复贫,潘氏矢志坚守。未几,舅卒,姑患盲,潘氏朝夕扶持,亲为涤溺器。既没,奉柩与舅合葬。躬蚕绩以给诸子,其后子为沾化训导。潘氏年已五十七。郡守唐珣以闻,诏旌之。

陈氏名懿娘。怀安人。父塾以适吴孟恭,甫二月孟恭病亟,谓懿娘曰:“吾大父早世,赖大母梁氏守志以鞠吾父;吾父复早世,赖母陈氏守志以鞠吾;今吾病必不起,汝能以吾大母及吾母之志自期乎?”懿娘曰:“敢不如命。”孟恭卒,懿娘年甫二十,遗腹产一子,襁褓而殇。正统间,奉姑避寇归,室庐焚毁,家计荡然。懿娘昕夕蚕织以资养,复积其赢余构屋以居。今姑年逾八十,懿娘年逾六十,士君子咸称吴氏一门三代节义云。

姜氏名景。怀安人。乡贡进士冯珏妻也。珏卒于京师,姜氏闻讣几不能生。时年甫二十有七,誓不食他姓。抚教二孤,克绳家学,始终一节,冰霜凛然,以天年终。

周氏长乐人。归董氏,甫三岁夫亡,未有子,舅姑俱存,父母欲夺而嫁之,周曰:“吾少读《烈女传》,知妇人以不再醮为节,善事舅姑为孝,吾知有节孝而已,他则吾不之知也。”年六十余。同邑方安、刘复全以闻,诏旌表焉。

郑氏闽县人余尚春妻也。余之先以诬隶戎籍,尚春走京师诉之,归,卒于崇安逆旅,讣闻,郑犯霜露,冒荆棘,躬扶柩以归。时其大姑及舅亦相继卒,姑且老,子方龀,郑矢心养姑。姑尝病,每夜露祷于北辰,愈而后已。家贫,三丧久不举,或劝之火葬,郑曰:“火葬非礼,吾舅与夫皆儒者,吾忍以非礼处之?且其孤万一有成,宁无遗恨乎?”卒葬之如礼。及姑卒亦然。后其子亮领乡荐,授训导。缙绅匾其堂曰“孝节”,且为诗美之。

胡氏、王氏俱闽县人。陈氏二子妇也。胡之夫曰,早卒未有子。所亲以其年少微风之,胡曰:“夫死,天也;妇人不再醮,义也;吾安可违天背义而他图哉?”王之夫曰住,亦早卒,未有子,或悯其年少劝其改适,王曰:“此岂人所言乎?且吾夫嫂胡氏既不负其夫,吾忍负吾夫耶?”胡乃立其夫弟泉之子升为后,王乃立其夫兄庆之子皓为后。娣姒相依,爱如姊妹,后俱以天年终。乡人呼为“双节妇”。

黄氏闽县人。林浚妻也。年甫二十有七而浚卒,朝夕号恸,几不能生。寡居二十九年,今年已五十又五矣。事舅姑克尽孝谨,抚男女各底成立,而复能勤生植业,终始不少怠,宗党贤之。有司上其事,敕旌其门。

陈氏闽县人。乡贡士李烜妻也。天顺七年,烜会试京师,场屋弗戒于火,被焚死。陈氏闻讣号擗,绝而复苏。时年方二十有九,舅姑俱垂老,子宾甫四岁,家复贫,陈氏拮据经营,誓养老字幼以终其身,今年已五十有四矣。郡守唐珣以闻,乞旌之。

王氏名信。闽县人。翁源教谕勗之女,适福州中卫指挥刘玉之从弟。年二十五卒,未有子,抚二女,勤女红以毕婚嫁。志操凛然,年六十二而卒。

李寄娘侯官人。父富,家甚贫,故寄娘少育于黄氏。后黄氏女归怀安林继诚,遂以寄娘为媵。继诚卒,寄娘年方二十有二,生一男曰文复,甫六岁,一女甫四岁,家计萧然。寄娘励志誓不他适。黄氏令其自爨,寄娘日扫松叶以给薪,夜则纺织以供男女衣食。后男女皆成人,寄娘以寿终。

黄氏名恩。闽县人。浙江布政使泽之女也,为同县林世融妻。夫亡,恩年二十六,守节训孤,始终不谕。

林氏名绂。闽县人。父汝和以归于同邑叶惟节。惟节早卒,林氏年方二十七,纺织以养舅姑抚孤幼,誓不易志。今年已六十七矣。

张氏名锦。士袒之女。闽县人,归同邑陈贤。贤溺死,张氏年甫二十有五,逾四月,子慈始生,家复贫,舅姑垂老,张氏日则教授女徒,夜则辛勤女工以资事育。今年已八十。乡邦称为节妇。

罗氏闽县人。新河教谕泽之女也,适同邑杨珙。珙卒,罗氏年仅三十,生—子二女俱幼,罗氏力贫抚而教之。既而子复早卒,杨氏之嗣遂绝,罗氏乃依其女以居,志操弥厉。今年六十又八。

仙释

〔汉〕

庄君平《夷坚志》云:“福有道人,尝见老叟,同室岁余,告之曰:‘吾乃庄君平也。’。取一书授之。天明,叟出不归,视其书皆修身度世之说。今但记其语云‘事业与功名,不值一杯水’,又云‘独立秋江水’。”

徐登福州人。《类要》云:“高盖山在永泰县。昔徐登在此山得仙,与东阳赵炳斗仙术,即此处也。”

〔后梁〕

义收居万岁寺。时春不雨至五月,义收积薪通衢,将自焚,烟举而雨降。游洪州将归,民俗遮留,乃截左臂付之,曰:“去!”后不雨,出以祷,果应。

〔宋〕

逸闽县人。九岁出家,至庐山依开元寺暹禅师,入室颖悟。元丰六年,诏住大相国寺,赐号“正觉禅师”。绍圣中,集众而逝,作颂曰:“七十四年如掣电,临行为君通一线;铁牛勃跳过新罗,撞破虚空七八片。”

校注

1万历《福州府志 人物》作“对策,指大臣权倖干政”。

2万历《福州府志 人物》作“护藏帷谨”。

3万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。

4万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。

5“之也”二字疑衍。

6乾隆《福州府志 人物》“道”作“遁”。

7乾隆《福州府志 人物》“遣”作“迁”。

8乾隆《福州府志 人物》“金”作“签”。

9按万历、乾隆两《福州府志 人物》所载与此俱不同。万历志谓“林同,字子真,别号空斋,福清人,公遇之子也,荫官家居”;乾隆志谓“林同,福清人,公遇子,举进士,历知县,解官家居,张世杰围泉州,起义兵复永福县”。

10乾隆《福州府志 人物》作“投大理评事”。

11乾隆《福州府志 人物》称“开成三年进士”,乾隆《长乐县志 人物》称“开成中进士”。

12万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“林搏”。

13乾隆《福州府志 人物》作“林仝字子贞,与弟合俱有隐操”,不言公遇子。

14万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“虞公庵”。

15万历《福州府志 人物》作“刘仝祖妻林氏,福清人”。

16万历《福州府志 人物》作“孟后竟以忤旨死”。

上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号