正文

卷之十六

福州府志乾隆本 作者:清·徐景熹


寺观一



佛、老子之宫以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力,此曾巩指其附三山者。旧传:闽寺始晋太康,终晋世,惟增二寺,至唐有二百六十七寺。宋则富室翁媪倾赀建筑者累累。至庆历间,郡寺通计千六百二十五所,是郡之蠹也。虽然,彼既托于六祝、六祈、六辞、六号以绵国厘而永民命,则姑与分福地之一隅可哉,志寺观。

闽县

开元寺在左一坊芝山南。《三山志》:“梁太清三年置,旧号灵山,寻改大云。唐初曰龙兴,开元二十六年,以年号改今名,有明皇像。会昌汰天下寺,州存一,即是也。天禧中,灾,庆历三年复创。有辟支佛像,辟支在天监四年,隐身于金陵山窟间,时见异于人。唐以来凡六现,后梁贞明四年,闽王以梦故铸铜三万斤,置太平寺,翁承赞记。政和六年五月,以寺为神霄宫,遂移置开元戒坛云。”戒坛。唐天复二年建,闽王审知于此开坛,奏度僧三千人,乞保昭宗銮辂回京。《闽都记》:“南为灵源阁,廊东西有钟鼓楼,其东,平怀堂。后唐同光初,为太平寺,闽王审知建,以铜三万斤范弥勒像于灵芝二山之麓。下有古井,深不可测。縻金银万余两,为四藏经,各五千四十八卷。又造木塔七层,宋时屡灾,并入开元。《三山志》:“政和六年,更为神霄宫。建炎元年,复为太平寺,三年,敕奉濮安懿王神,遂以其寺之半为嗣王行府。绍兴五年,因以为西外宗正司。”建炎中,于寺置启运宫。详《古迹》。明为祝厘之所。国朝顺治四年毁,十四年重建。康熙三十八年,御赐开元寺额。唐周朴《开元诗》:“开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,孤高僧上觉天低。惟堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。心若无私罗汉在,参差免向日虹西。”明王恭诗:“城里青山闻梵音,灵源高阁影沉沉。鸟边祗树人烟近,象外云花野照深。苔色满廊行履迹,月明空界印禅心。自怜人代多氛垢,未得焚香礼遁林。”

按:辟支佛像,据《三山志》谓:闽王审知于城西南张炉冶十三所,备铜蜡三万斤,铸释迦弥勒像,置太平寺,庄宗题为金身报恩之寺。后宋政和间,移置开元戒坛。《闽都记》:“其东平怀堂”,云云亦同。惟万历《府志》云:“平怀堂北有经院,铁辟支佛高数丈,唐御史黄滔记之。下有古井。”独云铁像,与二书异。今观现存佛像,实铁非铜,《万历志》为得其实矣。第其云:黄滔记之,则非也。考滔碑云:“天祐三年丙寅,秋七月乙丑,铸金铜像一,丈有六尺高,后二十有三日丁亥,继之铸菩萨二,丈有三尺高,铜为内肌,金为外肤。”又云:“公登坛之三年已未秋,梦天之西际彩云罅裂,大佛中座,岳岳觏止,乃命自宾席逮众庶,许一以金投,将椟于肆,俟以铜易,而后鸠工。卜境择日,铸斯佛于九仙山定光多宝塔之右。公礼阅之,乃与梦一类,于是迎入府之别亭。冬十有二月丙申,引归于开元寺灵山之塔院,独殿以居之,翼二菩萨于左右。”是滔所记者,正审知所铸之铜像,与《三山志》合,非铁像也。然则铜像之亡久矣。今像要是宋后冶铸无疑,特不审其年耳。又其曰:“下有古井,访之寺僧,谓在铁佛座下,周砌以石,盖不可见云。”

万岁寺在左三坊九仙山麓。《三山志》:“天祐元年,琅琊王审知所造,明年赐名。梁开平中,表请其寺祝天子寿,盖取其名也。至今诞节前一月,太守率僚属班拜于庭,以佛法启祝。及是日,拜祝如初。熙宁八年,始创千秋堂候班。乾道九年,史丞相浩改为华封。有定光塔七层,梁开平元年,忠懿王所造。”万历《府志》:“正德十二年修,万历十一年重修,寻复颓废,四十年修葺。按:寺有独木鼓,大可五围,刻颂其上,传为北宋时物。元黄镇成《重修定光塔铭》:“福城之东,山惟九仙岌岌,浮屠上出层巅。八方翼举,七级梯连。深蟠厚载,高薄重元。昔在唐季,王公启土。相攸兹山,大建寺宇。既辟招提,乃标窣堵。厚壤居幽,圆珍发贮。潜符嘉徵,建号定光。载祀四百,作镇藩方。漂摇风雨,绵历星霜。杗楹杌陧,棼笮披猖。惟宝峰师,兴念惟恻。弗葺斯坠,糜遑居食。其徒恻然,闻义感激。有志必就,惟坚愿力。踵门干羡,行市乞余。累积于寸,积重于铢。石砻川运,材伐山输。坚良缔搆,弊故更除。寒暑六经,载营载度。业业金碧,峨峨丹艧。制若地涌,视犹天作。育国分光,圆澄识铎。惟兹伟功,匪志弗成。卓哉斯愿,振古作程。天地至久,日月至明。侔贞配永,视此刻铭。”明谢肇淛《万岁塔铭》:“《般若经》云,如敬塔庙,尊胜有幢,同一道妙。惟我于山,昔有丛林,祝万岁寿,臣下同心。飓风为眚,顶沦于地。有其举之,谁敢或废。惟我陈公,厥名曰询。许氏元度,或其前身。慧业夙耽,猛愿兴复。如人元首,安出庶物?自下而上,似跃而腾。匪循阶级,巍巍重兴。讵千金吝,俾万目睹。其力则专,其利斯溥。仰窥元昊,俯眺沧溟。忻礼读款,而述斯铭。”王恭《万岁寺塔》诗:“绝顶层标出半天,于山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外,鸟度千峰夕照边。平远台空秋珮冷,毗卢阁静夜灯悬。屠龙射鳝今何在?蔓草荒林几度烟。”林廷玉《登万岁塔》诗:“塔上云容见水光,塔前花雨亦禅堂。可人新鸟情逾巧,拂面东风暖更香。酒盏殷勤春更好,炉烟缥缈昼初长。康强暮景应难得,莫怪山翁特地狂。”王应山《登定光塔》诗:“九山耸龙角,百丈浮金光。晴春发幽兴,我友迭相将。徙倚历七级,旋转迷四方。挂影出峰峦,挥手摩穹苍。俯视周人宇,烟霭何迷茫。于焉超法创,佛日耀八方。”徐熥《登万岁寺塔》诗:“宝刹凌霄迥,登扳俯九垓。山河天际绕,楼阁日边开。方番影依檐落,铃声拂槛来。马江波浩淼,雉堞势潆洄。隔岭留残照,遥空度晚雷。炊烟生下土,禅诵出香台。云自山腰起,人从树杪回。迷川今日度,劫火往年灰。上界疏钟动,孤城暮角催。几思题偈后,古壁半苍苔。”邓原岳《登万岁寺》诗:“宝刹摇空界,孤标出上方。星躔分景色,岛屿入微茫。铃逐残云落,方番随去鸟长。初疑金粟影,忽见玉毫光。月隐晨曦动,烟消海气凉。何缘脱尘网,于此度津梁。”陈价夫《登万岁寺塔》诗:“宝级腾祗树,金标屹化城。祗疑初地涌,转觉下方明。暂使尘劳息,能令暑气清。山僧相见熟,不用更题名。”

安福寺在左二坊丁戊山。《三山志》:“唐咸通十三年建,山居阛阓,磅礴隐降,占形胜之中。梁乾化二年,忠懿王始建木塔七层于其上,号新塔。元丰间,以主僧不谨,废,田入学。后寺亦灾,官籍其地,售民以居。”

法云寺在左三坊九仙山之麓,五代唐清泰元年建。《闽都记》:“初名地藏通文寺,宋祥符间,更今名,赐额。明宣德中重建。大雄殿之北为法堂,其西为千佛阁,东南为吸翠亭。山门之内砌石数十级以登,乃为二门,东南山川,若俯而视焉。万历乙卯,詹莱书‘白玉仙人台’匾,树于阁上。”国朝乾隆年,布政使陶士亻黄重修,改名白云寺。明王佐《游法云寺》诗:“巍巍绀殿拥层岗,此日登临野趣长。贝叶独听双树法,金猊晴吐一炉香。云腾瑞气连禅榻,雨落昙花满石床。惆怅忽闻钟梵定,数声归鸟背斜阳。”赵世显《法云寺对月》诗:“西望烟云晚尽收,银蟾如镜挂飞楼。数声砧杵千家夕,万里关河一雁秋。古寺清钟醒鹤梦,空林寒露湿貂裘。何时得共含香侣?载酒重来此地游。”徐火通《春日法云兰若》诗:“移来书舍傍琳宫,断隔红尘路不通。游屐半闻新雨后,佛幡高挂乱云中。夜深松偃疏帘月,春尽花飞晚磬风。漫谓空门人迹少,相寻日日有支公。”“登临正及看花期,青草葳蕤步屟宜。雨翳松声过院冷,风传莺语出林迟。间寻缁锡谈三昧,偶伴黄冠礼六时。自是山中堪避俗,更无踪迹世人知。”“古路苍苍入鹫峰,烟霞断隔往来踪。时将真偈灯前课,每与游僧竹下逢。满架瑶函藏贝叶,远村山色绚芙蓉。闭门宴坐尘缘息,又听云堂起暮钟。”“满迳苍苔过客稀,疏钟才动暝烟飞。轻敲竹院残僧返,乱落松花一鹤归。夜静石灯分佛火,春寒山罽借禅衣。上方万籁已俱寂,但有经声出翠微。”

庆城寺在南津坊。《三山志》:“本王延曦第,既即伪位,天福七年,舍为永隆金身罗汉院。祥符三年,赐今额。有高丽铜佛像、二石笋、小木塔。”皆闽王时,高丽所献。万历《府志》:“今废。”

法海寺在左三坊。《闽都记》:“旧名罗山,本孟司空宅。初,寺在城南,五代闽徙于城西。晋开运二年,迁今所,为兴福院。宋祥符中,改今名。明嘉靖间,举人高叙废为宅,后入蓝侍御济卿家。万历已亥,侍御孙圻舍为寺。有罗山堂、金积园、万缘堂诸胜。”[HT6SS]明赵世显《法海寺》诗:“赵岐读书处,仍作法王居。忽对三花树,还思十载余。闲云禅榻静,清磬佛堂虚。为爱珠林胜,尘缘积渐疏。”陈价夫《罗山馆早秋》诗:“木柝声残莫杵哀,邻家白苧已先裁。浮云半掩无诸郭,落日斜横金粟台。槁叶满阶风乍起,繁霜入户雁初来。小山芳草青如剪,岁晚应悲白露催。”谢肇淛《过法海寺》诗:“当年甲第倚云开,此日惊登般若台。金地已成新法界,罗山还属旧如来。春深别院无歌舞,水落寒池有劫灰。二十年前读书处,题名强半没苍苔。”曹学全《法海寺》诗:“净业门中好是闲,尘缘俗念不相关。谁为长者称流水,更约高僧在半山。惠远昔传开社胜,遗民何意值时艰。举头绿树浓阴甚,坠向僧房片石间。”徐火勃《集罗山》诗:“强扶病骨陟危峦,此地徘徊转觉安。寺里客过辰屡换,林中僧话岁将残。坐于石笋何妨暝,行到梅花别是寒。漫借禅灯照诗思,东方月色出檐端。”

法性院在南津坊。《三山志》:“开运三年置。初,闽王作东西二宅,为诸子居,此其东宅也。其子延钧僭伪,建为宫。后南唐兵攻城,李仁达指天自誓,兵退,愿以宫为院。初,院在南台,至是遂迁其额于此,仍号‘千佛南禅院’。”与东、西、北禅,时号为四禅院,久废。

圆明院在左二坊,九仙山南。《三山志》:“周显德五年,伪臣李延谔所造。天禧三年,改圆通禅寺,天圣二年,改通为明。有小华山、野意亭,详《古迹》。廓然台、清辉阁。”《闽都记》:“今废。”

报慈崇因经院在左二坊。宋太平兴国间建。《三山志》:“本潮州刺史李彦晖故宅。”[HT6SS]有《记》云:“彦晖从王氏起光州,以功出镇越台,分符潮郡,遂赏兹宅。及太平兴国初,归款,乃曰:幻质无常,终归坏灭。因舍为寺。”

嘉福院在左三坊。《三山志》:“大中祥符四年建。初为众香院,后改今额。有鳌顶峰,陈状元诚之肄业之所。院久废。

九仙天王院在左三坊。《三山志》:“天禧间建。崇宁间,为崇宁观厨宫。建炎元年仍旧。”明林敏《天王院》诗:“珠宫隐上方,载酒一乘兴。雨歇瀑水凉,云归古树暝。忘机野禽狎,发咏山鬼听。坐对月明时,空山响烟磬。”

普光塔寺在甘棠坊。《闽都记》:“宋建。旧有塔五级。明洪武间,增为七级。宣德间,毁,寺仅数楹。正统间,居士夏普明居其中,结坛。普明死,仍复为寺。明徐[HT6,7”SS]火勃《普光寺》诗:“门邻阛阓久凋残,法界重兴得宰官。半笈白虫经卷乱,数行青蚓篆烟寒。宋朝画佛昏尘壁,蜀国流僧咒古坛。明月满空凉似水,渐移梅影上幡竿。”谢肇氵[KG-*2]制《普光寺》诗:“偶随清磬掠鸡园,黄叶声中佛火昏。古殿烟埋金碧相。空坛云湿宝花幡。庵因近市无闲地,僧为休粮不出门。茆榻竹房相对话,也胜车马日喧暄。”

东禅寺在易俗里,梁大同间建。《三山志》:“郡人郑昭勇捐宅为之,在白马山上。旧名净土,唐武宗废为白马庙。咸通十年,僧惠箴居之。及夜禅定,有戎服若拜而辞者,是夕,或见白驷乘之。观察使李景温因撤祠为寺,号东禅净土,钱氏号东禅应圣。大中祥符八年,赐号东禅寺。崇宁二年,因进藏经,加号崇宁万岁。绍兴十年,改报恩广孝,为徽宗焚修,张丞相浚为请,仍移漏泽园,寺有生祠。十七年改“广”为“光”,有《大藏》,米芾书额,有《大藏经》版,侍郎陈赐劝造,有画像。徽宗御书。《闽都记》:“明成化三年重建,改名东禅宝峰禅寺。寺中有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭,郡守蔡襄书额。”唐周朴《东禅寺》诗:“瓯闽此郊外,师院号东禅。物得居来正,人经后论贤。爬槽柳塞马,盖地月支纟延。鹳鹊尚巢顶,惟堪举世传。”宋李弥逊《东禅开堂》诗:“闽山多胜地,列屋栖高禅。妙供积香苾,宝华散金莲。往时入鄽手,来见住世缘。辽辽百年后,慧炬无复然。我公具正眼,为续旃檀烟。诸方坐老衲,具足世法船。少开迷云昏,氛埃遂澄鲜。我来偶相值,杖屦参高[HT6,7”SS]车并。拈花起一笑,归去夸林泉。从兹竹林下,饱饭纵横眠。”程师孟《上巳游东禅寺》诗:“出城林迳起苍烟,白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处,几番身醉荔枝前,百年骚客来间寺,三月游人作乐天。更爱堂前迎太守,路头先坠碧云鞭。”

大乘爱同寺在东山遂胜里。《闽都记》:“梁大同六年置大乘寺,十二年置爱同寺,唐大中十一年,合二寺为一,因名。宋元祐中,许将请为功德院。中有夜光台、神僧室、鉴净轩、放生池、山辉堂诸胜。嘉靖间,倭变颓废。”国朝康熙八年重修。宋曾巩《游大乘寺》诗:“行春门外是东山,览胜宁辞数往还。溪上鹿随人去远,洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。”黄裳《大乘寺》诗:“奔入高山避秦侣,远入闽山岂惟楚。落花流水来何处,逐鹿人从石门路。遂造洞门谁得知?鸡黍生涯贯今古。樵客见留何事去,分合随缘落尘土。回头已在尘劳中,手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情,到此令人心骨清。间跂长林跨深壑,遥见黄鹤来相迎。灵源为我写幽思,但闻历历朱弦鸣。狮子峰前孤退藏,当泯顽空还混茫。龙首涧边云并合,或作人间时雨行。杜鹃有声山意真,杜鹃有花山色明。偶逢奇石可且上,幸乘此兴聊飞觥。顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻。三杯通道聊自适,还被谷风吹复醒。忽忽流光已云暮,红烛如林乐声举。”李纲《访许子大于大乘寺》诗:“物外仙家长自春,隐沦何必为逃秦,祗因榴洞赠花者,便是桃源种树人。丹荔枝头星灿烂,白云峰顶玉璘珣。主人留客非无意,端为出山多世尘。”张劝《山辉堂》诗:“萧萧松竹荫华扉,更有虚堂隐翠微。云掩峰峦横秀色,月低岩下弄清辉。分开远碧鸣泉落,点破寒光白鸟飞。还似山阴秋霁后,照人怀抱欲忘归。”

方山寺在清廉里方山上。《三山志》:“陈天嘉元年置。上有阿育王塔,因而建寺。有古坛、石床、石棋局、唐贾岛《章敬国师碑铭》。”

圣泉寺在遂胜里,唐景隆元年建。《三山志》:“僧怀一始卜居于爱同寺之西,苦乏水。忽一日,二禽斗噪于地,异之,因卓锡其所。有泉如缕,俄而涌溢,人乃砻石环其口。详《古迹》。寺旧名法华,先天二年立今额,唐刘轲记。有唐李邕《怀道塔碑》,皇甫政《怀一塔碑》。道一二师碑,天降舍利,松不栖禽,梁不巢燕,池不生蛙,庭不生凡草,为六奇。《闽都记》:“又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、松坞。”详《古迹》。芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂诸胜,今多颓废。万历间,僧善灿重建佛堂。[HT6SS]宋曾巩《游圣泉院》诗:“笑问并儿一举鞭,亦逢佳景暂流连。清冥日抱山腰阁,碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺,落帆门系海东船。闽王旧事今何在?惟有前村供佛田。”李弥逊《游圣泉寺》诗:“偶脱尘中一梦阑,欲穷幽事遍寻山。静怜人境鸡虫扰,老惬僧窗枕簟闲。十里秋苔随屐齿,四更山月上帘颜。登临物色催诗兴,未信天于我辈悭。”明陈亮《访圣泉殊上人》诗:“步入金沙地,禅居偶闭关。碧云凝曙色,红树满寒山。尚觉香缘浅,空携俗虑还。三车何处演,却放白牛间。”谢肇氵制《圣泉寺》诗:“东山开宝刹,传是景龙年。野径缘溪远,层峰绕郭偏。锡飞初得地,禽戏忽成泉。竹老阴常覆,松枯脉暗穿。鹿分甘露水,龙出讲经筵。香阙诸天近,霜钟万壑传。沉灰原有劫,沧海已为田。云锁门双塔,林围屋数椽。哀涛惊鹤梦,败叶拥僧眠。霜落祗林树,苔深法座莲。稀闻来杖屦,谁复布金钱。废洞迷灵迹,残碑失古镌。六时荒院磬,一炷断炉烟。铁像他寮寄,珠幡尽日悬。樵人寻旧址,行客吊新阡。趺藉蒲团稳,登知蜡屐便。悲风初广莫,残照且虞渊。碧殿猿啼里,元岩鸟道边。城阴浮薄霭,烧影引归鞭。回首兴亡地,空林咽暮蝉。”徐火勃《游圣泉寺》诗:“东峰晴翠昼阴阴,旧是闽王施宝林。古路斜通松坞远,冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡,锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹,更谁重布给孤金。”

文殊般若寺在遂胜里。《闽都记》:“唐景龙四年建。咸通中赐额,成化七年重建。嘉靖中,郡人倪组废其寺为墓。寺后有山,旧产金沙。明徐火勃《文殊废寺》诗:“宝刹庄严盛故唐,给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座,钟徙他山别院梁。供佛有田豪主得,挂瓢无地老僧亡。村南村北累累冢,几个孙曾哭白杨?”谢肇[HT6,7”SS]淛《过文殊废寺》诗:“千年灵塔委金沙,憔悴前朝古柏斜。石础尚留青藓篆,墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草,僧散斋堂馁暮鸦。白马玉鱼零落尽,行人犹说梵王家。”

五仙观音院在方岳里。《三山志》:“唐天宝二年置。政和十年为神霄宫,建炎复旧。[HT6SS]久废。”

涌泉寺在鼓山里。《三山志》:“唐建中四年,龙见于山之灵源洞。从事裴胄曰:‘神物所蟠,宜寺以镇之。’后有僧灵峤诛茆为台,诵《华严经》,龙不为害,因号曰华严台,亦以名其寺。梁开平二年,闽王审知复命僧神晏居焉,号国师。馆徒千百,倾国赀给之。乾化五年,改为鼓山白云峰涌泉院。宣和间,有僧体淳访经台遗址,创阁曰妙峰,楼曰频伸,斋曰东际,庵曰一多,又痴坐崇石,无寄轩,网珠镜台,芥瓶,憨睡室。门曰无尽,总名曰华严。谢肇淛《鼓山寺志》:“明复改为寺,宣德间重建,嘉靖壬寅,寺毁。”国朝顺治初,僧元贤重修,康熙间御书‘涌泉寺’额以赐。宋李纲《冬日观鼓山新阁》诗:“寻盟访鼓山,风物宛如昨。山中有开士,弹指成杰阁。应真飞锡来,一一有所托。翚飞骞栋甍,绚烂丽丹艧。峨峨大顶峰,孤影入檐角。乃知象教力,建立必卓荦。欲为灵源游,云木互参错。岩深松桂香,石鼓苔藓剥。冬温日清美,景短气萧索。天然资野逸,安用遮翠幕?快哉缅登临,及此小摇落。乘高望瀛海,南极露垠堮。蓬壶在跬步,谁谓仙山邈?苍茫杳霭中,万象恣磅礴。回头睇中原,郡国半沙漠。犬羊污宫殿,虫也豕穴城郭。畴能挽天河,一洗氛祲恶。我生多艰虞,久矣衰病作。君恩听言归,养拙侣猨鹤。忽忽岁将尽,平子殊不乐。幸同二三子,杖履遍邱壑。跻攀力尚强,谈笑心无怍。野鹿饱丰草,冥鸿在寥廓。翻思轩冕间,何异遭束缚。斯游信清绝,妙赏寄寂寞。晚来凄以风,远色秀增岳。泠泠钟磬声,随月度林薄。惄然感时心,未锡如陨箨。倘能驾云騧,岂复忧世瘼?会当期若士,相与踞龟壳。”白玉蟾《题鼓山寺超凡阁》诗:“输与黄龙第一筹,于今不到洞宾羞。九重城里圣箭子,三百年来粪扫头。山月扶疏龛石冷,天风浩荡海槎浮。我来会得谦公意,竖起拳头向赵州。”明王恭《鼓山寺》诗:“灵源飞鸟外,屴崱翠蒙葺。雪覆经春叶,云残度壑钟。逢僧留半偈,习静爱中峰。自笑红尘里,谁能寄远踪?夜宿白云半,风泉双籁鸣?厨花香外度,灯影竹间明。水月心方静,江湖梦转清。谈诗犹未已,东阁曙钟声。”徐熥《宿鼓山寺方丈》诗:“维摩丈室绝尘氛,坐对珠龛演梵文。松际窥人孤嶂月,山中留客半床云。疏钟出寺过林隐,怪鸟啼春彻夜闻。真性由来爱空寂,名香亲向殿前焚。孤峰天半削芙蓉,入夜遥看紫翠重。一井禅心千涧水,五更残梦数声钟。云生净土龙归钵,露冷空台鹤唳松。借宿僧寮经几度,苍苔埋却旧游踪。”马歘《宿鼓山禅房》诗:“禅房深闭绝嚣氛,宝篆烟销正夜分。深树啼猿初落月,小楼僧定忽归云。飘摇幡引灯前见,滴沥泉声枕上闻。尘梦不关心似水,独余花雨散氤氲。”陈仲溱诗:“寒灯寂寂掩禅房,绝壑松涛入夜凉。春鸟啼残孤嶂月,暮云湿断半炉香。磬传空界僧归院,寺隐深林虎近床。曙色渐分山渐出,千重烟树郁苍苍。”谢肇淛《宿鼓山禅院》诗:“上方寂寂锁苍藤,门掩双峰最上层。半岭松涛千嶂雨,数行香篆一龛灯。寒潮应月喧残寺,独鹤眠云伴老僧。尘梦欲醒钟磬动,冷然心地证三乘。”国朝潘耒《涌泉寺》诗:“山行不见山,深松覆如幄。滴翠沾人衣,晴云时满掬。修磴延清风,危亭肆遐瞩。忽闻钟鱼声,招提在岩腹。规制特崇宏,威仪殊肃穆。客至浩如归,旋汲新泉沐。院主法腊尊,道风闻九牧。软语接凡夫,剑锋不可触。山空月华朗,夜静天香馥。自然生道心,无劳遣尘俗。高斋凉如秋,一榻清寐足。可叹市朝人,纷纭梦蕉鹿。”

白鹿寺在积善里。《三山志》:“旧记,白鹿山入十五里,号榕溪。永嘉僧道洪自温陵来居,诛茆日,白鹿适至,遂以名其寺,盖元和四年也,咸通中赐额,寺前有白鹿亭。”

瑞迹寺在开化里甘泉山东。万历《府志》:“唐咸通元年建,明万历间重建。”[HT6SS]明林世吉《瑞迹寺》诗:“鹫岭摩青汉,鸡林隐翠微。山深僧住少,地远客来稀。野鸟衔花落,岩泉带雨飞。夕阳萝迳暝,愿乞一灯归。”

衡山院在江右里。《三山志》:“唐景福二年置。”

宝月院在易俗里。《闽都记》:“唐乾宁建。宋乾道间,陈枢密诚之请为功德院,改名广因报先院。永乐间为寺,今圯。”

真隐院在永福里。《闽都记》:“唐光化二年建,地近西峡,往来必憩于此。有且止堂,今为公馆。”宋吴干《且止堂》诗:“无心终日看云飞,空幻犹如鸟迹遗。欲问堂中常住相,黄花翠竹已多知。”

东报国院在易俗里。《三山志》:“天祐元年,闽王审知为唐昭宗建,名报国资圣。后主僧不谨,籍其业于官。太平兴国六年,太守右卫将军侯赟复建,有放生池。”久废。

圣迹院在嘉崇里。《三山志》:“贞明二年建。昔南江有光竟夕,视之,得一浮木,已而梦一胡僧云:吾康僧,行化吴越,今将福汝闽,宜以是木立吾像。既寤,众异之。乃严精宇,饰晬容,榜以是名。”康僧者,康居人也。孙权时,言佛舍利事,乃置瓶于几,忽闻瓶中有声,果获舍利。权叹服,乃营塔。院久废。

龙德外汤院在崇贤里。《三山志》:“晋天福间建。”地多燠泉,数十步必一穴,或迸河渠中,味甘而性和。热胜者气如琉黄,能熟蹲鸱,旱潦无增减。闽天德二年,占城遣其国相金氏婆罗来,道里不时,偏体疮疥,访而浴之,数日即瘳。乃捐五千缗,创亭其上,仍售田,鸠僧以司之。庆历二年修,有蕃书二碑,方塔五级。”久废。

枕峰寺在归义里。《闽都记》:“宋建隆元年置,西峡渡之南。驿道往来,侯潮之所,正统九年重建。”国朝康熙已未重修。宋刘克庄《游枕峰寺》诗:“石磴招提古,松萝暝不分。排云双树转,隔水一钟闻。林影迎残雨,山光倚夕曛。醉来归路远,秋思正纷纷。”王十朋《枕峰院》诗:“门外峰如枕,宜眠清净身。禅僧自面壁,谁是枕峰人?饭罢匆匆别,劳生可奈何?不能留一宿,有愧此峰多。”明王应钟《枕峰寺》诗:“招提千仞俯高峰,上界平临浩劫空。万叠西来云海尽,一灯东度粤南通。山中乔木含秋意,天外昙花落晚风。试问元龙登眺外,新诗题遍几株松?”

太平兴国院在光俗里。《三山志》:“太平兴国二年赐额,绍圣元年重建。”万历《府志》:“今圯。”

华严寺在易俗里,地名浦头。《闽都记》:“宋太平兴国八年建,即地藏塔院也。本唐翁承赞故宅,有昼锦亭、狎鸥池诸胜。嘉靖间毁。”国朝顺治十三年重修。宋刘子翚《华严寺》诗:“浅水荷花开傍桥,晚钟楼殿碧山椒。松林绕路行不彻,野鸟避人飞更遥。喜有高情共邱壑,应须长啸混渔樵。老僧好事能延客,未觉山房苦寂寥。”明陈亮《华严寺》诗:“久耽邱壑胜,未历东山路。偶访招提居,兼谒郇公墓。云林更左转,始得栖禅处。落日寒蝉鸣,蔼然松下暮。真僧欣相接,况有平生故。秘箧散芸香,名卮酌甘露。常怀谈空理,喜捐平生虑。永愿依道林,惭非许玄度。”曹学佺《华严寺》诗:“梅花消息此城东,越壑寻邱逸兴同。疏雨乍催千片白,晚霞微映几枝红。萧条古寺无支遁,耆旧人家并德公。谁向窗前不尽醉,娇歌一曲度芳丛?”

报恩光孝寺在时升里。《三山志》:“崇宁二年,诏诸州建崇宁寺,王祖道守乡郡,创于浮桥之南,四年落成。政和元年,敕改天宁万寿禅寺。绍兴七年,以焚修故,改报恩广孝,十三年改为光孝。”国朝顺治初毁,康熙壬戌重修。

云门寺在江左里洋屿云门山。《闽都记》:“宋绍兴初,大慧禅师宗杲居此。嘉定中建寺。明永乐间重建。”明林鸿《云门寺》诗:“龙宫临水国,鸟道入烟萝。海旷知天尽,山空见月多。鹤归僧自老,松偃客重过。便欲依禅寂,尘缨可奈何!”

海印庵在遂圣里东禅寺傍。万历《府志》:“元至正间,僧云溪建梅边小隐,又曰水竹幽居,与客弹琴赋诗其间。贡师泰、陈高俱有记。”今废。

双龙庵在桑溪里,又名双溪,旧神光庄也,明初建。明林敏《夏夜集双溪兰若》诗:“散帙栖鸟时,幽寻憩僧舍。天吟风满市,露影月侵夜。烟篠澄远心,云萝翳长夏。回看众壑阴,杳霭钟声罢。”陈椿《双龙庵》诗:“迷路叹西东,寻幽入梵宫。廛中喧乍息,物外思何穷。涧净龙湫落,檐虚鸟道通。坐携余兴返,花雨逐松风。”徐火勃诗:“信步冶城东,寻僧憩梵宫。草香闻不尽,松影踏无穷。溪势双流合,桥门七孔通。静看黄蝶过,随意领春风。”

栖云庵在归善里,金鸡山巅,明嘉靖间,郡人王应钟募建。明陈椿《游栖云庵》诗:“梵宇栖云外,人天出世间。孤峰一以眺,双屐欲忘还。花雨沾衣细,松阴覆座间。何时捐物役,持偈傍兹山。”徐火勃《游栖云庵》诗:“竹掩茆房翠巘西,香灯清净托禅栖。孤城乱瓦迷榕叶,百亩平畴见稻畦。荒冢凄凉眠石马,空山零落绝金鸡。壁间试剔苍苔看,二十年前有书题。”谢肇淛《栖云庵》诗:“小寮幽竹绝尘氛,路入温泉野色分。地僻不闻僧院磬,山低时度女墙云。隔江烟火孤村屿,绕郭松楸十里坟。王气鸡声俱寂寞,曲池霜叶落纷纷。”

白云廨院在鼓山里。《闽都记》:“本涌泉寺积谷处,嘉靖间,寺毁,遂拓而葺之,殿宇壮丽有加。”明吴兆《白云廨院》诗:“离舟十数里,入寺未云疲。树古知秋早,僧闲见客迟。泉声悬屋角,草色秽阶基,前路多登顿,山房话少时。”谢肇淛《宿白云廨院呈徐兴公》诗:“宝地枕灵峰,闲云逐户封。夜潮半江水,寒雨五更钟。野色不到寺,秋声多在松。风尘二十载,何意复相从。”国朝潘耒《白云廨院》诗:“暂歇篮舆步石梁,院门古树绿千章。僧来云窟衣衫润,客饭松阴几簟凉。百道飞泉归绝涧,一声清磬出新篁。人生岂合埋尘土,世味何如道味长?”

劈岩庵又名劈石庵,在嘉崇里,九仙山之支,城外,岩岫林塘颇幽。明嘉靖间,有神像漂泊河滨,里人异之,因建庵。明林彦弼《夏日集劈岩庵》诗:“石阁崔嵬倚半空,炎熇不到绿阴中。林深昼润常疑雨,地迥凉生若御风。僧带残云归古刹,鹤听玄语出雕笼。回看河朔俱陈迹,对景清泠碧玉筩。”王应山诗:“理屐共追寻,因过双树林。清风起蘋末,烈日閟萝阴。促席闻高论,鸣琴接梵音。冷然鉴塘里,相对涤烦襟。”

福海庵在方岳里常思岭,有亭以憩行者。明徐熥[HT6SS]《憩福海庵》诗:“白云深处梵王家,回望千层鸟道赊。满室空香薰贝叶,一声残磬落松花。听经野鹿群依草,出定山僧独施茶。礼罢瞿昙留偈别,寒鸦声里夕阳斜。”徐火勃诗:“踏遍危峰到梵家,白云流水望中赊。隔山断霭千重翠,满路东风二月花。座上焚香翻贝叶,佛前鸣磬供新茶。樵歌隐隐孤村外,回首平林夕照斜。”陈荐夫诗:“独寻双树叩禅关,身世无如云影闲。秋草自生僧定处,岩花故落水流间。天边西岭斜阳路,鸟外东林过县山。远树萧萧明月里,一声孤磬送人还。”

[HT5H]能仁寺在易俗里,东岳庙西,明万历间建。

积翠庵在鼓山里白云洞下,明万历间建。

元真庵在鼓山里白云洞,明万历间都司许国威建。明屠龙《题元真庵》诗:“蕙帐屡邀元鹤下,明灯间与白猿谈,秋风铃阁军书暇,还忆琉璃火一龛。”

活佛庵在嘉崇里苍霞洲。明末,有陈真升者,福清人。涅槃后,肉身不坏,至今犹祀庵内。国朝康熙初重建。

平楚庵在鼓山里,卓锡峰西。国朝康熙间郡人李其蒙建。

九仙观在九仙山巅。万历《府志》:“宋崇宁二年建,旧名‘天宁万寿观’,绍兴间,改‘报恩广孝’,寻更‘光孝’。元至正初,改今名。永乐间修,有寥阳殿,今存。喜雨楼,今圯。玉皇阁,旧圯。万历辛卯,郡人布政使林懋和重建。国朝康熙间重修。元陈旅《九仙观》诗:“力士持兵守绛宫,吹笙人去斗坛空。白榆城阙秋云上,红树楼台夕照中。鸿宝昔疑丹枕谬,龟泉今悟玉池通。他年不跨芝田鹤,曾向清虚学御风。”明林鸿诗:“仙山有楼观,虚爽轶浮埃。昔日九仙人,跨鲤兹山来。赤鲤去不还,仙人安在哉?空余弹棋处,白石生苍苔。至今羽人居,往往闻风雷。檄雨古坛瞑,礼星寒殿开。尝闻至人言,内景融春台。群生若刍狗,大道如婴孩。飚车与天接,岂但登蓬莱。”徐熥[HT6SS]《登玉皇阁》诗:“杰阁开灵境,瑶台接太空。层甍青嶂里,飞槛白云中。海上蓬莱岛,人间太乙宫。六鳌峰迢递,五虎势巃嵸。渐与尘寰隔,还于帝座通。天都低日月,地轴隘华嵩。远眺龙台古,回看雉堞雄。阶生苔草绿,炉伏火丹红。宝诀传金母,高幡拥玉童。骖鸾逢子晋,骑虎揖韩终。自识玄关妙,因知道教崇。九仙遗迹在,何必访崆峒?”

嵩岳观在左三坊,丁戊山南,称中山嵩岳崇福行宫,闽王时建,今废。

青都观在左三坊,国朝康熙间,将军祖良璧建。

元妙观在易俗里,东岳行祠东。万历《府志》:“闽时建,为东华宫。宋祥符中,称天庆观。”《三山志》:“先是,后唐长兴闽王建东华宫,时王鏻方信道士陈守元,既建宝皇宫,又建东华宫。大中祥符元年,诏以正月三日天书降为天庆节。二年,令天下建天庆观。五年,圣祖降,复令建殿。是岁正月,州乃以东华宫为之。”元元贞初,改今名,正德间重修。

侯官县

乾元寺在左一坊,越王山麓,即无诸旧城。《三山志》:“晋太康三年,既筑新城,遂以为绍因寺。唐乾元三年,防御使董玠奏赐今名。[HT6SS]五代唐光化元年,闽王审知于寺开戒坛,奏度僧二千人。咸平六年,赐御制心轮偈颂等一百二十三卷,又草书、八分、飞帛、篆书。至和元年,赐《皇祐新乐图记》三卷。”万历《府志》:“今废为民居。”

大中寺在左二坊钟山。《三山志》:“本梁太守袁士俊第,普通二年舍为寺,号袁寺。隋仁寿二年,始以舍利为塔。大业二年,改鸿业寺,寻为钟山寺。唐上元元年,更名福唐寺,会昌例废。大中四年复之,赐今额。天圣中,灾,元丰改元,始新之。有定慧塔、八百罗汉像、观音像。”万历《府志》:“今废。”国朝雍正十二年毁于火,今地改为“长福营公馆”。明曾仕鉴《宿钟山寺》诗:“宝地深双树,钟山匝一枝。莲灯供夜读,香积假晨炊。过懒僧留奕,消愁独咏诗。无心与俗混,名姓恐人知。”陈椿《憩钟山寺》诗:“微月淡娟娟,清风净四禅。地疑灵鹫涌,山似巨鳌连。烛影将分夜,钟鸣欲曙天。上乘何处悟?愿借一灯传。”

南涧寺在右三坊,乌石山东。《闽都记》:“梁大通六年,居士苏清舍宅为之。唐乾宁二年,闽王建天王殿。三年,号南涧护国天王,合庵十二为寺,以居涧旁,故名。唐天宝八载五月六日,骤雨雷电,涌出佛像,欧阳詹记。详《古迹》。宋时,有安文头陀尝游寺,于榛莽中得岩石,侧足以入,燕坐其中。大观中为普眼庵。嘉靖间,寺为豪门侵没,仅余天正崎,依山屋数椽。万历初,邑令周裔先从里人请,始复为寺,视旧址不及半。”唐欧阳衮《南涧寺》诗:“春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云蒇古壁遗龙象,草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。为枕寂寞亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。”周朴《南涧寺阁》诗:“万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,尘里行人早晚休。晓日春山当大海,连云古堑对高楼。那堪望断他乡日,只此萧骚自白头。”黄滔《南涧寺》诗:“郭内青山寺,难论此窟奇。白云生院落,流水下城池。石像雷电启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐下,秦客会题诗。冈转泉根滑,门升藓级危。紫薇今日句,黄绢昔年碑。歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,元发剃熊罴。极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。信士三公作,灵踪四绝维。良游如不宿,明月拟何之。”明邓定《南涧寺》诗:“诸天台阁倚层空,下视扶桑积水东。山色润寒乌石雨,钟声低度海门风。万家井灶炊烟白,几处江城返照红。闻道讲师曾说法,昙花飞绕梵王宫。”

神光寺在右三坊,乌石山麓。《三山志》:“唐大历十年,析南涧为金光明院。七年,改为大云,会昌例废。大中三年,监军孟彪亭池其间,号南庄,明年,舍为寺。又明年,观察使崔干请名于朝。宣宗夜梦神人发光殿庭,迟明,览奏异之,遂与今名。”《闽都记》:“成化间重修。有碧云禅窟、幞头石诸胜。”唐欧阳衮《神光寺》诗:“香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,兹塔绕归鸿。有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。”明徐火勃《过神光寺》诗:“宝刹摧残蔓草烟,居民争占古诸天。不看繁盛看销歇,恨我生迟二百年。”

报恩塔院在右三坊,神光寺傍。《三山志》:“大中十一年,观察使杨发以隙游亭地,命僧鉴空创寺及塔七层。咸通九年,敕号神光之塔,院曰:报恩塔院。闽之浮图,始于萧梁,高者三百尺,至有倍之者,钅舌峻相望。乾符五年,巢寇焚殄无遗。开平中,闽王审知复其二:大中定慧及是也。是时复创万岁、定光、安福、崇庆及太平、开元塔。延曦又造石塔。谢郎中泌诗:“城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。”太平兴国二年升为寺,明道中,始为禅刹。”《闽都记》:“王延曦又造石塔,已毁;又作小庵于寺后山麓,仍旧名‘絓月兰若’。”唐周朴《神光寺塔》诗:“良匠用材为塔了,神光寺与得高名。风云会处千寻山,日月中时八面明。海水常流倭国野,天文方载福州城。相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。”明陈亮《登神光塔》诗:“宝塔层层见,天灯面面红。玉毫光不夜,火树迥当空。七级高标壮,千门属望同。朱栏清映月,金铎远鸣风。弛禁逄元夕,焚修溢梵宫。游观多士庶,登陟有文雄。共喜超同品,应知仰六通。迷津如可照,于此息微躬。”林鸿《登絓月兰若》诗:“金人青莲宇,乃在白云里。久与名僧期,乘闲却来此。入门开经梵,絓壁见巾履。落涧泉影红,侵痕藓花紫。海天正南豁,一望见千里。独树川上浮,孤云鸟边起。余生况多暇,所性乐山水。真赏非外求,冥心巢居子。”又题《异上人絓月轩》诗:“迢迢青莲宇,寂寂野僧定。片月絓虚空,群崖破阴暝。云窗晃玉毫,露缦卷金镜。色映天影寒,光凝古坛净。尝闻止水观,可以喻禅性。夜久悟音闻,空山响烟磬。”林世璧《集神光兰若》诗:“夙枕玄览压区廛,落日乌山晚兴偏。结赏共邀莲社侣,追游幸忝竹林贤。风前梵影摇双树,月里仙歌下九天。夜静空香诸想寂,愿言乘醉欲逃禅。”王应山《夏日游神光寺》诗:“宝刹邻乌石,携尊忆旧游。兹山自名胜,我辈坐销忧。灌木长垂荫,昙花半似秋。悠然发幽兴,得句若为酬。清泠台下寺,一迳隔尘氛。野饮偏宜暑,寻山幸有君。山深稀见日,洞古忽生云。醉即依禅榻,何言已夕曛。”徐熥《游神光寺》诗:“薜萝深处入,一迳自逶迤。等月嫌林翳,看云怯石危。岩阴灯影晦,山静磬声迟。虽有重来约,重来知几时。”徐火勃诗:“破寺不堪游,新庵尚可投。攀松还倚竹,寻壑更经邱。地僻门休掩,岩倾字半留。晚风花落尽,吹上老僧头。”谢肇淛《元日登絓月兰若》诗:“春动冶城南,扪萝穴遍探。开年新蜡屐,絓月旧精蓝。野色青犹逗,林光绿已含。布沙初作迳,倚石欲成岚。寺废多余地,僧闲不出庵。香留残岁火,树剩晚冬柑。柏叶杯应禁,莲花漏可参。欲将余愿足,长日傍瞿昙。”

石塔寺在右三坊南涧寺东,唐贞元十五年建。《闽都记》:“德宗诞节,观察使柳冕以石建塔,赐名贞元无垢净光塔,庾承宣为记。五代晋天福二年,王延曦重建,名崇妙保圣坚牢塔。林同颖为记。永乐、宣德、成化间屡修。嘉靖间寺地为居民干没,一塔仅存。国朝顺治六年重兴。”林同颖《崇妙保圣坚牢塔》记:“夫古之塔者,儿童聚沙,授记闻诸金仙子,鬼神碎宝,成功归彼铁轮王。今之塔也,非宝非沙,弥坚弥大,凿鞭来之巨石,状涌出之浮图。是故人但有心,物非无体。心以不贪为戒,宝即同沙;体以不磷为名,石还胜宝。我当今睿明文广武圣光德降道大孝皇帝君临城内,佛在王中。虽日总万几,且躬行十善,尝曰植福靡因乎地,赋命弗自于天,犹吾基构之肯承,亦我梯梁之夙设。而今而后,念兹在兹。永隆三年岁次辛丑,冬十一月,上视朔之暇,顾谓南面城中,西来山左,林繁檐蔔,薰满国以馨香,草偃苾艹刍,占度年之苍翠,可安之窣堵,镇此高岗。是月八日,峻址环开,贞姿片合,层一至九,样独无双。口年口月,良工告成。凡一十六门,七十二角,并随层隐出诸佛形状,共六十二躯。由是影笼千室,犹趋润础之隅,势入重霄,已戴补天之色,壮矣哉!寿岳因之永固,他山为之一空。设使王曰:毗沙擎应不动,台称垒土,比则非牢。作之者莫与争功,目之者自然生善。臣叨承出纟孛,俾属受辛,瞻八面之贞明,相高圣德,举一隅之磨琢,略数微才,将何确论宏规虚忝,坚令善志,却于文罢,特地魂惊。盖不容揖让洪儒,雕镌翠琰,惟深幸矣,敢直言之。”明曹学佺《石塔寺点灯》诗:“浮图初建自贞元,埋没人间废址存。石室尚镌朱仲晦,碑文曾读庾承宣。百枝灯火悬空界,四顾河山绕郭门。漫嘱老僧勤课诵,向来兴复若谁论?”洪士英《登塔寺》诗:“寺废塔犹存,经年不启门。邻梯间借上,石磴始能扪。鸡犬烟中市,桑麻雨外村。残碑虽剥蚀,仿佛辨贞元。”

千福院在右三坊,《三山志》:“乾化三年建,有长乐台。宋程师孟以台名刻石。飞燕亭。今俱废。宋陈襄《长乐台》诗:云暗驺鸣出谷时,一方生齿庇余辉。知君才业非张翰,莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《长乐台》诗:“兰姿水骨与秋辉,疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我,层层寒看乱云归。”

五百罗汉寺在右三坊,乌石山麓,本雪峰廨院。《三山志》:“梁贞明五年,闽王审知梦梵僧数百,奕奕有光,光所至处,有双桧并池而秀。一僧擎跽而前,曰:王能饭吾于此乎?及旦,图而访之,得今寺地百步,池桧皆如梦中。乃为堂环之,命池曰:“浴圣”,桧曰:“息圣”,改今名,有放生池。”万历《府志》:“今废为常丰仓。”

仁王寺在右三坊。《闽都记》:“天福三年,闽连重遇建,初名道清天王院,后更今名。有雨花阁、横山楼,颓废。万历间,僧真庆募缘重建。”宋郑侠《仁王寺横山阁》诗:“案俯横山跨海来,拂云高阁为谁开?荒溪古木闲猿洞,明月白沙空钓台。晓日东风龙夭矫,秋风西峡凤徘徊。居然静卧江南岸,天堑波涛亦壮哉!”曾巩《过仁王寺》诗:“杂花飞尽绿阴成,处处黄鹂百啭声。随分笙歌与尊酒,且偷闲日试闲行。”李弥逊《横山阁对月》词:“清夜月当午,轩户踏层冰。楼高百尺缥缈,天阙敞云扃,万里风摇玉树,吹我衣裾零乱,寒入骨毛轻,径欲乘之去,高兴绕青冥,神仙说、成名事、两难成。苇汀筠岫深处,端可寄余龄。身外营营,姑置对景,掀髯一笑,引手接飞萤。且尽杯中物,日出事还生。”元萨天锡《登仁王寺横山阁》诗:“千尺青莲座,烟霞拥地灵。山川几革两[HT6SS]屐,日月两浮萍。鸟没天垂海,龙归水在瓶。深堂说法夜,应有石头听。”

延祥院在右三坊乌石山阴,晋天福五年置。《三山志》:“本闽之邮馆,王延曦以为永隆院,名,以其年号也。祥符四年赐今额。绍兴五年,屯驻水军,改为延祥寨。”

法祥院在右三坊,宋初建,旧号闽山保福寺。《闽都记》:“宋建隆三年,镌观音像,有刻云:寺虽新号,山则旧名。熙宁三年,程师孟以光禄卿知郡,游此,僧为镌‘光禄吟台’四字于石,今入民居。其山铲削殆尽,所存巨石巍然,游客罕至。”宋程师孟《光禄吟台》诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”明陈朝锭《登光禄吟台》诗:“薛老峰前返照深,名山高绝敞云岑。偶过光禄吟台处,聊与高人说道心。花影满庭香气散,凉飔吹树月华新。王猷最有探奇癖,何日重邀过竹林?”

华林寺在左一坊,旧名越山吉祥禅院。《闽都记》:“在乾元寺东北,无诸旧城处。晋太康间,既迁新城,其地遂虚。隋、唐间,以越王故,禁樵采。钱氏十八年,其臣鲍修让为郡守,诛秽夷巇,始创寺。西廊有转轮经藏,今圯。东廊有文昌祠、普陀岩,正殿之后为法堂,法堂西祖师殿,以越王山为斧扆。正德间赐额。国朝顺治初,修,康熙七年重修。今寺僧散,改为普济堂。明王应山《华林寺避暑》诗:“琴樽酬夙约,选胜入旃林。兰馥通禅未,松涛接梵音。诸天同水月,一片共冰心。即此俱为乐,炎蒸迥莫侵。”曹学佺《华林寺看梅》诗:“路回城北思凄凄,寺倚屏山信仗藜。疏雨不曾妨客入,闲云元自任僧栖,参差兰若香分迳,高下松根翠作梯。只惜梅花飞欲尽,不知春色在桃溪。”王毓德《赠华林禅师》诗:“宝刹越城边,千花绣佛前。翻经同白昼,持戒各青年。灯影散疏雨,钟声寒暝烟。更怜阶树古,萝薜断仍连。”徐火勃《华林寺》诗:“越王一片削芙蓉,同扣禅扉紫翠重。茶灶远携烧落叶,蒲团分坐选青松。危城半倚高低石,宿霭全迷缥缈峰。为惜春光今日尽,淹留应到夕阳钟。”

叫佛庵在左一坊,越王山麓,明初建。明陈椿《憩叫佛庵》诗:“萧然古刹傍城栖,茗碗匏樽为客携。半榻松风朝市远,一帘花雨景光迷。山当绝处多猿穴,路出前林即虎溪。妙悟由来归白社,试将真诀石间题。”徐火勃《叫佛庵》诗:“城北青山喜共寻,一尊闲憩小祗林。花飘法雨参差影,松卷惊涛远近音。梵刹暗随斜日转,僧房长锁暮云深。空山自与红尘隔,相对偏宜静者心。”

越山庵在左一坊,旧华林净室,明万历二十八年重建。明徐火勃《憩越山庵》诗:“净室翠峰前,经台怪石边。竹繁删几亩,松老种何年?破衲披林霭,残钟出岭烟。淹留忽弥日,闲坐又闲眠。”陈鸣鹤《集越山庵》诗:“半亩精庐傍越山,荔枝林掩坐禅关。鸟随花雨闻经下,僧在绳床入定还。欧冶池塘烟霭外,无诸宫殿薜萝间。白莲结社休归去,才出空门便不闲。”谢肇淛《集越山庵》诗:“严城高控万松间,草结团瓢竹映关。一片落花林外路,数声啼鸟雨中山。僧来共证三生果,客过时偷半日间。霸气销沉王气尽,寒云空逐夜钟还。”

太虚庵在右三坊邻霄台。明嘉靖初,有僧北来,顶大石趺坐乌石岩。后作庵于此,号太虚上人,因以命名。明王应钟《太虚庵》诗:“一卧沧洲白板扉,乌山风景与心违。偶随刘阮寻真去,正遇维摩讲法归。霜叶故深鸿雁候,雨花时点芰荷衣。因悲火宅无穷累,羡尔横空一鹤飞。两年不及到乌山,风壑霞峰杳霭间。野客往来寻白社,禅师依旧卧柴关。竹疏不碍流云度,僧定从教夕鸟还。一径烟萝人境别,分明世外得幽闲。”陈椿《过太虚山房》诗:“虚公遁迹俯危岑,双树微衔水石阴。灵鹫寺边秋籁发,宿猿洞口夕阳沉。偶同白社攒眉客,来问空门出世心。相送不知归路晚,虎溪明月上东林。”徐熥《乌石访虚公》诗:“飞锡何年住此山?长松修竹掩禅关。斜阳影里暮钟发,三十六峰烟霭间。”

灵鹫庵在右三坊,乌石山阳,明嘉靖间建。学道姜宝废之,为方伯陈洙别业。国朝顺治初,改为斗姥宫。明林濂《春日乌石山庵》诗:“禅室倚层巅,逶迤石迳悬。居然在城市,迥自隔人烟。百雉窗中出,群山户外连。微茫辨海岛,缥缈接云天。谷静应清响,林香袭梵筵。布金知往日,卓锡问他年。暂息尘寰扰,聊依净土偏。无生心已悟,不住法谁传?嘉遁遗朱绂,冥搜结白莲。追陪曾谬忝,高论一怀贤。”

灵塔台在十都,晋太康三年置。唐武德间赐额,今圯。

保福寺在二都郡厉坛之北,初名唐安,陈天嘉二年建。明洪武初重建,更名“隆寿保福”。明林火乔《游保福寺》诗:“古寺萧萧傍郭门,周回间砌长苔痕。高秋风送诸天雨,落日人归何处村。诗句每从初地觅,蝉声偏向静中喧。不须辛苦营生事,衰草荒丘总断魂。”

昇山灵岩寺在三十九都。《三山志》:“陈天嘉三年置,以其西岩石间,时闻鼓磬之音,故曰:灵岩。唐天宝中,任放昇举于此,乃号昇山。兴元初,僧雅操居之,观察使孟[HT5,6”SS]皞请于朝,为立额。”旧记云:“皞始移今所,乃任公上昇处。”操尝与谈经于此,今寝堂榜曰紫云,其遗迹也。万历《府志》:“嘉靖中重修。”宋钱昱《紫云台》诗:“杉松匝寺廊,栏槛倚高冈。郡国晓云灿,禅斋春草长。涧青连竹色,山静带茶香。更有名僧在,茆庵住上方。”明陈亮《昇山简初上人》诗:“出自北郭门,村村好林薮。我行访精庵,百折度溪口。篮舆方济胜,拄杖还入手。幽深足探讨,十步停八九。飞甍共可睹,尚觉登顿久。乃知地位高,上可挹星斗。灵岩下窥瞰,众峰皆培土娄。千村绕城郭,白水争奔走。茫茫浩劫中,万象俱摧朽。名山自千古,半为空门有。吾师智力大,叱咤龙象吼。经行閟幽绝,为我开户牖。未论清净理,且进醍醐酒。居然物外心,解脱超尘垢。明晨下烟阁,怅望空回首。”王湛《宿昇山寺》诗:“松桧阴阴昼掩扉,深山古寺到人稀。花飘碧涧孤莺啭,烟锁青林独鹤归。松下月华清客梦,竹间云气湿禅衣。明朝又与幽僧别,遥听钟声恋翠微。”曹学佺《昇山寺》诗:“废址颓垣古道场,祗余乔木有千章。山多一任支公隐,茶熟先经陆羽尝。眼界忽为烟雾晦,心期难得伏天凉。北丘更指前朝刻,泥湿青鞋踏上方。”马森《灵岩寺》诗:“乘兴临真境,凭虚眺远空。仙台浮法水,宝塔涌龙宫。竹响千条玉,山鸣万壑风。坐来还入定,落照有疏红。”张经《宿灵岩》诗:“忽到山佳处,悬岩抱夕阴。石桥横玉[HT6,7”SS]□,梵宇控珠林。鸟下云间语,僧明尘外心。空庭霜叶脱,笙磬渺清音。行迈驱尘鞅,幽栖惬寺门。甘泉浮石髓,古洞吐云根。木落千峰净,风回万壑喧。天鸡啼夜半,带月过前村。”

寻山庵在七都。万历《府志》:“陈太建元年置,今废。”

活泉院在观风里。《三山志》:“越王山之北。石壁峭立,泉出其下,即苔泉也。元和中,僧绍先表请院于泉侧,敕号‘石泉’。”《闽都记》:“今废。”

芙蓉寺在四十都。万历《府志》:“唐太和七年置,咸通八年,赐额‘延庆禅院’。宋太平兴国间,改名兴国禅院,今废。国朝康熙四十二年,僧惟括重修。”宋黄榦《宿芙蓉寺》诗:“万叠云山踏雨来,白云依旧冒山隈。尊罍罄尽客怀恶,衣屦沾濡僧意猜。默坐香炉烟起伏,喜闻灵洞石崔嵬。五更清磬丁东响,参斗横空天四开。”明林鸿诗:“香刹瞰林丘,逢僧信宿留。风帘乘月动,露簟犯凉收。宿鸟微喧曙,明河澹泻秋。一经空寂境,人世漫沉忧。”徐火勃《寻芙蓉寺故址》诗:“先朝名刹总凋零,野鸟哀呼不可听。禾黍几多经雨绿,芙蓉依旧插天青。开山缁衲谁为嗣?护法伽蓝尚有灵。遗址荒芜寻未得,屡将岐路问园丁。”谢肇淛诗:“峰回路断莽萧萧,一片平田长绿苗。薜荔村深祗树尽,芙蓉峰在化城遥。雨中草色侵苔础,竹里泉声咽石桥。野鸟啼春猿啸夜,居民犹自说前朝。”

竹林庵在四十二都,与芙蓉院同建于唐。国朝康熙六年,僧应瑞重建。

玉泉寺在三十七都,万安桥西。万历《府志》:“唐建。宋景祐二年重建,有荔枝轩,今废。”唐周朴诗:“野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。”宋杨月出[HT6SS]《荔枝轩》诗:“曾观荔枝图,几费丹青妆。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。曾读《荔枝谱》,品品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工,安排百果分番红,杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑沦,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。”

九峰寺在四十都。《闽都记》:“在府北七十里。大中二年创,咸通二年号九峰镇国禅院。柳公权书匾。大顺元年,赐僧慈惠禅师并紫衣。万历中,僧真灿重建。”国朝康熙十八年,僧觉华重修。宋黄榦《九峰寺》诗:“暝逐归云入远山,九仙环立似人间。摩挲石刻元和体,矍铄僧谈宣政间。往古来今浑作梦,只鸡斗酒强开颜。明朝酌取龙湫水,真上层霄不复还。”明陈鸣鹤《宿九峰寺》诗:“入山便觉意欣然,定与山灵有宿缘。断续九峰都绕寺,住持几众尽耕田。树围绝□莺声外,水咽危桥鸟道边。行遍空廊闻击竹,何人参破祖师禅。空蒙山色雨中奇,百里看山策杖迟。苔迳莺花唐宝刹,石坛香火慧禅师。云边坐看长流水,松下间抄半折碑。萝磬数声功课后,观心最是倚栏时。”徐火勃[HT6SS]《宿九峰寺》诗:“遥望危峰九点苍,寺门名额自残唐。庄严佛相新兰若,兹惠禅师古道场。风送茗花香半岭,雾蒸松翠染空廊。东山月晓声闻寂,卧听钟鱼出上方。”“法祖开堂七百年,古坛元不断炉烟。金钱岁久销初地,宝磬风高咽暮天。野衲躬耕青嶂外,游人梦绕白云边。沧桑几变空门劫,没尽先朝供佛田。”谢肇淛《宿九峰寺》诗:“历遍崎岖翠万重,夕阳已挂寺门松。窗前平楚诸天界,云里青莲九叠峰。宝地半区谁布席,残僧数口尽为农。开山尚有宗风在,凄断斋堂五夜钟。”“千盘鸟道数重溪,荒黑藤萝路欲迷。门榜尚题前甲子,山云犹护古招提。松翻暝雨当空落,瀑卷晴虹绕寺低。隔尽万峰谁得到,平林一片鹧鸪啼。”

龙龛院在十都,唐大中七年置,今圯,有龙龛井。或传旧有龙攫井甃而上,其迹犹存。

灵隐院在八都,唐咸通二年置,今圯。明陈亮《灵隐寺》诗:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从澹荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑屏。预恐解携归,愁襟复难整。”林鸿《灵隐寺》诗:“灵隐知名刹,龙宫最上方。越山当户翠,海树到楼香。说法观心妄,县灯共夜长。浮生一何幸,乘此礼医王。”

双峰院在二十四都。《三山志》:“唐咸通五年置。初,僧师复与林衮同业儒赴举,至扬子渡口,师复有出尘之兴,因赋诗,有‘君自成龙我成道’之句。浩然而归,卜筑于双髻峰下,久之,移建今所。六年,以观察使李瓒请锡号“护圣禅院”。绍兴三十一年,以富枢密直柔功德院,号“崇因荐福”。富公居福州,日久爱之,子孙以其遗意,请为功德院。有四悦堂,后人像瓒、衮、师复及周朴,以其同游,且同趣也。山堂。堂前一峰秀拔,下有小溪,宛如临安灵隐寺前飞来峰之状。”

吉祥院落在四十七都,唐咸通六年置,今圯。宋蔡襄《奉慈亲吉祥院看花》诗:“天意应偏与,春工已尽归。来如从月下,去似逐云飞。艳绝声名远,清多香气微。轻阴滋润泽,斜照动光辉。剧饮千钟酒,相传五彩衣。曾非重芳物,庶以奉慈闱。”

西禅寺在二都。《三山志》:“古号信首,即王霸所居。隋末,圯。咸通八年,观察使李景温招长沙沩山僧大安来居,起废而新之。十年,改名‘清禅’,寻又改‘延寿’。后唐长兴中,闽王延钧奏名‘长庆’。淮兵焚毁,独佛殿、经藏、法堂西僧堂仅存。天圣中,营葺始就。景祐五年,敕号怡山长庆,有奎华阁、明远亭,嘉祐八年,元给事绛留诗:“野色远函天盖转,山围高捧斗车来。”宣和七年,陆侍郎藻更名斗车,寻仍旧。紫翠亭、放生池。《闽都记》:“宣德三年重建,屡修。兹寺为侯官第一禅林。国朝顺治中重修。”按国朝沈涵《长庆寺志》,宋明远亭,今山门是其遗址。奎华阁、紫翠亭今俱废。又寺内外有七井,号七星井,俱唐开山僧懒安浚。四围荔树甚多,宋时栽者百余株。其法堂前后四株,为五代僧慧棱手植,至今犹存。宋蔡襄《和王介夫游西禅兼呈黄待制》诗:“山城只有四围青,野寺都无一点尘。荔子丰标全占夏,荷花颜色未饶春。水边清吹传觞久,路上残阳立马频。不是闲来夸景物,欲将谣俗寄何人。”李觏《游怡山长庆寺》诗:“行行金碧里,气象恍如春。不记年时路,自嫌上衣尘。院香知有佛,僧静似无人。十载京华梦,相逢一欠伸。”李纲《西禅斗车堂》诗:“杰阁雄楼杳霭间,佳辰良夜共跻攀。斗回高柄临华栋,月涌清光出远山。急景行将悲晼晚,此身难得到宽闲。世间百虑何时了?且对金樽一解颜。”黄裳《题西禅寺》诗:“谁是怡山不灭仙?定光来应此方缘。龙骧风翥三宗子,狮吼雷鸣六祖禅。鱼佩独垂聊徇世,藕丝相感为开天。自从日月归真后,衣钵何人已得传。”明王偁《秋夜宿怡山古刹》诗:“别路绕珠林,秋来落叶深。一灯今夜雨,千里故人心。已觉空门幻,还惊旅况侵。坐闻钟鼓曙,离思转沉沉。”郑善夫《病起步西禅》诗:“一春伏枕莺可怜,病起野池生白莲。偶尔梳头出城郭,便因看竹到西禅。天晴求食鸟双下,日午闭门僧独眠。明发螺江有行役,红尘白雁异风烟。”谢肇淛诗:“城西十里路,春树变鸣禽。远寺寻钟入,山僧避客深。雨花天外落,石塔洞中阴。悟得空门意,吾生已陆沉。”黄道周《宿怡山招提》诗:“路折城西地已幽,寒云更绕寺门流。深林何处堆黄叶?老衲无心任白头。山近重阳常欲雨,人经多难易悲秋。偶然坐觉蒲团稳,谁拟闲身几日留。”国朝朱彝尊《长庆寺噉荔》诗:“长庆古僧寺,独公新道场。重来疑梦寐,六月转清凉。老喻苦瓜苦,渴思香荔香。七星空有井,不用汲寒浆。鱼网船船漉,(土人伐荔子木,浸水以漉鱼网)。樵柯岁岁残。连根移上苑,重马走麁宫。再至双林少,寺中荔子旧有五百株,今只百余。他时一饱难。山僧会客意,临别更堆盘。”

雪峰崇圣禅寺在二十八、九、三十都之中。《三山志》:“唐咸通十一年置。初,僧义存与里人谢亻放辈诛茅为庵于凉映台北,其徒益盛,舄衲无所容,乃去庵三百步,营所居。乾符二年,号应天雪峰禅院。乾宁元年,复于陈洋造法堂。王氏倾资给之,厦屋弥山,铸用像设悉具。《闽都记》:“里人蓝文卿舍田七千余亩,屋五百间,诸物称是,遂为南方丛林第一。”光化三年,改号应天广福,三堂巾钵去来,率一千五百人。太平兴国三年,赐号崇圣。万历《府志》:“宣德间重建。”元刘弇《赠雪峰长老守超》诗:“仰窥玉奁天面窄,顽碧颠青自天掷。祖师不管地祗悭,千五百徒此其宅。流水声中换今昔,粉抹赤[KG-*3]页糊老椽壁。枯木庵回旧日春,难提塔寺重来拆。超公最后法席张,全机朴落辊毬场。曾令天花倏飘坠,况有庭桔符青黄。乌藤横膝傲佛祖,熟识眉宇瞬且扬。天吴吹澜洗霾垢,方诸挹月来清凉。东瓯万刹尽金布,咋舌谁堪论妙悟。曾教参儿走衲云,高枕无乃林泉负?庐峰南远真西材,叩寂丈室惭宗雷。秀巅庞眉遍人爽,反疑不自尘中来。山来山兴复不薄,畏途何计挥尘缚。诘朝走马汗修颜,又作杨花无止泊。”明唐泰《雪峰寺》诗:“微霜落叶度关河,古寺深秋掩薜萝。轻策独随飞鸟去,好山偏向夕阳过。三花祗苑逄僧少,独树空林积雨多。暂盍朋簪耽胜果,下方尘土易蹉跎。”王恭《雪峰歌送雪上人》:“七闽山多如蜀川,千岩万壑疑登天。六华峰欹雪作顶,五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过,莲宇经台尚经火。无字碑横鹿任眠,磨香石冷从猿卧。忆作法园初布金,三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影,禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地,木人也悟西来意。五百年光转眼休,重见真僧出凡世。镡津法侣解楞枷,却下九峰登六华。枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。去曷[HT6SS]来下界相逄处,幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安,远公自是奇元度。法舟今去几时逄?尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯,西江一派是禅宗。”叶向高《游雪峰寺》诗:“障日太峻嶒[HT6SS],炎天散郁蒸。峰寒犹带雪,径仄半垂藤。卧病君恩隔,安禅世态憎。留连不能去,觉路尚堪乘。招提开宝地,振锡自何年?绣柱围苍藓,虚廊响瀑泉。布金人已去,说法事空传。辛苦催租吏,豪门半寺田。青山看欲遍,兹地喜初游。洞古松杉翳,堂倾鼠雀愁。法云时作雨,僧腊不知秋。分得伊蒲供,还为信宿留。存公振宗教,遁迹到兹山。枯木犹藏钵,经年只闭关。斯人不可作,流水自潺[HT6,7”SS]湲。一脱微名累,超然心境闲。”徐火勃《游雪峰寺》诗:“踏遍危峦翠霭重,寺门金榜署唐封。三冬积雪埋孤嶂,百尺春潮战万松。石卵爆残成谶纬,木毬趯后露机锋。一轮皓月方池照,影出云端象骨峰。路人云边少客来,翠微深处竹房开。断碑岁久摩无字,古镜尘封挂有台。钟为缺余唇齧土,井因眢后幕生苔。佛田一半归豪主,谁舍蓝家长者财?”谢肇[HT6,7”SS]淛《游雪峰寺》诗:“古刹高临象骨峰,客来下界已闻钟。摇空塔影依双树,卷雨涛声吼万松。百里远山皆贴地,四时积雪尽成冬。木毬不动香台冷,犹有残碑藓未封。”“一从飞锡乱峰巅,宝地香灯七百年。水转山田无雀耗,云归石洞有龙眠。窗前池蘸千林月,海外潮通半壑泉。胜事只今俱寂寞,残经空锁讲堂烟。”

寿山广应院在四十都。万历《府志》:“唐光启三年创,万历初重建。”《闽都记》:“今废。”明徐火勃《游寿山寺》诗:“宝界消沉不记春,禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。龙象尚存诸佛地,鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少,信宿来游有几人。”谢肇淛《游寿山寺》诗:“隔溪茅屋似村廛,门外三峰尚俨然。丈室有僧方辨寺,殿基无主尽成田。山空琢尽花纹石,象冷烧残宝篆烟。禾黍鸡豚秋满目,布金消息是何年?”陈鸣鹤《寿山寺》诗:“香灯零落寺门低,施食台空杜宇啼。山殿旧基耕白水,阪田新黍啄黄鸡。千枚石昔王業多藏玉,三日风烟半渡溪。康乐莫辞双屐倦,芙蓉只在九峰西。”

莲华院在三十九都。《三山志》:“大顺二年置,有铜铸闽王像一躯。”今圯。

安国寺在三十八都。《三山志》:“始曰龙丘,会昌间废。乾宁三年,忠懿王复之,馆徒常千人。晋开运中,淮兵入寇,蹂为荒墟。祥符四年,仍故址新之。”今圯。

玄沙寺在三十九都昇山下。《三山志》:“梁开平元年置,本安国宗一禅师塔院也。[HT6SS]宗一碑云:开平二年十二月灵龛归于怀贤里飞山之源。即此。晋开运三年,淮兵寇闽,焚掠几尽。天禧二年,僧戒珠始葺而新之。绍兴三十一年,朱丞相倬奏请为功德院。”《闽都记》:“永乐间重建,今废。”宋曾巩《玄沙寺》诗:“昇山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。经台日永销香篆,谈席风生落尘毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。”叶棣《玄沙寺》诗:“乱山深处款禅扃,十里松阴步障行。翠竹黄花几开发,南星北斗自高明。楼台日转天边影,钟磬风回地底声。为问闲江钓船客,谢家谁更未知名。”李纲《游玄沙寺》诗:“招提高拥碧崔嵬,携客登临到此回。寺北道林多掩抱,峰如灵隐解飞来。薜萝深处钟声响,杉桂香中殿阁开。莫道钓鱼人已寂,至今说法尚如雷。”元贡师泰《玄沙寺》诗:“十里青山马上看,东风指面尚微寒。偶随芳草来僧寺,欲笑飞花落客鞍。东野先生方载酒,西方博士亦弹冠。莫怜白发江湖远,且为诸公一尽欢。”明刘大夏《玄沙寺》诗:“清时作宦得闲游,更喜祗园景物幽。山色连云迷晓径,松声绕涧接喧流。僧台翘首诸天近,午日凭阑百感休。薄暮归来心更乐,盈畴禾黍万家秋。”许天锡诗:“芙蓉面面拥飞峰,地布金沙一万松。鸟语隔窗呼醉梦,山光入座荡吟胸。云缄贝叶函函润,苔蚀碑文字字封。瘦马东西十年事,几回来此益疏慵。”王文旭《飞来寺》诗:“古寺藤萝外,秋山落叶纷。水流双树暝,花寂半楼云。载酒思渔友,留题忆雁群。明当采黄菊,谁与共幽芬?”陈椿《经元沙废寺》诗:“琳宫何处觅,一迳望中迷。古洞喧猿语,前蹊印虎蹄。桥经流水断,岸带夕阳低。别欲寻僧去,空门试共栖。”曹学佺《过玄沙寺》诗:“寺没为田生野花,曾无一掌晒袈裟。重兴功德真稀有,乍感沧桑亦足嗟。半衲头陀真苦行,五宗酬唱最当家。空门固是无长物,瓶笠萧萧度岁华。”徐火勃[HT6SS]《玄沙废寺》诗:“欲问前朝帝释家,村童遥指古玄沙。田间掘土铜钟出,路口铺桥石阙斜。说法台空秋啸虎,放生池涸夜鸣蛙。半龛残火金身剥,墙角西风鼓子花。”谢肇淛《玄沙废寺》诗:“断钟古瓦掩颓垣,百亩檀林尽蔗园。人向乱芦寻野迳,僧同病叶卧山门。香烟夜烬金猊冻,禾黍秋高石虎蹲。布地开坛消息断,一溪霜月照啼猿。”

仙宗寺在五都。《闽都记》:“五代唐同光二年建。元至正二十三年重建。寺有历[HT6SS]一作宝。峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝迳,号八景。”明王湛《仙宗寺》诗:“独有秋山色,能清物外心。泉临幽谷落,路入暝云深。樵客踏黄叶,岩僧住绿阴。何时与公等,蹑屐此登临?“王应钟和诗:“言访招提境,能生般若心。白云随处合,黄叶落阶深。地僻秋先到,山高景未阴。欲同王子敬,世外一登临。“陈仲溱《过仙宗寺》:“古寺沿溪转,高幡隔树飘。竹阴斜映水,松色倒侵桥。孤鸟入林没,残僧归路遥。磬声烟霭里,静听欲魂销。”徐[HT6,7”SS]火勃《仙宗寺》诗:“云际前朝寺,凄凉不可寻。僧应少来往,佛亦有销沉。大地黄金散,空廊碧草深。惟余堂上磬,还似昔年音。”

翠微院在兴城里。《闽都记》:“唐天成元年置。宋至和三年重建。今颓废。”宋黄榦《翠微院》诗:“古寺残僧少,孤村碧树围。明朝山下路,愁绝望烟归。”

林洋寺在三十九都。《闽都记》:“晋天福元年创”。《三山志》:“长兴二年置。”万历间重建。国朝康熙十二年重修。明陈鸣鹤《过林洋寺》诗:“绝蹬崎岖雨气凉,桃枝岭外访林洋。山围法界微基在,路绕平田故业荒。忍草入帘新卓锡,昙花满地旧开堂。空庭尽日无人过,卧数千峰到夕阳。“徐火勃诗:“故院犹存旧日名,茅茨重结两三楹。鸡碑折断摩无字,鸱尾颓残踏有声。地僻久虚游客到,山荒都属老农耕。林间留得迦陵在,飞去飞来吊月明。”谢肇淛诗:“丛林一片掩垂藤,败铁生衣石阙崩。夜雨孤村闻断磬,春畦隔水见归僧。山荒荆棘无邻近,影隔桃枝少客登。寂寞茅茨余四壁,霜风时打佛前灯。”

精岩寺在七都。《三山志》:“唐长兴二年置,初号“浔湖塔院”。大中祥符六年,升为精严。元符间,始大辟土莽,为游人憩息之所。”有指柏堂、妙观亭、普照轩、罗汉洞、独露庵。上有小台、金界亭、又北有台山、普现庵、万圣台、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、竹洞、绿阴亭、喜见亭,杨月出[HT6SS]为记。《闽都记》:“寺后颓圯,洪武间重建。”明林鸿《游精严寺》诗:“香刹象天界,名僧辞世氛。一峰独耸削,众壑相氤氲。作礼向金仙,仙林投鹤群。群犬衔人衣,却走避腥荤。於时春向暮,林亭霭浮日重。苍然草木气,尽湿西江云。登阁见千里,渺怀沧海濆。山钟忽播荡,因此悟音闻。”

竹林庵在四十二都,唐时建,国朝康熙六年,僧应瑞重建。

佛国院在二都,宋太平兴国二年置。《三山志》:“陈守元以左道事王鏻,因筑宝皇宫,此其地也。后废之,至是为寺,”今圯。

石松寺一名石嵩,在三都。《闽都记》:“宋大中祥符三年建,初名灵凰。绍兴十年,僧天石于石上种松,因易今名。成化九年重建,后多颓废,万历间兴复。”天石种松三本,自刻诗云:“偃盖覆岩石,岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓,千古饱风月。”明林春泽《石松寺》诗:“翠旂峰下丛林晚,有客相携眼倍明。天迥风高双鸟逸,江空木落万山清。岗光未纵烟霞老,野兴偏随仗屦轻。谁信昨非今更是,我今方得古人情。”陈价夫《晚过石松寺》诗:“看山不觉深,拄杖入双林。古意坐来澹,秋云行处阴。白莲重结社,芳草自知心。却恐归时路,明朝不可寻。”

妙峰寺在二都洪塘妙峰山颠,宋天圣间建。明成化间修,国朝顺治间重修。

安元院在五都,宋天圣间置,明正统中修。国朝康熙已未重修。

灵峰寺在三十五都。《闽都记》:“宋庆历间建,今废。”明马歘《灵峰院》诗:“但闻钟磬声,宝地隐山岑。石塔生青草,经坛引绿阴。逄僧休问腊,听梵自观心。一点琉璃火,夜来风雨深。”

崇福寺在四十都,宋政和间置。国朝康熙甲戌僧等传锄园得石镌“古崇福寺”四字,因重兴。

超山寺在十三都超山,元泰定初建。《闽都记》:“山隔大江,沿浦而入,有孤阜突起,故名。”明王湛《超山寺》诗:“朝踏山上云,夕宿山中月。禅扉閟寂廖,尘想于焉绝。阴廓翳乳藤,石磴埋残雪。达曙澹无眠,钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》诗:“扁舟一叶氵斥江潮,石寺风幡影动摇。门掩白云行处近,林含青霭望中遥。月华隐映三千界,水气浮沉十四桥。因向支公重证果,便思脱屣谢尘嚣。”

金山塔庵在洪塘江心,有小阜,砌石为桥,以达于庵,中有塔。元王翰《金山塔》寺:“胜地标孤塔,遥津集百船。岸回孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”明林火乔《塔庵诗》:“崔嵬一刹俯重溪,烟树千重欲望迷。渔火光中乍明灭,风帆浪里互高低。白蘋引蔓初凝露,紫燕将雏半落泥。名利由来在身外,何如此处得幽栖。”

洪山寺在二都,洪山桥西,明正德间布政使陈珂建,万历六年修,寻圯,甲寅年重创。明谢肇淛《洪山寺》诗:“山下洪江江上村,江云山霭共黄昏。早潮归去暮潮到,一片寒声绕寺门。”

灵云寺在十九都,明嘉靖间建,国朝康熙间重修,今圯。

转华庵在五都石山岭,明万历间建,今圯。明徐火勃《憩转华庵》诗:“精庐傍人境,虚寂无垢氛。食施林间鸟,衲挂前山云。池光既澄洁,香气尤氤氲。猕猴设戒律,狸犬嫌腥荤。谈深不顾返,西岭将斜曛。终当远城市,高卧辞人群。”

华峰寺在四十都,一名石牌,与黄勉斋墓道石碑相近,以名庵。万历初建,国朝顺治间,僧等昱重建。明徐火勃《石牌寺》诗:“路出先贤古石碑,小庵高处竹阴埋。木横略彴通危涧,草结团瓢倚断崖。五沸瓦铛春后茗,数声云板午前斋。从来幽僻无邻近,风扫藤花落满阶。”陈鸣鹤《华峰》诗:“雨细风斜过石碑,精庐犹隔数重崖。云中客路高于鸟,竹里僧寮小似蜗。行道共持诸品咒,随堂同赴八关斋。夜阑露坐心如水,落尽松花月满阶。”谢肇淛《华峰寺》诗:“小寮低对远山佳,犹记先贤旧石碑。五尺圆瓢依绿阴,半林方竹俯丹崖。木鱼夜动间僧课,蔬甲春肥共客斋。漏转莲花心地寂,一天霜月满苔阶。”曹学佺《华峰寺》诗:“一雨悬秋意,孤灯接夜谈。道粮资茗笋,僧爨杂烟岚。法叱山神护,禅容石丈参。开堂人已老,休念学瞿昙。”

开化寺在西湖中孤山。有宛在亭,后改为湖心亭,寻废。国朝康熙间重建。

紫极宫在右三坊。《三山志》:“唐天宝元年,田周秀言:老子降于丹凰门,以锡灵符,因置混元皇帝庙。二年,改庙为宫。三年,以在京为太清宫,东宫为太微宫,诸州为紫极宫。闽光化三年重创。久废。

烟霞观在子城坊。明林鸿《同王博士宿烟霞观》:“昔人炼金鼎,此地余还丹。至今凰篁鸣,犹疑下笙鸾。出岭访灵异,投山宿天坛。一片月色古,千秋松影寒。醴泉为我洒,丹霞为我餐。都无世人梦,但貯风中翰。夫子苟有意,相期此投冠。到家兴未已,更取吾琴弹。又“入山尘念空,清夜宿琳宫。高枕薜萝月,衔杯松桂风。衣冠人世外,天地玉壶中。君但频来此,应逄洗髓翁。不作南宫吏,来从物外游。闲倾松叶酒,醉度菊花秋。谷响疑天籁,霞销结海楼。下方廛市近,俯槛知蜉蝣。”王偁诗:“累月看花奈醉吟,不知春树变鸣禽。偶随芳草同闲屐,静拂孤云响素琴。尘世关情人事少,松坛期宿夜灯深。明朝入洞观棋去,未许樵夫得见寻。”

冲真道观在右二坊,元至正二十年建,有瀛航亭。明正统初知府张徽修。成化十六年,知府唐珣重修。

道山观在右三坊,乌石山东南,旧有玉皇阁。

冲虚宫在二都,西禅山东。《闽都记》:“梁时王霸父增,自齐朝渡江入闽,善黄老术。霸幼习之,每登怡山,经宿乃返。山南凿井,有白龟吐泉,炼药既成,点瓦砾为金,后忽于所居皂夹树下,蝉蜕而去。唐贞元中,观察使李若初登楼西望,有五色云当其宅,遂以为冲虚宫,并祀徐登、董奉、任放《三山志》作“敦”。为四仙祠。[HT6SS]《三山志》:宫在西禅寺南,闽王延翰重创。俗呼西宫。万历初,尚书马森卜兆其地移建今所。国朝康熙间重建。唐周朴诗:“王君上升处,信首故居前。皂荚即须朽,白龟仍亦全。云间犹一日,尘里已千年。碧色坛茆黛,今时谁可仙。”宋王逵诗:“修炼曾居此,传闻实异常。坛留皂荚树,人去白云乡。龟得胎中息,神藏肘后方。辽东鹤未返,华表夜苍苍。”陈植诗:“鼎边鸡犬知何在?云外龙鸾去已赊,惟有黄金如瓦砾,贫民时复拾些些。”

迎仙道院在浦尾官园前,宋时白玉蟾居此,嘉定二年赐额,今废。

寺观二



古田县

吉祥寺在县治后。万历《府志》:“宋太平兴国四年建,有石塔七级,成化间重修。”[HT6SS]明徐火勃《吉祥寺》诗:“旅寄岁将阑,空门且暂安。僧厨朝爨冷,禅罽夜眠寒。石塔穿云古,山钟扣月残。非因爱岑寂,寥落问归难。”陈价夫诗:“旅思秋怀夜转浓,牛窗残月照蹄蛩。二三十点过云雨,一百八声将曙钟。梦里朱花空有笔,床头赤电巳无峰。清闲谁似支公鹤,稳宿门前最古松。”

西峰寺在四十五都。《闽都记》:“唐开元初建,成化间重修。”明林鸿诗:“西峰云外寺,鸟道碧萝蟠。水接花源远,山藏古殿寒。石床闲听雨,野佩或纫兰。莫怪栖迟久,南宫已挂冠。”

极乐寺在十二都。《三山志》:“唐天宝元年置,有息见亭,目真,万历《府志》作“贞日”,《闽都记》作“自省”。轩,放生池。”县志:“亭轩久废,池遗迹尚存,寺前有万年山、喜雨桥、四会亭,后有西竹庵、半仙岩。万历《府志》:“永乐、成化、万历间重修。”县志:“明天顺间重建。”宋李堪诗:“桑门依缟云,藻宇出苍岫。天色湛瑶光,春华结朝秀。檐间绮霞披,池底星珠漏。香沉烟篆余,文荒禹碑旧。恬智殊可养,寂寞复谁扣?逍遥隐叶犭爰,盘薄穿花溜。团团槿露晞,瑟瑟桂香逗。层台太虚牛,双壑瀑流斗。苔空绿钱死,松老清阴瘦。独鹤倏飞骞,深萝苦纷纠。蹄涔待沃洲,芥子观灵鹫。净土人不来,尘寰廓然昼。”明陈价夫《清明日游极乐寺》诗:“作客逄寒食,西郊趂晓晴。露兼松子落,云傍薜衣生。对榻频挥麈,穿林独听莺。山僧疏酒禁,元不为渊明。”徐火勃《雪晴过极乐寺》诗:“雪晴山路暮寒凝,半日才闲便访僧。曲涧声喧流暗水,小池痕浅结层冰。林疏不碍云堂磬,松偃深藏石殿灯。寂寂禅关闭残照,满山驯鸟响迦陵。”

天王资福万历《府志》作“天王资福圣禅寺。”寺,在二都大吉山。《三山志》:“天宝六载,僧尚志自郢州来创,号“天王大中。”祥符八年,敕改“天王资圣禅院。”万历《府志》:“万历十六年重修,又名大吉寺。”宋林夔孙《资圣寺》诗:“华峰跨苍穹,下有云一壑。翚飞二百秋,蜂巢几千落。灵泉际空留,宿雾临除箔。山呈万古姿,竹陨六月箨。当年有贤令,神交契冥漠。怀哉精魄归,永矣香火托。至今书壁间,读者为嗟愕。好事继前志,刳岩成此阁。仰看斗插椽,俯听泉入铎。晤言千载心,英气凛欲作。西崖望蒙顶,跻攀计已昨。忽闻良友同,共写襟期乐。遐登破嵘山兀[HT6SS],幽讨待绰约。磅礴富蒸郁,阴衣茫纷错。再拜五华君,许莅他日约。霈威净余氛,晴宇洞廖廓。”

灵瑞寺在九都。《三山志》:“唐咸通元年置,有放生池。”万历《府志》:“成化间重建。”

广胜寺在四十四都。唐咸通元年建。

大目寺在四十六都,万历《府志》:“唐咸通二年建,永乐间重建。宋刘克庄《大目院》诗:“来人云虎出,留此到昏钟。寺小于诸刹,山高似众峰。未寒先得雪,已夏尚如冬。老子曾游淛,微微有辨风。”

天王寺在十五都,唐中和二年建。

长生寺在四十三都,唐光启二年建,明成化间重修。

皈依寺在十六都,后梁开平四年建。

凤林寺在三十五都,后唐天成三年建。

牛头寺在一都。万历《府志》:“一名大云,后唐天成元年建。有白云堂,寒林轩。”《三山志》:“冠盖往来,多憩息于此。”宋程师孟《牛头寺》诗:“前日闽都旧长官,穷冬从此据征鞍。牛头寺里千峰月,水口村边万石滩。竹叶尽来堂少暖,荔枝无处地多寒。明朝出境重回首,已约三山马上看。”张浚诗:“暮宿牛头寺,朝辞虎节门。东风知我意,送我过前村。”

南泉寺在三十都,后唐清泰元年建。

幽岩寺在四十一都,后晋天福五年建。《三山志》:“唐僧法宝自幽州来,规筑,居其所。一夕雷震,巨石裂成品字,乃卓庵其中。十二年,,赐号幽岩弥勒院,有放生池。”万历《府志》:“洪武十一年重建。”宋章孝参《弥勒院》诗:“桥通流水绿溶溶,殿阁穹然镇象龙。半壁石槽通雪窦,一龛丽室占雷峰。挂岩屋似六和塔,入路门如九里松,遥想空庭明月夜,浮屠挂树影重重。”

秀峰寺在四十都,后汉乾祐元年建。《三山志》:“清觉禅师开创,祥符八年赐‘秀峰崇胜院’额,有放生池。”万历《府志》:“有龙瓜石。”宋翁华诗:“香开岩桂露凄清,翠锁晴岚泼眼明。风度南枝鸟鹊啭,月斜西坞玉绳横。来游十里水云窟,偿我一生邱壑情。诗句乞君高挂壁,且容鼻息撼雷鸣。”

上生寺在十七都,后周显德四年建。

宝峰寺在十都黄蘗山下。万历《府志》:“后周显德七年建,今废。”宋许当《宝峰院》诗:“金园敌山阿,倏然隔尘土盍。晨夕钟梵音,飒沓五云外。空花无尽香,大乘有真谛。簿领得余闲,徙倚青莲地。”

宝泉寺在三十都,宋建隆二年建。

保福寺在三十七都,宋建隆二年建。

开宝寺在八都,宋开宝元年建。

保福观音寺在四十一都,宋开宝七年建。

观音寺在四十四都,宋太平兴国二年建。

文殊寺在三十都,宋太平兴国九年建。

禅林寺在三十六都。万历《府志》:“宋景德四年建,内有狮子石。”按《三山志》:“无建置年月。”

凤楼寺在十七都。万历《府志》:“宋景德四年建。”按《三山志》无建置年月。

布金寺在三十都,宋大中祥符元年建。

灵圣寺在十六都,宋大中祥符三年建。

弥勒寺在十六都,宋大中祥符四年建。国朝乾隆三年重建。

瑞云寺在三十七都,宋庆历元年建。

瑞岩寺在四十四都,宋庆历四年建。《县志》:“明隆庆六年再建,国朝乾隆五年重修。”

齐云寺在十七都,宋治平三年建,明万历间重建。

资福寺在八都,宋熙宁七年建。

善庆寺在三十都,宋崇宁二年建。

宝华寺在十八都,宋政和二年建。

白云寺在一都,《县志》:“寺建于宋绍兴间。国朝康熙二十一年,释元彻重修。傍崖沿涧,跨以六桥。中有洗钵池、讲经坛、半月潭、一片玉、流香涧、点头石、枕流矶、灵源洞诸胜。”国朝许志进《白云寺》诗:“白云翳秋崖,修篁绕崇阜。萦纡入山路,惊涛喧谷日。绝壑架危桥,藤萝络松柳。涧作灵鳌鸣,石作蹲狮吼。溪光悬洞户,岚翠扑窗牖。徘徊水竹间,白日误卯酉。耳目互鲜新,尘襟净无垢。翻忆岭南来,乱山纷相糅。急峡转逼仄,灵妙閟诸有。兀坐瓜皮船,形影但株守。高滩与石争,一瞬疑撞剖。蓬底望螺鬟,焉能辨好丑,快跻蕉兰巅,诸山穷背负。烟霞各有癖,放浪真吾偶。开襟禅室坐,姓字失谁某。达士捐形骸,渔人忘荃笱。悠然云水外,长啸对溪叟”林佶诗:“一锄兼一钵,廿载此山中。松竹皆新种,泉岩半凿空。了无禅气习,真得道家风。原结为山侣,时时驾短蓬。”陈治溥诗:“结伴过幽寺,危亭水一湾。鸟啼云外树,人踏雨中山。曲涧自洄洑,高僧独往还。秋光容易尽,难得此身闲。”

伏虎庵在十二都。《县志》:“元至元四年建。”明闵龄诗:“鸟道千盘上,幽寻西竹庵。僧残无虎伏,偈在有龙参。冷涧霞生嶂,云堂夕抱岚。迟回归兴晚,松月映珠龛。”张极诗:“稻花秋入半青青,楼接疏桥竹抱亭。斋罢僧闲鸣石磬,芭蕉树下诵心经。”

紫极宫在县东三保,宋建,元至正间再建。

玉京观在三十六都,元延祐间建。

醴泉道院在醴酬山下。《闽都记》:“元时建。院中有亭,项道人者炼丹得仙术,名其山为‘仙亭’。”

栖真观在五华山之巅。万历《府志》:元延祐间建,成化十三年重建。

仙楼道院在五华山上。万历《府志》:“邑人祈雨于此。”建置年月无考。

鹤鸣观在小武当山下,明隆庆三年建。

屏南县

天宝寺在原二十都,唐开元二十九年建。《玉田志略》:“已废,重建。”

双峰寺在原二十七都,唐咸通元年建。

景福寺在原二十九都,宋建隆间建。

宝林寺在原二十四都,宋乾德二年建。内有天坪、龙井,祈雨神应。

白莲寺在原二十七都,宋开宝二年建。

灵岩寺在原二十八都,宋太平兴国二年建,明万历间重建。

灵峰寺在原二十五都,宋太平兴国二年建,明成化间重修。

北岩寺在原二十八都,距城东三里许,宋雍熙元年建。国朝康熙间重修。

九峰寺在原三十四都,明景泰元年,僧寂照建。

东山寺在美女峰下,万历间建。

慈云寺在十五都,明崇祯间建。

三峰寺在十五都,国朝顺治间建,康熙间重修。

资福院在一都厚洋村,国朝康熙间建。

凌云寺在十都,国朝雍正间建,有八景。

栖霞观在峤山下。

闽清县

天王寺在宣政里,唐大中九年建。《三山志》:“会昌中,杨讷舍宅为基。至是,郑氏创殿宇。元丰五年,僧显寂撤而新之。”

报恩普贤寺在护仁里。万历《府志》:“后梁贞明二年建,有放生池、双溪堂。”

南泉寺在仁寿里,周显德三年建。

积善院在盖平里,宋大中祥符三年建。万历《府志》:“右丞许将读书处,今废。”许将《积善院玩月》诗:“爽气来天末,清光蒲域中。共怜今夕魄,不与昨宵同。漏永泠泠露,庭虚瑟瑟风。玉毫高下影,如在广寒宫。”

白云寺在贺恩里,宋景祐三年建。《闽都记》:“山势高耸,林木蓊郁,白云吞吐其上。中有仙峰巨石,今为第一丛林。国朝雍正间重修。明徐火[KG-*3]通《白云寺》诗:“寻僧到白云,便觉远尘氛。古道少人迹,流莺处处闻。泉声归涧寂,山色过桥分。坐听疏钟起,空林正夕曛。”

广济寺在十五都。《县志》:“宋绍兴间建。林木葱郁,下有龙潭梅坞,碑镌‘溪山’第一。又岩壁镌‘振衣’二大字,俱朱文公书,明观察曹学佺[HT]题曰:‘佛国天开’。”

金沙堂在金沙里,宋绍熙二十九年建。明正统四年修,国朝康熙间重修。

盘谷寺在盘谷岩,宋咸淳间建。下有乳泉,四时不涸。国朝康熙间重修。

圆通庵在宣政里,宋时建。万历《府志》:“又有兴福庵,宋开宝三年建泗水庵,宋景德四年建。”

保恩寺在九都,明嘉靖间建。国朝康熙间重修。

芹山观在钟南山左,称仙源道观,旧传白玉蟾炼丹处。元末废,明初重建。明徐火勃《过芹山观》诗:“草树无尘月色新,炼丹曾有白真人。云封古洞仙源杳,流水桃花岁岁春。”

长乐县

天王寺在县西隅松石峰,唐大中七年建。《三山志》:“初有檀木溯江潮而上,牧童取之,夜中发光。里人林锜梦其木谓:‘我北方毗沙门天王’。遂舍宅为寺。廉帅杨公奏赐额,曰‘灵感天王寺’。寺有天王阁,檀像今存。烟萝亭、枕流轩、清心亭、乐寿台、望江亭。”夏允彝《县志》:“今俱废,隆庆四年,寺僧重建经堂、小轩。”宋林伯材《枕流轩》诗:“谁在红莲叶里行,泠泠飞玉抱轩清。几看人世兴亡梦,千古云厓黯淡声。春暖藓衣随雨到,夜深寒月落湍明。倦怀一枕清凉水,抖擞尘埃羽翼生。”陈傅《望江亭》诗:“山霭峨峨江岸深,望余亭影落江心。无风万里磨平玉,有月千波漾碎金。思远解邀无已句,流清宜步不齐琴。仙槎一棹惊秋晓,此去银河尚几寻?”明王恭《天王寺避暑》诗:“炎暑不可度,端居日方永。同袍四五人,共爱山中静。飞阁轶氛埃,丛林绕萝迳。潭静气已秋,竹深午犹暝。初沿双溪转,稍入空中镜。婉婉林鸟声,悠悠野僧定。平生好幽玩,尽日惬佳兴。山水发清机,风泉淡初性。日夕徐徐归,云间响孤磬。”林敏《游天王寺》诗:“珠宫隐上方,载酒一乘兴,雨歇瀑布凉,云归古松暝。忘机野禽狎、发咏山鬼听。坐对月上时,空山响烟磬。”

观音寺在县东隅。《三山志》:“唐咸通四年置。本光禄大夫王想宅,宅背有岩,中有古观音像,像后芝草覆焉,因舍为寺。庆历中,监司苏邵公刻‘去华才翁’于石屏。[HT6SS]互见《碑碣》。元祐中县令袁正规建见江亭。”《县志》:“正德十五年,御史沈灼改为察院行台。”宋袁正规《见江亭》诗:“地产灵芝古道场,危亭陡起负重岗,江心远叠通潮浪,海外遥分异域疆。缭绕人家依县市,寂寥烟景认吴航。倚栏望断暮云合,不见长安见夕阳。”

三峰塔寺在县西隅登高山。万历《府志》:“宋崇宁间建。建炎间,造塔七级。永乐十一年重修。”

灵隐寺在九都。《三山志》:“梁大通二年置。”《县志》:“万历四十年重建。”

皇恩寺在二十三都。《三山志》:“梁太清元年建,唐咸通九年赐额。”宋潘诚《皇恩寺》诗:“睿泽覃来数百年,海山高处有袛园。花林已是三千界,尘世谁知十二门?诗客迢迢寻义路。禅房特特起谈轩。香炉顶上观东注,万派分明出一源。”陈之邵诗:“老桧乔松路屈盘,翚飞金碧照岩端。僧寻翠巘曾挥锡,客厌红尘屡解鞍。望断四天春野阔,梦回一枕夜涛寒。阳休况是多佳句,吟罢碧云时倚阑。”

法涧寺在十二都,梁太清元年建,今废。宋陈毅诗:“远归沧海通舟楫,近洗山僧一片心。留与卧龙成窟穴,等闲飞出也为霖。”

光严寺在十三都,陈大建中建。万历《府志》:“里人严光舍宅为之。宋元丰间,建照山堂,中有仁智轩。”《县志》:“主簿陈之邵撰记。”

灵峰寺在十九都,唐大中七年建。《三山志》:“初,僧恩卓庵于溪潭,上有石洞,尝见龙乘云而归。里人施志为创寺,号‘龙龛山灵峰院’。八年,赐额及图画。”万历《府志》:“万历间重修。”宋蔡襄《灵峰院》诗:“天柱支南极,蓬山压巨鳌。云崩石壁险,潮落海门高。客馆闻鼍鼓,秋风忆蟹螯。凭栏望乡树,千里楚江皋。”董渊诗:“礌落弥沙界,谽谺古洞天。门邻金布地,桥枕玉鸣泉。庭鹤归迷主,龛龙去失年。扫云嫌俗驾,题壁诧诗仙。胜景无今古,居人有后先。不知游者驭,谁见海为田。”湛俞诗:“禅林潇洒倚危巅,税驾登临思豁然。万里碧光晴望海,一堂幽响夜听泉。寒龛龙卧清凉地,古洞云归黯淡天。好景自嗟吟不尽,拟凭图画寄诗仙。”

竹林寺在十二都,唐大中十一年建。《三山志》:“时户曹林责力观大历二年,释法照游衡州云峰寺堂食次,钵中忽五色云现,云中有寺,寺有金榜,题曰:‘大圣竹林寺’,叹异之,以其居修篁千亩,遂舍为寺。有藏经宝函、藏经五百余函,内有宝函一,乃乾德中得之于海上,以巨螺乘之,发函,乃《妙莲经》也。前贤诗云:“昔闻僧睹云中瑞,今得函浮海上书。”龟山、寺后有山,其形若龟。蔡公襄尝至,亲笔勒于石。见《山川》。白龙岩、寺背乃唐末甘蔗洲,白龙院僧遁于此,后人志之。见《山川》。安适轩、白云亭、溪会亭、元祐中,县令袁正规立。三十六庵。皆唐末同兴,庆历中并为禅寺,庵始废。宋唐最《安适轩》诗:“卧听潮音坐看山,烟萝静处闭僧关。都将物外红尘隔,占得壶中白日闲。吟罢寒猨号木末,定回清磬落云间。高僧隐几无余事,应笑劳生去又还。”

龙泉寺在十都,唐大中十三年建,即百丈禅师钵貯二龙处。事见《释老百丈禅师传》。后圯,明万历间重建。寺前有卧牛石、云梯、石莲花、石龙井诸胜。

五云寺在十七都,唐大中十三年建,今废。明王恭《五云寺》诗:“诗酒兰亭会,何如共远公。行看五云里,绝似虎溪中。清梵花台雨,名香竹迳风。未须论祓禊,自觉万缘空。”

棋山寺在二十四都,唐咸通二年建。明陈亮诗:“久耽邱壑游,未历棋山路。偶访招提居,夤缘人祗树。云林更左转,始得栖禅处。落日寒蝉鸣,蔼然松杉暮。真僧喜相接,况有平生故。秘箧散香芸,名卮酌甘露。尝怀学空理,暂喜捐尘虑。永愿依道林,惭非许元度。”

当阳寺在七都柏山上,唐咸通六年建,有山月、雷音二堂。宋林诰《当阳寺》诗:“何处遇幽景?当阳绝顶寺。云霞千古态,松竹四时阴。岫列天边嶂,泉鸣涧底琴。高人不游此,应负爱山心。”

灵山寺在二十一都,唐咸通九年建,十年赐额。明永乐十五年重修。

祥云寺在方安里,唐光化二年建。《三山志》:“去院三里有潭,时有毒龙。僧彦希善咒术,日诵以降之。郑堙为创院,曰龙澍。治平初改今名。”

岩泉报恩寺在二十一都。《三山志》:“唐天复二年,监军李柔创。《闽都记》:“有寂照轩,又宏源洞在寺后。”明王恭诗:“远公潇洒住东林,竹里闲扉隐翠岑。祗树坐来忘色相,灵花空里见禅心。白云半岭迷香界,孤磬中峰出梵音。此地从来堪习静,浮生几度得相寻。”郑定诗:“林间钟梵晓沉沉,客里残春喜盍簪。曲径行随流水转,禅房坐掩落花深。题诗把酒同幽兴,孤鹤闲云惬远心。此度胜游应不负,风流何必在山阴?”高廷礼诗:“岩头古寺入烟霞,况是春游逸兴赊。禅榻鸟来啼慧草,空台客至扫寒花。云间鸣磬青山暮,竹里残棋白日斜。支遁喜逢觞咏侣,不妨醉墨污袈裟。”

西峰寺在六都,后梁开平二年,里人陈礻是舍西山之地建。元至正九年重修。宋林嗣复《西峰院》诗:“参遍曹溪众所钦,玄堂虚寂砌虫吟。定回瞑目谁相顾?好鸟衔花下翠林。”明陈亮诗:“西峰郁林壑,有路始登临。入寺山偏峻,闻钟路更深。古松高倚盖,流水细鸣琴。笑问从游者,谁为净宇心?”

秀峰院在四都,后唐长兴二年,南安令陈鹄创,今废。宋鲍承议《秀峰院》诗:“平田千顷绿秧稠,水绕山阿出涧流。门掩落花春自晚,画檐时听鸟声幽。”

瑞峰院在七都。《三山志》:“周广顺间,太保王绍齐以开山僧居岩间,常有烟云覆盖,以为瑞,始创院,有垂露亭。”万历《府志》:“寺今废。”宋董渊《瑞峰院》诗:“石屏树幄白云端,溪路生苔树石间。闲访禅家问尘世,总言尘事不相干。”

崇信寺在二十二都大宏里,宋建隆间置。明林恕《崇信寺》诗:“巢云方丈锁潺湲,流水柴门镇日关。万壑岚烟秋雨后,一庭草色夕阳间。香殊石鼎僧初定,帘卷岩扉鹤正还。百尺高楼天外景,倚栏邀月独看山。”

资寿寺在九都,宋太平兴国二年建,治平中重修,有芬兰、祖意二轩。

龙兴寺在十一都定山之麓,宋僧智清建,明万历间重建。明蒋奕芳《龙兴寺》诗:“琳宫潇洒对禅谈,旧解《楞严》只两函。门外风幡原不动,镜中空水远相涵。法筵开处龙来护,香积分余鸟共参。何事把茆峰顶住,人间随地有瞿昙。祗林寒雨动微凉,暇日幽寻到上方。僧舍乍飞青玉钵,佛堂初试紫茸香。经声静处闻流水,塔影斜飞见夕阳。坐起暮钟归去晚,不知秋露滴衣裳。”

珠墩寺在十二都。明天启间,尚书陈长祚造七级浮图,并建寺。

潮印塔寺在二十都松下澳,明万历间,里人林继衡建浮图七级于海中盘石之上。天启五年创寺,名潮印。

永丰寺在首石山。明崇祯十一年旱,县令夏允彝以父老言:“云封首石即雨。”遂步祷于兹山,果雨。因建寺以祀首石山神。

灵泉寺在六平山。明崇祯间,县令夏允彝建。山有龙潭,重泉飞注,潭深不可测。相传有龙居之,乃创寺以祀龙神。

宝林庵在十四都,宋雍熙二年建。

仙源庵在十二都,宋乾道元年建,元至正二十三年重建。

龟石庵在十都,宋绍兴元年建,庵前有石如龟,故名。

瑞应庵在十六都,宋绍兴四年建。

尚书庵在二十一都。宋绍兴间郑丙读书于此,后官尚书,故名。

宝溪庵在十三都,元天历元年建。

仁寿庵在十四都,元至正二年建。

双涧庵在五都,元至正间建。明王恭《双涧庵》诗:“我来东林古兰若,双涧迢递七岩下。祗树山花世外开,飞泉一道天边泻。石林青壁挂双流,上界青天看欲浮。寒声半作千峰雨,凉气都涵六月秋。沙门衲子何清净,浣衣洗钵安禅定。五夜焚修礼露台,三时说法闻烟磬。骚人墨客日跻攀,谁识醉樵能爱山?诗成四壁龙蛇走,醉后高歌天地间。醉樵忽奉天书去,挥毫独到天光里。昼锦他年得赐归,共借禅扉洗双耳。”林旅诗:“翠壁晴岚晓气腾,临风高阁兴来凭。天涯尊酒何人共?屋外云山此日登。好鸟临风偏劝客,空林向晚不逢僧。扁舟要觅渔郎去,谁道桃源隔武陵。”郑定诗:“览古登高邱,秋空遍遐望。云归天宇澄,物态纷万象。飞亭控双流,涧道搴萝上。追欢企昔人,雅作谐古唱。岂无黄花情?聊复效元亮。长歌有秦声,屡舞亦豪宕。醉来信忘形,万事齐得丧。林暝晚潇潇,气酣春盎盎。题诗记曾游,为我谢叠嶂。”

西石庵在二十一都西石岩,元至正二十一年建。

龙门庵在九都桃坑。

东林庵在大宏里文石,明嘉靖十二年重修。

涌泉庵在大宏里雁峰之麓,有泉涌出,故名。以上三庵建置时代未详。

龙兴庵在十四都,明万历二十一年建。

净土庵在十四都,明万历四十年建。

九龙庵在十二都,明天启元年,尚书陈长祚建。

万寿庵在十七都。

东华观在县治后五十步许,宋开宝元年建,今废。明王恭《游东华观》诗:“群山飞翠下平峰,琳观依稀第几重。心远独随云鹤去,机闲应共羽人逢。三花影落坛边树,五粒春飘石上松。借问仙源在何处?白云迷却往来踪。”

董塘观在十四都董塘岭,宋至和元年建。

真元观在十六都,宋至和元年建。

长星观在三都岱边。《县志》:“明洪武初,有道士号月公,飞升于此。后废,天启间重建。”

泗州堂在十九都。万历《府志》:“唐开元中建,宋绍兴中重建。”

连江县

龙卧寺在钦平上里,隋仁寿三年建,明正统中重建,久废。

大中玉泉寺在县西里许玉泉山麓,隋大业元年建。《三山志》:“泉出两峰之间,色味澄甘。唐天宝中,浮屠为草庵,依阇黎以栖者百余,引泉自给。其人筋强骨坚,音语铿然,而眸子碧色,寿命弥长。太守奏之,赐名‘玉泉”。宣宗时赐额。开宝二年始为十方。”万历《府志》:“永乐二年修,成化五年重修。”唐周朴《宿玉泉寺》诗:“野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。”明陈宏巳《玉泉寺》诗:“一路盘山色,孤亭出竹阴。客来春雨歇,僧去暮云深。寺废多狐迹,坛空少鹫音。徒余残碣在,榛莽岂堪寻。”吴文华诗:“巾舄相随蹑紫烟,闲从鸟迳访金仙。宦情迢递浮云外,梵影依微落照前。古殿苍鳞涵宝月,香厨清玉控寒泉。坐阑得悟如莲偈,万籁空无一事悬。”

宝华岩庵在玉泉山右,唐大中元年建。有石室、石洞,顶有塔、定光佛庵居其中,祈梦多验。内有石眼泉、棋盘石、伏虎石、九仙迹、羚羊洞、栖贤亭诸胜。明永乐间重修。

护国天王寺在钦平上里,唐大中二年建。旧名“竹林”,咸通中改今额。。宋庆历中,升为禅林,有放生池。明成化中重建,久废。

逍遥院在安仁里,唐大中元年建。寺旁有巨石,手探孔中,即香闻于外,故又名“香庵”。明代废,国朝康熙间重建。

宝林院在中鹄里,唐大中六年建。《闽都记》:“寺有独觉岩,唐宣宗时,僧法铨与涅槃、怡山大沩诸老为法空友,寺后绝峰,有巨石如覆盆,诠雅好居之,欲移其室而未能,因指之,曰:‘人实无力,神乃有功。’俄而风雨雷电,诘旦石移山下,俨然一室,诠禅栖其中四十年,坐化。又虎跑泉在宝林院内,相传僧铨建庵时乏水,俄而,有虎跑地出泉,故名。宋李弥逊《虎跑泉》诗:“唤起田翁趁晓耕,香云已带泻檐声。如何乞取摩空手,为挽天河洗甲兵。”明吴文华《宝林院》诗:“路转丛阴古寺偏,石床金像景萧然。贝花纸断难猜偈,于阗钟存孰定禅。露洗长松孤鹤下,水流深涧毒龙迁,菩提欲证无人会,余得钟声暮霭天。”

美肇寺在陀峰,唐咸通二年建,明崇祯间重建。

云居寺在永贵里云居山,唐乾符间建。《闽都记》:“山巅有塔,塔旁有云居堂,堂前有石如壁,金华赵崇杙刻‘天上云居,人间仙景’八字。互见《碑碣》。寺中有池,石梁跨之,西麓有净居庵。”按今名“云居下庵”,又寺后百余步,下瞰大海,淼然无际。国朝康熙壬申重建。明吴廷轼《云居寺》诗:“仙台寥廓自清芬,与客凭高望海氛。万壑风烟浮古木。半天钟磬落奇云。歌腾空谷诸峰应,饮彻中宵片月分。境寂心闲无一事,三乘妙悟正堪闻。”

石门寺在新安里,唐中和二年谢谞建。《三山志》:“光化三年,僧道遇绘山图以进,诏翰林书‘南峰石门院’额赐之。”以南峰之麓有巨石双植,道出其中,曰‘石门’,故名。按万历《府志》以唐光化为明成化,《通志》仍之,俱误。县志:宋绍兴间赐尚书李弥逊为功德院。明成化间毁。国朝康熙间募建。宋李弥逊《游石门寺》诗:“群贤嘉会走舆臣,乍喜郎星照七闽。寺近南塘钟秀丽,筵开晚水荐甘珍。放怀想尽百川饮,留客应生四角轮。我独沉疴方面壁,愈风赖有两骚人。”明吴文华诗:“隐约烟霞见佛宫,石门双峙任过从。岩头琪树寒相媚,洞口瑶泉到自逄。半月池涵苍藓色,五台石护白云踪。欲凭指点搜灵异,应辟荆榛更几重。”陈宏巳诗:“城放风花乱,山藏水石稠。言寻中浣暇,共作暮春游。石间道循源远,云林抱寺幽。洞穷才见刹,树密不遮楼。仄迳妨骑马,高峰指斗牛。攀萝穿石壁,洗药选清流。软草分曹坐,残觞次第浮。地疑绵蕞野,时似永和秋。潭暝钟声起,村空树影收。咏歌欢未极,江月巧相留。”

光化寺在保安里,唐乾宁元年建。万历《府志》:“宋咸淳三年,赐参知政事常挺为功德院,更名‘报国宁亲寺’,后复今名,洪武间重修。”

龙漈报惠寺在安义里光山,唐乾宁元年建。《三山志》:“《丹阳驿道纪》云:武陵溪经龙漈潭,昔有龙孕其间,樵采因不入者百年。僧宗王羽结茅其上,众异之,始创屋宇,表闻赐额。”《县志》:“明景泰四年修。国朝顺治间重建。”

宝应寺在仁贤里白岩,唐乾宁三年建。《三山志》:“张莹闻山中钟鼓音创,政和四年灾,宣和重建。”《县志》:“明景泰间重建,国朝顺治八年重修。”

清洋寺在贤义里东塘坡后,周广顺元年建,明景泰间重建。

龙兴寺在嘉贤下里,宋建隆元年建,明景泰四年重建。

西瑞岩院在安义里,宋乾德四年建。国朝康熙间重建。

龙泉寺在新安里,宋景德四年建。明吴尚诚《龙泉寺》诗:“纡徐一径上岑山,高阁岧峣抱碧湾。游客漫随清磬入,老僧长对落花闲。洞天龙见虚无里,云壑泉鸣查霭间。尽日淹留情不极,却疑身世却尘寰。”

崇寿寺在县西,宋天圣四年建,明宣德七年重建,久废。

宝寿寺在嘉贤下里,皇祐元年建。元至正二十五年,僧海月修,国朝雍正间重建。

宝积寺在二十七都,宋嘉祐二年建。明正统元年重建。

报国寺在保安里东村,宋熙宁二年建,初名“安国”。元至正十一年重修。

荷山庵在浦下。元初,李仕明以世受宋恩,不仕,隐于珠浦,因辟荷山院,祀其列祖像。至正四年,其子俊重建。明商琏《荷山庵》诗:“梵宇寰尘外,乾坤坦荡中。潮生沧海碧,花发紫薇红。祝发谈三昧,登云仰数公。明朝秋意动,霜信向南空。”

观音阁在县西二里许,明嘉靖间建。《闽都记》:“规制宏伟,面文笔峰,俯瞰鳌江。万历间张贤重修。”明王应山《夏日憩观音阁》诗:“衔书来凤邑,杰阁暂幽寻。山拥空蒙色,江涵水月心。金天消暑气,宝地结繁阴。为识禅栖近,经声度竹林。”

龙兴观在钦平下里。万历《府志》:“宋景定二年,常挺以龙兴废寺田请于朝,改为观。永乐十二年重修。”

清隐观在中鹄里,元至正四年建。

三仙观在安德里,元至正十五年建。

元都观在永贵里,小澳岭头。

罗源县

水陆寺在县西笃行坊,即旧县址也。后周显德四年建。万历《府志》:“洪武二十三年,改为公馆。成化三年复为寺,内有甘泉。”

圣水寺在县西隅里,宋绍圣三年建。《闽都记》:“寺有八景:笔砚峰、龙虎岩、仙源泉、弥陀石、玉井、金钟潭、栖云洞、眠鹤亭。”宋白玉蟾《圣水寺》诗:“骑鹤来游众宝山,山中石室水光寒。岩前峭壁松花落,午夜月明初炼丹。山僧问我家何在,笑指浮云落日斜。佩剑朗吟明月下,落花流水是生涯。”

信安寺在拜井里吕洞岭,唐咸通元年建。国朝康熙间重建。

旃檀寺在重下里,唐广明元年建,明崇祯间重建。

小云峰寺在梅溪里,唐大顺间建,明正德、天启间重建。

庆田寺在金安里,唐乾宁元年建,光化二年赐额。明永乐间重修。国朝康熙间重修。

凤山寺在霍口里,后梁开平元年建。明天启间重建。国朝康熙间重建。

光化寺在梅溪里,后梁乾化间建,明万历间重修。

崇寿寺在丰上里,后唐天成二年建,有放生池。明宣德、弘治间重修,国朝乾隆年重建。万历《府志》:“又一在宝胜山中,亦曰‘崇寿寺’。”

圣寿寺在罗平里,后唐天成三年建,明弘治间重修。

龙华寺在徐公里,后唐长兴间建。

金粟寺在临济里,后唐清泰二年建。国朝康熙间重修。

应德寺在新顺里,后唐清泰间建,国朝雍正间重建。

曹山寺在重下里,后周显德中建。

白塔寺在县西南铁嶂山下,宋开宝二年建,明万历间毁,国朝康熙间重建。明谢肇淛《白塔寺》诗:“石室枕岩阿,炉烟败叶多。绣苔双鹤下,拥火一头陀。塔址春藤护,山窗夜虎过。凄凉神理尽,泉咽似悲歌。”

龙兴寺在罗平下里,宋建。明嘉靖间重修,国朝康熙间重建。

龙岩寺在梅溪里,宋大中祥符间建,国朝乾隆间重建。

普明寺在善化里,宋嘉祐元年建。

仙岩寺在新顺里,宋元符二年建。国朝康熙间重建。

西溪庵在丰下里。万历《府志》:“景泰三年重建。其地溪水清泚,林木繁茂。”

洞宫天庆观在县东北。万历《府志》:“唐天宝七载建。有八仙亭,又有普贤堂,在登高山下。”

永福县

重光寺在县南开平里,唐大中二年建。《三山志》:“宣和二年改为神霄宫,建炎元年仍为寺。”万历《府志》:“有放生池、罗汉阁。隆庆三年重建。”宋吴栻《重光寺》诗:“上穷苍石蹑丹梯,祖意谁参只履西。晓阁浓阴云散岭,亥堂清影月双溪。池开今日青铜鉴,碑立何年碧玉圭。静觉官名微可笑,《南华经》里一醯鸡。”明谢肇[HT6,7”SS]淛《宿重光寺》诗:“扁舟百折石滩穷,却望丛林县郭东。幢影晓飞翀岭月,磬声寒度洑溪风。上方僧定诸天寂,下界人稀万念空。疏竹两廓荷半沼,禅关不闭夕阳中。古刹临溪半倚山,清斋留客宿云间。紫烟满地香浮篆,翠色生衣竹映关。枕上滩声随磬咽,松间鹤梦伴僧闲。半生未了皈依愿。羞向空门到复还。”

云际院在待旦里,唐大中五年建。有苏老亭。宋庆历间,提刑苏舜元常游此,因名。今废。宋吴栻《苏老亭》诗:“苏老行诸郡,多为洒落游。静心山共止,动意水俱流。赴社呼陶令,繙经约谢侯。高风谁复记,明月上西楼。”

上生寺在永安里,唐咸通二年建。

上林寺在永安里,唐咸通二年建。明废为书院,今复为寺。

瑞应寺在二十四都,唐广明元年建。

名山寺在高盖里,高盖山之麓,唐文德元年建,五代唐天成中赐额。明陈荐夫《名山院》诗:“萝迳绕孤峰,珠林隐梵宫。路寻白云处,人在翠涛中。古洞闭残雪,水帘开晚风,共将真妄理,闲坐叩支公。”许豸诗:“梅花历乱在岩扉,鸟道幽深转翠微。满院白云禅榻冷,半山残雨水帘飞。猿盘石树窥僧灶,叶落香坛点衲衣。不用虎溪遥送客。庐山高士已忘归。”

能仁寺在县西南保德里,唐天祐二年建。《闽都记》:“群峰峭拔,寺介其中,初名,‘寄林’,僧无爽结庐于此。后唐清泰二年,更名‘瑞峰’。宋政和中,更今名,有放生池。”《县志》:“明万历间,重建。”

枕峰寺在县东八十里,唐时建,今废。元王翰《枕峰寺》诗:“石磴招提古,松萝暝不分。排云双树转,隔水一钟闻。林影疑残雨,山光倚夕曛。醉来归路远,秋思正纷纷。”

方广寺在保安里方广岩下,后汉乾祐二年建,明永乐十四年重修。《闽都记》:“山峭拔千仞,上有石室,可庇千人。内构室三重,不假片瓦,宋黄非熊读书其中,有联云:‘石室云开,见大地山河三千世界,水帘风卷,露半空楼阁十二阑干。’万历间林太守春泽子应起募建空华阁于岩之下,林应宪书‘方广洞天’四大字,刻于石。”《福建通志》:“寺内供宾头卢尊者,相传有大樟木于石壁溪逆流而上,乡人异之,谋雕尊者像。适有道人至,自称精雕,刻像成,忽不见,遂舁送寺中,至今犹存。”陈鸣鹤诗:“幽邃全无日,鸿蒙别有天。水帘悬绝涧,石室倚层巅。鹤唳松门下,僧归夕照边。尘寰如可谢,高枕答风烟。古洞无尘迹,禅房闭落花。晚钟猿礼塔,远水雨烧畲。盂滴龙头水,铛鸣雀舌芽。老僧行脚久,闲坐说流沙。”陈仲溱诗:“古殿盘旋好,巉岩势欲颓。树随罗汉果,花覆祖师台。岚气纷成雨,松声巨若雷。山僧自清净,长日卧莓苔。叠嶂连云起,层岩不可攀。鸟飞清霭外,人语翠微间。涧水冰绡挂,山门烟树关。忽听孤磬响,僧自万峰还。”谢肇[HT6,7”SS]淛诗:“峰如悬玉路如绳,行到诸天几百层。岩敞全吞松杪寺,林幽时吐夜深灯。泉滋洞里长生树,雨溅床头入定僧。闲倚阑干看下界,半空烟雾锁苍藤。虚台高枕北风凉,返景时看过隙光。云绕千峰迷怖鸽,路危一线度灵羊。壁间留影金身化,檐际悬空石乳香。半夜钟声千谷响,山魈惊起礼空王。”

方广桂院在方广岩,宋建隆间建。

越峰寺在县西门外里许,宋开宝元年建。《县志》:“今改为道观,有玩芳亭。”宋吴拭诗:“野僧迎客笑开关,更拂残碑藓字斑,徐姓仙归空碧洞,汉封王去漫青山。影来秋月林千缺,声落春风水一湾。焙茗满瓯须强啜,过桥车马便人间。”

极乐岩寺在开平里,宋大中祥符二年建,明隆庆间重建。

方壶寺在二十一都。建置时代未祥。

白云寺在二十五都白云岩下,元至正间建。

龙泉寺在县东八十里官烈山,明永乐间建。《县志》:“有龙井,大旱不涸,唐百丈禅师说法处。元末,灵武王翰隐居此山,寺即其子偁建,崇祯四年毁。国朝乾隆九年重建。”

三清观在县东,旧名“东岳庙”,宋端平元年更今名。

福清县

圣迹寺在县北隅,后唐天成五年建。万历《府志》:“有灵源洞、放生池。”《县志》:“明弘治四年、万历四十六年俱再建。国朝为祝圣道场,乾隆年重修。”

天王寺在县北遵义里,《县志》:“在县东文兴里。”梁大通二年建,初号‘法建’,唐咸通二年易今额。有湖亭之胜,今废。

庐山寺“庐”,《三山志》作“卢”。在县永福里,陈永定元年建。《三山志》:“唐会昌例废。大中初,有僧惠澄善望气,往来其间,乃丐卢氏居宅以广之,号‘卢山’。天圣初,始为禅寺,寻如初。庆历中,复为禅寺。”《县志》:“宋乾道间,僧克文重修。”

护国寺在六十都万石山,唐开元二年建。

黄蘗寺在县西南清远里,唐贞元五年建。《三山志》:“沙门正干尝从六祖学,既得其旨,乃辞去。抵此,遂创院,名般若台,今十二祖师堂,其地也。八年,于其东大辟堂宇,德宗改为‘建福禅寺’。咸平初,降太宗御书,因阁于法堂西以藏之。”《闽都记》:“国初重建,嘉靖间,倭变复毁。”《县志》:“万历间,敕赐藏经六百七十八函。崇祯十三年僧隆琦重建。”宋李弥逊《黄蘗寺》诗:“苦为扪萝行,正坐爱山僻,振衣云中树,洗耳泉上石。稍寻优钵林,偶旁瞿昙宅。溪横走羊肠,山转回龙春。两难伴搘筇,二老共飞锡。望迷落叶秋,坐断蒲团夕。云归绕窗明,香尽出檐碧。希声发岩窦,妙观生墙壁,尘缘苦推攀。胜事成今昔。离家月垂钩,归路月挂壁。师今一帆轻,我向百里役。船子罢持桡,赵州行蓦直。”林希逸诗:“黄蘗山前古梵宫,早年屡宿北山中。猿蹄十二峰前月,鹏送三千里外风。日者共游因朔老,期而不至有樗翁。骑鲸人去相如病,更欲跻攀谁与同。”元刘弇《题黄蘗寺息老堂》诗:“顷来法席如师少,老去生涯似此无。直寄天年谩龟鹤,却收化日到桑榆。苍环作抱三台壮,缟带明空一水纡。时拂东斋坏云衲,更开南越隐居图。买山支遁无初费,示疾维摩本不徒。夜雨龙腥飞别涧,昼烟禽口弄落高梧。斋余短促清生尘,坐久柔团煖称蒲。三乐荣期犹俗物,二毛潘岳信拘儒。禅林彪虎新眠熟,觉海乌藤旧搅枯。不学昔人悲唾远,已将兹世脱鱼濡。”明徐火勃[HT6SS]《宿黄蘗寺》诗:“青峰十二削芙蓉,黄蘗开山第一宗。阴洞有灵蟠巨蟒,古潭无际蛰神龙。门通数亩林间竹,路指千年涧底松。觅得云房聊借宿,半天残月上方钟。”

安福寺在清远里,唐大中元年建,宋嘉祐四年重修,有熟梅轩。宋林希逸《熟梅轩》诗:“梅子黄时四月秋,小轩流水最清幽。山僧坐到禅机熟,不挂眉头一点愁。”

应峰寺在县西清源里,唐大中元年建。明叶向高《应峰寺》诗:“芳溪沿尽出层阿,古寺经行感慨多。云冷法堂喧鸟雀,春归幽兴长藤萝。空花零落无僧住,暮雨凄凉几客过。乘兴欲穷天际路,数声钟磬隔烟波。”

灵石寺在清源里,唐大中四年建。《三山志》:“先是唐武宗时,僧元修始庵于此,后深入岩谷中,宣宗时出诣阙,贡金买山,始创精舍,名‘翠石院’,至是锡今名‘灵石俱胝院’,光启三年将死,书云:‘吾初住庵,刀耕火种,伽蓝买庄田以供僧待客,未尝缘化。茶毗之日,负院田园,足为斋供、外庄输王及支费,此外不得他营。”《闽都记》:“宋天圣初,复广寺宇,有十胜,亭榭尽废,独苍霞亭、朱文公书匾、蟠桃坞、石刻尚存。”《县志》:“明万历四十三年重修,国朝康熙三年重建。”

敛石寺在县西北方兴里,唐大中四年建,明隆庆间重建。

福山寺在县南新丰里,唐大中间建。万历《府志》:“宋郑介公侠读书处也,今废。”

天竺寺在方兴里,唐咸通间建,相传仙人汲泉碾茶处。明宣德三年重建。

龙卧寺在县东方成里,唐咸通间建,明永乐三年重修。

涌泉寺在方成里。《福建通志》:“五代时,孝子林安庐墓于此,石裂泉出,闽王赐额。”

延庆寺在新安里,后唐长兴二年建。万历《府志》:“初名‘灵曜’、宋天圣中赐今额。山泉甘冽,所产茶异常品。”

重兴寺在西南光贤里,后周显德二年建。《三山志》:“初为庵,名‘大悲’,至是拓之,乃更今名。”

新兴寺在光贤里,后周显德二年建。《三山志》:“本崇福院之废址,翁仁凯庐墓之处,至是新之,始立今额。”按万历《府志》、《闽都记》俱云:盖宋太平兴国中建。

香山寺在清源里,宋天圣间建。明叶相国向高、王郡守锡侯重建。

水陆寺在县西隅西溪,宋天圣间建,明天顺六年重修。

福兴寺在化南里,宋庆历四年建,明洪武二年重建。

灵隐寺在隆仁里,宋政和五年建。万历《府志》:“有不溢泉、平步台、小龙潭、海月庵诸胜。”明陈亮《灵隐寺》诗:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从澹荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑屏。预恐解携归,愁襟复难整。”

瑞岩寺在新安里,宋宣和四年建,明洪武二十三年重建。元林泉生《瑞岩寺》诗:“危亭跨石出层虚,咫尺阑干玩月余。春入冈原分斥卤,烟生林樾出村墟,江流浩瀚潮来去,山色空蒙云卷舒。安得一瓢供我醉,风吟月啸度居诸。绝磴盘纡路百回,只林深处月楼台。千年松色山中满,万岛烟光海上开。野鸟呼风穿树入,洞云带雨出溪来。何时岩畔镌诗去?今日寒萝掩碧苔。”明屠隆诗:“偶向名山宿,岩空不掩扉。风鸣黄叶落,江冷白云飞。潮长鱼初上,芦深雁到稀。扬帆望浦口,乡思正依依。”陈价夫诗:“上方宫殿陟崔嵬,高阁凭虚倚石开。岁久藤花侵讲席,春深榕叶暗香台。半林倒影墟烟合,几点浮空海舶来。自是登临人不乏,姓名无限翳苍苔。”陈荐夫诗:“海色苍苍白露寒,征途初倦叩禅关。似闻僧语青冥上,乍见窗开黄叶间。清梵听来山月晓,荷衣湿尽岭云还。心知净境谁留滞,坐向松间一夕闲。”

瑞峰寺在县东北方民里龙山上,明永乐间建,今废。山巅有石浮屠七级,可观海日,宋咸淳间建,明万历间重修。

瑞云寺在县东文兴里。万历三十四年,邑令凌汉翀同尚宾司丞叶成学建,寺后有塔,亦名瑞云塔。

太平寺在方兴里,明万历间建。国明乾隆八年,邑令饶安重鼎建。

灵岩寺在福唐里,明万历间,邑人太史施兆昂建。

福庐寺在时和里,明万历四十一年,叶相国向高建。

福真观在海口城。《闽都记》:“宋元祐七年建,政和赐额。中有丹井,为道士林知源修炼处,其水清冽,病者饮之辄愈。”

水南观一名“朝元观”,在新丰里。

灵宝观在石竺山,宋绍兴二年建。乾道九年,丞相史浩重修。

玉峰道院在县治西塘边,元时建,明永乐间重修。

上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2006-2016, All Rights Reserved. 鄂ICP备15019699号-2