闽都记 明 王应山

　　卷之一　福郡建置总叙

　　闽，百粤之疆也。黄、虞以前，其详不可得闻矣。《周礼》：七闽荒服，掌于职方。战国时，越王勾践七世孙无彊与楚战不利，徙族居闽，遂为君长。秦始皇二十六年，置闽中郡，守、丞、尉、监领之。二世时，闽粤王无诸及摇者，姓驺氏，禹之苗裔也。以兵属番君吴芮，从诸侯入关，有成劳。项羽主命弗王。闽粤又佐汉翦楚。汉高帝五年，封无诸为闽粤王，都冶(今将军山)。孝惠三年，举高帝时功，立摇为东海王，都东瓯(今温州府)。后闽粤、东瓯治兵相攻，东瓯告急于汉，武帝遣庄助发兵浮海救东瓯，闽粤引去。建元六年，闽粤又击南粤，汉遣王恢、韩安国等大发兵讨之。闽粤王郢弟馀善杀郢以降，汉封繇君丑为王。馀善自王，汉乃封馀善为东粤王，与繇王并处。元鼎五年，汉遣东粤王与繇王夹攻南粤，不从，遂叛汉，刻帝玺自立，号驺力为吞汉将军。汉遣韩说、杨仆、王温舒将兵讨之。繇王居股复杀馀善以降。汉封居股为东成万户侯，徙民江淮间，遂虚闽越地。

　　孝昭元始二年，闽越遗民自立冶县，属会稽南部都尉。光武建武二年，改冶县为侯官都尉，仍隶会稽。献帝建安八年，王朗来奔，侯官长商升助朗起兵，孙策永宁长贺齐领南部都尉事，进兵建安，讨平之。立都尉府，领谪徒造船于侯官。吴永安三年，以建安为郡，领九县，侯官其首也。

　　晋太康三年，升侯官县为晋安郡，以严高为刺史，徙居今城，领安丰、新罗、广平、同安、侯官、罗江、晋安、温麻八县。时土宇偏安，中原避地，从晋安王入闽，多衣冠之族，八姓其著也。刘宋泰始四年，改为晋平郡，领县五，寻复故。梁天监中，析晋安县为南安郡。绍泰三年，封郡人陈宝应为侯官县侯，领闽州刺史。陈天嘉二年，陈宝应据州以叛，兵溃伏诛，改闽州为丰州。隋改丰州为泉州。大业初，复为闽州，寻改为建安郡。治闽县，领闽、建安、南安、龙溪四县。唐高祖武德初，改为建州。六年为泉州，领闽、侯官、长乐、连江、长溪五县。太宗贞观十九年，置泉州府兵。嗣圣十六年，领县六，增置南安。景云二年，改为闽州。开元十三年，改为福州。二十七年，领县七，增置尤溪。天宝元年，改为长乐郡。大历、贞元间，李椅、常衮后先观察，兴学劝士，文儒汇徵。永泰中，领县九，析侯官、尤溪，增置永泰。乾符五年，黄巢攻陷福州，杀戮甚惨。

　　光州固始人王潮偕弟审知，从光州刺史王绪来闽。绪暴虐见杀，众推潮与审知为帅。光启二年，福建观察使陈岩表潮为泉州刺史。景福九年，岩卒，其婿范晖自称留后，据福州。潮遣审知攻晖，杀之。唐以潮代岩，审知为副。审知隆准方口，军中号“白马三郎”。乾宁四年，潮卒，唐改福州为威武军，授审知为节度使，封琅琊王。先是有“潮头出，岩头没；潮头没，矢口出”之谣，至是屡验。五代，梁加审知中书令，进封闽王，升福州为大都督府，领县十。审知虽起列校，俭约礼士，建四门学校，拔闽士秀者。后唐同光三年卒，年六十四，谥“忠懿”。子延翰立，建国自王，是年十二月，为弟延钧所杀。代其位，更名鏻。后唐拜节度，加太师、中书令，封闽王。长兴二年，鏻惑道士陈守元，遂称帝。受册宝皇，改元龙启，复更永和。立五庙，置百官，以福州为长乐府，领县十三。立父婢陈金凤为后，大肆凶淫，为子继鹏所弑。鹏代其位，更名昶，改元通文，立父婢春燕为后，愈昏乱。连重遇、朱文进迎审知季子延羲袭昶，杀之。延羲代兴，更名曦，更元永隆。发故相王倓塚，戮其尸。又嫁女笞朝士不贺者。六年三月，重遇弑曦，称臣于文进。王氏子弟在福州者，无少长皆杀之，时石晋开运元年也。先是，建州刺史王延政以建州为国，称殷，元号天德。泉州军将留从效，陈洪进诛文进所署泉、汀二州刺史，降于延政。重遇亦杀文进，传首建州。福州裨将林仁翰随杀重遇，迎延政都福州。延政以子继昌守福州，为东都，自居建安。南唐李璟急攻福州，州将李仁达擒继昌，杀之。立雪峰僧卓岩明为帝，已又杀岩明自立，送欵于璟。璟以仁达为威武军节度使，更名宏义。璟兵攻破建州，迁延政之族于金陵。后汉乾祐元年，南唐攻福州，仁达求救于吴越。钱氏败南唐兵，吴越遂取福州，置守臣，领县十一。

　　宋太祖初，钱氏纳土，仍为福州，领县十二。仁宗庆历中，蔡襄为守，惠政宏多。闽人有陈襄、陈烈、周希孟、郑穆者，倡道海滨，时匹邹鲁。其后，延平杨时传洛学于闽，朱熹集其大成，闽人彬彬多正学之士矣。靖康元年八月，福州军乱，杀其知州柳廷俊。建炎初，以州守兼安抚使，总一路文武事。淳祐中，领县十三；析长溪，增置福安。景炎元年，判福州益王昰即帝位，升福州为大都督府，更名福安。二年，元大将董文炳率兵入福州。元至正十五年，改为福州路，隶福建行中书省，领录事司一，州二，曰福清，曰福宁。县十一，曰闽，曰侯官，曰怀安，曰古田，曰闽清，曰长乐，曰连江，曰永福，曰罗源，曰福安，曰宁德。二十四年，福建行省参政陈有定缮福州城，守之。二十七年十二月，明征南大将军汤和由海道取福州。

　　洪武初，改福州路为府，隶福建等处承宣布政使司，罢录事司。领县十三，福清、福宁仍为县。正统十三年，沙县邓茂七反，山寇繁兴，城守戒严。始以侍郎薛希琏巡抚福建、提督军务。十四年二月，贼平。以刑部尚书金濂、平阳侯陈懋留守福建。馀寇底定，留守召还，亦罢巡抚。成化九年，升福宁县为州，以福安、宁德二县属之，直隶布政司。福州府所领十县。正德十二年五月，雷震东城，福州三卫军士作乱，始议招安。八月复乱，讨平之。嘉靖九年正月，福州狱变，贼戕大吏，囚人斩关趋连江，渡海而遁。三月，都御史胡琏以勘事至，遂留巡抚。未几召还。二十八年，获夷船于漳州，始设巡海都御史。自是，漳民勾引倭奴，寇海滨诸县，以巡海都御史提督军务，迄无宁岁。三十六年三月，倭迫郡城，频岁去来，城外居民焚戮甚惨。调兵所过，残掠殃民。三十九年，巡抚刘焘率兵追贼。焘善骑射，有威名，贼遁去。四十一年元旦，地震。三月，福州三卫军乱。八月，倭寇福清，参将戚继光大破之。十月，三卫军复乱。四十二年，以谭纶为巡抚都御史，都督戚继光充总兵，擒斩军士首乱者，倭寇悉平。万历八年，省怀安县入侯官。今领县九：曰闽，曰侯官，曰古田，曰闽清，曰长乐，曰连江，曰罗源，曰永福，曰福清。郡名晋安(晋)、长乐(唐)、三山、福唐、合沙、东冶。其疆里东际海，西抵延平府南平县界，北抵福宁州界，南抵兴化府莆田县界。广四百四十里，袤四百四十五里。其分野斗、牛或云牛、女之间。其俗俭啬，喜讼，好巫。君子外鲁内文，小民谨事畏法，耕、稼、鱼、盐为生。道学几于洙泗。迩来崇侈，婚嫁竞丰，饮食衣服，糜费滋多，实士大夫家倡之。其形胜，环山沃野，派江吻海，为东南大都会云。

卷之二　城池总叙

　　闽自无诸开国，都冶为城(今布政司东北)，所从来久远。晋太康三年，置郡树牧，狭视冶城。太守严高询于郭璞，乃经始于越王山之南(越山南小阜，即今布政司。其城南虎节门外为还珠门。东起康泰门，西至宜兴门。又有东安、清泰、丰乐诸门，是曰子城。虎节有河，缭绕皆城濠)。唐、宋而后，渐次增拓(唐天复元年，王审知于子城外环筑罗城，北永安门，南利涉门，东海晏门，西丰乐门。又有通津、清泰、延远诸门。梁初，又筑南、北夹城，南自宁越门东、西一带，北自严胜门、遗爱门至迎仙门一带。又有善化、水部、井楼诸门。宋初，钱氏纳土，诏悉堕之。后增筑外城。两河三山，悉入城内)。国朝因宋、元之旧，初创楼橹，后砌敌台，复以重屋，门列七城(东、西、南、北，又水部、井楼、汤门，凡七)，隐然金汤之固。三峰峙于域中(乌石、九仙、越王)，二绝标于户外(左鼓右旗，闽南二绝)。甘果方几(方山几案于南，唐赐名甘果山)，莲花现瑞(北莲花峰为会城斧扆)。襟江带湖，东南并海。二潮吞吐，百河灌溢。山川灵秀，所都即逢兵不乱，逢饥不荒。沙合(南台)，路通(河口)，海滨邹鲁，乃自古记之。

　　宋许敦仁《三山阁》诗：“蓬莱方丈与瀛州，东引长江欲尽头。几处坛场浑得道，万家楼阁半封侯。名园荔子尝三熟，负郭湖田插两收。七百年来遗谶事，钓台沙合瑞烟浮。”石赓《登郡城》：“衰年览胜倦跻攀，此日凭高一解颜。管领江山来牖下，相将楼阁出人间。真君炼药仙都近，释子焚香佛界间。人世几回容易得，放歌须尽夕阳还。”(赓，福建转运判官，熙宁间任。)谢泌《咏冶城风物》：“湖田播种重收谷，山路逢人半是僧。城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。”(泌，歙人。景德初知福州。)鲍祗：“两信潮生海涨天，鱼虾入市不论钱。户无酒禁人争醉，地少霜威花正然。”(祗，郡倅，绍圣间知建州)。陈轩：“城里三山古越都，楼台相望跨蓬壶。有时细雨微烟罩，便是天然水墨图。”(轩，建阳人。崇宁间知州事。)吕祖谦：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”(祖谦，东阳人，尝入闽，从林之奇学。)龙昌期：“苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘。”(昌期，蜀人。郡守陈绛延入闽，授诸生《易》。)明陈亮《冶城怀古》：“东西屹立两浮屠，百里台江似带纡。八郡河山闽故国，双门楼阁宋行都。自从风俗归文化，几见封疆入版图。惟有越王城上月，年年流影照西湖。”王恭《冶城歌》：“七闽山水多奇胜，秦汉封疆古来盛。无诸建国何英雄，赤土分茅于此中。荒城野水行人度，细柳青榕旧宫树。浮世空高逐鹿时，断矶不辨屠龙处。忽从图画见三山，正在无诸旧垒间。丽谯官署人烟静，塔庙琳宫野照间。琳宫塔庙相辉映，平远清冷海天逈。落叶霜传乌外钟，垂萝月隐烟中磬。东城西郭骑纷纷，旌节朝朝候使君。谁拂尘衣访仙迹，独凌三岛望孤云。”又《越城怀古》：“无诸建国古蛮州，城下长江水漫流。野烧荒陵啼鸟外，青山遗庙暮云头。西风木叶空隍曙，落日人烟故垒秋。借问屠龙旧踪迹，断矶寒草不胜愁。”林鸿《赋得无诸城送浦舍人归晋陵》：“君不见，昔时无诸城，荒丘断垅今人耕。陵谷堙沉知几代，古人精灵竟何在。忆昔无诸全盛时，都城百雉何逶迤。连营国步分秦土，绘衮王章入汉仪。河山巍巍那可恃，跃马屠龙今已矣。列国犹传赤帝封，曲台尚对沧江水。沧江水流去不还，故宫落日不堪看。宝衣夜化空陵火，弓剑秋悬古洞寒。故人西归从此去，策马秋芜城下路。欲将尘迹问行人，落叶纷纷不知处。”邓迁《夏集东城楼》：“早陟东城楼，楼高绝炎暑。群公真率会，胜地罗樽俎。落日孤云驰，平川流水去。宿昔抱微尚，引领蓬山阻。蓬山路阻深，佳期旷何许。群公皆仙才，舍此更谁与？”王应钟《集城西楼》：“城上高楼拂紫霄，南溟天外正迢迢。湖开远势连千涧，地入平川接二潮。溪午残钟山寺逈，林昏归鸟海天遥。乘间共有元规兴，今古同为不寂寥。”袁表《东城楼歌》：“君不见，百川尽东走，茫茫万里苍龙吼。鳌足崩奔镇海门，化为石鼓扼其口。海水东流不复回，越王豪华安在哉。欧冶池头青草满，无诸城上白云堆。白云青草无终极，古往今来空叹息。奇峰出云云半阴，赤日行天忽西匿。此时朱夏倏惊寒，风送微凉睥睨间。天际烟生白鹤岭，松梢月出金鸡山。举杯嘱君君莫辞，翻云覆雨难相知。嗟哉百年能几时，寻常黑发变成丝。夔龙旦奭俱支离，但吸海水添金卮。”徐熥《冶城怀古》二首：“千里山河霁色开，清秋临眺独徘徊。虹桥隐隐龙江远，雁塔双双雉堞回。落日寒潮螺女渡，冷烟衰草越王台。当年霸业俱尘土，愁听荒凉鸟雀哀。”“冶城日落乱啼鸦，城上呜呜起暮笳。四野桑麻八闽郡，千村灯火万人家。无诸古殿伤青草，南宋行都想翠华。时事已非湖水在，年年风雨长蒹葭。”徐《冶城怀古》二首：“溟濛沧海冶城连，却忆无诸建国年。十万人家烟漠漠，三山宫阙草芊芊。莲花高岭秋芜外，金粟荒台夕照边。千载龙飞遗岭在，寒鸦空噪暮云天。”“北郊荒坂白云平，开运中年此战争。甲第朱门长乐郡，管弦灯火晋安城。夕阳仙观孤钟杳，夜雨欧池古剑鸣。极目河山增感慨，钓龙台上月空明。”陈鸣鹤《登城东楼》：“高楼对酒冶城东，甲第朱门夕照中。八郡封疆天外尽，千山花木雁边红。牛羊古墓眠秋草，车马终期逐晓风。世事悠悠已如此，不堪憔悴更书空。”谢肇淛《夏日东城莲花楼》：“古堞遥连百尺楼，高山排闼坐消忧。云迷平楚高低树，风送寒潮远近舟。黄鸟啼残荒苑夕，碧莲香尽曲池秋。斜阳欲下归鸦急，醉倚松门看月流。”郑邦祥《榕城怀古》：“夕阳南望挂浮屠，秋草荒台忆故都。金锁江空沉霸气，宝轮车散碎宫铺。池边巨阙凝苔绿，坟上胭脂湿雨枯。惟有女墙西畔月，深宵犹自照啼乌。”

卷之三　郡城东南隅　闽县

　　自还珠门达宣政街，迤南为凤池坊、人瑞坊、使旌坊巷、通贤境巷、嘉荣坊巷、福星坊街、安泰桥、朱紫坊巷、兴贤坊街、南门。

　　还珠门　在布政司南。五代伪闽所筑，名镇闽台，又名龟头门，俗呼双门，会城之中也。唐子城门七：东曰康泰(今丽文坊、都督府前稍西之东。)，西曰宜兴(登云巷口)，东南曰安定(今开元寺前)，西南曰清泰(今大中寺门之东)，正南曰虎节。虎节之外为重关，六门废，重关尚存。宋大中祥符间，郡守严辟疆更名，取孟尝合浦复还之义。国朝成化十三年火，十七年重建，仍旧名曰“镇闽台”。学士杨守陈为“记”。弘治甲寅至正德戊辰屡灾；正德壬申，布政陈珂重建，复名还珠。尚书林瀚“记”。双门之中，凿巨石为狮子，压制南面五虎山云。

　　宣政街　布政司前通衢。

　　凤池坊　旧号“左通衢”。宋许将迁右丞，郡守叶棣建坊，并名其乡为凤池东、西乡。国朝成化十三年重建，凤池坊表里有注水石斛凡四。

　　人瑞坊　万历八年，为进阶亚中大夫、程番知府林春泽百岁建。春泽《谢诸公建百岁坊》：“翠旗谷口万松风，喘息犹存一老翁。讵意皋夔黄阁上，遥怜园绮白云中。擎天华表三山壮，醉日桑榆百岁红。愿借末光垂远照，康衢早晚颂尧封。”

　　使旌坊巷　宋李欢为漳郡守，乡人荣之，故名。俗呼梅枝巷，又呼花巷，以内通百花务也。

　　通贤境巷　内有通贤里社，故名。

　　嘉荣坊巷　旧名南营口。宋政和间，李俯知婺州，其孙提举浙东，乡人荣之，故名。后改登瀛，今废。

　　福星坊街　俗呼馆前。闽五州诸侯馆也。元宣慰使魏天佑寓宅，更旌隐坊为福星坊。国朝成化十七年重建，今毁。

　　安泰桥　古利涉门外。宋宣和七年，郡守陆藻创亭其上，旧有《重修津渠记》在利涉门，掌书记陶岳撰。亭久废，“记”亦不存。宋曾巩《出利涉门》诗：“红纱笼竹过斜桥，复观翬飞入斗杓。人在画船犹未睡，满堤明月一溪潮。”(曾巩，南丰人，知福州。)

　　朱紫坊巷　地名新河，旧号三桥。宋通奉朱敏功兄弟四人居之，朱紫盈门，故名。内有国朝修撰罗伦一峰书院，今废，更祀伦于两贤书院。

　　南察院　旧贡院地也。国朝成化七年改，巡按御史居之。嘉靖二十七年改为公馆，三十七年辟为都察院，巡抚都御史居之，后为提学道。万历四年，改为清军察院。尚书林燫撰“记”。十一年，副使耿定力复修葺为提督学校公署。二十七年，矿税太监至，居之。

　　兴贤坊　在府学街口。初名进德坊。宋政和中，更兴贤坊。国朝因之，屡圮屡修。万历七年，知府潘颐龙重修。

　　南门　宋时名宁越。重关东向，重楼巍堞，砌石屈曲皆水纹。

　　由凤池坊折而东为东街、金华境、连桂坊巷、双节坊、清泰坊巷、太平公辅坊、高行坊、朝仕坊、竹林境巷、闽县世忠祠、忠顺坊、秀实坊、寿宁坊、拱辰坊街、昼锦坊巷、达尊坊、普光塔寺、海晏坊、尚书里、去思桥、罾浦桥、善寿坊巷、石幢巷、汤门街、棣萼坊、温泉坊、状元坊、尊儒坊、东门。

　　东街　达于东门，通衢数里，为城中冠。

　　金华境　祀闽少师梁国公张睦。睦，固始人，唐季仕闽，领榷货务，敛不加暴，闽人思而祀之。今为故里。

　　连桂坊巷　地名梳行。宋给舍黄唐传居之，刘延康以其兄弟登科建坊，今废。俗呼厂巷。

　　双节坊　高明妻林氏、高孔文妻邓氏立，今废。

　　清泰坊巷　内通石井。宋大观中，守李畸建坊，今废。

　　太平公辅坊　俗名枋门。宋初以通太平寺名坊，绍兴末，朱倬拜右丞相，尚书王师心为改太平公辅，后毁。国朝正德间，里人参政何显以兄弟三人知府、州、县，建三牧坊。万历间，徙经院前桥南。

　　高行坊巷　宋名乡习营，以骁勇名。坊内有驻泊营。后赵伯尚以八行举，更为高行。今废。

　　朝士坊　地名小石井。宋朱敏元居之，故名。今废。

　　竹林境巷　在仁庆坊，闽捉生营也。有竹林通应庙，相传龙井，金鳞隐见其中。岁旱，祷之即雨。宋绍兴中，里人弗戒于火，灾及民居，望屋上有甲士，标竹林旗扑火者无数，火寻灭。淳熙间，庙前周氏火，亦然。雨、晹、疾、厄，随祷辄应。嘉泰三年，县请朝，赐额“永惠”，今封勅犹勒庙前。

　　闽县净业尼寺　故址也。先是宋、元间，县治在闽都坊内。国朝洪武二年，知县路圆玉移建今所。成化三年，知县邵奎重建。

　　秀实坊　旧名升秀，国朝初徙县治于此。署“八闽首县”，屡毁屡建。

　　世忠祠　旧振文社学址。国朝万历十二年建，祀南京兵部尚书、赠光禄大夫、太子太保、谥文安林瀚，子光禄大夫、太子太保、工部尚书、赠少保、谥康懿庭，资德大夫、南京礼部尚书、赠太子少保、谥文僖庭机，子资善大夫、南京礼部尚书、赠太子少保、谥文恪熑。所司以春秋仲丁致祭。

　　寿宁坊　在秀实坊内。今废。

　　忠顺坊巷　旧名延庆，以庆城寺前延庆桥名。宋陈景彦更名。今废。

　　拱辰坊街　闽王时号新路口，今呼新塔街。以内通安福塔院也。

　　昼锦坊巷　旧名华萼坊，闽王时号新市。国朝嘉靖初，里人林庭以都御史归省，名昼锦。

　　普光塔寺　在甘棠坊内。熙宁五年建，有塔五级。国朝洪武间增为七级，宣德间徙建寺西，后塔毁，寺仅数楹。正统间，居士夏普明借居其中结坛。普明死，无子，仍复为寺。寺后有桥，曰马站。

　　明徐诗：“门邻阛阓久凋残，法界重兴得宰官。半笈白云经卷乱，数行青蚓篆烟寒。宋朝画佛昏尘壁，蜀国流僧咒古坛。明月满空凉似水，渐移海影上旗竿。”谢肇淛诗：“偶随清磬接鸡园，黄叶声中佛火昏。古殿烟埋金碧相，空坛云湿宝花旗。庵因近市无间地，僧为休粮不出门。茆榻竹房相对语，也胜车马日喧喧。”

　　达尊坊　在甘棠坊之东。国朝正德十三年，为大司马林瀚建。

　　海晏坊巷　旧罗城海晏门之旁，俗名河浚。

　　尚书里　地名河西。旧有施政坊，后更美政。国朝嘉靖间，为里人林瀚、子庭、庭机，孙燫四尚书，更今名。

　　去思桥　在旧罗城大壕，俗呼澳桥。景德元年，郡守谢泌易木以石，去三年而桥始成。后泌卒官，州人相与缟素祠之。守严辟疆怪而问焉，民言谢公宽惠得人心。时严政尚操切，闻言感悟，更济以宽。祥符七年改名通津。熙宁八年，郡守元积中感泌之政，乃更去思。陈烈为“记”。后陆藻守乡郡，构亭其上。提刑俞向为“记”。其后祠亭俱毁，石刻八字：“宜戒前事，不可架屋。”

　　罾浦坊巷　地名河东。宋天圣中，李正登以郡中有谶：“罾浦坊中人挺生”，乃更今名。国朝嘉靖五年，为里人倪镜、倪组、倪缉同登进士重建。

　　善寿坊巷　里人有卓推官者，其母陆藻之姊也，年八十馀，康强无恙。藻典乡郡，因名其坊，今废。俗名篦梳巷，一云秘书巷。因藻、蕴兄弟官秘书于此，故名。

　　汤门街　北达汤门。其地有温泉焉，故名。

　　棣萼坊　地名汤巷。宋时，郑杜兄弟三人俱中武举，杜廷试第一，故名。今废。

　　石幢巷　内有宁海神祠，封广利王，元至元初建。国朝宣德五年重修。

　　温泉坊　地名内汤井。宋嘉祐七年，守元绛。阅郡图得其名，往观之。浚其源，砻石为井，揭宇环之，疏浊流于垣外。宣和六年，陆侍郎藻命县重修温室四，中有振衣亭。澣日一启，非衣冠不许游也。其后，郡人群浴于此，混杂颓废。国朝万历十年重建。

　　状元坊巷　旧名团练坊。宋嘉熙八年，许将举进士第一，更今名，后废。国朝成化八年重建。莆田侍讲陈音为“记”。万历二十九年灾。

　　尊儒坊　宋蔡伯晞宅此，今名蔡奇巷。伯晞，福清人，祥符中，四岁能诗，以神童举，真宗赐诗美之，因以名坊。宋真宗赐蔡伯晞诗：“七闽山水多灵秀，四岁奇童出盛时。家世应传清白训，婴儿自有老成姿。才当学步来朝谒，方渐能言便赋诗。更励孜孜图进益，青云万里有前期。”

　　东门　宋行春门。立春前一日，郡守率僚属迎春于此。

　　由使旌坊折而东为石井、丁戊山、安福院、嵩岳观、岳临坊、联荣坊。

　　石井　在左一坊。宋庆历间，提刑苏舜元凿。

　　丁戊山　名嵩山，又名中山，在郡城之中。隐隆磅礴阛阓间。

　　安福院　在丁戊山上，唐咸通十三年建。梁乾化二年，王审知建木塔七级，俗呼新塔。元丰间院废，官籍其地，售民以居，今称塔崎云。

　　嵩岳观　在丁戊山之南，称中山嵩岳崇福行宫，今废。里人饰其地，表以五岳中华。

　　岳临坊　俗呼登龙巷。坊今废。

　　联荣坊　通小石井，旧名既富。宋樊仁远、仁达兄弟登科，更今名。

　　由嘉荣坊折而东为南营、坐营司。

　　南营　古驻泊营也。有骁骑坊，今废。宋时，将卒自他所调集者居此。又有横冲、百胜、全胜、捉生诸营，环坊隅以居。钤辖监押领之，或郡守、县令兼领去。

　　坐营司　在南营之东。国朝初为巡海都指挥公署。嘉靖季年，倭寇军兴，添设总兵、参将、游击、守备等官，以其署为游击府，后以为坐营司，军门坐营居之。

　　由福星坊折而东，为旌隐坊、宪台、孝廉坊、钓鲈桥、雪峰庵、中山堂、南楼、都察院、东福星坊。

　　旌隐坊　为宋屯田郎中湛俞建，后废，改为福星坊。(俞字仲谟，嘉祐进士，五十致仕，屡召不起。)

　　宪台　旧为分巡武平道。万历中改今名。

　　孝廉坊　景泰间，为巡海都指挥王胜立。兵部尚书、镇守福建孙原贞嘉胜孝友廉介，于镇守府前建坊旌异之。后太监镇守嫌其音为“孝帘”，令撤去。

　　钓鲈桥　俗呼为铫炉。今为平陆，其桥犹存。

　　雪峰庵　本雪峰寺廨，今废。

　　中山堂　在临清河边。元时建，今废。

　　南楼　在嵩山之阳。朱普祖宅，元黎伯韶卜也。三峰环宇，双塔插空，两河九陌，虹流鳞次。普字孔周，宋进士，儒林郎敏中之裔。

　　明王恭《南楼奇观为朱孔周赋》：“飞楼轶浮埃，迴绕三峰翠。楼中十二曲栏干，下瞰苍苍似鳞次。七闽重镇旧繁华，九陌三衢十万家。连营国步军容盛，法宇仙台鸟道斜。遥空塔影廻孤雁，何限清晖卷虚幔。洗马壕头过雨香，钓鲈桥下春流满。白云飞上越王山，忆昔豪华午梦间。城池百战今谁在，草色千门几度间。王章绘衮分秦土，琱弓白马空陵树。霸气荣光共渺然，屠龙射蛟今何处。登临怀古兴悠悠，酌酒弹铉醉不休。博陵才子(林敏、汉孟)能歌咏，灵武词人(王偁、孟扬)解唱酬。门外金羁多上客，独怜王粲未销忧。”林敏诗：“炎荒苦溽暑，逸翮思层楼。主人启华构，恍若登蓬丘。披云自地涌，飞鸟升天游。花雨翳双塔，柽烟蔽南州。一水辨瓯越，万家临女牛。当空列仙迹，入户明河流。薰风引华筵，夏夜如凉秋。餐霞卧瑶簟，身世随虚舟。下窥指尘境，生灭如浮蜉。愿同骑赤鲤，候子此焉休。”王偁诗：“何处登临景最幽，羡君华构有层楼。筵开夏日留歌舞，门近长河宿斗牛。千里河山云外望，万家烟火树中浮。人间即此升天近，谁复乘槎赋远游。”

　　都察院　在嵩山之麓。其地，闽五州诸侯馆，宋尚书王祖道宅。国朝洪武初，辟为镇闽府，驸马都尉王恭居之。嘉靖中，佥事江以达改为道署，曰学宪，自为“记”。倭寇军兴，复设抚台提督军务，遂开府于此。隆庆四年火，都御史汪道昆重建。

　　东福星坊　旧名筹帅，宋王祖道宅也。元初，与南街福星坊通为一街。国朝成化十七年重建。

　　由兴贤坊折而东为府学、花园、闽县儒学。

　　府儒学　唐初学宫。在今布政司右，后移今所。宋太平兴国中，转运使杨克让成孔庙。绍熙间，教授常涛于御书阁后建经史阁，朱文公“记”之。国朝洪武初，因宋、元旧制。四年火。七年，知府杨士英重建。圣殿在学宫之西，启圣祠在其东北，敬一亭在明伦堂东南旧桂香亭址。常公祠在圣殿东南，祀唐常衮。(衮，京兆人。建中间，以前宰相出为福建观察使。闽人未知学，衮设乡校，躬临劝讲，课之为文。又延名士欧阳詹辈礼遇之。衮素以文章自名，由是闽士感励，岁贡与内州等。衮卒，闽人思之，建祠学宫，春秋享祀不绝。)国朝成化间，有布政使麟，其苗裔也，至闽，大修祠宇，勒祭文于碑。名宦祠在庙门左翼之南，祀宋蔡襄、曾巩而下，元董文炳而下，国朝汤和、陶垕仲等，凡十七人。勉斋祠在府学东偏。乡贤祠在庙门右翼之南，祀林慎思，宋陈襄、郑洙、周希孟、郑穆、陈烈，而下元林泉生、林兴祖，国朝处士吴海，参政郑珞、谕德林誌，都御史洪英而下凡百三十人。射圃在明伦堂东偏。

　　花园　宋参知政事陈别馆也。，北山先生孔硕子，有将帅材。尝以南剑州兼招捕使，讨平闽、广、江、浙群盗，积功至参相、枢府。花园久废，今籍于官。国朝有陈启妻贞节坊，犹故居之址。

　　闽县儒学　宋庆历间建，屡经修拓。元至元间，学官丁尧新之。其后，县尹吴鼎、张德，学官陈振、高子琳、蒋德诜屡修。国朝洪武初，因元之旧，拓而新之。

　　由新塔街(旧拱辰坊)折而南，为黄兼仓、高节坊、光泽坊、察院、柏衙前、津门楼、通津桥、铁冶巷。

　　黄兼仓　晋时，黄、郑二姓初入闽所居也。今署黄金里，非是。宋时，里人有陈尹者，由八行举，为建举廉坊。今废。

　　高节坊　旧名严师。为提学林徵之建，后通判杨幹引年致仕，更名。今废。

　　光泽坊　闽横冲营在焉。巷有二井，义井也。建坊润泽，后更名光泽，井存坊废。

　　察院　其地旧织染局也。国朝成化间，改为市舶府。嘉靖二十七年，御史陈宗夔自南察院徙居之后，屡增拓，规制益宏。

　　柏衙前　在察院之南。元行省郎中柏帖穆尔居此。柏一门死事，宅废已久，芳名犹存。国朝成化间，侍郎黄尧复、尚书黄镐二人故宅在焉，今俱易主。

　　津门楼　古通津门城楼也，俗呼为青门楼。宋时拓城，诸门俱废，所存惟此。上有楼以祀五显。

　　通津桥　旧名兼济。初，从清水闸开河通澳桥浦，引潮贯城，横波兼济，门盖闽筑罗城所凿也。宋咸平中，郡守陈象舆重浚之，更今名。俗呼新河。

　　铁冶巷　古冶铁之所。有坊曰化城，今废。

卷之四　郡城东南隅　闽县

　　由铁冶巷迤东为鳌峰坊、仙迹坊、登云坊、九仙山。

　　鳌峰坊　旧名九仙坊，通水部门。有宋状元陈诚之祠堂，更今名，祠今废。其东曰登瀛坊。

　　仙迹坊　通九仙山，俗呼“观巷”。里社中有双石奇迹。

　　登云坊　旧名“至喜”。宋时胡文炳、文炜兄弟登科建坊，改登云，今废。

　　九仙山　初名于山，高一百十五步，周回三百十一步。与乌石对峙，为一郡之胜。相传何氏兄弟九人修炼于此，因名九仙。《闽中记》云：“越王无诸九日宴集兹山，有大石樽尚存。又名九日山。”山周遭有炼丹井、平远台、浴鸦池。四彻亭，唐元和中建。庆历中，沈邈更名，今废。鳌顶峰，宋状元陈诚之读书处，旧为嘉福院。蹑数十级以登，千峰万井皆在履舄之下。磊老岩、跃马岩、喜雨台，石上篆书三字。其下有楼，今废。仙人床、金锁园、杏坛、廓然台、棋盘石、玉蝉峰，与鳌顶峰相联，差小。琴台、青牛洞、醉乡石、九日台、石门。龙舌泉在九仙观西傍，石岩下有一穴，疑即其处。石龟池、梅岭、狮子岩、集仙岩。小华峰在山之南，有石刻三字。仙羊石在揽鳌亭之北。正德间，太监尚春于宋丞相陈自强宅假山取至。三石森立，中为仙羊，旁二石俱刻“景元”，春之字也。揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、耸鳌峰，俱御史锡山王英创，有《六鳌说》刻于石。勒功碑亭，为参将戚继光建，今废。荧星祠在山颠，祀火星。旧为明离殿，万历初重建，更名；并作玉皇殿于中，祀玄冥于左，今徙荧星礼于华林。碧霞洞天，万历间建，奉泰山顶上碧霞玄君。

　　宋王逵《游鳌顶峰》：“眼看沧海近，身与白云高。迴影连三岛，盘根尘六鳌。”(逵，庆历间以祠部郎知郡)。蔡襄《九日登九仙山》：“偶尔寻幽上翠微，游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸，山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日近，飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉，身世悠悠两自遗。”(襄，仙游人，庆历间知福州。)刘淮《登平远台》：“海天漠漠水云宽，开到梨花正自寒。却拥重裘上平远，愁心千叠倚阑干。”(淮，建阳人。)程师孟《寒食游九仙山》：“城中无事喜寻山，千里提封并海宽。岭客多从筵既冷，士民同出食犹寒。荒园病叶堆何限，古院閒花落几般。谁道异乡多感慨，登临迟却十年官。”(师孟，吴人，熙宁间知福州府。)马益《和程大卿寒食九仙山》：“属吏参陪宴二山，金杯满沃酒肠宽。公私不禁三朝暮，风雨都无十日寒。花引游蜂香四座，人穿萧寺景千般。清明休暇欢心洽，饱德咸知有上官。”辛弃疾《西江月·九日登九仙山》：“贪数明朝重九，不知过了中秋。人生能得几多愁，只有黄花依旧。　　万象亭中酒，九仙阁上扶头。城鸦唤我醉归休，细雨斜风时候。”(弃疾，历城人，绍兴中知福州，兼安抚使。)朱熹《寄题九日山廓然亭》：“昨游九日山，散发岩上石。仰看天宇近，俯叹尘境窄。归来今几时，梦想挂苍壁。闻公结茅地，恍复记畴昔。年随流水远，事与浮云失。了知廓然处，初不从外得。遥怜植杖翁，鹤骨双眼碧。永啸月明中，秋风桂花白。”(熹，新安人。)

　　元何中《登九仙山》：“吾宗九仙人，炼药此山上。渺渺嘉遁心，披烟一相访。海门葱茏外，山气嵲状。侧日明远潮，归霞委孤嶂。尘缘误良契，仙事敦夙尚。何处乘鲤归，微风起清漾。”(中，临川人。)黄清老《登平远台》：“六鳌箕荡玄圃碎，三岛奔腾失空翠。海风掣断南山云，分我沧洲半江水。台南岩谷青岌岌，奇松怪石作人立。山巅恐有风雨来，林径空濛落花湿。水东屴崱结平陆，积雾飞岚坐堪掬。蓬莱迢迢几万里，一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足，缓步策蹇度空谷。谁知咫尺山中幽，望断残碑立修竹。”(清老，邵武人。)

　　明王恭《登平远台》：“山压无诸野，台荒半夕晖。连天孤树远，沧海片鸦飞。绀苑皆黄落，琳宫尽翠微。回看南陌上，四牡正騑騑。”王偁《登九仙山》：“雪后空山一棹过，新年草色送离歌。心知别后登临少，福地重来感慨多。谷口飞花看薄暝，洞中啼鸟掩垂萝。知君亦有东山侣，归去云林近若何。”周玄《平远台燕集》：“高楼翠微里，振袂屐萧散。坐观沧海流，平视白日短。飘摇居化城，羁离赋文馆。偶兹耽琴樽，讵非避书简。境绝万尘灭，趣惬众妙管。川上风雨来，沧然望中满。烟钟度山暝，野烧穿林晚。东城领车骑，相邀下崇坂。”郑瑛《九仙山送卓子馀归金华》：“南登九仙峰，西忆双溪月。玉轮千里悬秋光，环佩玲珑上瑶阙。仙人去去不可留，听我一曲歌丹丘。清泉摇曳采云别，白日飘忽乘天游。我宫之真师，乃是紫阳客。与君铭骨授长生，昔隐兹峰炼精魄。谁料丹妙化成烟，谪向人间二十年。玄峰笑翳花源去，羽衣醉拂秋霞眠。青童返霓旌，相招拥仙跸。下窥城郭几回新，手种长松已千尺。杳然真师失其踪，身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空，长攀玉树期相逢。君家乘龙度百粤，过予洒扫石上月。真师不来君又发，还掩洞门泣仙骨。”陈策《游平远台》：“三山中有平远台，台高千尺凌虚碧。老松偃蹇走铁蛟，枯藤束缚盘陀石。风雷神力常护持，气势虎头何敢敌。南海西河综大观，欲结茅茨傍青壁。”(策，无锡人，正德间参政。)林廷玉《登九仙山》：“马踏香尘晓气清，间寻羽客共黄精。湖边细柳迎春媚，山半晴云阁树轻。村酿新蒭眠草醉，野歌无调傍花行。留连且尽今宵兴，漫道长庚又启明。”王希旦《鳌顶峰》：“鳌顶飞来海上峰，胜游遥指五云中。江湖廊庙谁为念，泉石烟霞已属君。宸驭天迴闻塞北，凯歌日静报山东。香期不负登高志，倚剑狂歌欲插空。”郑善夫《游鳌峰》：“鳌峰天畔登临去，云木新开平远台。落日山城生海气，中原风物送秋哀。一时贤士俱倾盖，满目萍踪笑举杯。梁国邹枚吾岂事，竹林稽阮是仙才。”张时彻《游九仙山》：“高楼临紫极，西面出烟霞。寺古松生甲，林深石绣花。朱栏悬海蜃，玉笛动云霞。自是神仙宅，蓬瀛未足夸。”林炫《平远台》：“黄菊碧梧分素秋，东山猿鹤思悠悠。白日俄惊木叶下，沧州忽起烟波愁。乱石清泉围野舫，落霞孤鹜映江楼。槿园回首荷亭会，又见梅花池上头。”王文旭《初秋平远台燕集》：“抱病频登江上台，蓬莱方丈接三台。岩花笑我含秋瘦，野衲迎人冒雨回。天汉风云回北极，海门波浪自东来。道人共有沧州兴，更向虚亭泛酒杯。”林恕《秋登平远台》：“元是蓬瀛海上峰，六鳌移向粤城东。天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。万国梯航归禹贡，九仙楼阁倚崆峒。凭栏综目孤鸿外，遥见扶桑海日红。”汪道昆《平远台勒功铭》有序：“言官上言：日本毒闽且十年，劫众聚徒且十馀万，闽财力竭矣。当事者廪廪，莫敢谁何。今巡抚忠臣，独兵食少，讵能求旦夕之效？闽故隶督府，督府尚书名震夷夏，所部多精兵，请亟发督府兵。不然，闽且不保。上当言官议，下尚书。尚书胡公、巡抚游公皆新安人。胡公发精兵八千人，以部将戚将军为上将，阃将戴将军佐之，按察王大夫则护军往警。师毕，胡公进三人者，语曰：‘吾闻游公已定漳、泉，贼坚壁福清，与诸将相持不下。他夷部复入横屿，据绝岛中。宁德日告急不暇，闻公等第亟击横屿。横屿破，乘胜而趋福清，直振稿矣。’于是，引兵从间道入，不旬日而破横屿，歼之。再旬入福清，大破贼牛田，殊死走兴化。旬日而袭兴化，又歼之，郡中悉平。戚将军以全师入，诸大夫郊劳曰：‘天厌闽久，将军至乃始有闽。此百代之伐也。’将军避席曰：‘督府奉明诏，继光待罪行间。乃今有尺寸功，上者朝廷，次者督府，次者诸大夫之烈，继光何有?’夫古人以军功显，务旌其伐，铭诸名山。将军功高而不伐，故足述也。乃登平远台，修饮至礼。道昆幸而在事，遂为之铭。铭曰：‘于昭明德，渐于出日。重译来格，岛夷不逞。冯陵白刃，躏我四境。吴越发难，厥有京观。闽海进患，帝命徂征。自癸及壬，武功弗成。申命督府，修我干橹。保我南土，乃建元戎。显允戚公，万夫之雄。乃发右广，元戎是奖。命戴公往，乃卜护军。三令五申，大夫启行。肃肃我旅，疾如时雨，千里安堵。既薄秦川，斗士争先。鲸鲵用诛，狂寇匪茹。大师克遇，牛田失据。转战于莆，骈首伏诛，寇无前途。昔者寇虐，民在沟壑，邑无聚落。王师至止，保我妇子，室家伊始。炎方既同，赫赫元戎，奏尔肤功。元戎踧踖，天威咫尺。胡臣之力，我车既旋。崇台言言，斯民具瞻。大德不德，小子何述，述诸贞石。”(道昆，婺源人。继光，山东人。)王应钟《节后复陪诸丈登平远台》：“风物过重九，追欢今复来。秋深青女节，兴续紫萸杯。积水通前浦，寒山远暮台。当歌如昔醉，何处倒樽罍。”“名山当震旦，亭榭俯遥岑。地拔齐乌石，松多遍绿阴。虚岩依绀殿，清磬落疏林。不继登高会，那能慰赏心。”王乾章《人日平远台燕集》：“共怜人日好，策杖入云林。碣石苍苔古，琳宫岁月深。凭栏来远翠，把酒对孤岑。城市烟霞隔，弥清尘外心。”“初试登山屐，当春分外奇。山椒薰玉斝，墙柳击金羁。意气歌长剑，勋名抚旧碑。遥看千里外，独与白云期。”林燫《夏日游平远台，藩臬诸公见招》：“载酒鳌峰四望开，居然城市绝尘埃。林间五月凉飚动，座上千峰翠色来。胜地登山原著屐，炎天河朔故衔杯。群公夏日追陪忝，能赋登高愧不才。”田一隽《陪赵九丞夜饮平远台》：“日入登临天倒开，万家星象列昭回。平看海外烽烟息，暗觉林端紫气来。不尽絃歌流碧落，多馀瑞色散深杯。岘山始识今犹古，自愧邹生得滥陪。”(一隽，大田人，礼部侍郎。)王世懋《雨中玉叔右伯邀游平远台》：“丹梯远上碧嶙峋，并辔登尚海色新。云雨解吟能赋客，江山偷作暂闲身。灯前鼓角残千雉，酒外楼台隐万鳞。半醉便呼双屐去，天涯深语亦愁人。”(世懋，太仓人，福建参政。)陈文烛：“逢君采笔几纵横，晚上孤峰对短檠。匹练江流添暝色，百泉树杪起涛声。凭栏一送长天日，把酒仍知异代名。湖海弟兄良夜语，不缘风雨倍多情。”(文烛，沔阳人，福建布政使。)王应山《于山》二首：“蓬海标奇迹，同人历翠微。薰风来绮席，爽气薄絺衣。览胜意逾适，寻仙思欲飞。山晖正娱客，杖屦未言归。”“就荫寻苍木，探幽结绿萝。奇台一以眺，朝暮景偏多。座上岩云起，樽前谷鸟歌。咏归忽已暝，凉月满林阿。”袁表《于山燕集》：“雨过云飞海上山，楼台都是翠微间。三天香气萝阴合，六月炎敲草色殷。地入祗园常戒定，饮同河朔莫醒还。戈船横海今无事，重译遥闻控百蛮。”“松门萝径隐城隈，骋望风烟四面开。沧海十年会说剑，青樽六月此登台。寒云画落江涛影，细雨晴添石路苔。文酒不辞牵暝色，天涯聚散几人来。”林烃《平远台小集呈马用招》：“何地堪逃暑，层台向自凉。江光浮几蓆，云气接衣裳。逸兴追河朔，相期入醉乡。座中森玉树，谁是白眉良。”屠隆《八月十六夜平远台看月》：“孤城睥睨倚崔嵬，四望山河爽气开。同社高人频载酒，异乡佳节且登台。风含古木秋声起，云散中天月色来。如是百年能有几，不妨凉露下深杯。”(隆，宁波人，礼部主事。)曾仕鉴《游平远台》：“平远台前日欲曛，东南形胜望中分。玉蝉近缀鳌峰石，金粟遥连马渎云。千会自来通禹贡，霸基犹忆抗秦军。仙山羽鹤今何处，城上千年一度闻。”(仕鉴，南海人，中书舍人。)赵世显《登平远台》：“初晴鸟乱啼，曲径草萋萋。云敛千峰出，烟含万井迷。古台鳌石畔，斜景道山西。此日竹林下，青樽谁共携。”余翔《饮鳌峰亭》：“汗漫相逢秋色深，兴来高阁共登临。云开睥睨群峰出，日隐松杉独鸟吟。流水樽前调绿绮，寒花篱畔散黄金。婵娟一片城头月，相对狂歌思不禁。”(翔，莆田人，知县。)游士豪《饮平远台》：“群峰面面削芙蓉，翠压层台树万重。落日影涵孤寒雁，微风声断远山钟。一樽对客呼明月，独鹤吟人下古松。招隐空回王子棹，剡溪兴尽不相从。”(士豪，莆田人。)方沆《晚秋登平远台》：“凭陵樽酒一登台，四望寒云逈自开。城郭烟收千雉出，海门潮拥六鳌来。天涯朋好投兰少，岁晏归心落木催。总为山川来赋笔，疎狂应愧大夫才。”(沆，莆田人，江西佥宪。)郑琰《平远台怀古》：“海门夜半六鳌斗，突出高台万山走。怪禽白昼学鬼啼，老树号风作龙吼。台南台北几人家，春去春来阅岁华。不见越王歌舞地，年年秋雨长蒹葭。”郭子章《平远台》：“百尺层台拥巨灵，千寻杰阁架高冥。窗门海色澄空翠，郭外岚光送远青。真境东连祗苑树，雄风南接越王亭。何人墨迹留苔石，苍藓含烟若为扃。”(子章，泰和人，福建布政使。)陈椿《登揽鳌亭》：“鳌顶峰头夜雨晴，峰前伐木响叮叮。游人坐惬乘春兴，鸣鸟偏多旧友情。梵界云来天欲暝，海门潮动月初生。不须秉烛缘归路，入夜灯光遍冶城。”袁敬烈《元日集平远台》：“满城弦管昼纷纷，独向孤峰伴白云。万里江山云外尽，几声钟磬定中闻。竹房午静逢僧饭，古院松深见鹤群。客散酒阑天色暝，寒林树里欲斜曛。”又：《夏日集平远台》：“虚亭曲磴树阴稠，满径清风暑气收。出水莲花香乍散，隔林荔子火初流。日斜碧汉霞千片，云掩青山月一钩。入定僧庐礼钟磬，琉璃灯焰寺门幽。”车大任《九日平远台》：“为问登高处，何如平远台。鳌峰生睥睨，乌石对崔嵬。寒早衣初授，花迟酒漫催。良辰兼胜地，欲赋总非才。”(大任，邵阳人，福州知府。)

卷之五　郡城东南隅　闽　县

　　环于山为九仙观、南法云寺、万岁塔寺、祠山、报功祠、涵碧亭、崇报祠、法海寺、金粟台、文昌祠、文殊院、圆明院、天王院、育王院、资福尼院、安境侯庙、九天真君阁、紫霞宫。

　　九仙观　在于山之东。宋崇宁二年，建天宁万寿观，绍兴间改为报恩广孝，寻更光孝。政和间，郡守黄裳创楼阁。元至正初改今名。国朝因之。永乐、正统、成化间，太监屡修建。寥阳殿之南有喜雨楼，其北有玉皇阁，岁久颓圮。山之阴多为豪右所蚀。万历间，里耆募众修葺。相传，汉时何氏兄弟九人，兹山修炼后解化于九鲤湖。有石刻古记一篇，谓“我有一积金，埋在于山颠。”又曰：“不归庚申，便归己未。”文类谶纬，义不可晓。

　　宋王孜《游九仙观》：“汉唐兴废犹昨日，沧海茫茫天一碧。西风杯酒须尽欢，当年九鲤成陈迹。”

　　元陈旅《九仙观》：“力士持兵守绛宫，吹笙人去斗坛空。白榆城阙秋云上，红树楼台夕照中。鸿宝昔疑丹枕谬，龟泉今悟玉池通。他年不跨芝田鹤，会向清虚学御风。”(旅，莆田人。)

　　明林鸿《题九仙观》：“仙山有楼观，虚爽轶浮埃。昔日九仙人，跨鲤兹山来。赤鲤去不还，仙人安在哉。空余弹棋处，白石生苍苔。至今羽人居，往往闻风雷。檄雨古堰暝，礼星寒殿开。尝闻至人言，内景融春台。群生若刍狗，大道如婴孩。飚车与天接，岂但登蓬莱。”林春泽《登九仙观》：“九鲤停骖海上山，山城路绕雨花间。落霞零乱朝玄阁，古木萧森函谷关。杖影飘飘龙化去，箫声隐隐凤飞还。东楼忆昔琴书静，坐拥天风十二栏。”林炫《游九仙观》：“绀殿高标沧海近，玉旌遥下白云台。空山霜日寒风静，万里烟沙朔雁来。锦瑟清风传逸响，金茎凉露泻余杯。鸣阳早见高岗凤，倚马谁当作赋才。”王建中《九仙观》：“仙观高楼天畔开，金莲绛节净浮埃。真人不至虚丹灶，明月无心上翠苔。山色云中双殿逈，蝉声松里早秋来。凭高便欲凌霄去，何处翻将箫鼓催。”林恕《登九仙观》：“绛节乘云下碧岑，春风踏破紫苔深。天鸡声断虹桥晓，丹灶烟沉玉洞阴。珠树独栖辽海鹤，山灵长护石函金。星台几度箫笙沸，赤鲤犹期跨月临。”沈德琛《九仙台怀古》：“秋树迎霜节序开，扶筇周陟九仙台。欲挥写景登高赋，且醉当筵萸菊杯。醉余乘兴登山麓，芒鞋踏破苔痕绿。烧丹人去迹俱陈，废井千年水犹渌。忆昨山门全盛时，嵯峨金碧绝称奇。晴曛鸱尾天花散，云护龙头日月低。而今星物属谁主，绀殿凄凉总非故。磊石空埋金积园，名山半入荥阳路。神仙窟宅无定期，百年兴废会有时。鹧鸪啼罢伯劳语，华屋芳园竟是谁。”王应山《玉皇阁新成志喜》：“九仙龙角耸东隅，飞阁嵯峨与旧殊。百粤山川归指顾，半空烟雨入虚无。玲珑天畔开阊阖，丹碧云中展画图。海甸由来称福地，神楼谁复羡蓬壶。”陈仲溱《雨夜登玉皇阁》：“画阁岧峣接太清，萧萧落叶送秋声。云浮古洞千峰隐，雨散悬崖万壑鸣。宝磬敲残人境寂，金丹炼就道缘成。寻真不用过蓬岛，只向鳌山顶上行。”徐熥《登玉皇阁》：“杰阁开灵境，瑶台接太空。层甍青嶂里，飞槛白云中。海上蓬莱岛，人间太乙宫。六鳌峰逶逦，五虎势。渐与尘寰隔，还于帝座通。天都低日月，地轴隘华嵩。远眺龙台古，回看雉堞雄。阶生瑶草绿，炉伏大丹红。宝诀传金母，高旗捧玉章。骖鸾逢子晋，骑虎揖韩终。自识玄关妙，因知道教崇。九仙遗迹在，何必访崆峒。”张邦侗《九仙山》：“丹霞金阙玉为关，云树重重好共扳。上帝新开三洞箓，何郎旧住九仙山。天吴飞破江流白，地肺翻腾岭叶斑。此日登高何以赋，台平日落故闲闲。”(邦侗，鄞县人。)

　　南法云寺　五代唐清泰五年建。初名地藏通文寺，宋祥符间更今名，赐额。国朝宣德中重建。大雄殿之北为法堂，其西为千佛阁，东南为吸翠亭。山门之内，砌石数十级以登，乃为二门。东南山川若俯而视焉。

　　明王佐《游法云寺》：“巍巍绀殿拥层岗，此日登临野趣长。贝叶独听双树法，金猊晴吐一炉香。云胜瑞气连禅榻，雨落昙花满石床。惆怅忽闻钟梵定，数声啼鸟背斜阳。”林瀚《燕集吸翠亭》：“新亭结构翠岩巅，石洞云收雨霁天。宾客坐来无暑气，满斟玉斝奏冰弦。”王湛《集法云寺》：“秋深何处共登扳，宝刹香台出雾端。白社从来尘外结，青山况是雨中看。空亭画静天花落，绝壑秋深古木寒。良会百年能几度，不辞待月尽君欢。”赵世显《法云寺对月》：“西望烟云晚尽收，银蟾如镜挂飞楼。数声砧杵千家夕，万里关河一雁秋。古寺清钟醒鹤梦，空林寒露湿貂裘。何时得共含香侣，载酒重来此地游。”陈椿《游法云寺》：“蹑屐初辞朝市喧，啣杯况复傍祗园。风声半起鲛人室，暑气全消鳌顶门。上界散花香欲坠，半林归鸟日将昏。摩崖细认题名处，年代凋残碧藓痕。”徐熥《春日居法云兰若》：“移来书舍傍琳宫，隔断红尘路不通。游屐半闲新雨后，佛旗高挂乱云中。夜深松偃疏帘月，春尽花飞晚磬风。谩谓空门人迹少，相寻日日有支公。登临正及看花期，青草葳蕤步屐宜。雨翳钟声过院冷，风传莺语出林迟。间寻缁锡谈三昧，偶伴黄冠礼六时。自是山中堪避俗，更无踪迹世人知。”“古路苍苍入鹫峰，烟霞隔断往来踪。时将真偈灯前课，每与游僧竹下逢。满架瑶函藏贝叶，远村山色绚芙蓉。闭门宴坐尘缘息，又听云堂起暮钟。”“满径苍苔过客稀，疏钟才动暝烟飞。轻敲竹院残僧返，乱落松花一鹤归。夜静石灯分佛火，春寒山罽借禅衣。上方万籁已俱寂，但有经声出翠微。”康彦登《法云寺访僧》：“满目红尘何处稀，寻幽来叩远公扉。碧霞绕径虚人境，黄叶迎风点客衣。古刹烟随孤磬发，长空鸟共片云飞。对君不尽登临兴，散发狂歌送落晖。”

　　万岁寺　在法云寺之西。唐天祐元年，闽王审知建。梁开平中，表请祝万岁寿，故名。又创定光塔七层。宋熙宁八年，建千秋堂。乾道九年，丞相史浩改为“华封”。又有三山阁、一华亭诸胜。僧义收者，后梁贞明元年春夏不雨，义收积薪自焚，炬举而雨。后游洪州，众遮留之，乃截左臂。“吾去，不雨，出此以祷，必应。”众塑其像以臂附之，宋时犹存。嘉靖十三年二月十九日，雷震万岁寺，浮屠火起如巨烛，照城中外数十里，有铁鼎覆其巅，大书：“诸天及人，无由见鼎。地摇三日，天雨四花。田土三变，今古同时。屠人握闽，雨衣三弄。”未火前一月，四明屠侨为藩左伯，从南门入，众谓城当回禄，至是乃应。屠诣寺拜祷，皇遽不及铺毡，只用雨衣。拜不及四，其鼎坠地，遂已。二十九年，又建华封堂。倭变，召兵屯此，撤毁殆尽，寺僧散去。万历间，僧碧云来住此山，募缘葺治，成功而卒。

　　宋朱敏功《一华亭》：“自闻达摩西来意，五叶开来抵一华。从此祖风传不泯，灵枝到此有奇葩。”

　　元黄镇成《重修定光塔铭》：“福城之东，山惟九仙。岌岌浮屠，上出云巅。八方翼举，七级梯连。深蟠厚载，高薄重玄。昔在唐季，王公启土。相攸兹山，大建神宇。既辟招提，乃标窣堵。厚壤祛幽，圆珍发贮。潜符嘉徵，建号定光。载礻冀四百，作镇藩方。漂摇风雨，绵历星霜。杗楹杌陧，棼笮披猖。惟宝峰师，兴念维恻。弗葺斯坠，靡遑居食。其徒慨然，闻义感激。有志必就，惟坚愿力。踵门干羡，行市丐余。累修于寸，积重于铢。石砻川运，材伐山输。坚良缔构，故弊更除，寒暑六经，载营载度。业业金碧，峨峨丹护。制若地涌，视犹天作。育国分光，图澄识铎。惟兹伟功，匪志弗成。卓哉私愿，振古作程。天地至久，日月至明。侔贞配永，视此刻铭。”

　　明王恭《万岁塔》：“绝顶层标出半天，千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外，鸟度千峰夕照边。平远台空秋珮冷，毗卢阁静夜灯悬。屠龙射今何在，蔓草芳陵几度烟。”林廷玉《万岁塔》：“塔上云容见水光，塔前花雨入禅堂。可人新鸟情逾巧，拂面东风暖更香。酒盏殷勤春正好，炉烟缥渺昼初长。康强暮景应难得，莫怪山翁特地狂。”舒芬“次韵”：“浮屠最上饱风光，佳会追陪法雨堂。古刹又看人后胜，老僧时供佛前香。莲穿净土根应浅，树阁斜阳景漫长。把酒低徊怜治创，黄虞心事肯猖狂。”(芬，进贤人，翰林修撰。)汪文盛《夜登万岁寺》：“净域浮屠起，遥空浩劫流。星文通户入，河色傍檐流。曲窦龙蟠喜，孤标鸟度愁。摇光月出没，倒影石交钩。法镜寒偏照，禅珠暗不投。枝撑平北岭，象教动东瓯。乘兴题朱雁，谈玄悟白牛。”林垠《登定光塔》：“宝塔与云齐，跻扳望欲迷。城围万户小，天尽众山低。独鹤飞霞外，残虹挂岭西。海门戈未息，极目思凄凄。”林彦弼《元日饮华封堂》：“元日招携结梵缘，椒花纵饮醉尧年。不辞白发居人后，为爱青山满座前。彩笔题春迎淑气，辛盘破腊敞初筵。远公好客容苏晋，长得皈依绣佛前。”邵傅《登定光塔》：“登塔意如何，观空醒醉魔。千江春树杪，万井曙烟多。宝顶聆清磬，盘梯挽绛河。恐惊云际雁，不敢纵长歌。”王应山《登定光塔》：“九山耸龙角，百丈浮金光。晴春发幽兴，我友迭相将。徙倚历七级，旋转迷四方。挂影出峰峦，挥手摩苍穹。俯视周人天，烟霭何迷茫。于焉超法劫，佛日耀八荒。”林《游万岁寺》：“绿树乱鸣蝉，空门绝前。风光当五月，人境接诸天。过雨驱炎燠，飞花蔽午烟。慈航如可借，愿断此生缘。”徐熥《登万岁塔》：“宝塔凌霄向，登扳俯九垓。山河天际绕，楼阁日边开。旗影依檐落，铃声指槛来。马江波浩淼，雉堞势萦迥。隔岭流残照，遥空度晚雷。炊烟生下土，禅诵出香台。云自山腰起，人从树杪回。迷川今日度，劫火往年灰。上界疏钟动，孤城暮角催。几思题偈后，古壁半苍苔。”谢肇淛《春日登万岁浮屠》：“高台突兀俯层峦，百丈悬萝客到难。海上东风春意早，山中归鸟夕阳残。云连塔影摩天近，松撼潮声入寺寒。欲得空门息尘界，从君醉倚石栏干。”邓原岳《登万岁寺》：“宝刹摇空界，孤标出上方。星分景色，岛屿入微茫。铃逐残云落，旗随去鸟长。初疑金粟影，忽见玉毫光。月隐晨曦动，烟消海气凉。何缘脱尘网，于此度津梁。”陈价夫《登万岁寺塔》：“宝腾祗园树，金标屹化城。底疑初地涌，转觉下方明。暂使尘劳息，能令暑气清。山僧相见熟，不用更题名。”陈椿《登万岁浮屠》：“珠林开净土，宝塔屹孤标。锐比青莲吐，光含祗树摇。层梯低粉堞，飞窦逼青霄。十地看何极，三天到岂遥。经营须胜果，攀跻出尘嚣。”

　　祠山　在平远台下。神姓张名渤，吴兴人，或云武陵龙阳人。生西汉末来游苕霄之间，卒而为神，显于广德州横山阁。闽人祀之，素著灵异。

　　明林世吉《登祠山》：“路入祠山景最清，传闻此地自仙灵。天连一水横窗白，云拥千峰绕槛青。何处瑶笙游缥缈，空遗玉像俨仪型。肯容下士求真诀，愿就岩头夜礼星。”

　　报功祠　在祠山之北。祀户部尚书马森。嘉靖四十一年，倭夷入寇，卫卒郭天养等乘衅鼓乱，尚书与陈参政元珂再出抚谕，乃定。万历初，父老请建祠，有司春秋二祭。吴人皇甫汸、岭南欧大任有碑。

　　明郭世威《登平远台谒报功祠》：“平远台高百尺松，飞栏两两插芙蓉。吴航归去频回首，却羡闽南第一峰。”“于山花气馥难分，新庙啼鹃处处闻。万壑千峰回夕照，雕栏绣栱结云中。”“共传霄汉坼中台，大老骑箕去不回。一诺消氛争俎豆，千秋谁作雍门哀。”黄克晦《谒报功祠》：“八座沦何日，三山爱此堂。乾坤孤识面，风雨隔同乡。檐有长松古，阶馀碧草香。层峦回雉堞，薄暮更苍苍。”“再定艰危日，平生不说功。诺闻千里外，笑入万人中。逝水悲沧海，低云暗碧空。闾阎馀涕泪，伏腊岁时同。”(克晦，泉州人。)

　　涵碧亭　在万岁寺东。又名南园，河西王氏栖隐处。亭之北，岩洞幽胜。

　　明王应山《秋日访涵碧亭》：“乘秋发幽兴，看竹入谁家。梵刹诸天近，衡门一径赊。亭虚交草树，洞古閟烟霞。何日逢重九，还来就菊花。”徐熥《初夏集王氏南园》：“南园开胜地，结伴共盘桓。曲径依精舍，疏钟出戒坛。山光低雉堞，树色隐岩峦。弱柳垂芳沼，名花映画栏。浮屠高七级，石磴折千盘。帆影云中细，蝉声雨后残。侵衣松露湿，夹座竹阴寒。铃铎凭虚听，川原人望看。明霞散林际，初月挂檐端。啸咏情方洽，酣歌夜未阑。此中足幽赏，长愿接清欢。”陈仲溱《集王氏南园》：“深树隐柴荆，登临暑地清。地分兰若胜，人结竹林盟。宝塔侵花影，娇歌杂梵音。当杯休惜醉，应待月华生。”

　　崇报祠　在法云寺四南。祠林都宪廷玉、高副使文达。正德间，卫卒进贵倡乱，二公有平寇功。嘉靖中，父老请建祠。有司春秋祀典。

　　法海寺　在九仙山之阴。旧名罗山，本孟司空宅。初，寺在城南，间徙于城西。晋开运二年李仁达时，唐兵压境，遂迁今所，为兴福院。宋祥符中改今名。国朝嘉靖初，为举人高叙废为宅，后入蓝侍御济卿家。万历己亥，侍御孙圻复舍为寺。有罗山堂、金积园、万绿堂诸胜。

　　明赵世显《法海寺》：“赵岐读书处，仍作法王居。忽对三花树，还思十载余。间云禅榻静，清磬佛堂虚。为爱珠林胜，尘缘积渐疏。”陈价夫《罗山馆早秋》：“木柝声残暮杵哀，邻家白苎已先裁。浮云半掩无诸郭，落日斜横金粟台。槁叶满阶风乍起，繁霜入户雁初来。小山芳草青如翦，岁晚应悲白露催。”谢肇淛《过法海寺》：“当年甲第倚云开，此日惊登般若台。金地已成新法界，罗山还属旧如来。春深别院无歌舞，水落寒池有劫灰。二十年前读书处，题名强半没苍苔。”曹学佺《集罗山》：“强扶病骨犯危峦，此地徘徊转觉安。寺里客过辰屡换，林中僧话岁将残。坐于石笋何妨暝，行到梅花别是寒。漫借禅灯照诗思，东方月色出檐端。”

　　金粟台　万岁寺北。宋守程师孟以塔中闽时所塑金粟如来像，故名。石上刻“金粟台”三字。元少卿绛篆石，侄积中为守，绘金粟像于台侧，作小堂安奉。堂今废，台亦芜秽不可登。

　　明郑善夫《金粟台秋望》：“鳌峰乌石宛相对，越王城中亦壮哉。正堪乘此黄花节，况得销忧金粟台。斜日远天寒雁到，绪风高树暮蝉哀。芙蓉冷落秋江净，故国惊心白发催。”

　　文昌祠　在定光塔后。万历年间建，祀梓潼帝君也。

　　文殊院　在九仙山东南。景福二年王潮建，今废。

　　圆明院　在九仙山之南。显德五年，伪臣李廷谔建，名观音院。宋天禧三年，改圆通禅寺。天圣二年，避彭城郡王名通，改为明，今废。

　　天王院　在九仙山之下。崇宁三年，为崇宁观厨宫。建炎元年仍旧，今废。

　　育王院　在九仙山下。嘉祐二年建，有海月堂。程师孟有诗。今废。

　　资福尼院　在九仙山之南。元祐五年建，今废。

　　安境侯庙　在九仙山之南。伪闽永隆元年，封光威振远将军。会同十年封今号，诰词云：“闽府苦于多难，近致承平，得非神福其善而善者兴，祸其淫而淫者败。九仙山光威振远将军夙严祠宇，久尊是邦，幽赞伊人，炳然慕义。是致封疆大肃，黍稷长馨。苟虚褒美之恩，曷报感通之惠?可封安境侯。”国朝废为里社。万历中，里人屡增修饰。旧有双石之奇，今亦不存。

　　九天采访应玄翼运真君阁　在九仙殿南。政和六年，尚书黄裳建，自为记。今废。

　　紫霞宫　在法云寺后。今圮。匡续先生匾曰：“匡庐别峤”。万历间建。

　　由尚书里达于水部门，为泉山书院、烈威祖庙、德政桥、使君桥、水部门闸、得胜桥、拱星坊。

　　泉山书院　正德间改崇庆尼寺。为林文安瀚藏修之所。公卒，遂为家庙。

　　烈威祖庙　在使君桥之北。神姓陈，与其二弟名讳俱不传。生当五季之衰，一门以忠义自许，卒而为神。里人祀之，有祷辄应。宋时累封，并为侯。

　　德政桥　旧有津渡，宋绍兴间，僧觉渐建。

　　使君桥　宋大中祥符二年建。初名河西桥，与德政桥纵横数步，桥之东南为清水堰。绍兴二十六年，乡人因置闸名使君，并以名桥。俗呼新桥，非是。

　　水部门闸　引江潮从河口入城，分为二派：一派从德政桥通澳桥；一派从使君桥横入通津桥。

　　得胜桥　在水部门闸边。

　　拱星坊　俗名卢巷。

　　由罢浦坊达于渡尾为观音堂、天妃宫、会应庙。

　　观音堂　在河之东，建置未详，今存。

　　天妃宫　在水部门之东。宋时建，元至正十七年重修。编修藁城倪中为“记”。神姓林，世居莆田湄州屿，都巡检孚第六孙女也。生宋元祐八年，少而灵异，知人祸福。乡人以疾告，辄愈。室处几三十年而卒。初，有庙在莆之江口，绍兴间，有司以灵应闻于朝，封灵异夫人。历宋、元，累封天妃。国朝永乐间，又加封弘仁普济天妃。水部门外河口亦有庙。成化间，镇守太监陈道重修，尚书林瀚“记”。闽海滨在在有祠。长乐广石为册封疏球使者开洋处，尤极崇奉。海上往还，有谕祭文，神援舟功烈最著也。闽人渡海，风波危急，吁叩于神，有红光显异，或燕、雀、蜓、蝶翔集舟中，则无虞矣。按：高澄“记”，宫庙在河口者，东室有祠临水夫人，神之妹也。守祠登言：塑像面上有汗如珠，则从海上援舟还耳。神父母兄妹皆有(封)署。按《莆阳志》，神父名愿，生卒年月与倪记稍异。未详孰是。

　　会应庙　旧为灵泽庙，号五龙，配以方色。相传闽时建。宋皇祐中，邑人以旱祀祷，雨大至。北位黑龙，鳞甲犹带池萍。绍圣四年，郡守温益修其庙，元符元年功成，有神光发于殿屋。是冬大旱，麦苗将槁，守率僚属于庙，读“祝”未毕雨随集，命侯官尉王寿刻石记之。乾道三年，郡守王之望请于朝，赐额“灵泽”。闽令丁长卿“记”之。庙傍有田及莲塘二十馀亩，命僧掌之，蠲其税。淳熙十四年，抚使贾选大新庙宇，奏改今名。大观二年，诏署五龙位，皆号为王。

　　渡尾　去津门二里许，俗呼王马头，以国朝洪武初驸马都尉王恭修城、驻节于此。东北委巷经纬，行者莫知所出。其南有负郭田数顷，今皆为池塘。

卷之六　郡城西南隅　侯官县

　　还珠门右门迤南，为永通坊、登俊坊巷、郎官巷、文兴坊、旌孝坊、新美坊巷、黄璞宅、锡类坊、贞节坊、聚英坊、拱极楼、税课司、吉庇巷、利涉坊、桂枝坊巷、真教寺、官贤坊、侯官县、儒学、泮宫坊。

　　永通坊　内有宋通判衙，今废。

　　登俊坊巷　旧名右通衢。宋宣和间更名春风楼，俗呼杨桥巷。西通雅俗桥，故名。

　　郎官巷　宋刘涛居此，子孙皆为郎官，故名。

　　文兴坊　旧名修文。宋知县陈肃改今名，俗呼塔巷，以闽时建育王塔院于此，今废。

　　旌孝坊　在文兴坊内。国朝弘治间，为孝子高均建。明罗伦《寄赠孝子高惟一》诗：“三年蔬水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”(伦，吉水人。)

　　新美坊　在黄巷口。晋永嘉时，黄氏居此。宋崔大夫及第，更名新美。巷之西又有新美坊，今并废。

　　黄璞宅　在黄巷内。璞字德温，侯官人，举进士，官校书郎。著《雾居子》十卷，唐季归隐于此。黄巢兵入闽，以璞儒行，戒无毁其居。后徙莆田，亦称黄巷。

　　锡类坊　在安民巷口。宋刘藻以孝闻，诏以粟帛旌之，故名。后因太宰余深旧居于此，改曰“元台育德”。元行省都事贾讷居此，其母贞节，更名“贞节。”

　　贞节坊　在安民巷内。国朝嘉靖间，旌表儒士邓坦妻邓氏建。

　　聚英坊　在宫巷内。旧称仙居，以紫极宫名。后崔、李二姓贵显，更名聚英，又改英达，今废。

　　拱极楼　宫巷之南。宋丞相郑性之建，在居第北，西向。理宗御书“拱极楼”三字，径三尺，有碑竖楼下。今楼圮，犹巍然，今在南园郑氏宗祠之右，而不知重，惜哉。

　　税课司　在安泰桥西北。宋税务旧址也。国朝洪武七年建，万历间火，十六年重建。

　　吉庇巷　俗呼急避巷。郑性之丞相致仕，建耆德魁辅坊。闽俗相传：腊月念四日祀灶，性之微时，以是日贷肉于巷口屠者之妻。屠者归而大恚，径入其舍，取熟肉以去。性之画一马，题诗其上，焚以送灶云：“一匹乌骓一双鞭，送君骑去上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”后以殿元积官江西安抚使，加宝章阁待制。昼锦归第，气势恒赫。屠者耽视之，曰：“郑秀才至是耶?”性之令缚至庭，数其罪，捶杀之。自是出入，巷无行人。后坊废，名其巷为“急避”。《南村辍耕录》云：“性之素以私怨滥杀，所居清风堂下有卧尸影，阴晦则现，涴濯不去。”国朝嘉靖间，里人恶其声，更署今名。

　　利涉坊　在旧罗城利涉门之北。今坊废，巷亦塞。

　　桂枝坊　以乡名。唐元和间，里人陈去疾登第，建坊并名其乡。

　　真教寺　在安泰桥下。俗呼礼拜，色目人礼佛诵经于此。国朝初建，嘉靖间毁，重建。

　　官贤坊　在侯官县街口。旧名侯官里。人以候阙日久，更今名。

　　侯官县　旧在岊江之西。唐贞元中，徙郡城今所。元至大间，又迁城西北旧澄澜阁址，以县为普平章衙。国朝洪武三年，复为县，规建并视闽县。二十九年火，知县张继重建。永乐元年又火，宣德二年重建。

　　儒学　在县治东。文庙在其西。两廊为东、西斋。其北为尊经阁。

　　泮宫坊　在学东。接奎文阁。嘉靖间毁。

　　由后街雅俗桥折而南，为丰盈坊、鼎魁坊、衣锦坊巷、文儒坊巷、柏郎中祠、光禄吟台、光禄坊、澳门桥、风宪坊、市舶提举司、两贤祠、怀德坊。

　　丰盈坊　旧杨桥坊。今废。横冲有花巷、大小水流坑。

　　鼎魁坊　后更“聚奎”，并废。

　　衣锦坊巷　旧通潮巷。初以陆藻、陆蕴并典乡郡，名棣锦。后王益祥致江东提刑居此，更今名。国朝嘉靖三十二年火，四十三年重建。

　　文儒坊巷　旧山阴巷口，初名儒林，宋祭酒郑穆居此，改今名。嘉靖中，里人张经重修，署尚书里。

　　柏郎中祠　洪武中，侍郎夏元吉为采访使，并祀元行省郎中柏帖穆尔。

　　光禄吟台　旧号闽山保福寺。后更法祥院，古闽山也。宋建隆三年，镌观音像，有刻云：“寺虽新号，山则旧名。”熙宁三年，郡守程师孟过之，镌“光禄吟台”四字于石，今入民居。其山铲削殆尽。所存巨石巍然，游客罕至。

　　宋程师孟诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”

　　明陈朝锭《登光禄吟台》：“薛老峰前返照深，名山高绝敞云岑。偶过光禄吟诗处，聊与高人说道心。花影满庭香气散，凉飚吹树月华新。王猷最有探奇癖，何日重游过竹林。”

　　光禄坊　旧曰闽山。因法祥院内有程师孟光禄吟台，更今名。国朝万历，坊圮。里人方氏称，宋光禄大夫方实居此，建坊署名。妄诞甚矣。

　　澳门桥　旧清远门壕桥也，俗呼鸭门桥。

　　风宪坊　旧清远门外。宋余深为御史时居此，故名。今废。

　　市舶提举司　都指挥王胜故宅也。国朝初，市舶置司于泉州，成化五年，因修撰罗伦谪官，奏移今所。

　　两贤祠　祀罗文毅公伦、舒文节公芬。伦，庐陵人，以论辅臣李贤，起复，谪副市舶；芬，进贤人，正德丁丑进士第一，亦以翰撰直谏，谪副市舶，时称梓溪先生。嘉靖间，巡按聂约建一峰书院于朱紫坊。万历十七年，督学使耿定力请于抚台，以废提举司合祀二公，署两贤祠。二十二年，改提举衙为督捕馆，以居杉洋捕盗通判。督学使徐即登市民居，为门南向，买田建碑，祀典益隆。三十七年，为水所坏，参议甘雨重为修葺，自为“记”，勒祠中。

　　明徐即登《祠记》：“予为祠部郎，阅诸路学使上祀籍。至闽，展阅两贤祠而无门，询之有司，诘所以兴废故，则称两贤并祀于提举司。主之者，中丞周公；成之者，学宪耿公。其后，太守既并督捕私署，乃改署于斯祠，门遂塞。予偕陈参藩、张兵宪二公，从署门入谒焉。则见祠仅存一堂，堂率置他物。前则鞠为蔬圃，后则为衙舍。子三人悼叹久之。予谂于二公曰：‘此祠也，生而居，没而祀，顺也。计祀之日至改之年方五稔，未远也。而兴废顿易，人情固有不可知者乎?今欲兴复之，盍为久远计。’二公佥曰：唯唯。二公乃以其事嘱福郡温二守，二守欣然任之，于祠前得地十数丈，辟门从东南出。祠后吐还原所，以妥神寝。左右高墙垣，以隔私署。予又访吾江占籍兹土李日新、周其和，给与衣巾，世世奉祀。是役上不妨官署，下不费民财，神有堂室，人有蒸尝，庶几其可久乎?二公有感于废兴之故，嘱予记之。予述所闻两贤事，并祠始末。”

　　怀德坊　旧名延平。宋司业郑南居之，改儒宗。国朝天顺间，镇守少监来住，寓地平寺，重建，更名。内有永安坊，与怀德坊相直，西通山兜尾，北通板桥亭。常丰仓前亦来住所建，今并废。

　　由衣锦坊而西为闽山坊、王益祥宅、百胜营、车弩桥、贞节坊、三山驿、西察院、董忠宪祠、拙斋祠、递运所。

　　闽山坊　俗呼庙巷。南通文儒坊，北为牙道营坊，今圮。

　　王益祥宅　益祥字谦叔，宋淳熙甲辰进士及第，枢密院编修，监察御史，江东提刑致仕。旧居闽县江左里之筹岐，后迁今所。国朝洪武二十一年，为镇守帅臣所夺，创中卫仓，寻毁于火。天顺元年，八世孙参政佐疏于朝，复之。

　　元韩准《咏王益祥监察御史诰》：“绣衣人去诰犹存，百代珍藏付子孙。为问王家堂上燕，几回冠盖过高门。”

　　百胜营　宋时厢军屯驻于此，今废。内有委巷，并称营里。

　　车弩桥　在圆通、打线二巷口。旧有木梁，国朝成化十七年，始甃以石桥。西则三山驿也，俗呼馆驿桥。

　　贞节坊　旌表李徽妻林氏。子源，领成化辛卯乡荐。

　　三山驿　即元东驿地。宋提刑司团结军营故基也。宋时，城中为驿五，后尽废。元至元间，以宋赵资政注府为在城驿，元贞二年，平章高兴移今所。国朝洪武间，建三山驿于元东驿。隆庆间，作二公馆于驿之东。

　　西察院　即元西驿地。国朝正统十年，建为福宁道西院，旧在钟山之西。嘉靖间移今所，为使臣传舍。

　　董忠献庙　祀元参政董文炳。文炳略地于闽，秋毫无犯，闽人德之。祠今废。

　　拙斋祠　祀宋儒林之奇，以吕祖谦配之。黄朴匾其堂曰“尊拙”，莆田陈宓署其门曰“拙斋先生书院”，岁久倾圮。国朝成化间，裔孙培重建。万历庚戌，督学熊尚文重修。

　　递运所　洪武间建。在驿之东南。

　　由文儒坊而西为闽山庙、金斗桥、洋尾园。

　　闽山庙　神姓卓名祐之，宋景祐进士，秀州判官。生平正直，精爽过人，自谓死当为神。及卒，果著灵异，乡人即所居庙祀之。号应公大夫，有二神焉。端平间，返风灭火。殄汀郡之寇，有司以闻。敕封广利侯，寻加“威显”。赐额“灵应”，祠官领之。国朝弘治四年重建，香火益盛。嘉靖初，里人迎神，金鼓喧沸。巡按御史程昌莅庙，拆其屋之半，后又修复。宋赐敕二道：“敕福州灵应庙神，长乐巨镇，统收八州，带山负海，民俗繁庶，盖东南一都会也。庙于其地，赫然有声，二神同宇，合以揭额。返风灭火，霈泽苏旱。郡人以尔之灵应为言，申命牧司，开以侯爵，益施惠利之实，永祐邑里之民，可特封广利侯。奉敕如右，牒到奉行。端平乙未年九月二十一日。”

　　“敕福州灵应庙广利侯，祭法：能御大灾，则祀之。灾之大者其有烈于兵火乎?尔宅灵闽山，保有南国，耀阴兵以弭汀郡之寇，返炎风以扑邻境之焚。考观民言，灼见神烈，式益表号，以灵应广利侯特封广利威显侯，奉敕如右，符到奉行。端平乙未年九月二十八日。”保奏官福建运判袁庸，行都事郭任受，庙官萧炤立石。

　　明王应山《闽山祠避暑》：“选胜当三伏，言过里社中。山寒泉有白，林密日无红。我辈能歌雪，神君数借风。虽非河朔饮，不放酒杯空。”

　　洋尾园　在罗汉洋之北。周迥六塘，武弁所有，后为达官别业，辗转数主。

　　明林燫《饮王宪长池亭》：“爱尔遗荣十亩栖，水亭炎夏玉壶携。日边高树当轩荫，波面轻云入户低。酒泛浓香薰菡萏，琴调雅曲对凫鹥。习池自昔风流地，纵饮何妨醉似泥。”王应山“和”：“白社人同绿野栖，一樽特为数公携。东山对酒萝阴合，西第留宾竹日低。池树阴浓欢鸟雀，渚莲香满醉凫鹥。相逢且尽嘉鱼乐，魏阙能忘湿紫泥。”

　　由光禄坊折而西，为道南祠、板桥亭庵、仓前桥、常丰仓。

　　道南祠　即宋法祥院。国朝成化二年建前堂，祀宋儒杨龟山，配以罗豫章、李延平、朱晦庵，其后推祀二程，以四先生配之。后堂祀宋时三山诸儒。万历十七年，督学耿定力厘正祀典，移二程庋阁，位龟山先生于南面，以罗、李、朱配享如故。

　　板桥亭庵　在光禄坊。内跨河为桥，亭其上，祀观世音。

　　仓前桥　近常丰仓，南北二桥，有亭其上。

　　常丰仓　即闽五百罗汉寺也。国朝洪武七年建。

　　由怀德坊而西，为织染局、养正书院、校士馆、射圃。

　　织染局　在地平寺之东。市舶内臣公署也。国朝洪武八年建。织染局于府治东南光泽坊内。成化十六年，太监尚春以其地建市舶府，移局今所。

　　养正书院　在乌石山之北。元至正十七年，建地平瑜珈教寺于此。国朝正统间重修，景泰六年改为法禅寺，俗呼地平堂。嘉靖七年，改为养正书院。

　　校士馆　在提学道之东。国朝万历七年建。

　　射圃　在学道之西。先是，射圃在书院之北，后改学道度西偏之地作射堂，其南为门，署曰“射圃”。

卷之七　郡城东北隅　侯官县

　　自还珠门迤东，为左院巷、乐土桥、沿河东巷、龙须河、万岁巷、东衙巷、七星井、谯楼、布政使司、分守厅、巡海厅、嘉树轩。

　　左院巷　宋左司理列署，今为民居，甚湫隘。

　　河巷，俗呼花巷，有通阛桥在虎节河上。

　　乐土桥　在旧正南虎节门外。晋守严高名大航桥，通舟楫。元和中，观察使薛謇重浚，以油杉作堤限。宋熙宁三年，守程师孟重修，更名乐土，俗呼毛应桥。

　　沿河东巷　在虎节河之东，有勾栏桥。又东为龙须河。

　　万岁巷　俗呼庙巷。有古灵祠，祀宋枢密陈襄。内有横巷，达于东衙。襄，侯官古灵人，时称四先生。

　　明高廷礼《谒古灵祠》：“寂寂古灵祠，明明仙居宰。当时化百里，惠泽流千载。家林庙貌存，不啻桐乡爱。何以咏甘棠，古榕绿阴大。”

　　东衙巷　为闽官署，今为民居。内有横巷，达都司前。

　　七星井　其六在宣政街东西，其一在还珠门外。近岁更名“福井”。先是宋绍熙五年，砌十石盂于谯楼北，注水以厌南离，今存。

　　全闽第一楼　在布政司南。唐观察使元锡建，即威武军门也。宋郡守元绛更辟双门，建楼十楹，置滴漏、鼓角，又为楼以翼之。左曰宣诏，右曰班春。嘉定间毁，安定杨长孺重建。元泰定间复毁，遂改石基，观构重楼八楹，用石柱，凡四十有四，高九十八尺。至正二十三年，陈有定平章事，鼓楼鸱尾吐气如雾。国朝宣德二年，为大风所圮，御史方端命僧了心(侯官姚给事铣之弟)募缘重建，深广如旧，高减二尺。复置铜壶滴漏，仍为布政司前门。以前案五虎，惟开左门出入，北匾“拱辰”，南匾“授时”，今更名第一楼。

　　明张时彻《登拱辰楼》：“紫薇仙署攀蓬莱，阿阁玲珑接上台。碧海云霓翻水殿，青城龙虎结瑶台。绮罗晴斗千门日，钟鼓春传九陌雷。客子不知芳草绿，香车何处起尘埃。”(时彻，四明人。嘉靖中，为闽藩大参。)王世懋《元日登楼》：“飞阁岧峣倚碧天，朝元初罢陟层巅。云峰结幄迎春历，海日冲波接暮年。武帝楼船千载色，无诸城市万家烟。遥空似有孤鸿去，欲托离愁与此传。”(世懋，太仓人，万历中督闽学，转参政。)陈文烛“和”：“一上层楼几醉醒，无诸犹自有荒城。岁占忽讶和风至，春到翻惊赤日明。结幔云深山色远，乘槎天尽海波平。江山信美非吾土，目送飞鸿万里情。”(文烛，沔阳人，万历中福建布政。)顾大典《登楼怀陈王二公》：“越王城畔古岩疆，高阁岧峣引眺长。绕郭山形雄虎踞，遥津剑气识龙藏。江梅折赠来吴苑，郢雪惊传自豫章。极目凭栏思无限，云光树色共凄凉。”(大典，吴江人，督学宪副。)丁继嗣《元日登第一楼》二首：“元辰朝罢自从容，飞阁蝉联剑为从。万里山河卑禹贡，千门簪绂上华封。侈谈双手能降虎，绾结同心欲御龙。珍重高怀先下榻，醉来何惜夜扶筇。”“层楼雄峙压危峰，俯视闽关百二重。缥缈直惊山海窄，崔嵬几傍斗牛冲。天空鳌柱辰初拱，云近龙台暮尚从。圣主垂衣正此日，万邦谁不共朝宗。”

　　布政使司　在于城坊，当三山之中。晋守严高初建为刺史衙。唐为都督府，又为观察使衙，又为威武军衙。闽王审知建衙于此，其后僭号，改作逾制，有文德殿、长春宫、紫薇宫、东华宫、跃龙宫诸名。钱氏纳土，悉废撤。独明威殿仅存，守臣避不敢居。以为设厅，有勅燕集于此，即其旁建大厅视事。天圣五年，郡守章频始于其东创都厅，郡守郑载重建大厅。景祐四年，郡守范元复于大厅之西创后堂，更名清和堂。宋末，端宗即位，以设厅为垂拱殿。元为行中书省，又为宣慰司，更置不常。至元十九年火。明年，右丞蒙古歹建省厅于设厅旧址。置左、右司，创诚心堂，立仪门，列东西吏舍、库庑。国朝洪武初，改为福建等处承宣布政使司。正堂曰宣政，今改“政本”；后堂曰退思，今改“紫微”。仪门前即古东康门，今以其地建分守厅。西即古西园门，今以其地建巡海厅。又清军道、督粮道、分守福宁道、分守武平道、寅宾馆、土地祠、经历司、照磨所、理问所、司狱司、龙亭库、架阁库、广积库，俱在藩司之内。

　　后乐亭　在后堂北。有小阜，乔木数株，即严高卜迁处。弘治中，左伯李琮建亭。万历初，名为嘉树轩。

　　明陈卿诗：“长昼文书静，时能脱世机。亭虚千嶂入，树老十夫围。末路心犹在，清樽兴岂违。官曹无补益，惭负芰荷衣。”(卿，蜀人，嘉靖中闽藩左伯。)陈文烛诗：“间轩古木昼阴阴，握手翻惊共壮心。封植灵根秋正老，声音丝竹夜还沉。无妨潦倒同薇省，似与高标入艺林。少小相逢青鬓改，大椿那得有霜侵。”王世懋诗：“早岁风流奈晚何，相将华发倚庭柯。能无似我婆娑甚，独自怜君掩映多。密意敢期温室对，素心疑倚小山歌。惟应醉卧扶疎里，百尺涛声枕上过。”

　　日新堂　衣锦阁　春野亭

　　宋蔡襄《春野亭》诗：“东凭轩牖高，下视野田功。淡荡沐春泽，依微生柔风。江潮涨晚绿，山麓延朝红。耕锄时节动，歌语声意通。”又有五云阁、燕堂、眉寿堂、信美堂、庆雨堂、爱山堂、雅歌堂、艤阁、舫斋、怡山阁、望云楼、开射亭、荔枝楼、逍遥堂，俱在旧威武军内。宋代修建，至国朝俱废。

卷之八　郡城东北隅　侯官县

　　自谯楼折而东，为庄嘉公祠、阴阳学、金鼓房、断事司、都指挥使司、右卫指挥使司、屯盐道、芝山、开元寺、灵山堂。

　　庄嘉公祠　祀元宣慰使庄嘉公，今为里社(有元碑立祠中)。

　　阴阳学　隶福州府。训术一员。

　　金鼓房　朝贺、操练、取旗鼓、响器于此。

　　断事司　宋试院地，司都阃狱事。经历加注、都事，列署东西。其北为狱，有吏目厅。

　　都指挥使司　宋试院地。元为福州路总管府。国朝洪武初，改为福州卫。八年，更为福建都指挥使司。驸马都尉王恭辟而新之。经历司在正堂东，旗纛庙在后堂北，祀火、雷、六纛之神，霜降放炮于此。

　　福州右卫指挥使司　元福州路总管府司、狱司故址。国朝洪武八年、二十四年建。经历司镇抚厅，左、右、中、前、后、中左，六千户所俱隶卫。

　　屯盐道　在芝山之阳。正德初建，后堂北有宇。学宪田汝成“记”。

　　芝山　屏山之支也，与灵山联属。历代营建，铲凿殆尽。开元寺法堂后微存冈阜。

　　开元寺　在芝山之南。其地旧隶怀安，今属闽县。梁太清二年，建寺曰灵山，寻改大云。唐初更隆兴，开元二十三年更今名。复匾其门，曰“芝山”。会昌中，汰天下寺，州存其一，即此。北宋天禧中灾。庆历二年，合开元、庄严二寺地重建。国朝为祝圣之所。南有亭，石柱十六。亭之南为灵源阁，廊东、西有钟、鼓楼。其东平怀堂，后唐同光初为太平寺，闽王审知建，以铜三万觔范弥陀像于灵、芝二山之麓。下有古井，深不可测。縻金银万余两为四藏经，各五千四十八卷，翁承赞撰“铭”。又造木塔七层，宋时屡灾，并入开元。

　　唐周朴《开元寺》诗：“开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世远，孤高僧上觉天低。惟堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。心若无私罗汉在，参差免向日虹西。”

　　明王恭《题冶城开元寺》：“城里青山闻梵音，灵源高阁影沉沉。鸟边祗树人烟近，象外云花野照深。苔色满廊行履迹，月明空界印禅心。自怜人代多氛垢，未得焚香礼遁林。”张潜《开元寺》：“偶入菩提门，徙倚灵源阁。抬头眼境宽，适意胸襟廓。四山当衽蓆，千里在掌握。金容照寰宇，璇题俯城郭。影移雾刹幢，声落风檐铎。霜林出断鸿，霞空送孤鹤。岳峙天齐年，海晏民同乐。吾人大化中，内观须不怍。”汪文盛《开元寺纳凉》：“佛照明珠海，慈云起鹫林。禅超三乘悟，阁抱四天阴。劫外缘无了，风前乐自吟。万山绕闽粤，豺虎只徒深。”(文盛，湖广崇阳人，嘉靖初知福州。)邵傅《避暑开元寺》：“三伏城中寺，灵源宝阁幽。客来能几度，芝化已千秋。松径风涛入，莲池水月留。翻嫌河朔饮，未卜此岩丘。”吴国伦《过开元寺》：“芝林歇马叩文殊，贝阙阴阴复道纡。绕院风灯摇罔象，半山羽盖拥浮屠。晋安城郭千花簇，蓬海烟沙一雨驱。只讶诸天常不夜，摩尼隔水弄明珠。”(国伦，兴国州人，知邵武府。)郭子章《开元寺》：“空境凌空势欲齐，万家烟火引招提。海澄定水潮常寂，山浴慈云瘴不迷。石鼓遥临仙梵逈，灵芝倒跨堞楼低。禅栖市隐嚣尘绝，白社何劳问虎溪”。赵世显《开元寺》：“结侣恣跻攀，空门俯市阛。秋声摇翠竹，爽气溢苍山。树杪诸天静，云边独鸟閒。幽怀耽木石，逸思出尘寰。日落孤城紫，烟凝万井殷。漫馀山简兴，倒载月中还。”

　　灵山堂　在芝山之东。旧为开元寺经院，有僧纲司。嘉靖间，高侍御世魁丐为别馆，后入方序班增构亭榭，侍御殁未五十年，已数易主。

　　明汪文盛《过经院读郑继之壁间诗》：“瘴雨炎蒸午未深，斜穿曲径过禅林。灵山日傍孤城转，闽海云生废殿阴。苦忆旧游谁在眼，读残新刻倍沾襟。抱琴那有钟期想，挂剑徒悬季札心。”林炫《饮灵山堂》：“高适夙抱烟霞兴，别业新开山水奇。洞口仙人骑白鹿，峰头童子采青芝。晴云起石斜依户，春水滋花细入池。万卷悠然堪习静，红尘车马任奔驰。”朱豹“次韵”：“寂寂山堂带梧竹，疏簾小簟故清奇。晴云出岫绕苍石，老鹤穿花衔紫芝。招隐自甘黄蘖酒，濯缨何负白鸥池。眇予亦起沧洲兴，惭愧红尘驷马驰。”(豹，上海人，嘉靖中福州知府。)袁达“次韵”：“高人住得灵山好，坐览晴峰天际奇。簪盍芳筵惊白发，歌迥空谷踏青芝。柔丝牵树连行径，新潦流花入曲池。作客况逢梁苑赋，挂壶何厌鹿车驰。”高世魁“次韵”：“诛茅结屋随吾意，箨帽荷衣岂好奇。窗外晴云长护竹，岩前春雨欲生芝。却惭杜老开花径，愿学山公醉习池。莫许烟霞近成癖，从来肋力怯驱驰。”黄用中《灵山燕集》：“窈窕薜萝丛，嶒一径通。如何蓬岛胜，宛在市尘中。深篠时藏月，高林晚度风。方干有清隐，那更赏心同。”袁表《灵山堂》：“双林别有春，一径向无尘。曲槛花留客，空山月近人。兴随青草洽，歌逐紫芝频。余亦耽奇者，悠然愿卜邻。”林世吉“和”：“地僻攒山胜，门闲避俗喧。烟霞深锁径，松竹静交轩。岩翠寒披席，林香晚扑樽。幽情同恋赏，不畏日黄昏。”陈椿《灵山避暑》：“胜地重来惬赏心，扪萝与客眺层岭。山当睥睨千峰起，路入祗园一径深。古木凌风驱伏暑，悬岩飞霭变秋阴。狂歌不但夸河朔，还有清谈似竹林。”徐熥《夏日灵山堂避暑》：“灌木阴中共倚栏，飞来苍翠落檐端。满林花雨诸天近，六月松风一座寒。鸟入乱云翻影灭，蝉当斜日送声残。相逢正有淹留兴，其奈疎钟报夜阑。”

　　自开元寺折而东，为宝泉局、福州左卫、三山楼、福州中卫、狮桥、庆城寺、忠懿庙、井楼门街、王胜宅、北斗堂、七穿井、怀北社学、延善庵、贡院、凌云台。

　　宝泉局　万历五年，奉旨铸钱，以旧兵营及芝山寺余地置局。

　　三山楼　宋时建。在子城东南，今废。其下为长利桥，俗呼剃刀桥。

　　福州左卫　宋荐福寺经院地。元时废。至正中，改建勉斋书院。国朝洪武中创为右卫。内经历司、镇抚厅，左、右、中、前、后、中左六千户所俱隶卫。

　　福州中卫　宋太平寺地。国朝洪武中创为左卫。经历司、镇抚厅，左、右、中、前、后五千户所俱隶卫。

　　都尉营　在开元寺东直巷内。吴置典船都尉，主谪徒作船于此，今为民居。

　　狮桥　在寿宁坊之南。

　　又有经院前桥、延庆桥，在狮桥东西百步许。

　　庆城寺　本王延羲宅。五代晋天福七年，舍为永隆金身罗汉院。宋祥符三年，赐额并高丽铜佛像。又二石笋、小木塔，俱高丽所献，今废。

　　忠懿庙　本王审知故宅，在庆城北。有唐季侍郎于兢所撰《琅琊王德政碑》、宋钱昱祠碑。宋时，钱氏纳土，诏赐祠故宅，塑都押衙程斌、孟威等配享。历代以来，每岁有司必牲醪，取祠下土为春牛。万历二十九年，有诏修理先代帝王祠、墓，王裔孙诸生一腾请之两台，捐公帑重建。时转运副使临海王亮以苑马卿谪闽，亦王裔孙，力襄厥成，春、秋祭如汉闽越王例。

　　明叶向高《忠懿王赞》：“有貌紫光，有髯戟张。惟忠懿王，王来莅闽，闽壤荆榛，孰开其屯?王乘白马，大旗蔽野，闽山之下，父老来迎。壶浆纵横，我父我兄。兄除秽辟，绥我衽席。施及蛮貊，大贝南金。臣节弗淫，帝鉴乃心。丰碑突兀，作镇闽粤。甘棠勿伐，王子王孙。椒聊衍蕃，代高其门。王泽悠悠，王貌兹留，贲于千秋。”明徐熥《元夕》诗：“庆城灯烛夜辉煌，照见丰碑字几行。此是先朝汤沐邑，年年歌舞祭闽王。”曹学佺《谒忠懿王庙》：“翔鹍祠貌古，磔兽石文斑。作镇犹兹土，招魂自故山。文章窥逸韵，戎马得愁颜。一代兴王地，惟存梵宇间。”

　　井楼门街　在寿宁坊狮桥北。

　　王胜宅　在井楼门。胜，合肥人，为福建海道都阃，占籍右卫。事母甚孝，诏旌其门。

　　北斗堂　永乐六年建，今废。

　　七穿井　在井楼门之西，城楼因以得名。

　　延善庵　在平山下。

　　怀北社学　在贡院之东南。

　　贡院　在将军山之北，旧钱局地。宋时，文场在今都司巷。国朝洪武中，布政薛大昉改建于城南郡学之北，今南察院地。成化七年移今所。翰林学士柯潜为“记”。其时，门巷由丽文坊入，甚湫隘。正德季年，市民居，辟新衢里许，有桥曰“青云”。万历四年，册封使者寓宿，不戒于火。越明年，重建。巡抚都御史耿定向“记”。至公堂、鉴衡堂、监临台、藩臬署、明远楼、瞭高楼，俱在院内。

　　明林燫《贡院新成，沈、吴二方伯邀饮》：“使节双瞻下赤霄，新开文苑倚岧峣。炎蒸三伏披襟快，苍翠千山对酒遥。方岳虞廷咨舜举，誉髦周士佇贤招。泽宫回首他年忝，老去扁舟愧圣朝。”陈文烛《中秋明远楼玩月》：“棘围何幸得追陪，绮席欢同月夜开。影倒河山多景色，寒迥星斗见楼台。九仙宝鑑窥帘细，三岛骊珠绕座来。把酒挥毫光万丈，悬知独有子云才。”王世懋“和”：“高甍面面绝飞埃，锁棘惟将匣镜开。忽有天香飘桂子，更疑霜色上莓苔。台乌绕栢中宵动，海蚌含珠并月开。闽越宾僚盛今夕，登楼独让庾公才。”吴国伦《闽闱校文》：“棘院藜光彻曙明，桂宫秋色海天清。函书竞奏三千牍，比玉谁连十五城。不分胥臣能荐士，肯令毛遂晚知名。周家典礼宾兴重，此日岐山正凤鸣。”

　　凌云台　在贡院北，冶山之麓，旧为龙王庙。

　　自卫巷折而北，为分巡道、都督府、东山楼、城隍庙、会稽亭、禊游堂、佚老庵、欧冶池、小古楼、火器库、乾元寺、兵备道、缓带楼、诸古岭、华林寺、越王山、武备库、止戈堂、越峰罗汉院、叫佛庵、越山庵、严胜门、严公祠。

　　卫巷　在屯盐道右卫之中。

　　分巡道　在冶山之麓。

　　都督府　在将军山之西。本指挥钱贵宅，后创军器局，又为清军御史公署，称东察院。国朝嘉靖四十三年，总兵戚继光建衙于此，委巷内建坐营司。

　　东山楼　宋时建，在今丽文坊。宋守元绛更东泰门为康泰，创楼其上，面东山，故名。今废。

　　城隍庙　在越王山之东，威灵坊内。晋太康迁城，建庙今所。宋绍兴、淳熙作“更衣”、“肃仪”二亭。元季亭毁。国朝洪武二年，诰封“监察司民威灵公”。十七年罢封号，称福州府城隍之神。万历十年，门庑灾，寻即葺治。附郭二县，不别立庙。按宋林遹《长乐图经》：“城隍神，乃汉御史周苛为项羽所烹，高祖思苛忠烈，令天下郡县立庙祀之。”

　　将军山　在贡院西南。一名冶山，又名泉山。闽越故城即此。宋《治平图》曰“泉山”，《熙宁图》曰“将军山”。唐刺史裴次元于其南辟球场，即山为亭，勒二十咏曰：望京山、观海亭、双松岭、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻芦冈、桃李坞、芳茗原、山阴亭、含清洞、红蕉坪、越壑桥、独秀亭、筼筜砌、八角亭、盘石椒、白土谷，各为诗题亭壁。又有涟漪亭、东阳坡、分路桥、乾冈岭、木瓜亭、石堤桥、海榴亭、松筠陌、夜合亭。而裴次元《望京山》诗云：“积高依郡城，向拔凌霄汉。”其时山高峻，故有“望京”之名。荐经营拓，试院开凿，所存惟山骨耳。

　　会稽亭　在佚老庵之西。宋嘉祐间，郡守元绛建。

　　禊游堂　在将军山下巅。有九曲池，岁上巳日，郡人修禊于此。宣和五年，提刑俞向移欧冶亭材于是堂之东，建东兰堂，今并废。(流觞池尚存，今入民居。)

　　佚老庵　在流觞亭西北。宋嘉祐八年，郡守元绛建。后更“隐几”，又名净名，今废。

　　欧冶池　越王铸剑处。唐元和十四年，置院名剑池院。池周回数里，或大风雨，波涛晦冥。僧惟凿浚池，得刀、镮诸物，送武库。冶灶犹有在竹林中者。今院废，池亦堙塞，所存无几。池西旧有欧冶亭，今废。

　　宋黄裳《欧冶池》：“人随梦电几回见，剑逐云雷何处寻。惟有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明张时彻《剑池燕集》：“若耶溪上草堂幽，仙侣云中彩鹢游。绕镜星河翻不定，近人萤火散还流。椒浆琥珀春无赖，羯鼓鱼龙晚共愁。岩畔紫芝开几许，与君今夜泛瀛洲。”又《集剑池》：“石径缘青嶂，朱筵敞翠微。采莲牵水荇，移舫乱云衣。夜引凫鹥入，秋生斗柄辉。尘缨聊暂濯，容与淡忘归。”

　　王应山《欧冶池怀古》：“昔闻欧冶子，鼓铸凌飞翰。芙蓉吐精英，池上生严寒。千载委尘土，犹指斗牛看。神物终合并，一跃双龙蟠。伊予夙怀宝，际时良独难。遭逢出汉表，弃置在河干。愿言爱景光，努力且加餐。”

　　利泽庙　在欧冶池之南。宋绍兴四年，有龙昼见池中，郡为立祠。乾道二年，参政王之望以祷雨应，为请于朝，赐额。今废。

　　怀东社学　在将军山之南，今为豪右侵没。

　　小古楼　未详何取。缭绕委巷，民居鳞次。右卫军器库，先为成造火器局。

　　乾元寺　本无诸旧城。晋太康迁城，以为绍因寺。唐乾元三年，防御使董玠请赐更今名。有琴石，为越王鼓琴处。金鸡井，即越王井也。尝有金鸡现异，牧羊儿见之，投以石，闻鸡声不绝，后不复见。饮马池，亦越王旧迹。福州佛寺最多，惟此一寺为最古。今为卫卒姚姓侵没其址为园池，延袤里许。议者谓宜兴复，未逮也。

　　明王聪诗：“屠龙人去山河改，衰草寒鸦起暮愁。”

　　兵备道　旧为清军道。

　　诸古岭　在越王山之麓。俗呼“猪姆岭”，委巷纵横。

　　缓带楼　在子城之西。淳熙三年创。又建超览亭，今废。

　　越王山　周回数里，半蟠城外。闽越王建都于山之东南，故名。一名屏山，又名平山。有环峰亭，宋光宗御书。有绝学寮，丞相张浚读书其中，今废。国初筑城，创样楼山颠，上祀玄武，今更名“镇海”。有翠涛亭，以万松名。

　　宋李觏《越王山》：“腊后梅花破碎香，望中情地转凄凉。游山只道寻高处，高处何曾见故乡。”陈襄《和程公辟越山亭》：“荔子园林海日边，幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国，楼殿今为极乐天。五马知君多暇少，一樽惟我共游偏。须知白首留连意，已有新诗寄北船。”

　　元萨天锡《越王山》：“粤王故国四围山，云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外，千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急，荒苔野竹雨斑斑。”

　　明林真《越王台》：“屠龙人去几时归，空有高台对夕晖。回首旧时歌舞地，年年春草鹧鸪飞。”林瀚《越王台怀古》：“乘间独上越王台，满目兴亡事可哀。宋主行宫惟绿草，考亭旧业半苍苔。楼船东去家何在，云谷春深花自开。山色不知风景异，还从江上送青来。”刘凤《集镇海楼》：“远开雄胜嶪神楼，襟带河山表八州。海上翔螭窥井幹，云间双鹄乱城头。风驱暝色川原尽，日汎长霞岛屿浮。形胜从教夸虎踞，豪华满目付江流。”王杲《越山暑饮》：“兹山萃灵秀，我友共招寻。剧饮非河朔，高谈自古今。松风生翠浪，兰馥散幽襟。郢雪怜同调，炎敲幸不侵。”曾仕鉴《登样楼》：“无诸城北样楼开，万井烟花拂槛迴。化鲤代遥仙观在，钓龙人去霸图灰。海通南越天边尽，山引东瓯树杪来。日暮思乡更怀古，水云迢递独登楼。”赵世显《集越王山》：“君不见越王全盛时，秉圭开国称雄奇。都城百雉连云起，宫殿峨峨俯江水。甲第参差十万家，提封连亘三千里。形胜豪华那可言，须臾城阙变丘园。白云秋色含荒垅，细草轻烟拂断垣。茫茫天地何终极，古往今来空叹息。休论沧海与桑田，且把金樽对山色。与君共醉越山头，越鸟翩翩越水流。极目中原天万里，狂歌飞遏海云秋。”车大任《登镇海楼》：“粤王山拥海潮流，山上嵯峨镇海楼。花月平临关塞晚，松风长送郡城秋。遥天雁断蒹葭冷，绝岛鲸翻鼓角愁。更是何人能借箸，东来保障拱皇州。”王毓德《九日登镇海楼》：“诗社仍开九日楼，松声寒泻白云秋。目穷万里瞻天远，身陟千盘觉地浮。紫雾花间衔雉堞，沧江树杪落渔舟。登高载笔俱同调，不说龙山是胜游。”喻应益《登越山》：“遥天海色满高丘，历历山川城上头。选地得幽如在野，望春宜远更登楼。千村景驻林花霁，三市烟和井树浮。无复闽王遗迹在，空余松老不知秋。”(应益，江西南昌人。)

　　华林寺　旧名越山吉祥禅院，无诸旧城处。晋太康三年，迁新城，遂虚其地。宋乾德三年，吴越钱氏臣鲍修让为郡守，始创寺。后增数寺，并入华林西廊。有转轮经藏，今圮。东廊有文昌祠、普陀岩。正殿之后为法堂。法堂西祖师殿，以越王山为斧扆。

　　明王应山《华林寺避暑》：“琴樽酬夙约，选胜入旃林。兰馥通禅味，松涛接梵音。诸天同水月，一片共冰心。即此俱为乐，炎蒸向莫侵。”曹学佺《华林寺看梅》：“路廻城北思凄凄，寺倚屏山信杖藜。疏雨不曾妨客入，闲云元自任僧栖。参差兰若香分径，高下松根翠作梯。只惜梅花飞欲尽，不知春色在桃溪。”王毓德《华林寺赠二禅师》：“宝刹越城边，千花绣佛前。翻经同白昼，持戒各青年。灯影散疏雨，钟声寒暝烟。更怜阶树古，萝薜断仍连。”徐《华林寺》：“越山一片削芙蓉，同扣禅扉紫翠重。茶灶远携烧落叶，蒲团分坐选深松。危城半倚高低石，宿霭全迷缥缈峰。为惜春光今日尽，淹留应到夕阳钟。”郑邦祥《秋日过华林寺》：“素竹满空山，商飚下枯箨。物散心亦闲，寻僧坐幽阁。香定石磬孤，雨湿秋云落。地僻行人稀，微烟隐虚薄。”安国贤《华林寺》：“携得芒鞋与竹筇，相将选胜越王峰。当时歌舞三千尽，故国山河百二重。载酒高临云里阁，敲诗斜倚石边松。浮生一任春归去，取醉闲行听寺钟。”

　　止戈堂　旧安抚厅架阁库之北。宋元丰四年，郡守刘瑾建，东、西、北列甲仗库。建炎四年，建州寇范汝为猖獗，福州守程迈乞师于朝。诏参政孟庾、少师韩世忠率禁兵讨平之。饮至于此，更名其堂曰“止戈”云。

　　宋李纲《瓯粤铭》：“相彼瓯粤，民俗剽悍。负气尚勇，轻生喜乱。巨盗挺之，蜂附蚁从。会未期年，同恶内讧。王师之来，如雷如霆。讨叛舍服，千里震鸣。锋蝟斧螗，犹敢强拒。转战逐北，婴城自固。怒其彀麛，以抗裔狱。翘其萌芽，以激霜雹。肥牛偾豚，一举碎之。宥彼胁从，戮其鲸鲵。凶徒逆俦，尸相枕藉。咨尔瓯民：自今以往，爱育子孙。尊君亲上，焚尔甲胄。折尔瓯兵，服勤耒耜。以保尔生，孝慈以忠。砥砺名节，勒铭山阿，敢告耆耋。”(纲，邵武人，以故相谪居福州。)李弥逊《题止戈堂》：“不识威名擅汉廷，云仍今复见材卿。万家桃李栽培盛，千里妖氛却扫清。羽扇纶巾聊自适，风声鹤唳已魂惊。向来雪锷橐藏地，賸筑诗坛按酒兵。”“一麾局促楚江东，时喜邻藩好信通。坐厌文书朱墨里，静思谈笑圣贤中。浮瓯小试茶膏白，照眼分尝荔子红。想见高堂散凫鹥，竞追乐事赏年丰。”朱松《止戈堂》：“高堂岩岩面势樽，洞见万井开重门。元戎务简玉帐静，缓带酌客娱朝昏。忆初饿隶起篁竹，一啸千里来鲸髠。将军揽镜媚巾帼，何异搏虎驱狐豚。只今休父八州牧，身佩重寄忧元元。惊尘错莫羽书密，虽有美酒谁同樽。沉机且复长辔御，沥恳何啻血肉论。楼船一夕飞度海，汉家上将来天阍。狂童束手赴烈火，雕戈不污妖血痕。坐礁饮至凯歌入，船粟往哺遗民存。五兵包裹高阁束，止戈新榜真成言。便当频与方外吏，徙倚风月星河翻。几年牡籥飞不守，河济逆气腥乾坤。知公快挽天河手，坐视黠虏方游魂。权舆闽越聊小试，宁复久此淹遐藩。农桑万里望公等，愿见四海无营屯。”(松，婺源人。)

　　武备库　在华林寺西。国朝弘治四年建，储三卫戎器。佥宪司马垔“记”。

　　越峰罗汉院　宋建，今废。

　　叫佛庵　在越王山之麓。国初建。

　　明陈椿《憩叫佛庵》：“萧然古刹傍城栖，茗碗匏樽为客携。半榻松风朝市远，一帘花雨景光迷。山当绝处多猿穴，路出前林即虎溪。妙悟由来归白社，试将真诀石间题。”徐“和”：“城北青山喜共寻，一樽闲憩小祗林。花飘法雨参差影，松卷惊涛远近音。梵刹暗随斜日转，僧房长锁暮云深。空门自与红尘隔，相对偏宜静者心。”安国贤《过叫佛庵》：“信步过祗林，苔痕屐齿侵。烹茶烧竹叶，选地坐蕉阴。树静闻虚籁，云归见定心。支郎能爱客，从此日追寻。”

　　越山庵　旧华林净室。万历二十八年募缘重建。

　　明徐《憩越山庵》：“净室翠峰前，经台怪石边，竹繁删几亩，松老种何年。破衲披林霭，残钟出岭烟。淹留忽弥日，闲坐又闲眠。”陈鸣鹤《集越山庵》：“半亩精庐傍越山，荔枝林掩坐禅关。鸟随花雨闲经下，僧在绳床入定还。欧冶池塘烟霭外，无诸宫殿薜萝间。白莲结社休归去，才出空门便不闲。”谢肇淛《集越山庵》：“严城高控万松间，草结团瓢竹映关。一片落花林外路，数声啼鸟雨中山。僧来共证三生果，客过时偷半日闲。霸业消沉王气尽，寒云空逐夜钟还。”安国贤《越山庵》：“胜侣追随到碧山，偶寻支遁叩禅关。满林竹气侵衣湿，一径苔痕印屐斑。黄耳忽惊游客至，白云长伴野僧闲。淹留共话无生偈，日落前峰尚未还。”

　　严胜门　梁时城门，在子城北隅。由平山东折而南，逾二十寻。今城屡拓，门亦不存。刘宋时，有严胜者居迩于壕，家鬻米，取赢甚薄。时方忧旱，太守夜梦神告之，必得如严胜使祷。罗致之，果三日雨。遂以名其城门。

　　严公祠　乡人建，祀严胜。国朝洪武三年，都指挥秦艺、参政王纯以旱祷于神，甘泽大澍。撤旧庙而新之，郡人陈珪为“记”。今废。

卷之九　郡城西北隅　侯官县

　　还珠门迤西，为右院巷、沿河西巷、万寿寺巷、按察司、医学、便民巷、西龙须河、兵马司、大中寺、雅俗桥、巡海道、西河道院、眉寿坊、都仓巷、福州府、春台馆、甘棠院、双松亭、威武堂、运盐司、忠毅侯庙、崇真君祠、福州都督府儒学。

　　右院巷　宋右司理列署于此，今废。

　　沿河西巷　虎节门之西。

　　万寿寺巷　有寺，今废。俗呼香巷，巷内有横巷通按察司前及沿河西巷。

　　按察司　即宋提刑司也。明道二年，提刑刘立之建。乾道间，增置武臣提刑，寓转运行司。淳熙三年，武提刑叶南仲始分建公宇为东、西厅视事。元初，改福建广东道提刑按察司。复为福建闽海道肃政廉访司，并以东厅视事，以西厅为南台监察司。大德八年，宪使普化增筑东厅。国朝洪武二年，改为福建提刑按察司。堂曰“澄清。”建福宁道于中门之东偏，以旧监察行司为察院，巡按御史居之。正统五年，移福宁道于钱局，移察院于西街，其地皆入本司。成化元年，按察使马文升复鬻民居辟为通衢。经暦司、司狱司、寅宾馆、土地祠，俱在司内。

　　医学　即本府惠民药局，屡建屡毁，万历二十五年重建。

　　便民巷　在按察司西，俗呼马房巷，中有电光李夫人庙。西衙巷在其西。

　　西龙须河　在大中寺东。俗谓鼓楼龙头、双门龙鼻，九仙、乌石二塔龙角，龙须东、西河。桥其上者四：曰便民、曰宜兴，并西；曰龙须(屯道西南)、曰仁爱，并东。

　　兵马司　在大中寺东南。国朝初，三卫十七所各有兵马司，司巡警。岁久倾圮，多为豪家侵没，所存惟此。

　　雅俗桥　在子城清泰门外，今俗呼杨桥。有清泰楼，今废。

　　大中寺　有山名钟山，梁太守袁士俊居第内，时闻钟声，舍宅为寺。隋改为鸿业寺。唐上元中，更名福唐。大中四年，更今名。后梁开平中，王审知建定慧塔七级，今毁。有八百罗汉像、观音像在寺西偏。

　　宋陈藻《宿大中寺》：“壮游初到郑公乡，与子吟哦古佛旁。老去同时人死尽，那知来此话僧房。”

　　明曾仕鑑《宿钟山寺》：“宝地深双树，钟山匝一枝。莲灯供夜读，香积假晨炊。过懒僧留奕，消愁独咏诗。无心与俗混，名姓恐人知。”屠本畯《大中寺》：“萧寺过从数，携樽晚更同。客寻求仲侣，人羡谢家风。笑傲筵频徙，追随兴不穷。无因陪竟夕，惆怅白头翁。”陈椿《憩钟山寺》：“微月淡娟娟，清风净四禅。地疑灵鹫涌，山似巨鳌连。烛烬将分夜，钟鸣欲曙天。上乘何处悟，愿借一灯传。”

　　巡海道　在大中寺西。正统五年建为西察院。嘉靖中，更为福宁道；三十年，改监军道。后罢监军，遂为巡海道。

　　眉寿坊　在遵义坊直街之南。元至治初，居民张安定一百五岁，总管吴绎建坊，今废。

　　西河道院　在眉寿坊内，元大德九年建。旁有玄坛祠，今并废。虎婆祠，在道院之南，架石为梁，建亭其上，祀江夫人，屡昭灵应。

　　定远桥　在子城丰乐门外，旧名义和，今西门半街也。桥以东，为遵义坊；桥以西，晋时西湖。今湖凐塞，居民鳞次。

　　都仓巷　宋时积贮于此，今呼旧米仓。有三巷环绕相通。

　　福州府　在越王山之南，布政司之西。即宋安抚司、春台馆、忠义堂址也。元为亳州万戸府。国朝洪武二年，改建福州府，大辟廨宇，中门外为寅宾馆，其东为土地祠。列馆于东者二，曰：总捕，曰清军海防；于西者一，曰理刑。刑馆之北为司狱司、经历司、照磨所。正德间，知府王子言凿东、西二井，曰青龙泉、白龙泉。先是，州治在今布政司，历晋、唐、宋至元，始立总管府于谯楼。入国朝，改建今所。

　　春台馆　宋时，有州园在牙门之西，岁以二月启钥，纵士民游赏，阅月而止。今园馆废撤已久，读蔡君谟、程公辟二守诗，其风致可想也。

　　宋蔡襄《开花园》：“风物朝来好，园林雨后清。鱼游知水暖，蝶戏觉春晴。草软迷行迹，花深隐笑声。游观聊自适，不用管絃迎。”程师孟《春风亭》：“为报寻芳沽酒客，年年到此且徘徊。”

　　甘棠院　在忠义堂之西。宋开宝九年，钱昱辟负郭隙地构亭，凡四：曰梦蝶，曰枕流，曰临风，曰绮霞。又别创小斋，介于四亭。其南为门，榜曰“甘棠院”。天圣中，郡守陈绛重修。熙宁六年，郡守元秋中更名春台馆。其后四亭俱废。绍兴十年，郡守张浚理梦蝶亭故址为偃盖亭。二十三年，郡守张宗元改创为秀野亭。又创清风亭于秀野之南，今并废。

　　双松亭　在秀野亭之东。宋嘉祐间，郡守蔡襄建，自隶匾。宣和七年，提刑俞向修。绍兴二年，郡守程迈重修。今废。

　　忠义堂　在逍遥堂之南，宋治平元年建。堂东、西壁绘像，周公以下四十有七人。宣和间，守黄裳更名“得像”，自为“记”。今废。

　　都转运盐使司　在谯楼之西，即宋西外宗正司址。旧记，宋转运行衙在威武门西南，东为运判司，西为转运司。熙宁既筑子城，并二司为一。政和间，始并入提刑司，而迁转运行司于迎仙馆。靖康元年，又以廉访使衙为之。左试院之西即旧驻泊厅地也。而迎仙馆遂为转运东行司，寻废。元更置福建等处盐课市舶转运使司于福星坊内旧福星馆。皇祐元年始移今所。延祐四年，运使郭朶喜建。国朝洪武初，置福建运盐使司。成化十四年，运使康骥重建经历司，在堂之东，运使、同知、副使三署俱后堂北。

　　忠毅侯庙　在谯楼右百步许。元至正十四年建，祀副元帅陈君用。今废。

　　唐福州都督府儒学　在今布政司右，盐运司左。后移建于城南。初，闽人未知学，学宫废坠。唐大历八年，李椅以御史大夫都督福建，领观察诸使，考頖宫之制为此学，由是海滨以不学为耻。独孤及撰“记”，铭曰：“公之文，肃恭且仁，宣力事君，润饬经术，底缓斯民；公之武，鳏寡不侮，刚亦不吐，率师勤王，戡厥丑虏。易俗移风，经始頖宫。百堵皆兴，孔堂崇崇。四科以班，乃侯乃公。秩秩祀典，锵锵礼容。大昕鼓箧，学士萃止，褒衣方履，登降以齿。从公于迈，乐我泮水。我疆我理，讲论资始。比屋为儒，俊造如林。缦胡之缨，化为青衿。公宜难老，为学司南。斜日告凶，实天菲忱。翙翙和鸾兮，不闻遗音。愿言思君兮，如玉如金。镂馀烈于此石，以塞罢市者之心。”

　　崇真君祠　在谯楼之右。祀玄武。

　　自北街达于北门，为威武堂、西湖楼、蕃宣楼、新丰巷、冲真道观、登云书院、钱唐巷、东峰巷、越峰社学、遗爱门。

　　北街　本旧西场巷，有登云坊。国朝重建越山寺，辟巷为衢，俗名新街，又呼土街。以新辟未及砌石，今坦然如砥。

　　威武堂　在忠义堂之西。宋嘉祐间，郡守蔡襄建并书额。前有教场，训练士卒；西有敦教侯庙，今废。

　　西湖楼　在蕃宣楼之西。宋淳熙，郡守赵汝愚重浚西湖，复即其地创澄澜阁。

　　蕃宣楼　在子城西北，即碧峰亭。

　　以上二楼，并熙宁二年郡守程师孟修筑子城，创于城上，今并废。

　　新丰巷　内有新丰庵，今废。以通府治，俗呼府巷。

　　冲真道观　元至正二十年建，有瀛航亭。国朝正统初，知府张徽修。成化十六年，知府唐珣重修，今废。

　　登云书院　在府治西北街之东，旧灵官堂址。国朝成化十七年，知府唐珣建。中为正堂，塑宣圣及四配像。前为书室，凡二十馀，岁延师训诸生，置田给之。其地在登云坊内，因名其书院。莆田黄仲昭“记”。今书院废，田地并为豪右所蚀。

　　怀安县　在府治北。国朝洪武初，建于芋原石岊。十一年，始移建城内。知县薛武营创有劳，尚书林瀚为“记”。大门之内，树榕二株，盖数百年物云。万历八年，县废，并入侯官。二十五年，督抚军门金公学曾更为军器库，像关壮缪，严祀之。

　　钱唐巷　通北门后街、拱辰坊巷内。(有乾元寺，今废。)讹为钱唐。

　　东峰巷　内有东峰庵，今废。

　　越峰社学　在华林坊口，今渐圮废。

　　遗爱门　即今北门。宋郡守元绛数出城，登凤池山，故名其门。

　　由遗爱门折而南为后街、佑圣宫、西湖坊、水晶宫、赞福庙、悦济桥、熙然坊、北水关、晏公庙、毛胡桥、开化院、宜秋桥、怀安学(怀安县学)、余府巷、西湖(湖西草堂)、林泮宅、通仙门、忠烈祠、迎仙道院、双抛桥。

　　后街　在北门。迤南委巷经纬，悉达于土街。

　　佑圣宫　在府治西新营巷内，俗呼道堂。今废。

　　西湖坊　旧为赞城坊，俗呼西峰巷。今废。

　　赞福庙　在府治之西。汉闽越王郢开州西大路，积土成丘，后人即其地立庙祀之。今为里社。

　　水晶宫　五代伪闽建。王氏据有闽土，筑室百馀间，临西湖上，擕后宫从子城复道中出游。其时，北街尽西湖也，岁久址失。闽人指湖中小山为水晶宫故址，非是。

　　悦济桥　桥之东有巷，巷内有庵。桥废。桥达于土街，桥下有沟，旧滨西湖，今为平陆，其桥犹存。

　　熙然坊　今废。坊之东有巷达于土街。今塞。

　　北水关　旧为闸，引西湖水入城，其后多淤，民以为病。万历十七年，知府江铎为葺治之，实于水利有关。事具叶相国向高“记”。

　　晏公坊　今名淳仁坊。其巷东达登云，迤西则后曹也。晏公，海神。义取海晏。闽滨海，多祀之。

　　毛胡桥　在北门后曹桥之西，有巷达怀安学后。

　　开化院　宋景祐四年建，在府治之西。又龙山院，宋端拱二年建，并废。按：《三山志》：“开化院，宋初尚在城中侯官县西北，闽人指西湖中小山为开化故址，非是。”

　　宜秋桥　相传闽时，凿渠引西湖清水贯城而入，沿丰乐门城隅与浦尾潮接，为浴马之所，且以涤秽云。

　　怀安县学　宋时，在石岊旧县治之东。国朝洪武十二年，徙县入郡城，移今所，建讲堂。正统二年，布政使周颐始市民地，建大成殿于讲堂之西南。四年，布政使万正复拓而新之。万历八年，学废。二十二年，都御史许孚远即学宫为共学书院。

　　余府巷　宋丞相余深宅。今怀安学皆其故址。

　　湖西草堂　在余府巷内。弘治间，有张都阃者居此，其孙万里，官阃幕，有文名，寻卒。宅数易主。

　　明林炫《秋日饮湖西楼》：“张楼开宴湖水头，山光苍翠满西楼。隔城荷芰临风好，绕席松筠带雨幽。肃肃三花云倚树，迢迢一雁月横秋。惭予醉甚虚良会，载酒期为十日留。”

　　林泮宅　在通仙门内。泮，官大司徒，有冰蘖声。当道廉其贤为营是宅。后式微，转市其从孙藩伯懋举居之。

　　通仙门　今城西门也。以梁时王霸升举，故名。数堞巍峨，甲于七门。匾曰：“海滨邹鲁。”重关中，有义勇关武安王祠，最灵应。

　　忠烈祠　在善化坊内。嘉靖中，改怀安社学，祀忠烈孙燧。燧死宸濠之难，先官闽参政，闽人怀之。

　　迎仙道院　在浦尾官园前。宋时，迎白玉蟾居此。嘉定二年赐额，今阙败，民混居之。玉蟾本闽清葛氏子，名长庚，随大父官琼管，祖、父沦逝，母改适白氏，遂从其姓。幼有奇姿，长通仙术，遍游名山，有文集行于世。

　　双抛桥　与发苗桥纵横。石刻“合潮流水河步。”初郡城凿渠，通潮二派：东南自水部门入，经虎节河而西；西南自西水关入，经观音桥至浦尾而东，俱会于双抛桥。西水又自观音桥而南，经常丰仓前至澳门桥，与东潮合。东潮又自津门楼经安泰桥与西潮合。二潮吐吞，缭绕若带，会城一奇也。今民居殽杂，河渠多淤，潮亦罕接。治水使者当加之意云。

卷之十　郡城西南隅　侯官县

　　洞天坊，乌石山。

　　洞天坊　登乌石径路也。宋有道山坊，今废。国朝万历间重建，更今名。

　　乌石山　与九仙对峙，眉目海上。郡城最胜。乌石秀拔，周迴有加于九仙，左弱右强。唐天宝中，勅改为闽山。宋时又名道山。山有三十六奇：邻霄台在山之巅，石刻“邻霄台”三字。薛老峰，咸通中，侯官令薛逢与神光僧灵观游，创亭其侧，书“薛老峰”三字于石。五代开运元年，雷雨大作，薛老峰三字倒立，是年闽亡。坐禅石，在山之东峰，劲直若笋，峙于磐石，微触即动，又名降睡石。天台桥，东峰岩侧，有巨石梁，如天台石桥状。仙井，仙人任放炼丹于此。金刚迹以峰顶石上巨迹名。初阳顶，阎济美言：每旦暝群峰尚暝，独此峰太阳初升，故名。落景坪，在初阳之西。浴鸦池，古记云：雷震石坛，成一穴丈馀，不知泉脉所出。每夕阳，群鸦浴此，故名。华严岩，唐嗣圣十八年，有僧持《华严》于此，故名。一夕，雷雨大震，劈石为巨室，僧遂宴坐其间。般若台，后为李阳冰篆《般若台记》，于华严岩顶。与处州《新驿记》、缙云《城隍记》、丽水《忘归台铭》称四绝。华严岩，即今五显庙东偏，一石卓立，篆文具在也。郡志谓不知其处，未之考耳。尊胜真堂，知州孟彪、崔干祠像也，今废。崔公井，崔公赏其甘美。射乌石，又名九日山。谢公浴堂，凿井引泉为之，今废。不危亭，在山之颠，今为清虚亭。禹碑在祝融岣嵝峰。嘉靖中，御史李元阳摹刻于山之阳。石天，三石撑架，可宴坐数十人。嘉靖初，郡人潘积中刻“石天”二字。蟠桃坞，在山之东，石刻三字。向阳峰，山顶突起，有刻三字。天章台，在山之东，有刻三字。又有天秀岩、天香台、霹雳岩，并刻于石。放生池，宋天禧、绍兴间，每圣寿日，郡守率僚属，命缁流放生于此。社稷坛，在山西，宋时柯述建，自为铭，勒石上。致养亭，柯述创，以为乌石在西南坤维也。今废。横山馆，在山之南，嘉靖间，有僧作庵其上，今废。道山亭，在邻霄台之东，宋守程师孟建，曾巩“记”之。今废。万历初，督学使胡定复作道山亭。亭之侧，诸士竖感知碑，林燫为“记”。

　　唐周朴《薛老峰》：“薛老峰头山简字，须知此与石齐生。真教截断苍苔色，浮世人侪眼始明。”

　　宋李弥逊《游乌石山饮鸦浴池》：“老怀不知春，但爱远峰碧。乘高恣遐观，未快双目击。稍为松根坐，遂与参井逼。女娲补天余，坠此百炼石。摩挲苍藓痕，上有鸦浴迹。引觞起自斟，醆面不容滴。举头挽飞云，颇觉天半窄。追随二三子，顾我独衰白。向来舞雩春，胜践同今昔。偶忘千岁忧，共此一笑适。”刘克庄《道山亭》：“绝顶烟开霁色新，万家台观密如鳞。城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人。”

　　元蓝智《游乌石道山亭》：“江国凉风白雁初，道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近，霜落汀洲桔柚疏。北望每怀王粲赋，南游空上贾生书。四郊但愿休戎马，独客何妨老钓鱼。”(智，崇安人，广西按察佥事。)黄镇成《道山亭晚憩》：“平池雨初晴，日暮春水深。浅霞坠空阔，规月光已沉。惊波跃潛鱼，过影窥翔禽。芰荷绿参差，嘉木悬清阴。但起重纶想，远生江海心。小大固有殊，放歌无古今。”又《道山亭夜坐》：“夜久天空素月辉，飘飘凉气入絺衣。露华欲下仙人掌，河润应沾织女机。江表尚传烽火急，闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下，自濯沧浪理钓矶。”(镇成，邵武人。)萨天锡《鸦浴池》：“天池霹雳斤斧馀，天风万刧吹不枯。白云石面化青雨，落日海眼翻乌乌。银河灵鹊渡夜影，月窟老兔特濡须。太平海上锦袍客，跨鹤来看浴凤雏。”又：《天章台石上晚酌》：“晚凉上乌石，置酒天章台。日夕下山去，海风吹月来。豪气吐千丈，朗吟动三台。白露洒仙掌，银河泻金杯。谁识芙蓉仙，飞身在蓬莱。”“高台在层霄，肩舆上绝壁。露下酒樽凉，月出海门白。坐拂衣上云，醉卧林下石。西风吹鬓毛，南斗在肘腋。题诗向天阍，奎光射瑶席。”又，《立秋日登乌石山》：“海国山四围，繁华坐消歇。楼观沉夕阳，鸿雁下秋色。水边无丽人，石上多古刻。感此暮归迟，秋露满山白。”

　　明林鸿《登清泠台》：“吟秋宿絓月，际晓登清泠。挥手援碧萝，腾身栖翠屏。长风吹雨来，不见群山青。鸟度白云湿，龙归沧海腥。真僧此岩栖，观空净襟灵。竹坞见曝衣，花台闻演经。沃以甘露言，迷途觉而醒。愿言割慈爱，永也投禅扄。”王恭《登清泠台》：“端居在人境，久没尘壤中。探奇不惮远，于焉得佳逢。石怪互森列，台高絓虚空。林端宿云去，竹外微径通。岩壑深杳霭，天花雨蒙茸。洽师禅门秀，戒腊同古松。说法超上乘，苦心归妙宗。予惭善根浅，迷方莫能从。暂此松下石，聊疏浮世踪。”又，《暮春游乌石山》：“子规啼断欲春归，乌石苍茫入翠微。鸟道阴阴人语绝，禅房寂寂磬声稀。桄榔叶覆经冬雪，踯躅花残未夕晖。回首驿程西上路，朝朝离别漫沾衣。”陈亮《登邻霄台》：“飞磴薄云霄，崇台远市嚣。山川掌底见，世界望中超。清磬随风度，名香隔竹飘。芳期亦难屡，永日且逍遥。”周玄《登乌石》：“松门媚烟景，探玩辍轻策。林谷谐宿驩，川云返初迹。鸣絃希叔夜，蹑屐企安石。妙赏心愈玄，芳游发惊白。讵耽缁锡流，幸接邹鲁籍。俯仰百年身，能为几时客。晨风应序至，好鸟欣春及。物候俱有情，人生岂无适。余花映樽俎，落日散巾舄。笑语淡忘归，重期谅趋隔。”赵迪《天香台》：“梵宇掩清景，炉香夜沉沉。松窗寒夜月，桂栋宜幽岑。蓄以兰蕙气，抱兹冰雪心。久闻乃俱化，静挹徒盈襟。芬芳如可即，吾当携玉琴。”僧惠《邻霄台》：“平台屹峰巅，去天不盈尺。云来隐岩，云散露形迹。长笑观大荒，尘襟尽冰释。不知身世远，但觉乾坤窄。一勺沧溟浮，万家烟树隔。解衣恣磅礴，谢我山水癖。极目送斜晖，遥遥海天碧。”郑阎《登清泠台》：“高台临绝顶，我辈此时过。落景空山满，秋声晚树多。宿云依涧集，野鸟向人歌。薄暮归城市，尘氛奈若何。”陈煇《重九登邻霄台》：“西风吟眺最高台，云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽，晚樽偏向菊花开。岩前古木蝉声急，天际澄江雁影囘。归去若逢重九日，还从此地送陶杯。”又，《游乌石山》：“高人栖遁处，僻近远公禅。霜叶落山径，风松杂涧泉。开樽钩露幔，扫石拂冰絃。暂结东林社，何须赋白莲。”刘凤《邻霄台》：“葳蕤高岫薄云天，影入寒空百仞悬。霞构璇台华露冷，星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂，凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合，芳尘十里气澄鲜。”陈叔刚《饮乌石天秀岩》：“十年客里乡山梦，此日山前驻飞鞚。高步无论磴道危，芳游最喜簪纓众。老僧瀹茗出寺门，广文饮客开银瓮。台上天香作雨飘，花间好鸟知时弄。半空宝塔入烟云，十里澄湖横。风光入眼尘虑销，觞酌催人语声哄。扪萝更陟邻霄巅，访古还探宿猿洞。摩崖细辨旧题名，苔封篆古难成讽。酒阑起舞兴转酣，懊恨夕阳飞鸟送。归来城市已昏钟，明日尘踪又偬倥。”又，《道山亭》：“海上三峰紫翠堆，危峰别构出蓬莱。岚光滳翠檐前落，树色分青鸟外来。千古遗踪传翰墨，百年尘刼委寒灰。登临不用频怀古，且对西风酒一杯。”王佐《游乌石山》：“百尺峰头碧树齐，肩舆遥上白云梯。一林淑景山如画，满地藤花路欲迷。风引磬声知寺近，雾连岩石觉天低。清游自有无穷趣，挂杖松阴听鸟啼。”林廷玉《霹雳岩》：“草树迷蒙谢豹啼，江山依旧世人非。野翁识破尘凡意，一度登临一醉归。”郑善夫《游乌石》：“道山秀盘石，春半更婵媛。海水双江入，岩花二月繁。衰容妨草昧，故老问桃源。怜尔南游思，风烟数断魂。”又，《五日道山登高》：“仲夏五日箫鼓竞，薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远，山迴五虎地维偏。故情幸不遗高适，豪论能无屈傅玄。万事纠纷人代里，聊为酩酊答风烟。”汪文盛《登邻霄台》：“曲盘萝石思全飞，高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛，西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上，兴在青山歌咏归。有道羡君新句好，无才愧我故吾非。”高濲《九日乌石》：“南州云物动秋高，元日携朋乌石台。白眼殊非违世意，黄花原不及时开。兴酬佳节还诗句，笑引青山落酒杯。痛饮狂歌聊自适，倒施巾帻令人猜。”王文旭《霹雳岩待月》：“茗椀蔬盘访上方，聊从岩户借新涼。儒冠自照烟霞色，石壁犹含霹电光。琼海月明分岛屿，珠林风入奏笙簧。他时共著荷衣去，弱水蓬丘笑语长。”又，《邻霄台月夜》：“巾舄风尘外，高台傍月行。星辰连海峤，渔火隔江城。未觉丹砂迥，无劳白发明。终然脱屣去，不负紫芝盟。”傅汝舟《中秋登乌石》：“良夜孤峰顶，天秋阴复晴。大江烟下灭，低月雨边明。雁过声犹混，云收意未平。狂歌谁独和，渔笛隔寒城。”朱豹《薛老峰》：“竹杖青鞋寻薛老，扪萝直上第三盘。云中长啸谢安石，松下狂歌陆务观。独鹤飞鸣霞结绮，千峰廻合树成团。高标羡尔尘凡外，洒洒清风八表寒。”张时彻《游乌石山》：“渐与尘凡隔，俄将霄汉邻。虚岩通日月，疎牖错星辰。野水秋涵璧，鸣禽晚向人。荒苔时拂拭，得见旧题真。”张子文《游乌石》：“远地开乌石，层台接紫霄。霞光标日观，云气绕星桥。并坐林间暝，言观海上潮。更怜尘外迹，来往似王乔。”王廷对《登邻霄台》：“乌山突兀亢层霄，望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似镜，半空度鹊石为桥。诗催微雨樽前落，笑引轻风席上飘。老至登临多感慨，何须歌舞送妖娇。”林彦弼《九日集乌石》：“几年作客负黄花，今日登临兴转賒。才得乞休归白社，不妨沉醉落乌纱。千山飘叶催寒杼，双塔埋云隐暮鸦。佳节况多猿鹤侣，好将诗酒答年华。”郑节《登邻霄台》：“晓上高台爽气生，薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色，席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏，坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑，况是同胞旧弟兄。”王应钟《登乌石》：“寥廓澄初霁，江光湛可怜。言从清啸侣，来听碧山泉。逸兴多违俗，闲情欲问禅。上方归路晚，愿借佛灯眠。”“九日茱萸会，先期作胜游。川原逢霁景，寥廓属深秋。山晚摇红叶，江空散白鸥。沧溟兵未洗，翻此思悠悠。”林燫《早春集乌石》：“邻霄亭子乌石巅，岩洞崚嶒飞云烟。直攀北斗将酌酒，遥指南山当张筵。春色目极千里外，旧游心惊十年前。幸陪群公挹胜绝，恍惚轻举风泠然。”邵傅《邻霄台晓望》：“雨霁山犹湿，亭空酒共携。层台临水峻，遥岛接烟低。作赋才何有，凭高望不迷。春风如会意，处处送莺啼。”黄用中《游乌石山》：“何处足幽寻，芳林映碧岑。伤春聊纵饮，怅望动遐心。灵境传清磬，孤城起夕阴。燕游兹最惬，晴日更携琴。”王乾章《乌山燕集》：“揽胜跻攀百尺巅，凭栏极目思茫然。杖藜几处归春社，城郭千家起暮烟。共羡疎篱堪习静，还依老衲听谈禅。丽谯鼓角催寒漏，犹自留连小洞天。”林世璧《乌石燕集》：“山洞幽深倚碧岑，仙台面面映珠林。行穿石窦防苔滑，坐俯云阶藉草深。隔竹风来闻梵响，前峰月出散花阴。霏谈不觉淹留久，松际时鸣警露禽。”陈朝锭《登乌石》：“三年未到蟠桃坞，此日重经度鹊桥。壮志宁随丹树老，乡心已共白云遥。为寻古迹扪萝石，更上高原看海潮。烟磴不穷登览意，振衣犹自陟邻霄。”王世懋《人日登乌石山》：“春山独上自支颐，满目晴光转荔枝。人是百年强半日，身疑三岛梦游时。清江倒海成襟带，紫障排空建鼓旗。莫把归心当远望，草堂梅柳费相思。”又，《春日霹雳岩怀徐子与宗子相》：“选地偏多物外情，扪碑忽著故人名。千秋霹雳开丹灶，四面芙蓉出化城。石壁风惊群虎啸，河桥日饮渴霓明。狂来欲把星辰摘，为问仙才可更生。”“绛帐南过五百滩，不烦丝竹有清欢。金鳌对湧丹楼出，石燕斜侵玉洞寒。天畔一樽春淡荡，斗间双剑夜阑干。登台骏骨人何在，独把残碑拂涙看。”陈文烛“次”：“大海晴空思渺茫，振衣登览况高岡。逢人此日惊时事，作客频年忆故乡。柳色烟轻金似缕，梅花春暖玉为妆。早春自有江湖兴，呼得青樽老更狂。”又《九日登乌石》：“群公登览意从容，一上邻霄听暮钟。鳌顶崚嶒堪戏马，虎山苍翠欲成龙。紫萸佩处思方沃，黄菊呼来酒正浓。莫怪家乡无只字，衡阳原有雁回峰。”王应山《邻霄台》：“试上层台望，清虚不可论。峰峦廻地轴，楼阁接天阍。历览周城邑，微茫识海村。临风发孤兴，作赋欲高骞。”又，《邻霄台览禹碑》：“高台独与白云齐，览胜乘秋有杖藜。绮席叨陪惟旧侣，彩毫属和总新题。苔封蝌蚪文谁识，气作虹霓望不迷。千载禹功长可颂，岣嵝还忆楚天西。”陈学乐《九日登乌石》：“九日乌山宿霭收，凭高一望思悠悠。来鸿影没遥空碧，落水声分众壑秋。蓬海未穷千里目，竹林长并七贤游。钓龙跃马俱陈迹，绿醑黄花递劝酬。”吴一澜《登邻霄台》：“孤亭高接乱云飞，结驷临风共振衣。万井半含烟雨瞑，千峰遥隔海天微。黄花霜鬓惊秋色，白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客，城鸦栖尽坐忘归。”(一澜，南昌人，万历初按察使。)林世吉《登邻霄台》：“孤峰跨碧落，飞磴入烟萝。地接丹霄近，亭连翠霭多。窗中小宇宙，槛外俯星河。无限悲秋思，凭高一浩歌。”“共结烟霞想，来寻水石间。披轩万井上，对酒一江环。落照明平野，归云度远山。百年几游此，待月未须还。”曾仕鉴《游乌石山》：“道山千尺俯招提，天畔临风路不迷。素女浦空云漠漠，白龙台古草淒淒。高峰半挂城头树，积藓全对石上题。更陟邻霄台一望，暮云遥起九仙西。”方攸跻《秋日登乌石》：“把酒三峰顶上看，平郊远屿更漫漫。松杉忽送秋声至，殿阁高临海气寒。石势劚云千迭下，村烟抱郭几家残。远公倘有莲花约，欲乞青山老鹖冠。”(攸跻，莆田人，户部郎中。)赵世显《集乌石邻霄台》：“层台突兀倚青霄，载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇，隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫，山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问，闲身久已混渔樵。”陈宏巳《春日游乌石》：“乌山桃坞春日明，千树万树黄鸟鸣。江光滉漾欲浮塔，石势嵯峩愁压城。许掾济胜恰有具，信舆恸哭何须情。我来但挹北斗饮，醉驾白鹤归瑶京。”王应诏《道山亭》：“理策向岩隈，晴光映绿苔。山空泉乍响，林密鸟偏廻。红簇花间席，青流竹里杯。登临无限意，踏月咏歌回。”林纪《游乌石山》：“长藤古木绕岩扉，满郭山光照客衣。蹑屐几登磐石上，寒鸦遥带夕阳归。”佘翔《乌石燕集》：“望里青山一片孤，登临长啸共吾徒。万家烟树还明灭，九月江鸿乍有无。沧海微茫虚蜃气，白云摇曳隐浮屠。樽前俱是悲秋者，憔悴何如楚大夫。”郭子章《乌石山》：“灵蟠乌石耸崔嵬，南斗光连北斗迥。近绾九仙当睥睨，遥临大海抗蓬莱。晴云半压无诸国，暑日全销般若台。信是奇观三十六，胜游不尽望天台。”徐熥《登乌石山》：“绝□分青霭，高台接绛霄。钟声多近寺，墨迹半前朝。径小疑藏洞，山穷忽遇桥。凭栏时纵目，沧海望中遥。”屠本畯《九日乌石山集诸郡公》：“九日三山会，登高亦爽然。萸囊将杂佩，菊醑荐嘉筵。台榭全凭，灵空迫接天。幸从大夫后，归骑夕阳边。”又，《邻霄台别诸社友》：“可怪兰时集，纷飞雨映空。盍簪难藉草，张幕乱依丛。云积遥吞海，台高易受风。兹游兴不惬，归醉暝烟中。”丁继嗣《乌石山》：“危峦西峙独孤蹲，躡磴攀崖到已昏。一抺烟光通海市，万层云影迭江村。天空落照啣杯紫，山暝轻寒下榻温，桃坞竹林方丈憩，携来春色尽君恩。”(继嗣，鄞县人。万历中巡抚都御史。)喻应益《登乌石山》：“邻霄台倚白云平，日日看山不出城。礼塔已迷前代寺，摩崖半记古人名。几家占胜为园就，一径通幽傍石行。满目烟花非旧国，登临漫道客愁轻。”

　　　环乌石为刚显庙、五通庙、顺懿宫、观音岩、灵应庙、三官堂、石夹庙、睢阳庙、忠烈祠、西园、罗汉寺、怀悯祠、惠安明应庙、关王庙、太虚庵、宗公祠、灵鹫庵、道山精舍、宿猿洞、豹头山、金蟒穴、仁王寺、千福院、勉斋书院、神光寺、报恩塔寺、南涧寺、天王崎、道士井、鳞次台、石塔寺。

　　刚显庙　在邻霄台侧，祀唐处士周朴。朴，吴人。寓闽隠乌石。黄巢入闽，胁降，朴言：“我不臣天子，岂从贼？”贼怒，刃之，涌白膏尺余死，闽人祀之。绍兴初，丞相张浚谪宦福州，将游双峰，梦一僧与一金紫人及白袍士来谒。翌日，登山堂，见三人像如梦中，异之。三人者，朴与观察李瓒、双峰僧懒安也。朴与懒安为方外友，瓒尝请双峰寺额，故并祀之。及浚帅闽，复游乌石，诣祠下，喟然叹息：“朴死事三百年未揭庙额。”乃疏于朝。赐号“刚显。”郡人郑昂为“记”，有曰：“东汉之衰，陈蕃、李固、孔融诸贤相与以节义自持，虽曹氏阴贼，睥睨汉氏，而不敢取。唐季，名节扫地，小人在朝，君子在野。朱温以斗筲么魔，谈笑而攘神器。士大夫欣然与之，莫敢谁何。使公得志，其肯以国与人乎？岁久，更其祠曰‘邻霄’，变为淫祀，无有起而复之者。可慨也！”

　　五通庙　在华严岩之西。祀五显，详津门楼。

　　顺懿宫　祀临水陈夫人。禖祀及以雨、晹、疾、疫，祷其应如响。宋淳祐间，郡守徐清叟请于朝，封“崇福昭惠慈济夫人”，赐庙额曰“顺懿”，闽人通祀之。乌石初有宫在五显庙旁，浅窄不便祷祀。国朝万历初，都督王尚文移建霹雳岩今所。

　　观音岩　在五通庙之东。嘉靖初，雷震巨石，如普陀岩观世音趺坐其中。万历间，有比丘作庵其侧，名大士阁。

　　灵应庙　有数巨石，作庙其中，禖祀邹氏夫人。其石或为屏，或为间，面面奇从，石上题刻稠迭。

　　三官堂　在南涧寺之西。万历间建。奉天、地、水府三官。

　　石夹庙　在石天之西。奇石秀拔，作小庙其间，以奉石氏二夫人，盖兹山神女云。

　　睢阳庙　在道山亭之西。万历间建。祀唐张巡。巡守睢阳，尝言死为厉鬼杀贼，闽中在在祀之。

　　忠烈祠　旧圆觉庵也。嘉靖间，改为给事中姚铣祠。姚氏子孙环居之。

　　西园　面乌石山。成化间，督舶内使宴游所。高台曲池，花竹幽清，极西南之胜。嘉靖初，罢督舶、藩司诸署鞠为蔬圃。池台竹树蔑如也。

　　明郑善夫《西园燕集》：“乌山秀色平临水，中使池园事事奇。斜日亭台朱夏薄，晚风箫鼓画船移。鱼惊舞袖翻深浪，鸟讶歌筵出下枝。金谷铜鞮那比数，几回吟望忆明时。”林炫《夏日游西园》：“炎方初试暑，春服已裁罗。轻箑时相向，名园客暂过。路分陶令柳，池饮右军鹅。为忆幽人趣，长空发浩歌。”又，《雨夜集西园》：“雨夜西园倒玉杯，好怀须向此时开。乌山峭路千寻起，绿竹清风几道来。曲径亭台烟掩映，小桥水竹路萦廻。灯前屡舞休辞醉，白帻那禁白发催。”张时彻《西园》：“昔日称佳丽，今来作胜游。碧渠穿树入，紫雾抱阶流。鸟乱芙蓉夕，歌翻菡萏秋。漆园如可托，长揖谢王侯。”王应林《西园社集》：“寻春结伴水云边，修竹森森苍翠娟。露浥松阴闻鹤唳，风生柳际喜莺迁。草侵曲槛连幽径，花满闲阶锁暮烟。歌舞不须谈往事，衔杯得侍晋高贤。”

　　罗汉寺　在乌石山之阴，本雪峰廨院也。梁贞明间，闽王审知梦梵僧数百，奕奕有光。光所至处，有双桧并池而秀。众僧跪而前曰：“王能饭吾于此乎？”及旦，图而访之，得今寺地百步，池桧如梦，乃为堂环之。命池曰“浴圣”，桧曰“息圣。”改今名后寺废，人犹名其处为罗汉洋。国朝嘉靖中，僧道椿建庵，称万龄。士女合沓，以淫秽闻。学宪姜宝抵僧于法，改庵为怀悯祠。

　　怀悯祠　祀布政使查约、参议杨瑀、都阃王翺、经历周焕，嘉靖九年，狱变遇害。侯官令黎文会初亦从祀，众谓祸本，死不偿责，故黜其祠，移像于仁王寺。狱变时，周经历仆失其名，卫主击贼，死之，似当祔祭。

　　惠安明应庙　在乌石山之西。神姓陈氏，汉太丘长实之苗裔也。旧隐是山，殁而现异，唐元和后始立庙。大中间观察使罗让、咸通间观察使李播，皆以祷获祐。至闽王审知，乃表其事，赐爵为侯，增封显应王。宋熙宁八年，进封今号。按旧志：城西有石八娘庙，审知欲以配享，别创闺阁。晋天福五年，骁卫长史徐文遇又于堂东北为寝室，检校陈郯撰碑。

　　关王庙　在乌石山之西。

　　太虚庵　在邻霄台下。嘉靖初，有僧北来，顶大笠，趺坐乌石岩。后作庵今所。有泉、石、花、竹之胜，号太虚上人。归寂，寿几九十，竟不知其何许人也。

　　明王应钟《憩太虚庵》：“一卧沧洲白板扉，乌山风景与相违。偶从刘阮寻真去，正遇维摩讲法归。霜叶故深鸿雁候，雨花时点芰荷衣。因悲火宅无穷累，羡尔横空一鹤飞。”“两年不及到乌山，风壑霞峰杳霭间。野客远来寻白社，禅师依旧卧柴关。竹疏不碍流云度，僧定从教夕鸟还。一径烟萝人境别，分明世外得幽闲。”顾大典《赠太虚上人》：“三山俯城闉，岝崿饶奇石。上有邻霄台，下有餐露客。窅然慕其人，摄衣振游屐。圆晖映虚牖，层林隐密室。朗啸蹑烟霞，冥栖事冲寂。仰掇青蓝葩，俯潄琼玉液。皓发何蒙茸，童颜自鲜泽。修玄亦修禅，遁世复遁迹。迹为形滞留，神与道超逸。启我以丹经，授我以秘术。任公挺奇尚，薛老负仙骨。谁言蓬莱遥，咫尺神灵宅。流光若惊弦，人命何促迫。尘襟系一官，遐想超八极。原从息心侣，葆真养精魄。长揖谢世人，共驾凌霄翩。”(大典，吴江人，万历典中提学副使。)陈椿《过太虚山房》：“虚公遁迹俯危岑，双树微銜水石阴。灵鹫寺边秋籁发，宿猿洞口夕阳沉。偶同白社攒眉客，来问空门出世心。相送不知归路晚，虎溪明月上东林。”徐熥《乌石访虚公》：“飞锡何年住此山，长松修竹掩禅关。斜阳影里暮钟发，三十六峰烟霭间。”

　　宗公祠　在邻霄台之西。万历初建。祀督学宗臣，字子相，直隶兴化人也。嘉靖间，出为闽藩参议。值倭变，城守有劳，擢提学副使，寻卒于官。闽人哀之。万历初，徐中行为宪长，建祠祀子相。无何，徐转江藩方伯，卒官，闽人并祀于宗公祠。

　　明王世贞撰《宗公祠碑》：“往嘉靖戊午，岛夷起闽海，躏福清，遂以其劲捣省。大帅恐甚，部分诸监司乘城守，而故广陵宗君子相以参议得西门。西门最为省要害，郭外氓、叟、妇、稚逃贼，求入者踵相囓也。宗君大开门纵其入。诸见阻他门亦转徙而入，凡数万计。于是宗公之声称冠诸道。迁为省按察副使，督学政。竟用积病，周岁卒。宗公之为参议、副使，而江守徐君中行以事趋幕府，故善君。因得从君游，其游辄之西门内之乌石山，昔人所诧以为灵仙窟宅者。宗君乐之，谓徐君曰：‘吾去吾官，若脱屣耳，而不能遽舍兹山也，庶几异时神游哉！’盖宗君殁之十六年而为万历丙子，徐君自谪起数迁，而为其省之参政，以至按察使，尝经行西门，叹曰：‘此故宗君所入避寇吏民道也。’指谓其父老：‘若犹记宗使君否？’父老涕涔淫下。乃搜赎锾之羡，与学匿租百五十金为祠费，择地得乌山址。喜曰：‘此故宗君所属神游地也，其必食矣。’檄侯官令周裔先为堂三楹，墙缭出石桥，而门与西山对。复得傍寺僧之匿田供岁祀，其民以时祷祈者勿禁。徐君乃走书及状而嘱世贞，世贞不佞，何敢辞？乃记其事报徐君，而复为乐章一以迎送神，俾刻之石。”子与《请宗子相祠碑诗》：“乌石山头色，能如岘首无。风流一代尽，雪涕万行俱。桐色恩偏远，中郎思欲枯。故人兼故吏，忍使寸心孤。”

　　灵鹫庵　在乌石山之阳。嘉靖间建。焚修合沓，与万龄等，学宪姜宝并废之。今为陈方伯洙别业。

　　明林燫《春日乌石山庵追忆旧游》：“禅室倚层巅，逶迤石径悬。居然在城市，逈自隔人烟。百雉窗中出，群山户外连。微茫辨海岛，缥缈接云天。谷静应清响，林香袭梵筳。布金知往日，卓锡问他年。暂惜尘寰扰，聊依浄土偏。无生心已悟，不住法谁传？嘉遁遗朱绂，冥搜结白莲。追陪曾谬忝，高论一怀贤。”林垠《游灵鹫庵》：“尘心久与白云期，世事何须泣路岐。到处茅茨皆浄土，每逢鸡犬即秦时。几多黄菊霜中灿，无数青山雨后奇。喜共薇垣花底客，樽前挥洒已成诗。”袁表《集灵鹫禅林》：“上方榕叶昼阴阴，下界炎歊午不侵。水竹清秋迷觉路，天花霁景雨禅林。同人总悟无生乐，乞法应持不染心。永日追陪逢胜果，便将玄圃此中寻。”王应山《过灵鹫禅林》：“鹫岭标名胜，探奇信独行。披云窥佛日，隔竹听经声。花满东林秀，风来上界清。空门忽自愧，尘世欲何营。”陈梦槐《游灵鹫庵》：“卓锡连云起，祗园向郭开。烟光团影殿，野色入香台。止静经声寂，安禅俗念灰。相从恣游览，日暮不知回。”

　　新庵　嘉靖间建。南俯白龙江，西据横山之胜，游人接踵。三十八年，倭逼郡城，都御史阮鹗以闽中有“乌石青，动刀兵”之谣，下令撤毁，遂虚其地。

　　明龚用卿《晚步乌石新庵》：“盛夏草木长，立游惬子意。良明夙招寻，清谈怀古谊。高楼与山齐，薰风倐然至。好鸟鸣前楹，山光会予趣。遵径陟石麓，披榛入古寺。层林出幽渺，悬崖转空翠。对此不觉瞑，偶然成一醉。”邓迁《游新庵》：“秋日过兰若，轩居到竹林。天花飘石上，佛刹俯城阴。共说无生偈，长存不住心。寂然空世界，一径白云深。”王应钟《游新庵》：“汤休邀我听三车，坐向山亭览物华。春服喜追童冠乐，清樽疑到野人家。沧江一棹看如叶，桃李千村遍著花。白眼步兵多放达，竹林元自傲烟霞。”林燫《游乌石新庵》：“兰若山城迥，登临谒梵筵。群峰浮户外，万室俯阶前。胜地仍扶病，迷津欲问禅。幸陪谈妙义，愿谢域中缘。”

　　道山精舍　隆庆初，王大参应钟讲学于兹。督学宋仪望署其门曰“道山书院”。

　　宿猿洞　在乌石山之南。怪石森耸，藤萝阴翳。昔有隐者蓄一猿，同宿洞中，故名。宋景福三年，大筑城，遂隔城外。郎中湛俞解官栖隐，有二十五咏。洞中有荔枝名“洞中红”，见蔡端明“谱”。今山废为丛冢。

　　宋林迥诗：“几年形胜晦南州，一旦声名蔼湛侯。夜色迸来三岛月，水光分破五湖秋。荔枝影里安吟榻，菡萏香中系钓舟。金印解还天子后，诏书重起不回头。”陈襄《和程大卿宿猿洞》：“闻说山元是旧山，衣冠家此百年间。自嗟亦有同来祖，两处松楸得往还。”又，《和程公辟游宿猿洞》：“几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。龙台日上千峰出，雁塔云生一径迷。知有岭猿犹在否，使君来到每惊啼。”“老来归鞅海边村，犹喜诸亲聚里门。汉守朱轓临祖帐，韩侯清酒满离樽。猿惊出洞时三啸，梅送行人早一番。此去蓬莱峰顶月，梦魂应到茘枝园。”程师孟《伯常、仲谟会宿宿猿洞》：“双塔和云宿翠屏，梦魂千里到禅扄。还教画手添新意，一簇林猿伴二星。”又，《和时仲谟同宿》：“更深应是枕双欹，思得臯虁事业齐。终为清时难退隐，出山甘被百禽啼。”又，《书湛仲谟宿猿洞》：“永感无心恋缙绅，十年不起卧龙身。一朝黄纸除书下，八郡衣冠尽望尘。”又，《正旦会宿猿洞》：“夜半春归晓始惊，郁然佳气入山亭。千门喜庆逢元日，一座光华照使星。难得同时传寿斝，合将新句勒诗屏。渔郎莫向游人道，洞户而今尽不扄。”张徽《和宿宿猿洞》：“洞天虚寂翠屏欹，心迹萧然万物齐。无奈宿猿嫌宿客，夜深犹拥乱云啼。”又“和”：“入山休顾晓猿惊，寿酒交酬石外亭。刺史尊崇上卿月，主人高隐少微星。只因避雨投松盖，屡为障风夹桧屏。惟有林猿能解意，往来应不限岩扄。”又，《宿猿洞饯仲谟》：“洞口车轮欲去时，江山风物动光辉。不须猿鹤相惊怨，自是君王未放归。”程师孟《书仲谟先人功德院》：“高门馀庆本光山，不幸流离五代间。今日太平家可乐，郎君富贵锦衣还。”

　　明周玄《赋得宿猿洞》：“怪石如云起天上，枯藤蟠根垂百丈。萝深苔滑鸟不栖，索莫寒猿卧相向。两两三三往复迴，衔花映水皆奇状。清秋倒树风涧号，初日排云雪崖壮。醉客应为巫峡吟，行人厌作巴山望。洞里愁声谁忍闻，别时对此堪惆怅。”徐《寻宿猿洞》：“怪石高于雉堞齐，昔人曾此卜幽栖。白杨满地髑髅出，苍藓上崖名姓迷。夜雨徒闻山鬼哭，秋风不见野猿啼。荔枝树死洞门塞，行到此中生惨凄。”谢肇淛《游宿猿洞》：“城南怪石高虎踞，春草累累长新墓。薜萝无主洞门扄，曾是先朝宿猿处。湛侯当日拂衣归，卜筑喜就城南陲。菡萏香风垂钓处，荔枝寒影对僧时。干旄动枉刺史驾，苔壁尽勒词人诗。苍苔满目空延伫，荒骨游燐夜相照。一片孤城有鸟啼，千年古洞无猿啸。我来剔藓辨遗文，正值春初山吐云。风流文采知何处，白杨萧萧那忍闻。”

　　豹头山　与宿猿洞伊迩，有石昂然，亦一奇也。今为丛塚，游踪罕至。嘉靖季年，倭寇窥城于此。

　　金蟒穴　在宿猿洞之东。五代唐天成间，大石穴中有巨蟒，鳞甲如黄金，屈蟠六七丈。闽王命运土塞之，建大殿奉佛，今葫芦城是也。

　　仁王寺　在神光寺之西。晋天福三年，闽连重遇建。初名道清天王院，后更今名。有雨花阁、横山阁，多颓废。万历间，主僧真庆募缘重建。

　　宋郑侠《仁王寺横山阁》：“案俯横山跨海来，拂云高阁为谁开。荒溪古木闲猿洞，明月白沙空钓台。晓日东峰龙夭娇，秋风西峡风徘徊。居然静卧江南岸，天堑波涛亦壮哉。”曾巩《旬休日过仁王寺》：“杂花飞尽绿阴成，处处黄鹂百啭声。随分笙歌与樽酒，且偷闲日试闲行。”李弥逊《水调歌头·横山阁对月》词：“清夜月当午，轩户踏层冰。楼高百尺缥缈，天阙敞云扃。万里风摇玉树，吹我衣裾零乱，寒入骨毛轻。径欲乘之去，高兴绕青冥。　　神仙说，功名事，两难成。苇汀筠岫深处，端可寄馀龄。身外营营姑置，对景掀髯一笑，引手接飞萤。且尽杯中物，日出事还生。”

　　元萨天锡《仁王寺横山阁》：“千尺青莲座，烟霞拥地灵。山川几闉屐，日月两浮萍。乌没天垂海，龙归水在瓶。深堂说法夜，应有石头听。”何中《仁王寺》：“天王小精庐，山角临城闉。古称藩服雄，异境环相陈。塔影六七枝，瓦缝千万鳞。烟明南台树，潮壮方山津。逢僧肯前揖，似与异代人。指点壁间画，修庑行逡巡。观音本自在，维摩妙悲颦。苍然古木荫，寒山若可亲。板扉几尊者，一一皆风神。老僧太息言，刧馀偶遗珍。从今几年算，此壁终成尘。余笑谓老僧，子意亦良勤。适见俄已失，当悟无还真。”

　　明林彦弼《仁王寺避暑》：“古木阴阴宝刹幽，言寻河朔共清游。风来亭午浑无暑，雨送微涼却似秋。词客挥毫同雪调，山僧卓锡带云浮。市嚣不到禅栖处，永日相携一散愁。”王应山《游仁王寺》：“飘飘巾舃拂烟霞，古刹层崖一径赊。为访禅关入双树，如云法界演三车。引泉洗钵分蔬供，敲石烧铛荐茗芽。共喜寻芳窥色相，珠林片片落天花。”陈濓《游仁王寺》：“寻芳偶到梵王家，为叩真诠听《法华》。坐引流觞浮竹叶，厨开香积饭胡麻。春深院宇数声鸟，日永庭阶几树花。兴发留题攀绝壁，不妨沉醉落乌纱。”徐熥《避暑仁王寺》：“结夏依禅窟，松关闭寂寥。摩厓猜古篆，相地从团瓢。赤日过林尽，红尘到寺销。清涼元有境，人自爱炎歊。”洪士英：“祗园同结夏，枕藉白云深。栲栳当门树，旃檀别院林。岩钟微雨翳，山阁瞑烟沉。世味坐来淡，新蝉时一吟。”马歘《仁王寺》：“仁王名宝刹，法相是旃檀。树老春无叶，香深径有兰。法云如酿雨，慧日不生寒。醉学逃禅者，依然自在观。”曹学佺《仁王寺》：“登山才至麓，最喜得招提。泉出疑浮露，江迴似吐霓。云阴交日乱，树色入城低。自顾将行役，新诗试一题。”

　　千福院　梁乾元三年，闽建有长乐台，守程师孟刻石。又有飞燕亭，并废。

　　宋陈襄《长乐台》：“云暗驺鸣出谷时，一方生齿庇馀辉。知公才业非张翰，莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《长乐台》：“兰姿冰骨与秋辉，疑作危岭磴翠微。向晚山僧若留我，层层寒带乱云归。”湛俞诗：“苿莉晓迷琼径白，荔枝秋映绮筵红。”

　　勉斋书院　在乌石山阳。勉斋有祠，迳始于元至正间，以太平公辅坊废荐福寺为之，贡师泰“记”。国朝洪武八年，改建左卫，移书院今所。嘉靖间，祠宇倾圮，鞠为蔬园，豪门瓜分而去。隆庆间，建祠府学射圃东偏，甚湫隘，莫展祀事。

　　神光寺　旧号金光明院。唐大中三年，监军孟彪亭池其间，号南荘。明年，舍为大云寺。又明年，崔干请赐额于庙。宣宗夜梦神发光殿庭，览奏异之，因赐“神光”。内有絓月兰若、碧云禅窟、幞头石诸胜。

　　徐《过神光寺》：“宝刹摧残暮草烟，居民争占古诸天。不看繁盛看消歇，恨我生迟二百年。”

　　报恩塔院　在神光寺旁。唐大中间，观察使杨发以隙游亭地，命僧鉴空创寺及塔七层，为南报恩院。咸通九年，敕号神光之塔。乾符五年，巢寇入闽，焚殄无遗。开平中，王审知复建，子延曦又造石塔。宋太平兴国二年，升为寺，今并入神光，而塔已毁。万历间，又作小庵于寺后山麓，仍旧名曰“絓月兰若”。

　　唐欧阳衮《神光寺》：“香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。”周朴《神光寺塔》：“良匠用材为塔了，神光寺与得高名。风云会处千寻出，日月中时入面明。海水旋流倭国野，天文方载福州城。相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。”

　　明陈亮《登神光塔》：“宝塔层层见，天灯面面红。玉毫光不夜，火树逈当空。七级高标壮，千门属望同。朱栏清映月，金铎远鸣风。弛禁逢元夕，焚修溢梵宫。游观多士庶，登陟有文雄。共喜超群品，应知仰六通。迷津如可照，于此息微躬。”林鸿《登絓月兰若》：“金人青莲宇，乃在白云里。久与名僧期，乘闲却来此。入门闻经梵，挂壁见巾履。落涧泉影红，侵廓藓花紫。海天正南豁，一望见千里。独树川上浮，孤云鸟边起。予生况多暇，所性乐山水。真赏非外求，冥心巢居子。”又，《九日登絓月兰若忆郑二宣》：“微霜初下越王城，衰病逢秋也自轻。九日登临多纵览，百年感慨独钟情。新蝉野寺黄花晓，远树江天白雁晴。却忆浮丘炎海上，懒题诗句寄同声。”又，《夏日至絓月兰若》：“翠微精舍薜萝垂，磵户阴阴暑不知。青草旧游苔满院，白莲新社雨侵池。题诗好是书蕉叶，招隐谁同赋桂枝。不向空门休物累，下方尘土欲何为。”又，《题异上人絓月轩》：“迢迢青莲雨，寂寂野桧定。片月挂虚空，群崖破阴暝。云窗晃玉毫，露幔卷金镜。色映天影寒，光凝古坛净。尝闻止水观，可以喻禅性。夜久悟音闻，空山响烟磬。”林世璧《集神光兰若》：“夙耽玄览厌区廛，落日乌山晚兴偏。结赏共邀莲社侣，追游幸忝竹林贤。风前梵影摇双树，月里仙歌下九天。夜静空香诸想寂，愿言乘醉欲逃禅。”又，《题神光禅院》：“暂解红尘鞅，来依玉殿香。禅关落钟磬，秋色上衣裳。万象山河列，三天日月光。树含青雨气，村合白云乡。寂灭心同杳，纷纭意转伤。人间龙亦静，市远世都忘。听法昙花下，参禅怖鸽翔。夕阳萝径晚，归路绿烟长。”王应山《夏日游神光寺》：“宝刹邻乌石，携樽忆旧游。兹山自名胜，我辈坐销忧。灌木长垂阴，岩花半似秋。悠然发幽兴，得句若为酬。清泠台下寺，一径隔尘氛。野饮偏宜暑，寻山幸有君。山深稀见日，洞古忽生云。醉即依禅榻，何言已夕曛。”徐熥《过神光庵》：“薜萝深处入，一径自逶迤。待月嫌林翳，看云怯石危。岩阴灯影晦，山静磬声迟。虽有重来约，重来知几时。”徐“次”：“破寺不堪游，新庵尚可投。攀松还倚竹，寻壑更经丘。地僻门休掩，岩倾字半留。晚风花落尽，吹上老僧头。”谢肇淛《壬子元日登絓月兰若》：“春动冶城南，扪萝穴遍探。开年新蜡屐，絓月旧精蓝。野色青犹逗，林光绿已含。布沙初作径，倚石欲成岚。寺废多馀地，僧闲不出庵。香留几岁火，树剩晚冬柑。栢叶杯应禁，莲花座可参。欲将如愿祝，长日傍瞿昙。”

　　南涧寺　在乌石山之东。梁大通六年，居士苏清舍宅为之。唐乾宁二年，闽王建天王殿，三年，号南涧护国天王，合庵十二为寺。以居涧旁，故名。唐天宝八载五月六日，风雨雷电，涌出佛像。欧阳詹“记”。宋时，有安文头陀来游寺，于榛莾中得岩石，侧足以入，燕坐其中。大观中，赐额“普明庵”。国朝嘉靖间，寺为沙门所蚀，仅余天王崎，依山屋数椽。万历初，知县周裔先从里人请，始复为寺，视旧址不及半。寺之西，旧祀行瘟神，祷祠踵接，里人增构亭台，其山逾胜。

　　安文头陀《磨岩》诗：“客至不点茶，相看淡如水。白云深谷中，稳坐浮生里。”

　　唐欧阳衮《南涧寺》：“春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，草长香台抱鹿麋。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。”周朴《南涧寺》：“万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。晓日春山当大海，连云古堑对高楼。那堪望断他乡目，只此萧骚自白头。”黄滔《南涧寺》：“郭内青山寺，难论此窟奇。白云生院落，流水下城池。石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。冈转泉根滑，门升藓级危。紫薇今日句，黄绢昔年碑。歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄髪剃熊罴。极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。信士三公作，灵踪四绝惟。良游如不宿，明月拟何之。”

　　明萧世济《游南涧新亭》：“良朋喜新构，邀我凌巑岏。携觞入南涧，振衣陟危栏。一庵絓树杪，俯视周人环。扪萝叩石壁，排云坐禅坛。顿觉真境好，恍如世外观。开襟会佳趣，席地罗杯盘。登顿未言疲，竟兹一日欢。嗟予罣罗网，局促靡所安。会将巢岩松，共摘青霞餐。”

　　道士井　在天王崎下。初，晋时林氏渡江入闽，有华阳道士谓可凿井于南山足下，若遇盘石当止，必有泉焉。林如其言，果有盘石，白豕跃入井中，泉随涌出，至今大旱不涸。

　　鳞次台　有小阜，多奇石，乌山之支也。登其巅，望城中屋次鳞鳞，故名。其台石上摹刻米芾“第一山”三字。唐时，有道山黄氏，世居之。后人刻诗一绝于石：“祖居山下自唐迁，故老相传七百年。若是儿孙能守分，免教沧海变桑田。”宋状元黄朴居之。元季，处士吴海居之。吴近式微，乃为魏观察文焲所有，曩时坠废悉修复。

　　石塔寺　在鳞次台之东。唐贞元十五年德宗诞节，观察使柳冕以石建塔，庾承宣为“记”。赐名“贞元无垢浄光塔”。五代晋天福二年，王延曦重建，名“崇妙保圣坚牢塔”。国朝永乐、宣德、景泰、成化间屡修葺。嘉靖间，寺地为居民乾没，一塔仅存。会城龙角，颓废非宜。

　　明林恕《登石塔》：“晴霄高耸韱锋铦，海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极，窗虚八面敞云檐。瑶池日照金运浄，碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚，兴来书破彩霞缣。”洪士英《登塔》：“寺废塔犹存，经年不启门。邻梯闲借上，石磴始能扪。鸡犬烟中市，桑麻雨外村。残碑虽剥蚀，仿佛辨贞元。”

卷之十一　郡东闽县胜迹

　　东出行春门，为乐游桥、迎春亭、朝天桥、长乐山、宝月寺、黄恭墓、康山庙、罗泰墓、草参桥、东禅寺、小兰亭、海印庵、地藏寺、金鸡山、栖云庵、陈崇墓、东岳庙、能仁寺、玄妙观、奉真桥、高瑶宅、双龙庵、荔枝林、三友墓、曲水流觞、凤丘山、韩准墓、林渭墓、东山、大乘爱同寺、文殊般若寺、圣泉庵、龙首涧、许将墓、许应龙墓、华严寺、钟耆德墓、许天锡墓、鳝溪广应庙、虞公庵。

　　乐游桥　在行春门外，今名晋安桥。宋元祐中，道士颜象环建。又东为钵头街。

　　迎春亭　在易俗里。国朝成化间，知府唐珣重建。岁迎春日设宴于此，林谨夫有“记”。东有劝农亭。嘉靖初，知府汪文盛建。

　　朝天桥　在易俗里，跨涧为桥。有亭一，奉观世音。

　　明宋鋺诗：“忆昔群仙观玉京，虹桥曾听步虚声。天香晓度云间佩，月夜时闻鹤上笙。甃石凝烟瑶草绿，曲栏垂柳碧波晴。幽人卜筑依灵境，为爱青山一带横。”

　　长乐山　闽越时，山间居民梦神人乘白马至此，因名白马山。梁改闽县为长乐，更今名。唐武宗时，建白马庙其上。山之阴有温泉焉。山之南为三昧山、宝月山。又南为东岳岭，逾岭而东曰竹屿，邓氏居之；曰前屿，黄氏居之；曰后屿，叶氏居之。又小山曰茶园，在平田中，并民居鳞次。

　　宝月寺　在易俗里。唐乾宁初建。宋乾道六年，陈诚之请为功德院，改广因报先院。国朝永乐元年重建为寺，今废为豪家丘墓。

　　黄恭墓　在宝月山。恭，怀安诸生，事父母以孝闻。

　　康山灵树庙　在易俗里。神姓赵，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间，本郡人庙祀之。里有乔木，今犹著灵。

　　罗泰墓　在康山东。泰，字宗让，见郡志隐逸传，有《觉非文集》。

　　草参桥　宋建中靖国间建，有亭其上。

　　东禅寺　在白马山。郡人郑昭勇舍宅为之，旧名淨土。唐武宗时，废为白马庙。咸通中，改为东禅浄土寺。中有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭。郡守蔡襄旧额。国朝成化三年重建，改名东禅宝峰禅寺。嘉靖间，中允陈节之废为墓。寺之南，马司徒森赠尚书祖茔。

　　唐周朴《东禅寺》：“瓯闽此郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。爬槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，惟堪举世传。”

　　宋李弥逊《东禅开堂》：“闽山多胜地，列屋栖高禅。妙供积香苾，宝华散金莲。往时入廛手，来见住世缘。辽辽百年后，慧炬无复燃。我公具正眼，为续旃檀烟。诸方坐老衲，具足世法船。少开迷云昏，氛埃遂澄鲜。我来偶相值，杖屦参高軿。拈花起一笑，归去跨林泉。从兹竹阴下，饱饭纵横眠。”程师孟《上巳游东禅》：“出城林迳起苍烟，白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处，几番身醉荔枝前。百年骚客来闲寺，三月游人作乐天。更爱堂前迎太守，路头先坠碧云鞭。”

　　明徐《经东禅废寺》：“春草离离覆古阡，残僧犹解说东禅。满山松柏摧薪尽，孙子何人守墓田。”

　　小兰亭　宋时，太守与郡僚上巳注褉饮处，今废。

　　明林炫《东禅》：“出门苍雾满晴山，涧水斜穿玉洞寒。相对谈玄忘日夕，泠泠钟磬掩罗关。”

　　海印庵　元至正间，僧云磎建梅边小隐，贡师泰“记”。又有舶塔院、瑞圣院，今并废。

　　地藏寺　在易俗里。唐乾宁元年建。又有圆明寺，并废。

　　金鸡山　在孝义里。去城三里而遥。相传秦时望气者谓有金鸡之祥，遂断其山脊，今为丛塜。旧断处为径路，号鸡公弄。山北青鹅山，桑溪之水出焉，又名曲水，俗传闽越王流觞处。又北为龙窟，有岭曰猎岭，西连奇山，多怪石。诸小山曰东湖，曰峭谷。龙窟，旧记云：山穴有蟒，夭矫蜿蜒，额有“王”字，人以为龙也，祀之，故名。东湖与龙窟相连，旧记有宋林观过、林夙二先生居之。

　　明王恭《鸡公弄》：“荒岗古墓难笼边，蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘，乌鸢作巢衔纸钱。石麟埋沉土花湿，雕砖剥落樵人拾。天阴燐火暗复明，月下精灵语还泣。此坟未必无子孙，夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛，空馀古木啼清猿。谁家新塜高数尺，又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路，丧车辚辚塜无数。黄金买山葬死灰，昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕，髑髅无声眠草根。生前意气动山岳，身后凄凉邈九泉。君不见羊公岘首石，已刻季子延陵碑。尚存锦袍醉倒长安市，谁招采石江心魂。岂知百年后，身世两俱没。贵贱终同草上尘，升沉且进杯中物。笑矣乎！悲矣乎！眼中之人今有无。”

　　栖云庵　在金鸡山之巅。灌木幽郁，寂静可憩。每晓起，万松浮青，白云英英在其下。国朝嘉靖间，郡人王应钟募缘建。

　　明陈椿《游栖云庵》：“梵宇栖云外，人天出世间。孤峰一以眺，双屐欲忘还。花雨沾衣细，松阴覆座闲。何当捐物蔽，持偈傍兹山。”徐《游栖云庵》：“竹掩茆房翠西，香灯清浄托禅栖。孤城乱瓦迷榕叶，百亩平畴见稻畦。荒塜淒凉眠石马，空山零落绝金鸡。壁间试剔苍苔看，二十年前有旧题。”谢肇淛《栖云庵》：“小寮幽竹绝尘氛，路入温泉野色分。地僻不闻僧院磬，山低时度女墙云。隔江烟火孤村屿，绕郭松楸十里坟。王气鸡声俱寂寞，曲池霜叶落纷纷。”

　　陈崇墓　在金鸡山之麓。崇，官御史，有风裁，见郡志。

　　东岳庙　去城五里，为东岳泰山行宫，香火甚盛。三月二十八日，州民以是日为岳帝生日，结社荐亡，观者如堵。俚诗有“三月二十八日出郭”之句，盖其来旧矣。

　　能仁寺　在东岳庙之西。万历间建。

　　玄妙观　在东岳庙东。闽时建为东华宫。宋祥符中称天庆观，元贞初改今名。

　　奉真桥　在东岳庙前。宋元丰三年，道士颜象环建。

　　高瑶宅　在黄坂。瑶，闽县人，景泰中令番禺，多惠政。卒葬秀岭。

　　双龙庵　又名双溪，旧神光庄也，国初建。

　　明林敏《夏夜集双溪兰若》：“散帙栖鸟时，幽寻憇僧舍。天吟风满市，露饮月侵夜。烟篠澄远心，云萝翳长夏。回看众壑阴，杳霭钟声罢。”陈椿《游双龙庵》：“迷路叹西东，寻幽入梵宫。廛中喧乍息，物外思何穷。涧净龙湫落，檐虚鸟道通。坐携余兴返，花雨逐松风。”徐“次”：“信步冶城东，寻僧憩梵宫。草香闻不尽，松影踏无穷。溪势双流合，桥门七孔通。静看黄蝶过，随意领春风。”

　　荔枝林　在桑溪之东。唐、宋时，荔树极盛，故名，今渐摧折。

　　三友墓　在荔枝林白碧山。弘治中，有徐、吴、林三人交莫逆，死而同穴，合葬之。至今子孙祭扫不绝，时号三友墓。

　　曲水　在桑溪上流，登云路之下，有茂林修竹之胜。相传闽越王流觞之所。宋郡守有褉游亭，今废。

　　宋祠部王逵《修褉》诗：“紫陌破清晨，雕鞍映画轮。为修洛阳褉，重忆永和春。罗绮花香度，岩峦梵宇新。尘中得乘暇，来见解空人。”(逵，庆历中以祠部郎知郡。)

　　明徐熥《桑溪褉饮》：“春风载柔，道彼长林。我有旨酒，与子同斟。幽怀既惬，玄想弥深。悠悠逝波，实怆我心。”曹学佺诗：“行行东郊，深无人烟。言登崇岗，仍趋平田。双溪同源，其流溅溅。天成之沟，因为周旋。宾朋来斯，居同衿连。流觞何迟，随人而迁。遐思前人，由之无愆。”徐：“维兹春暮，既今且和。良俦至止，载咏载歌。冥心川上，涤志崇阿。缅怀古哲，感彼流波。”陈价夫：“茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映澜。千载一集，兹游实难。觞来勿辞，请君尽欢。”陈荐夫诗：“汎汎清漪，盈盈羽觞。临流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇连岗。临川阅水，感念前王。”

　　凤丘山　去城五里而近。有朱文公大书“鹤林”二字，又“凤丘”二字。其山北连蒲岭，南迤逦际江，彭耜修真于此。刘智远篆书“龙虎”二字。又有宋吏部尚书彭演墓。山之麓，为明进士郭波别业。

　　宋白玉蟾《题鹤林宫》：“王邓诸公焉在哉，云屏烟嶂锁苍苔。大千国土无双客，第一洞天游两回。太极光阴忘甲子，九霄云气接蓬莱。桑田海水今如许，劳得朝猿暮鹤哀。”

　　明傅汝舟《过凤山访郭澄卿》：“出郭郊原近，隔桥门径幽。客情初下榻，诗思满高楼。碧水分龙涧，丹山落凤丘。昔贤吾不羡，吾只爱吾俦。”邓定《登凤丘》：“一壑烟霞远市尘，半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨，好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐，野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐，何日携书共卜邻。”王恭《凤山》：“仙人梯鹤上，吹笙去不还。空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。”林炫《登凤丘》：“晓骑白鹤下青烟，来访芝丘老凤仙。独坐小堂秋寂寂，满山红叶　夕阳天。”邓原岳《游凤丘》：“乌石峰前鸦乱飞，天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭，日出溪山浄翠微。石壁草荒残刻隠，丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿，身在瑶台项上归。”徐《登鹤林绝顶》：“云际高丘切太虚，争传此地有仙居。水榕干老供樵采，墓棘丛深拽客裾。云冷石坛丹灶火，雨昏岩壁劈窠书。去家尚叫千年鹤，拾得林间紫毳馀。”

　　韩准墓　在凤丘。准，沛县人，元行台侍御史。国初，兵入闽城，病不服药而卒。

　　林渭墓　在凤丘山。渭，闽县人，正统间，令海丰，称循吏。

　　东山　在遂胜里。去城十里而近。有狮子峰、榴花洞。唐永泰中，樵者蓝超逐鹿至洞，遇异人，与榴花一枝而返。复往，遂失所在。山之东为古岭，下有铁鼎潭，龙居之。

　　宋钱昱诗：“景致逼神仙，心幽道亦玄。僧闲来出世，松老不知年。放马眠岩草，移杯酌涧泉。浮名知脱得，终住此云边。”蔡襄《榴花洞》：“洞里花开无定期，落红曾见逐泉飞。仙人应向青山日，管却春风不与归。”魏万《榴花洞》：“江山巧秀入禅扃，四径山源画未真。万垒好峰侵碧落，一泓流水隔红尘。涧边鹿跡今何在，洞口榴花总似春。自恨声名尚牵锁，无因长对洞中人。”李纲《游东山》：“衰病年来百事阑，禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐，隐几忘言输我闲。一枕清风消永日，三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事，东阁常开不是悭。”又：《游榴花洞》：“一派寒流作小溪，松篁深处有丛祠。千年鳝骨专车在，百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐，笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润，正是农夫播麦时。”“乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚，田家收拾稻粱新。试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀，深沉院宇閟祗园。清涼路畔前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清浄为还源。狻猊坐上法王子，稽首皈依众所尊。”黄裳《榴花洞》：“莲社是非外，洞天空色中。一枝樵客梦，两腋石门风。鹿径踪何在，榴花信可通。此缘当邂逅，来接紫光翁。”李弥逊《游东山》：“游云本无心，时为晴山留。我曹等云闲，亦作寻山游。驾言出城阙，古寺聊相投。摩挲铸金像，不知几春秋。行行及佳境，真成上扬州。追随况高人，华胄皆通侯。高名迈姚宋，馀事卑曹刘。向来金鸾御，一一亲垂旒。如何丘壑中，乃与猿鹤俦。寒威靳山秀，幽处不可求。清溪访鹿跡，古涧窥龙头。枯藤络断磴，未上愁吴牛。人言昔仙去，疑是竹务猷。云昏看山眼，欲展还复收。伊子岩穴走，南山万里遒。烟霞入膏肓，瞑眩不可瘳。群公上界侣，邂逅天南陬。敢言同心臭，长抱踖等羞。心知造物戏，驽骀间骅骝。鹤书偶未下，爱日尚可偷。花风起群萌，枝上春欲流。更催小槽红，一笑非人谋。”许将《和程大卿》：“东山十里复溪流，远客时时一望愁。泉近榴花深洞口，亭开狮子旧峰头。八州旗色天边出，三馆芸香海上留。南北共歌公所憩，独嗟无计共英游。”

　　明邓定《游东山》：“古寺依山不记年，兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石，隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过，水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世，肯信桃源别有天。”又《东山》：“东山崖寺古，登眺欲忘归。猿盗岩前果，僧开竹下扉。涧光摇树影，石甃沁苔衣。落日禅声寂，疎钟动翠微。”徐熥《寻榴花洞故址》：“逶迤群峰隐，纡迴一径连。空山残照里，古路断云边。入壑疑无地，穿林觉有天。鹿眠松下坞，禽噪竹间泉。芳草缘冈秀，榴花满洞然。莓苔寒细雨，桑栢隔孤烟。但见山川旧，谁知陵谷迁。人皆迷汉姓，居是避秦年。不记来时路，因弃世上缘。迟回未忍去，或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞怀古》：“胜地多遗跡，今来惬赏心。半岩苔藓合，一径水云深。樵子何年过，仙人不可寻。涧花随步履，草露湿衣襟。水咽危桥断，烟迷古洞阴。山空遥见寺，城远不闻砧。老鹤还孤树，寒猿响碧岑。徘徊不忍去，斜日满前林。”徐《寻榴花洞》：“洞门无处见榴花，麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到，山深元自有仙家。”“千年陵谷变沧桑，仙洞沉沉闭夕阳。碧涧乱流无鹿跡，满山秋草卧牛羊。”林世吉《游东山》：“鸿响气已肃，鸟归景云竟。敞席瞩迴溪，搴林缘曲径。岩屯云气深，石翳霜华浄。梧冷叶微脱，篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发，亭亭溪月映。幽探展极娱，周觉惬遐兴。奇胜不可忘，渝翰著新咏。”陈椿《榴花洞》：“纡迴径竹屿，窈宨入花源。地远尘稀到，山深洞自存。孤峰遥过鹿，迭嶂乱啼猿。天籁清人耳，泉声醒客魂。沧桑长变幻，丹灶几朝昏。坐惬岩丘赏，翻嫌朝市喧。松乔如可接，骑鹤觐天门。”

　　大乘爱同寺　在东山。梁大同六年，置大乘寺，十二年，置爱同寺。唐大中十一年，合二寺为一，因名。宋元祐中，许将请为功德院。中有夜光台、神僧室、鑑净轩、放生池、山辉堂，今废。

　　宋李纲《访许子大于大乘寺》：“物外仙家长自春，隐沦何必为逃秦。只因榴洞赠花者，便是桃源种树人。丹荔枝头星灿烂，白云峰顶玉璘珣。主公留客非无意，端为出山多世尘。”黄裳《大乘寺》：“奔入高真避秦侣，远入闽山岂惟楚。落花流水来何处，逐鹿人从石门路。遂造洞门谁得知，鸡黍生涯贯今古。樵客见留何事去，分合随缘落尘土。回头已在尘劳中，手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情，到此令人心骨清。闲跂长林跨深壑，遥见猿鹤来相迎。灵源为我写幽思，但闻历历朱絃鸣。狮子峰前孤退藏，当泯顽空还混茫。龙首涧边云合并，或作人间时雨行。杜鹃有声山意真，杜鹃有花山色明。偶逢奇石可且上，幸乘此兴聊飞觥。顾语娉婷莫予翼，脚力犹争年少轻。三杯通道聊自适，还被谷风吹复醒。忽忽流光已闻暮，红烛如林乐声举。”曾巩《游大乘寺》：“行春门外是东山，览胜宁辞数往还。溪上鹿随人去远，洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外，钟磬声来缥缈间。自笑守官偷暇日，暂携妻子一开颜。”张劝《山辉堂》：“萧萧松竹荫华扉，更有虚堂隐翠微。云掩峰峦横秀色，月低岩谷弄清辉。分开远碧鸣泉落，点破寒光白鸟飞。还似山阴秋霁后，照人怀抱欲忘归。”

　　文殊般若寺　在东山。唐景龙四年建，咸通中赐额。国朝成化七年重建。嘉靖中，郡人倪祖废其寺为墓。寺后有山，旧产金沙。

　　明徐《文殊废寺》：“宝刹庄严盛故唐，给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座，钟徙它山别院梁。供佛有田豪主得，挂瓢无地老僧亡。村南村北累累塜，几个孙曾哭白杨。”谢肇淛《游文殊废寺》：“千年灵塔委金沙，憔悴前朝古栢斜。石础尚留青藓篆，墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草，僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽，行人犹说梵王家。”

　　圣泉院　旧名法华。唐景龙初，僧怀一始卜居寺西，苦远汲，忽一禽噪于地，因凿之，泉忽涌出。先天二年，赐额。又有文殊岩、多宝塔、天台井、放生池、神移泉、松坞、芝坞、跃龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂诸胜。又有李邕《皇甫政塔碑》，今多颓废。万历间，僧善灿重建佛堂。

　　宋曾巩《游圣泉》：“笑问并儿一举鞭，亦逢隹景暂留连。清冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。闽王旧事今何在，惟有前村供佛田。”李弥逊《游圣泉》：“偶脱尘中一梦阑，欲穷幽事遍寻山。静怜人境鸡虫扰，老惬僧窗枕簟闲。十里秋苔隨屐齿，四更山月上帘颜。登临物色催诗兴，未信天于我辈悭。”

　　明陈亮《游圣泉访殊上人》：“步入金沙地，禅居偶闭关。碧云凝曙色，红树满寒山。尚觉香缘浅，空携俗虑还。三车何处演，却放白牛闲。”僧惟岳《神移泉》：“岩头瀑布泻寒烟，井底澄清浸月圆。性水真空同法界，神从何处更移泉。”谢肇淛《游圣泉》：“东山开宝刹，传是景龙年。野径缘溪远，层峰绕郭偏。锡飞初得地，禽戏忽成泉。竹老阴常覆，松枯脉暗穿。鹿分甘露水，龙出讲经筵。朱阙诸天近，霜钟万壑传。沉灰原有刼，沧海已为田。云锁门双塔，林园屋数椽。哀涛惊鹤梦，败叶拥僧眠。霜落祗林树，苔深法座莲。稀闻来杖履，谁复布金钱。废洞迷灵跡，残碑失古镌。六时荒院磬，一炷断炉烟。铁像它寮寄，珠幡尽日悬。樵人寻旧址，行客吊新阡。趺藉蒲团稳，登知蜡屐便。悲风初广莫，残照且虞渊。碧殿猿啼里，元岩鸟道边。城阴浮薄蔼，烧影引归鞭。囘首兴亡地，空林咽暮蝉。”徐《游圣泉》：“东峰晴翠昼阴阴，旧是闽王施宝林。古路斜通松坞远，冷泉流注树根深。钟移别院销追蠡，锡卓空山绝戏禽。寺额尚存唐代迹，更谁重布给孤金。”安国贤《圣泉院寻榴花洞不见》：“不见相将岑，屐齿痕青草色侵。窦湧一泓澄浄水，幡飞双塔见禅林。遗榴尚忆当年事，逐鹿空怀昔日心。古洞荒芜寻不见，满山松影乱啼禽。”

　　龙首涧　宋许将读书处，故名。又有清阴、碧岩二亭。

　　宋许将《碧岩亭》：“旧室僧留古岸边，欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地，白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在，别去江山又一年。”王汝舟“和”：“亭开幽谷草堂边，朝暮清音落槛前。人去日升蓬岛路，客来空爱玉溪泉。仙翁世界藏深洞，佛子楼台出半天。谁为琢名岩下石，拟将遗事记当年。”

　　许将墓、许应龙墓　在东山。将，宋状元，门下侍郎，谥文定；应龙，官枢密，郇国公。父子俱名臣。

　　华岩寺　在埔头。宋太平兴国八年建，即地藏塔院也。本唐翁承赞故宅，有昼锦亭、狎鸥池诸胜，今废。

　　明陈亮《简华严无极上人》：“久耽丘壑胜，未历东山路。偶访招提居，兼谒郇公墓。云林更左转，始得禅栖处。落日寒蝉鸣，蔼然松下暮。真僧欣相接，况有平生故。秘箧散芸香，名巵酌甘露。常怀谈空理，喜捐平生虑。永愿依道林，惭非许元度。”

　　钟耆德墓　在遂胜里。耆德，闽县人，元末隐士。

　　许天锡墓　在东山。天锡，以都给事中使朝鲜。还，逆瑾责赂，自经死。

　　鳝溪广应庙　初名鳝溪。在桑溪里，鼓山之北，大乘寺之南。峡有二潭，下潭广六尺，深不可测，距上潭五里。相传闽越王郢时，有大鳝长三丈，为民害。白马三郎者，郢第三子也，以勇力闻，射中之。鳝緾以尾，三郎人、马与鳝俱死，其害遂绝。邑人立庙祀之。唐贞元十年，观察使王翊祷雨有应，新其庙，辄加封号。宋庆历六年，旱，守蔡襄自为文祷之，读毕，大雨。修葺其庙。绍兴七年秋，大雨，水暴出，声闻数十里。诘朝，有石高、广二丈峙庙后，如堵，水左右注，庭除无恙，人以为异。淳祐八年，郡守陈垲以祷雨至，谓神亲杀鳝，其灵在神不在鳝也。为更今名。唐观察张仲方，以太平元年夏祷雨归，至圣泉寺，雨集。仲方诗：“入门池色浄，登阁雨声来。”团练副使李贻孙诗：“旌斾忧民至，风云逐雨来。”判官李敬彝诗：“雨随青嶂合，云拂画旗来。”内供奉彭城诗：“云阴随雨度，桂馥逐风来。”

　　虞公庵　在东山之麓，梁虞寄隐处。寄，会稽人，侯景之乱，避地入闽。陈宝应据闽，有异志，寄数谏不听，遁迹东山。宝应怒，遣人焚其舍，寄安卧不动，纵火者为灭其炬乃已。宝应败，宾客伏诛，惟寄获免。闽人重之，名其处为“虞公庵”。寄无子，荔子世南嗣之。

　　宋曾巩《虞公庵》：“虞寄庵前藓径通，满山台殿出青红。难逢堆案文书少，偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪，柳黄微破日边风。从今准拟频行乐，日伴樽前白发翁。”

　　明徐《虞公庵》：“一片空山草树疏，欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事，犹记当年旧隐居。”附宋杨朏《荔枝轩》：“曾观荔枝图，几费丹青粧。能红能紫亦能绿，不能写得天然香。曾读荔枝谱，其品堪第一。较量滋味论高低，大抵闻名不闻实。我疑真宰推化工，安排百果分番红。杏梅桃李不足数，先教碌碌随春风。锦囊玉液相浑淪，百果让作东南元。别有真香与味色，一时分付荔枝轩。”(此条当入荔枝林一条下。)

卷之十二　郡东　闽县

　　由鳝溪迤东为鼓山、涌泉寺、灵源洞、将军石、喝水岩、小顶峰、大顶峰、天风海涛亭、半山亭、浴凤池、石门岩、元公亭、望州亭、凤尾亭、蹴鳌桥、鼓山下院。

　　鼓山　距郡城十五里而遥，延袤数里，其高入云表。山之颠有巨石如鼓。峰、峦、岩、洞，不可指数。或云：风雨大作，其中簸荡有声如鼓，故名。郡之镇山也。

　　涌泉寺　唐建中四年，有龙见于灵源洞，因建寺镇之。王审知尝命僧神晏住山，倾其国赀以给。乾化五年，改为鼓山白云峰湧泉院。有华严台、妙峰阁、一多庵、痴坐轩、憨睡室、无尽门，总名曰华严。国朝初，复改为寺。宣德初建，成化间廨院被水，重建。

　　灵源洞　在涌泉寺之左。岩窦嵌怪石，下数十级以入，其中高、广数寻。五代梁，徐寅有十二咏诗并记。朱子凿“寿”字甚巨，于洞中。

　　将军石　在灵源洞道侧。峙立若甲卒，故名。

　　喝水岩　有东、西二涧。相传，僧神晏诵经于此，恶水声喧轰，叱之，西涧乃涸，逆流于东涧云。宋蔡襄书“忘归石”三字。

　　小顶峰　在涌泉寺后。

　　大顶峰　又名屴崱峰。由小顶而上里许，岩崄峨，其巅若覆釜。宋咸平中，丁谓始披榛至此。石上刻朱子“天风海涛”四大字。

　　天风海涛亭　在大顶峰头。宋淳熙间建。朱子书匾。又有临沧亭，并废。

　　半山亭　上距灵源洞尚二里许，道周多奇石。

　　浴凤池　在大顶峰之北。唐末，有樵者见五色雀群浴于此。

　　石门岩　凤池之南，巨石槎枒，峙立若门。又有应真台、祖师岩、涌泉窦、甘露松、白猿峡、香炉峰并石门之右。

　　元公亭　宋嘉祐间，为郡守元绛建。今废。

　　望州亭　在鼓山屴崱峰。宋熙宁中，郡守丁竦、提刑沈练、郡人陈烈同游，刻《鼓山铭》于峰头之盘石，而亭其上，今废。

　　凤尾亭　去灵源洞一里。山之巅，则浴凤池也。

　　蹴鳌桥　唐黄璞远祖太和得道处。翁承赞赠璞诗有“烟萝况通神仙窟，丹灶还应许独寻”。

　　鼓山下院　本涌泉寺积谷处。嘉靖间，涌泉寺毁，乃拓而葺之，殿宇壮丽有加。宋陈烈《鼓山铭》：“鼓屴崱，峰顶特。穷岛夷，頫封域。屏闽东，拱辰北。岁辛亥，帝司赤。竦绅烈，从陗陟。搴若华，揖瑶极。呵蜚霆，蹴鳌脊。披霄根，殚目力。高者仰，深必惕。谨其至，惟古则。”

　　蔡襄《登鼓山》：“郡楼瞻东方，岚光莹人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼，晏日明金屋。灵泉注石窦，清吹出篁竹。飞毫划峭壁，势力忽惊触。扪萝跻上峰，太空延眺瞩。孤青浮海山，长白挂天瀑。况逢肥遯人，性尚自幽独。西景复向城，淹留未云足。”元绛《元公亭》：“谁书吾姓揭亭颜，栋宇飞腾气势完。谷口秋风吹鬓发，海东朝日上栏干。地高顿觉群山小，天近须知六合宽。三到岩扉殊不厌，异时常向画图看。”邵去华《宿鼓山》：“玉磬声沉夜闻寂，天风吹送海门涛。鹤来松顶云归后，人倚栏干日正高。”李觏《灵源洞》：“才出尘来尚未知，渐攀藤竹渐临危。伏流似是龙藏处，古树应无春到时。谁把石厓齐划削，直教云气当帘帷。良工画得犹宜秘，莫与凡夫肉眼窥。”白玉蟾《鼓山涌泉寺》：“输与黄龙第一筹，于今不到洞庭羞。九重城里圣箭子，三百年来粪扫头。山月扶疎龛石冷，天风浩荡海槎浮。我来会得谦公意，竖起拳头向赵州。”李纲《鼓山灵源洞》：“碧海吸长江，清波逾练净。我为鼓山游，潮客初放艇。连峰翠崔嵬，倒影涵玉镜。舍舟访招提，木末缭危磴。淩云开宝阁，震谷韵幽磬。乃知大丛林，楼托必深夐。灵源更怀奇，岩壑相隐映。森罗尽尤物，无乃太兼并。伟哉造化力，至巧于此罄。烟云互卷舒，变态初不定。岂惟冠一方，宝最东南胜。周行洞峡中，泉石若奔竞。飘萧毛发清，涤濯肺腑莹。当年喝水人，端恐混观听。是心如虚空，动寂岂妨并。兵戈正联绵，幽讨亦云幸。相携得佳侣，散策谢轩乘。偷安朝夕间，未可笑赵孟。淹留遂忘归，怅望云海暝。不负惠询期，更起沧洲兴。”赵汝愚《登鼓山》：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉。江月不随流水去，天风直送海涛来。故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此，危栏独倚更徘徊。”朱熹《游鼓山》：“灵源有幽趣，临沧擅佳名。我来坐久之，犹怀不尽情。褰裳步翠麓，危绝不可登。豁然天地宽，顿觉心目明。洋洋三江汇，迢迢众山横。清寒草木瘦，翠盖亦前陈。山僧好心事，为我开此亭。重游见翼然，险道悉以平。会方有行役，邛蜀万里程。徘徊更瞻眺，斜日下云屏。”李弥逊《游鼓山》：“谢公忧民馀，妙语继两禅。兹游瞰沧溟，宛在一叶莲。木密虚可步，石立高莫缘。从来看山眼，一洗俱茫然。蓬莱如有无，空翠蒙云烟。却疑浩荡中，天津渺归船。崎岖访幽胜，众象争相鲜。凌高寓远目，孤云共轩軿。归来拥寒衾，耳底犹鸣泉。觅句了不工，青灯暗孤眠。”林希逸《题天风海涛》：“亭后千寻屴崱峰，亭前万里见晴空。山藏落照生新月，海涨轻波带晚风。世事浮沉变今古，客游石遍西东。近檐溜雨霜涛栢，却是渠会识晦翁。”真德秀《游鼓山》：“严宸有追诏，趣上太守符。疲民未苏醒，还顾空踌躇。来寻灵源盟，喜与佳客俱。始酌清冷泉，一浣丹墨洿。超然烦溽中，著身在冰壶。迟明陟危亭，云涛渺空虚。烟霏倏开阖，峰峦时有无。伟哉此绝观，雄压东南隅。苍崖万仞立，四面环琼琚。翠木巧蔽亏，亭午清阴敷。今人淡忘归，似到真华胥。忆昨泛莲日，选胜邀朋徒。摩挲岩上刻，慨仰赵与宋。举觞酹且盟，一节期从初。重来三十年，恍如隔朝晡。并游四五人，存者独老癯。有怀子陈子，感慨为欷歔。子抱月明终，我方长途趋。巅踣惧不免，儆省当何如。愿言祝同壮，著力相携扶。禅伯亦可人，新结峰顶庐。我故倦游，轩冕非所娱。会须脱尘鞅，来依懒瓒居。”刘克庄《陪真西山游鼓山》：“先生庙廊姿，非直藩翰才。南州彩旗留，北阙丹诏催。重臣方暑行，停驮小徘徊。客中载枚邹，物外寻宗雷。遂穷天海观，一豁风云怀。眷言如灵山，自判宇宙来。登临几朱轮，灭没随飞埃。堂堂蔡与赵，继者其谁哉。共惟勋业侔，况乃名节偕。伊余忝载笔，适值祖账开。虽陪叔子游，独抱湛辈哀。残诗堪覆瓿，不敢镌苍崖。”邓肃《游鼓山》：“兰桡舣岸雷霆骇，疾雨狂风欲翻海。吾人作意水石间，素志岂因风雨改。悟适当如未悟人，衡山不知为开云。鲁阳莫试挥戈手，郭泰何妨垫角巾。山僧导我飞芒屦，要看渠师得道处。雪喷鼎烹一叱迴，千古涧流不东注。我笑老师太豪雄，故今鬼神窥吾踪。安得廓然无圣解，苍厓依旧飞白龙。”徐锡之《喝水岩》：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧，不教喝水过他山。”黄干《登鼓山》：“登山如学道，可进不可已。悬崖更千仞，壮志须万里。平生石鼓怀，独酌灵源水。峨峨大顶峰，欲往辄中止。今朝复何如，系楫渡清泚。好风从西来，缥缈吹游子。褰裳陟遥巅，万象能俯视。东南际大海，日月旋磨蚁。烟云隔洲渚，历历犹可指。域中十万家，嚣喧不到耳。郊原与市廛，琐碎如聚米。同来皆良俦，酌酒共欢喜。深林更叫啸，磐石恣徙倚。摩挲陈公碑，岁月为我纪。更持末后句，归以铭石几。”严仁《水龙吟》：“飚车直上蓬莱，不须更跨琴高鲤。剨然长啸，天风澒洞，云涛无际。我欲乘槎，从兹浮海，约任公子。办虹竿千丈，犗钩五十，亲点对，连鳌饵。　　谁榜佳名空翠，紫阳仙、去骑箕尾。银钩铁画，龙蟠凤翥，留人间世。更忆东山，哀筝一曲，洒沾襟泪。到于今幸有高亭遗爱，甘棠遗意。”

　　元萨天锡《望鼓山》：“鼓山起千仞，乃是东海根。蛟龙穴其下，霹雳翻海门。砥柱俨不动，日夜雪浪奔。何当临绝顶，俯视浴日盆。”王翰《灵源洞》：“旭日照高岑，天风振远林。不分沧海色，那识白云心。瑶树空香满，珠林积翠深。坐来明月上，何处起潮音。”帖木儿《登屴崱峰》：“肩舆直上白云梯，古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢，海山空阔万山低。”黄镇成《登屴崱峰》：“屴崱峰高万丈梯，上方高与白云齐。青山尽处海门阔，红日上来天雨低。喝水无人空宴坐，磨厓有客漫留题。飘然欲御长风至，一笑何须过虎溪。”

　　明林鸿《屴崱朝曦》：“天地有神气，屴崱东南青。高标穷碧落，连峰走沧溟。深探地无际，远见日初出。蜃气乍苍涼。龙光犹恍惚。始知至阳精，明明含中虚。迴旋缀阴魄，斡运乾坤枢。愿言吸晞景，庶以永年岁。手把扶桑枝，身骑六鳌背。兹焉对画图，飞云绕屴崱。一笑天鸡鸣，晴窗已东白。”王恭《鼓山寺》：“崱顶珠林出半天，灵源钟磬翠微连。平芜下界孤峰外，遥海寒涛独雁边。云度佛香清鹤梦，风传仙梵醒龙眠。西游自笑尘踪远，那得闲来此问禅。”高廷礼《饯郑五秀才至鼓山寺》：“屴崱海上秀，山峰开禅宫。虚亭挂空翠，直上临方蓬。溟涨在几席，天光映帘栊。目极万里外，但见青濛濛。曙色从东来，晃然灵境空。登临岂不美，别意欲无穷。”唐震《游喝水岩》：“灵境敛幽寂，玄岩閟林莽。秋风何处来，泠泠百泉响。传闻妙禅机，默坐谢尘鞅。萧然一榻静，厌此渎遐想。昙花散天雨，空翠人苍漭。卓锡振梵音，寒流自西往。道人此投迹，风磴时独上。竹径清露繁，松关碧苔长。伊予性疏癖，偶爱地宏敞。莲社如有期，攀缘恣嘉赏。”王偁《登鼓山宿涌泉寺》：“翠微白云里，逢秋思一登，耸身蹑云壁，飞泉摇古藤。洞豁海天际，坐见万境澄。饮涧动群鹿，宴坐逢真僧。邀我宿化城，珠林悬古灯。寥寥片月上，悄悄天籁凝。因悲向城市，尘髪秋相仍。”周玄《游屴崱峰》：“化城东畔大江流，江上凉风雨未收。南国词人期载酒，汉宫仙吏更移舟。寒灯双树空濛见，瑞蔼诸天积翠浮。鞍马向西归兴动，不应歌舞更淹留。”又《游鼓山西畲》：“穹形抱虬木，碧色限苍铁。澉濑身屡倾，量辙厓频折。披萝至云杪，恍视昆仑碣。景物动扶桑，霓旌或明灭。高秋轶铁翳，千里亘寥廓。野旷众虑恬，天清百愁绝。青阳与赤谷，讵可辨优劣。设险造化功，蟠幽鬼神穴。国师峰万丈，钟灵气参错。双凤何年来，徒闻此栖跃。晤游非所私，况赖诸贤哲。崔嵬泰华巅，作书家人诀。”陈晖《宿屴峰秀公房》：“听梵来山寺，逢僧宿石楼。风泉行处满，花竹坐来幽。暗涧钟声晚，空潭树影秋。东林微月白，相送虎溪头。”又《屴峰晚眺》：“寻幽独上最高峰，泽国山河四望同。岛屿潮来天接水，海门日落树连空。僧归远寺疎钟后，木落空山积雨中。更向寒岩长一啸，松涛十里送天风。”郑阎《登大顶》：“绝顶临天迥，相携兴里过。岚光移野席，谷籁散林柯。过雨沾衣湿，闲云入袖多。不知蓬海外，员峤更如何。”黄泽《游鼓山》：“屴崱峰高紫翠深，闲随飞锡到云林。桥边草露沾行屐，涧外松风度梵音。云汉昔劳青嶂梦，烟霞今遂白头心。忘形共了三生约，莲社相随日抱琴。”邓定《游鼓山灵源洞》：“楼阁层层隐翠微，石门松径白云飞。山中六月浑无暑，八十老僧犹祫衣。”又《半山兴善庵赠阐上人五古》：“东山何巍巍，兹岭特秀发。上摩苍穹迥，俯视平野阔。氤氲隐佳气，中有蛟龙窟。山僧探灵异，披榛得奇壑。凿厓开户牗，结抅依林樾。岧峣入云间，楼台倚空碧。凭高聊骋望，万里犹咫尺。天鸡半夜鸣，海底初出日。睠兹山水佳，足慰栖遁客。阐公释门老，秉心久贞白。谈经神鬼趋，说法龙象集。疎钟度烟晨，清磬闻月夕。我来一登览，杖屦穷所历。空翠落阶庭，风泉响岩石。地幽神更恬，趣得心自适。何当脱世网，从师了空寂。迷途谅非远，此志谐夙昔。”林俊《登鼓山》：“披榛历山椒，万象送遥目。天风毛发寒，海气昏晴麓。孤高俯众岑，灵响递空谷。帆樯带江影，骇浪来雪屋。景旷怀抱宽，杯盘动修竹。清酣百虑澄，意与云物触。神飞八极游，蓬莱信东瞩。身世一飘絮，人事咸乱瀑。岘首碑双磨，扶桑尚兹独。乐天竟奚疑，勿以蛇添足。”林春泽《石鼓观涛》：“越王城东石鼓峰，东嶂炎海摩玄穹。峰头翠雾拥仙岛，下临万顶鼋宫。紫阳墨迹亘霄汉，海涛千古飏天风。灵岳自兹迴增重，大观乃尔独称雄。朅来三山豁心赏，飘飘意气高冥鸿。兴酣纵步鼓峰顶，振衣长啸入鸿蒙。长空喷浪洒空碧，扶桑浴日蒸霞红。伊人磕然一抚掌，渤潏万态罗胸中。谢安双屐卢敖杖，逍遥到处神俱融。逸思崚嶒出泰华，挥斥八极应无穷。”郑善夫《寒食与傅子登鼓山》：“绝顶天风云乱飞，海门高浪近春衣。霸图王气东南尽，尧韭秦花天汉稀。此地赏心维汝共，万方愁目欲何依。要知寒食山中意，萍梗江湖几是非。”又《屴崱峰》：“盘礴地灵在，东南天柱高。三江分燕尾，百粤乱牛毛。未出无生网，难忘大觉刀。巢云定何日，万国且旌旄。”林炫《登鼓山》：“海色连郊甸，秋声落涧阿。孤峰上云日，万井俯星罗。泉涌苍龙洞，池清赤凤坡。幽人倚双树，击石发清歌。”傅汝舟《从汪郡公登鼓山》：“天入翠宫低窈窕，洞迴沧海倒。山林著处宜狂客，风雨闲游接上公。共倚短节千涧底，独穿高木万烟中。观涛更进云边酒，待月思眠石上枫。”又《九日鼓山酬陈九川》：“秋日同高眺，秋怀万里间。白为沧海浪，青入岛夷山。逐客停杯酒，悲风动壮颜。去天应咫尺，谁叩紫皇关。”又《与陈子酌大顶峰》：“大顶崔嵬星汉边，乱峰低落酒杯前。三洲波浪摇寒日，四野山河起净烟。异域独惊浮海客，长林遗恨渡江年。高风况复飞黄叶，共羡冥鸿入远天。”江以达《登大顶峰观石刻》：“白日杳飞升，苍苍接太清。旋探朱子刻，俯瞰越王城。云起千峰失，潮生匹练明。东山观海处，亲挈鲁诸生。”张时彻《游鼓山》：“瑶台何处是，窈窕赤山阿。迭嶂流丹碧，长风错绮罗。俯将云作席，遥睇海层坡。飞动真无那，青天一浩歌。”“肩舆攀白日，衣袂蹑青云。瞰海芝峰出，中天石鼓闻。银河晴的的，空翠湿纷纷。愧尔岩栖者，长同鸾鹤群。”王应钟《陪吴郡公游鼓山》：“秀拔侔东岱，乾坤镇此方。中亭来万壑，列嶂隐朝阳。浴景晞溟渤，图南见大荒。幸陪五马后，天汉共翱翔。”“屴崱兹山胜，相从迫季冬。灵泉喧别壑，寒雾敛高峰。瞩海过秦望，升中待汉封。谁言登眺晚，延赏正无穷。”林世璧《陪龚祭酒游鼓山》：“仙岛鬰嵯峨，乘闲此日过。山花迎羽盖，谷鸟杂琴歌。梵宇依林樾，岩亭阴薜萝。眼中沧海小，衣上白云多。旷野千峰暮，遥空万象罗。翻惭宾从后，挥袂接星河。”谢汝韶《憩灵源洞》：“灵源洞口石，九折盘纡喝水岩。八角蒲庵封碧藓，几重萝幌抱青杉。龙头喷玉缨堪濯，凤尾遗基莾未芟。乘兴不辞登屴崱，白云叆叇半山衔。”陈文烛《同诸公登鼓山绝顶》：“物侯偏惊春正初，偶耽奇胜一停车。参差雾隐江流合，突兀霞生海气舒。象外薜萝疑是幻，望中城郭忆无诸。山灵亦爱名贤迹，常有风云护法书。”王世懋“和”：“灵鹫何年障海来，振衣今日陟崔嵬。青山忽放双江合，紫雾徐将万壑开。水上鞭鳌秦帝石，空中结蜃越王台。扪碑共仰先贤迹，觅句谁怜异代才。”丁继嗣《登鼓山大顶峰》：“扪萝直上最高峰，倒见云生几万重。海外苍茫横滟澦，岫中吞吐簇芙蓉。振衣顿觉乾坤小，浮白争看意气浓。恨不此身生羽翼，乘风偏欲挟飞龙。”“欲乞山灵故有期，陡占云物幻多奇。晓沉尚咤登途早，夕照何嫌下榻迟。绝高临疑上界，大洋低视只天池。浮生飘梗游难再，带月鸣鞭莫惮疲。”(继嗣，鄞县人。万历中福建巡抚。)叶向高《登鼓山》：“屴崱峰高俯十洲，白苹寒渚满天秋。潮声近向岩前落，蜃气还从岛外浮。平野苍烟迷故垒，夕阳红树带残流。摩崖读遍前朝字，乘舆还登最上头。”陈鸣鹤《登屴崱峰晚眺》：“绝磴千盘蹑屐迟，微茫万里夕阳时。山连西北环闽越，水尽东南控岛夷。鸟外帆樯归杂沓，烟中邑里望参差。浮云不蔽孤峰日，细读徐卿请雨辞。”马欻《宿鼓山》：“禅房深闭绝嚣氛，宝篆烟消正夜分。深树猿啼初落月，小楼僧定忽归云。飘摇幡影灯前见，滴沥泉声枕上闻。尘梦不关心似水，独馀花雨散氤氲。”林世吉《游鼓山寺》：“偶步风尘外，寻幽云水间。鸟啼山界静，花复石床闲。宝殿天香喷，禅窗岩翠环。地偏身自逸，谈笑欲忘还。”“万壑松风冷，千秋野望微。开樽云驻席，趺坐竹穿衣。谷静泉逾响，峰高鸟度稀。上方钟磬暝，归路引斜晖。”赵世显《屴崱峰歌》：“屴崱峰高高倚天，悬厓削壁含苍烟。琪花瑶草相向妍。我登绝顶望沧海，海上堪悲人代改。越宫汉垒俱尘埃，惟见古来明月在。明月娟娟照酒杯，海天空阔雁飞迴。樽前岚气微茫起，竹里秋声飒沓来。岚气秋声两萧瑟，寒暑相催如过客。对景须倾三百杯，莫把光阴枉抛掷。醉来聊枕白云眠，醒后翩翩思欲仙。玄鹤倘从云里下，乘予一上阆风巅。”又《游灵源洞》：“洞入灵源景倍幽，山桥宝地足遨游。满林秋草同僧寂，一路天花散客愁。怪石昼悬苍树迴，飞泉晴带白云流。斜阳未尽登临兴，更欲乘风到上头。”陈宏巳《经半山废寺》：“绝顶登临落日回，半山萧瑟不胜哀。寺经火后无僧住，路入云中少客来。九月野花开似菊，千年石柱化为苔。空门生灭元如此，何问咸阳几刼灰。”徐熥《游喝水岩》：“古洞盘旋紫翠间，洞门常借白云关。虚瓢挂树旧僧隐，昏磬出林飞鸟还。路到穷时尤嶻嶪，泉经喝后不潺潺。当年旧社成陈迹，春雨春花点地斑。”又《宿鼓山寺》：“维摩丈室绝尘氛，坐对珠龛演梵文。松际窥人孤嶂月，山中留客半床云。疎钟出寺过林隐，怪鸟啼春彻夜闻。真性由来爱空寂，名香亲向殿前焚。”“孤峰天畔削芙蓉，入夜遥看紫翠重。一片禅心千涧水，五更残梦数声钟。云生净土龙归钵，露冷空坛鹤唳松。借宿僧寮经几载，苍苔埋却旧游踪。”徐《涌泉废寺》：“寺经樵火久销亡，古道秋风蔓草荒。废殿有基崩夜雨，断碑无宇卧斜阳。游人借宿茅茨里，田父来耕瓦砾傍。试问前朝金布地，老僧垂泪说南唐。”又《同陆儿宿灵源洞》：“古洞重来礼石坛，旧时游侣半凋残。空林阁雨峰千迭，绝磴梯云路百盘。涧底松泉随客饮，壁间苔篆领儿看。数声啼鸟秋烟外，瓦枕萝茵午梦寒。”又《宿鼓山下寺》：“明月含辉照广庭，乱峰低压寺门青。佛堂夜静鸣寒磬，僧塔年深拆旧铭。净室独关云漠漠，香厨遥引瀑泠泠。半龛碧影秋灯寂，一榻烟霞卧不醒。”谢肇淛《九日登鼓山经废寺》：“四壁霜飞猿啸哀，风高木落气悲哉。江南秋色关河动，海上浮云天地迴。几字残碑眠乱草，千年流水注空台。丘山人代成今古，万事伤心涕泪催。”又《登大顶峰》：“咫尺清都近可攀，涛声秋色老空山。蚁封隐见围千雉，螺髻微茫指百蛮。绝壁刺天无鸟度，半岩採药有僧还。东南霸业萧条尽，流水荒台石藓斑。”又《宿鼓山禅院》：“上方寂寂锁苍藤，门掩双峰最上层。半岭松涛千嶂雨，数行香篆一龛灯。寒潮应月喧残寺，独鹤眠云伴老僧。尘梦欲醒钟磬动，泠然心地证三乘。”又《灵源洞答徐兴公》：“鹫鳌桥上雁声哀，极目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入，小庵斜倚石门开。题残苍藓看谁辨，喝后灵泉去不回。十九年前曾宿处，佛灯犹照讲经台。”郭子章《登鼓山和蔡君谟韵》：“层崿开灵境，清泚荡心目。披榛蹑石梯，听猿度林麓。恍入天台路，疑压玉官谷。绀宇若骑尾，碧霞半巢屋。天风倒海涛，声势劈岩竹。石鼓亦何奇，雷雨惯相触。绝顶消芙蓉，孤高延丽瞩。池头看浴凤，山腰听飞瀑。紫嶂临屴崱，丹灶觅幽独。一啸溪南溟，三山空鼎足。”陈仲溱《经废寺》：“寒花落遍讲经筵，宝刹灰残六十年。鸟下空廊人寂寂，猿啼香积草芊芊。坛移贝叶印芳鲜，座隐金莲分暮烟。破衲断飘寥落甚，春风春雨更淒然。”邓原岳《登鼓山绝顶还宿灵源洞》：“步出东郭门，已识灵峰面。行行又十里，山迴翼宫殿。石罅响流泉，百道如飞练。矫首屴崱峰，可望不可见。历览稍忘疲，元象搜罗遍。贾勇陟其巅，顿令心目战。苍茫大海流，三山云外见。天风飒然至，寒燠忽已变。归宿灵源洞，空翠落如霰。山岚日夕隹，几蓆争葱蒨。幽鸟向我鸣，浮云自舒卷。借兹清道心，坐使尘虑遣。朱门何足荣，末俗岂能眩。”刘克治《登鼓山》：“宝地金曾布，高峰剑削成。絺衣花雨湿，轻盖野云生。鳌极摇穷岛，麟车下太清。还逢羡门子，松下坐相迎。”曹学佺《涌泉废寺》：“半岭犹存古寺名，空林惟有涌泉声。僧从破屋云边住，客向迴廊草里行。讲席虚无山月在，斋钟寂寞海潮生。布金知是何年地，更觅残灰作化城。”郑邦祥《涌泉废寺》：“独倚崚嶒望渺然，兴衰尘迹总堪怜。迴廊夜啸寒猿月，废殿秋生乱草烟。饥鸟尚随清磬下，残僧空傍白云眠。何人重布黄金地，胜业消沉七十年。”林古度《涌泉废寺》：“何代黄金建讲台，不看全盛独兴哀。断桥仆涧埋芳草，废础成砂没古苔。过客暂依残院宿，住僧多是别山来。涌泉空自称灵水，不向当年灭烬灰。”陈鸿《涌泉废寺》：“萧寺荒凉感废兴，断碑磨灭复垂藤。秋风古殿经樵火，夜雨空廊见鬼灯。旧种松杉巢野鹤，别营茅屋住岩僧。无人更布黄金地，满目残灰冷不胜。”

　　海音洞　在凤池之右，历数峰始达。洞口可布四席，其中深不可测。故老相传：有羽流居此，时闻海涛之声，以为远通于海云。

　　白云洞　在海音洞洞下。由黄坑而登，可一里许。崄巇峻峭，巨石棋置。万历丙戌，沙门悟宗始辟，凿石穿窦，为三天门。又有水悬注，名“吼雷湫”。有潭名“印月潭”。

　　明陈省《游白云洞》：“水帘洞好步平上，方广岩奇车可容。径峭独看兹路最，地高尽见远山重。川原南去无诸郭，青翠西来屴崱峰。独立宛然飞锡至，何须天竺问禅宗。”曹学佺《白云洞》：“小洞藏深处，危峰路转西。当年僧不到，终日鸟空啼。海国临尤俨，天门下屡低。此中人迹少，偏可惬幽棲。”

　　积翠庵　在白云洞下。万历中，僧悟宗建。

　　玄真庵　在白云洞。万历中，都司许国威建。

　　明屠隆《题玄真庵》：“蕙帐屡邀玄鹤下，明灯间与白猿谈。秋风铃阁军书暇，还忆琉璃火一龛。”

　　由鼓山折而南，为鼓岐、蓬岐、魁岐、朏山、郑澄墓、君山、石鳖、龟屿、磕源、张觷宅、马江、罗星塔、投桃洲、院跡山、迭石山、洋屿、凤洋山、婴台山、郑昭先宅、盘石山、石泉寺、重云山、云门寺、衡山寺、重云院、九龙山、毘济潭、清涼院、浮峰山、筹岐、混元堂、下洞江、陈谨墓、上洞江。

　　鼓岐　在屴崱峰之南。下临大江，上有一石，圆如鼓，故名。

　　明陈亮《鼓岐夜泊》：“寒山夜苍苍，清猿散幽响。风生芦苇鸣，水落洲渚广。月出知潮来，时闻人荡桨。”谢肇淛《舟泊鼓岐》：“水国蒹葭冷，霜天鸿雁还。江空多得月，潮远不分山。犬吠荒村里，渔灯乱竹间。为看双屐在，拂拭共跻攀。”

　　蓬岐　在鼓山里。山石重迭，有蛇洞，空濛屈曲，莫知所止。又有剑山临江上，其石如剑。

　　魁岐　在鼓山里。有一石，约圆五十余丈，刻籀文其上。相传，围唐末黄巢驻兵于此，以剑藏石下，名“剑石岩”。

　　朏山　在永北里。有石上广下锐，若仙芝焉。又有三生石、九眼泉，凡十八景。

　　明王应山《登朏山》：“言采仙芝秀，维舟试一过。凉飚动林樾，疎雨洒岩阿。怪石三生滑，飞泉九眼多。空濛何所去，隔陇送樵歌。”

　　郑澄墓　在朏山之东。澄，闽县人，云南郡丞，祀乡贤。

　　君山　在永北里。山之上有昆仑石室，山之下有马面仙潭。

　　石鳖山　在永南里，枕大江。江滨三石形如鳖，故名。又有一山，耸起平田中。去山南里许，状若蟠龙，有温泉；山左有拏公庙。

　　龟屿　在永北里。由玉山一派落平洋，俗谓神龟出洞，故名。树木苍翠，为一方之胜。

　　磕源　在永北里。坑流入大江，则鼓山渐近。城中伐石者咸集于是。

　　张觷宅　在磕源。觷，怀安人，政和中秘阁修撰，事具郡志。

　　马江　在江右里。南台、西峡，皆汇于此。江心有巨石如马头，潮平则没，潮退则现，故名。

　　明林世璧《渡马江》：“横江渡头云水东，波廻白马撼秋风。连山喷雪何如此，好似钱塘八月中。”“晋安形胜控东南，碧水遥将碧海涵。马江六月风涛壮，不数湘流汉水潭。”“一水横流沧海东，千峰倒映玉芙蓉。猿声两岸秋风起，无数江花带雨浓。”“日落风清江水便，片帆遥下月明边。君听满棹歌声起，何似江南竞采莲。”“山色西来若画屏，长江一带抱沙汀。扁舟日暮东流下，疑是秋风过洞庭。”谢肇淛《夜渡马江》：“新宁过不远，大江若天划。盈盈百余里，待潮复待汐。孤舟出海门，豁然乾坤白。石马不可见，浪花三千尺。时闻欸乃歌，中流泛空碧。晨鸡喔喔鸣，依稀辨城陌。风波愁人心，安能久为客。”又《渡马江》：“秋水净于拭，扁舟镜里行。月当山罅出，云近海门生。龙睡空江冷，潮归野渡横。棹歌中夜远，渔火不分明。”

　　罗星塔　屹立江心，镇会城水口，称罗星云。俗呼磨心，以在水中央也。塔为宋时柳七娘所造。七娘，岭南李氏女，有色，里豪谋夺之，抵其夫于法，谪死闽南。七娘斥卖其产，入闽，捐赀造塔，以资冥福。今豪右毁其塔为坟茔。形家谓，全闽要害，宜修复云。

　　投桃洲　在马江中。形势如桃，故名。洲有田数百顷。

　　明林《度马江阻风》：“春潮汹涌作波涛，竟夕邅迴此郁陶。暝色尽将孤屿没，危樯似比众山高。空江立马疑腾躞，幽壑藏蛟恣怒号。一望沧溟心欲折，自甘行役敢辞劳。”

　　院跡山　在永北里。有魏国夫人墓，韩皇后姪女，适帅机张暠。暠，龙图觷之孙也。

　　叠石山　在永北里。众山之上，前有灵泉，四时不竭。又有迭石如蟠龙头角。

　　洋屿　在江左里。又有猴屿、殷屿，并多人烟。

　　凤洋山　在江右里。两峰相应，势如搏凤。相传，仙人王进才飞升于山，巅有仙亭遗迹，石床、棋枰、几案犹存。峭壁刻“登龙”二字，地名龙门。

　　婴台山　在江右里。傍有铜斗山。天马峰下有石桥，龙溪之水出焉。又有鹫峰山，上有马面潭，岁旱，祷雨于此。

　　郑昭先宅　在江左里洋屿。昭先，闽县人，淳熙进士，居政府，卒之夕，有星坠故宅。

　　盘石山　在江右里。山之巅有山石，高数十寻。又一石叠其上方，如棋盘。每天欲雨，则云出蓊蓊，迴港绕其下，水出衡山之龙溪，曲折三十六湾，合流而注于闽江。港口有石桥，又石门山，南接湖林，北连濓山。山之巅，万仞壁立，不能容足。上有二石，峭拔凌空，夹峙如门，故名。

　　石泉寺　在江左里。国朝洪武二年建。

　　重云山　在江右里。嵬峨能兴云雨。中有一岩，平坦十馀丈。岩中一井天成，其深叵测，名“龙井”。

　　云门　在南洋屿。宋嘉定中建寺。国朝永乐间重建。山有观音观、弥陀岩、泗洲岩、狮子石、坐禅石、五里泉、望拜石、仙掌石。江中有琴屿、双鱼屿，又楞伽室、吸江亭、妙善庵。宋孝宗书额“石门”，旧称石，号云门十五奇。

　　宋黄裳：“云门山，不须扶我自登山，脚力能胜十八盘。一字雁低头上过，两城人细掌中看。谁知北户缘犹在，却笑南柯梦未阑。忽见归云应是信，满襟先得洞天寒。”僧永安《石律箑》诗：“路绕悬崖万仞头，担泉带月几时休。个中拨转通天窍，人自安闲水自流。”明林鸿《云门山》：“龙宫临水国，鸟道入烟萝。海旷知天尽，山空见月多。鹤归僧自老，松偃客重过。便欲依禅寂，尘缨可奈何。”

　　衡山寺　在江右里。唐景福二年建。

　　重云院　在江左里。元至正二十年重建。

　　九龙山　在至德里。有狂牛岭，高入云表。

　　毘济潭　在狂牛岭之南。深邃莫测，神龙窟宅也，祷雨辄应。下有一穴，通马江，受诸山之泉，然亦不溢。成化间，亢旱，乡人车水溉田，水去数尺，见其内大刻“毘济潭”三字。

　　清涼院　在至德里。唐咸通五年建。

　　浮峰山　在光俗里。俗传海潮盈则山上浮，故名。山之别支有文笔山，大江环绕其下，称瀛洲。状元陈谨居之。

　　明王恭《浮峰歌》：“海门迢递江水东，江心绝青芙蓉。横空积霭几千丈，绿萝袅袅花蒙蒙。深沉玉镜浮仙岛，黛色苍苍不堪扫。芳草矶头望欲深，夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天，闲云古木相连延。岚烟瀑雨猿声里，僧舍人家鸟道边。仙舟江上何萧洒，此地那能驻君马。思尔青云得志时，莫忘幽期绿萝下。”

　　筹岐　在浮峰之西，俗呼铁岐。上有乌石岩，岩之东为玉壶山，山上有三台石。相传此石自武夷山飞来。宋提刑王益祥自义乌卜居于此。

　　混元堂　在光俗里。元大德间建。又有方山寺，陈天嘉元年建。有贾岛《章敬寺碑铭》。

　　下洞江　在江右里。里，马江之左一港也。中有狮子石，与方山对峙，巨浸不没。俗谓：“水浸方山鼻，不到狮子耳。”

　　陈谨墓　在洞山之阳。谨，闽县人，嘉靖癸丑状元。

　　上洞江　在至德里，马江之左次港也。舟人候潮，咸集于斯。

卷之十三　郡东南闽县胜迹

　　出水部门而南为镇海桥、劈岩庵、象桥、进贡厂、尚公桥、控海楼、天妃宫、路通桥、五龙塘、后浦、忠烈祠、直渎新港、灵沟庙、高湖墩、郑蕴中宅、桑苎园、龙头桥、洋头庵、壶屿、白湖铺、白湖亭、下廉、凤山、饮井、龙卧铺、芦州。

　　镇海桥　水部门外城边，木梁。

　　劈岩庵　今名碧石庵，九仙山之支也，在城外。岩岫林塘颇幽。嘉靖间，有神像漂河滨停泊，里人异之，遂建庵。

　　明林彦弼《劈岩庵》诗：“石阁崔嵬倚半空，炎歊不到绿阴中。林深昼润常疑雨，地过凉生若御风。僧带残云归古刹，鹤听玄语出雕笼。回看河朔俱陈迹，对景休停碧玉筩。”王应山“和”：“理屐共追寻，因过双树林。清风起苹末，烈日閟萝阴。促席闻高论，鸣琴接梵音。泠然鑑塘里，相对涤烦襟。”

　　象桥　在高惠里。民居鳞次，河口要冲也。

　　进贡厂　在河口尾。琉球入贡，驻泊于此，有柔远驿。

　　控海楼　在进贡厂内。正德间建，隆、万间屡修。

　　明陈朝锭《吟控海楼》：“绮阁冲高汉，沧溟接大荒。汉廷柔属国，周室重怀方。闽越关山险，京华贡路长。遐瞻炎海上，久矣不波扬。”林世吉诗《醉歌行》：“城南危楼高百尺，楼势嵯峨侵太乙。朱构晴栖渤澥霞，雕檐晚宿扶桑日。载酒春风邀我攀，下凌倒景超尘寰。当轩千江走空碧，绕坐八面攒青山。红妆小妓仙姿逸，一曲霓裳当绮席。彩云片片逐歌飞，乱拂金樽争劝客。我怀春来愁莫倾，今日双眼方逢青。溪边桃花尽开口，嫣然似笑山人醒。”

　　天妃宫　在河口尾。元建，国朝成化间重修。

　　路通桥　在河口尾，宋建。古谶云：“南台沙合，河口路通。先出状元，后出相公。”

　　五龙塘、后浦　在高惠里一图。长三百丈。宋守蔡襄疏通水利，附郡城诸处，溉田至三千六百余顷，至今利之。

　　忠烈祠　旧涌泉庵也。成化间，改祀都给事中姚铣。

　　直渎新港　在河口尾。初郡城水关四：一在西门，引西禅浦江潮，凡三十六曲，至柳桥以达西河。一在水部门之东，引南台河潮，自河口直渎，凡三十有六曲，由水关入城东西，环合以萃风气。直渎又北通东湖，受东北诸山之水，其流甚迅。国朝弘治间，督舶内臣始凿新港，径趋大江，便夷船往来，土人因而为市。东际三十六湾遂废，堪舆家以为不利。嘉靖初，谢给事蕡疏复不果。万历初，屡事疏筑，以故复道，豪门规利与奸民拥害，迄无成功。十八年，巡抚都御史赵参鲁采舆言，毅然塞之，今复冲断。

　　灵沟庙　在下郑洋。元至正间，溪水泛溢，忽一木像乘浮槎，往来洪沟者数日，忽自登于巨石上。是夜，里中父老咸梦一绯衣神曰：“吾素习岐、黄，济人为多，今当庙食。”翊日，各言所梦皆同，因立庙。凡疮疡者祷之尽愈。

　　高湖墩　在光德里。小浦通潮缭绕其间，郑氏居之。

　　郑蕴中宅　在高湖。蕴中，官贵池令，有清操，卒年九十馀，事详郡志。

　　桑苎园　吏部郑善夫别墅也。自书“少谷柴门”，颜其堂曰“清野”、亭曰“迟清”。今颇寥落。

　　何景明《寄题郑园》：“三山今有郑公园，避俗从来亦避喧。萝竹青青垂谷口，花林霭霭覆桃源。天边鸿雁春寥廓，海畔蛟龙昼曲蟠。南海尺书招隐意，白云丛桂几攀翻。”(景明，信阳人，官学宪，与善夫为文字交。)

　　龙头桥　在光德里江边，林氏居之。

　　洋头庵　在高湖道周，万历间建。

　　壶屿　在光德里。有山形如倒壶，故名。山之东有巨石，水甚清冽，亢旱不竭。又有麓平山，林、郑二氏居之。

　　白湖铺　上接江南铺，下通龙卧铺。

　　白湖亭　在官贤里迤南。洪武四年建，近又作庵其侧。

　　下濂　在白湖亭之南，李氏居之。

　　凤山　在仁惠里。山形如凤凰展翅，又名黄山，多砺石。郑氏居之。

　　明郑善夫《岁晚入黄山治田》：“幽栖已傍凤山远，长日看云意独深。漾漾江涛喧永夜，冥冥萝月散青林。田园春近存生事，鵰鹗天高寄远心。避地休歌饭牛曲，惊风落木岁方阴。”

　　饮井　在凤山下。有泉极佳，亢旱不涸。

　　显应庙　在饮井西麓。神陈姓，名，初与其弟观察使岩同庙，祀于里之芦川。宋嘉祐七年春，一夕雷雨大作，神香火忽迁今所，遂立庙祀之。开禧、嘉定间，水旱蝗雹，屡祷辄应。宝庆元年赐额曰“显应”。开庆元年，封曰“仁济侯”。侍郎陈公益撰庙记。

　　龙卧铺　在饮井之东。

　　芦州　在凤山之南。又名芦下，宋时陈氏居之，即仁济侯之后，膴仕蝉联。今靡孑遗。其地有故祠，中祀宣圣，左祀其祖先。今有后裔在莆阳，颇蕃衍。

　　由凤山折而东，为平山福地、林瀚宅、甘泉山、瑞迹寺、林廷墓、邵岐、翁岐、琅岐、闽安镇、棠屿、叶烈妇墓、海雷石、文笔山、动石、五虎山、福斗山、荷溪、白田山、林硕墓。

　　平山福地　有堂阁。今废为泰山东岳行祠。

　　明林瀚《平山怀古》：“翠辇金舆载恨游，岂缘南越觅丹丘。钟声落日孤村寺，海色西风万里舟。王气销沉天地老，胡尘溟漠古今愁。伤心最是濂江水，还绕行宫山下流。”林炫《平山怀古》：“聚景湖山作意游，谁知闽海有平丘。百年庙社三春梦，万里风涛一叶舟。落日鼓声寒不起，中原草木惨多愁。至今遗恨江心水，石激潮声夜夜流。”

　　林瀚宅　在濂浦。瀚之先累代居此。知府元美始拓其基，瀚益大之。嘉靖季年，倭寇宅毁。隆庆间，大宗伯庭机鼎新堂宇，复作祠堂。

　　甘泉寺　在平山之南，今废。其山多岩石，少草木。有泉，色白味甘，不盈不涸。山之东，有林氏祖茔。初，赠尚书林观有隐德，尝卜地葬亲，得吉壤。术者言：“后当数世公卿。”观曰：“吾田野人，敢望此乎？”乃取族人火葬者二十四瓮，俱掩其中。“必有福与吾宗共之。”后以子孙贵，赠太子太保。

　　瑞迹寺　在开化里甘泉山之东。唐大中六年，有邵环者游山，闻异香，白光灿然。环迹其光而往，见银色化为佛。须臾入枯木，光亦不散。因现巨迹于盘石。后人凿之，其迹随灭。咸通元年建寺，岁久倾圮。国朝万历初重建。

　　明林炫《登瑞迹绝顶》：“突兀层峰古树齐，穿云遥见海门西。丹枫露下青丘近，白鹤峰前红日低。牧子前村漫吹笛，山人何处来杖藜。松楸扫罢偏增感，烟火空林一鸟啼。”林世吉《登瑞迹寺》：“鹫岭摩青汉，鸡林隐翠微。山深僧住少，地远客来稀。野鸟衔花落，岩泉带雨飞。夕阳萝径暝，愿丐一灯归。”

　　林庭墓　在樟林山。庭历太子太保、工部尚书，赠太保，谥康懿，有司营葬。

　　邵岐　在濂浦之东。连上、下董诸村，黄氏居之。

　　翁岐　在永福里，有山曰大翁。

　　明林赐《题翁石山房》：“玉涧随处深，萝衣谢时早。幽栖同鹿门，胜地即蓬岛。缅怀京国游，却恋云山好。何日赋归来，相期拾瑶草。”

　　琅岐　在绍惠里。临大江，其山高耸。有龙井，亢旱不竭。

　　闽安镇　在江右里。有巡检司，铁缆横江，为闽中要害。

　　棠屿　在江右里，林氏居之。

　　叶烈妇墓　在嘉登里。翁文禧妻也。隆庆三年，海贼虏，不肯行。以刃迫之，断两臂而死。

　　海雷石　在嘉登里。石为海涛穿蚀成窍，风荡激，则訇然有声，若迅雷然，故名。

　　文笔山　去城百里而遥。与王埔山对峙，居人多渔业。

　　塘头土堡　在合北里。嘉靖季，倭夷为患，里人董世道捐赀倡筑土堡，一乡赖之。

　　动石　在合北里。其石甚巨，一指推之则摇，力推则屹然不动。

　　五虎山　在嘉登里，有巡检司。

　　福斗山　在嘉登里。与琅岐、青洋俱列海澳中。

　　明林良箴《福斗山》：“载酒入江色，应寻福斗游。委蛇山翠晚，汹涌海涛秋。屿合双龟近，门深五虎浮。风恬鲸练净，月出蚌珠流。”

　　荷溪　地名龙井。近溪，有元中训计议郑恺所居，碑刻“跃龙津”三字。

　　白田山　在钦仁里。产蕉草，可为布。坑曰“蕉坑”，溪曰“蕉溪”。

　　林硕墓　在合北里长湾山。硕，永乐间官布政使。

　　由凤山折而南，为城门山、郑湜宅、虹桥、真隐院、西峡江、大象山、珠山、枕峰寺、方南铺、青布岭、灵济宫、琅峰、苦竹溪、白鹿峰、大田驿、陈暹墓、陈全之墓、昭格庙、绿榕桥、荣绣里、安民桥、长坑桥、义溪铺、尤铺、常思岭。

　　城门山　在永福山之巅。有鳌顶峰，峰之东有魁岩，峰之中有飞来石。石之西有龙观井。峰之下有宋省元林执善宅，子孙世居之。

　　郑湜宅　在城门山鳌顶峰之东。湜，庆元中为起居郎。湜墓亦在城门，卒谥文肃，事具郡志。

　　虹桥　一名红桥，跨永福、归仁二里。桥南有亭，成化二十一年重修，响卜有灵，远迩咸集。

　　真隐院　在永福里。唐光化二年建。地近西峡，往来必憩于此，有“且止堂”，今为公馆。

　　宋吴千《且止堂》诗：“无心终日看云飞，空梵犹如鸟道遗。欲问堂中常住相，黄花翠竹几人知。”

　　西峡江　在永福里。受永福印溪之水，流十四里与东峡江合。东峡跨归仁、高详二里。两山夹峡，上纳汀、建、延、邵之水，下吞兴化、泉、漳潮汐。阔可数计，其深叵测。中流有石如砥柱，名浮焦。焦下有潭，龙潜其中。岁旱，有祷辄应。江南、北各有亭待渡，官募大、小舟十数，往来如织。

　　宋林亦之《过西峡渡》：“白鹿山头云欲颓，峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用，席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗，人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡，莫问如今第几回。”

　　明郑善夫《渡峡江》：“凛秋行日夜，短别去故里。倦此有所思，陟山复临水。重峡亘天堑，下足顿逸轨。廻飚激伏澜，绝流渡濛汜。西崦积暝色，翳翳敛夕靡。所忧风波集，击柝志未已。至人乘虚无，君子虑终始。蹈险乃真见，履顺有灭趾。矢言涉大川，勿负横江耻。”张时彻《峡江道中》：“玉峡江深驾鹳，青楼夹岸转流霞。帆樯返照穿红叶，山郭浮云拥白沙。久客盘餮谁是伴，满城砧杵正思家。自怜朱瑟那能御，独坐长更望斗槎。”顾大典《渡峡江》：“岸廻潮痕出，江迥峡路长。云帆不可辨，海气更微茫。”陈翰臣《渡峡江》：“云来峡气长，朝旭动海树。地穷天堑见，下马问古渡。舟凌寒潮征，帆带孤鸟鹜。苍茫南北廻，烟岸渺何处。中流破急浪，恍若轻滟滪。风波销客魂，惨淡起百虑。岂不戒垂堂，勉强趁归路。登岸慰脱险，回首尚馀怖。”杨德政《渡西峡》：“岂忘垂堂戒，何因涉险行。青山吹欲动，白浪涌如崩。鸥鹭惊飞尽，蛟螭结伴行。谁云舟楫好，未若羽毛轻。”陈价夫《西峡》：“西峡风涛天地廻，海门无日不喧豗。雪晴罟网春犹集，江冷鱼龙秋自哀。芳草远连螺女庙，暮云深傍越王台。长年三老愁看汝，舟楫于今莫浪开。”

　　大象山　在高详里。高耸插天，为城南大障。其分脉，为西峡临大江之珠山，高百丈。

　　珠山　为大象分脉，周遭溪水环绕，九山若九龙戏珠焉。

　　黄石山　脉连珠山，有蟠环之势。

　　枕峰寺　在归义里。宋建隆元年建。西峡江之南，驿道往来，候潮稍憩于此。国朝正统九年重建。又吉祥寺，宋景祐初建。国朝成化间，知府唐珣重建。

　　宋刘克庄《游枕峰寺》：“石磴招提古，松萝暝不分。排云双树转，隔水一钟闻。林影迎残雨，山光倚夕曛。醉来归路远，秋思正纷纷。”王十朋《饭枕峰寺》：“门外峰如枕，宜眠清净身。禅僧自面壁，谁是枕峰人？”“饭罢匆匆别，劳生可奈何。不能留一宿，有愧此峰多。”

　　明王应钟《枕峰登眺》：“招提千仞倚高峰，上界平临浩劫空。万迭西来云海尽，一灯东度粤南通。山中乔木含秋气，天外昙花落晚风。试问元龙登眺外，新诗题遍几株松。”陈邦注《题枕峰寺壁》：“粉壁龙蛇怪，苍岩鸟迹深。客来僧隐定，凉月落前林。”

　　方南铺　在方山之南。上接枕峰，下通梁山。

　　青布岭　在积善里。又名青铺，林氏居之。

　　陈炜墓　在积善玉水山。炜官布政使，事具郡志。

　　灵济宫　在金鳌峰下。五代时，二徐真人下闽屯兵处也。左有龙湫，潭水湍急如龙之喷瀑，通苦竹溪，流至林埔，抵西峡江。林浦前有金墩，石出土中，如金色，中有战场及试剑石。真人徐姓，兄弟二人，兄曰知证，封江王；弟曰知详，封饶王；并南唐主知诰之弟也。率师入闽，秋毫无犯，闽人德之。晋开运二年，闽人为立祠鳌峰下。宋太平兴国八年，里人方珏立祖庙于芝屿。祥符元年，又立庙于潢溪。政和七年，潢溪庙废，并迁今所。国朝永乐十五年，奉旨拓其基而大新之。又有庙，曰“旗龙仙祠”，初为坛壝。宋政和七年，祷雨有应，创祠。先是成祖文皇帝北征，弗豫，百药罔效。梦二真人施灵符，敷以妙药，寻愈。用是加封神号，伯曰“清微洞元冲虚妙感慈惠洪恩真人”，仲曰“高明宏静冲淡妙应仁惠洪恩真人”。旧号如故。赐庙额曰“洪恩灵济宫”，勅有司勒之贞珉。给洒扫五户，春秋享祭，岁易衣袍，遣官赍祭。有御制碑文，竖于新庙之左，又立庙京师祀之。

　　成祖御制诗：“天产英灵为世杰，出人幽明犹一覕。生著勋劳保瓯越，没为明神崇伟烈。茫茫海甸倚茈樾，雨旸寒燠调以燮。冬无凌兢夏无竭，沴气殄阳靡飓。十稔高黍岁穰桀，驱扫不祥走妖孽。晨钟暮鼓乐髫耋，卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒廻抱天造设，春兰荐芳秋菊飶，寒泉白石濑清洁。神之游兮羽葆翳，飞云翩翩道幢节。歘来忽往灵僁僁，呼吸响应速以偈。济利溥博无时歇，四时报享繁献醊。卫朕之力畴与埒，维矢铭心与刻骨，思恩著德立坚碣，垂示万古昭日月。”

　　明陈严之《谒二真君祠》：“金玉隆徽册，琼台侈上仪。祀从天帝庙，传自永皇时。宫锦殊恩锡，龙章太史词。瑶编应有述，灵异至今疑。”

　　琅峰　在绍惠里。高耸如旗。龙井水在东，甚甘泠，亢旱不竭。峰之下，江潮环绕。

　　白鹿峰　在积善里。峰之左有雷鼓潭，龙居之。岁旱，乡人祷雨多应。唐元和中，僧道洪自晋江领徒住北山，有白鹿之异，故名。入山十五里，有溪曰榕溪。

　　明汪文盛《乌龙潭祷雨》诗：“灵穴缘崖惯，龙宫请水频。登坛千叶动，洒地万花新。青铺原非远，乌潭定有神。甘霖慰渴想，枯槁荷洪仁。”

　　大田驿　在西集里。下通宏路，上达会城。

　　大田铺　在驿之东。

　　明王世懋《大田道中》：“疏雨溟濛海气饶，双旌南去渡江遥。山烟巧簇千林叶，驿路骄侵十月潮。啼鸟似呼泥滑滑，行人厌听马萧萧。何时一曲横塘里，细浪轻阴引画桡。”

　　陈暹墓　在大田驿后。暹，广东布政使，事详郡志。

　　陈全之墓　在驿西石官山。全之，官山西参政，著有《蓬窗日录》行世。

　　昭格庙　在义溪之东。宋陈禾第三子煇居大义，尝官长沙丞。所携长沙王香火，乡人祀之，以为土神，庙貌岿然。

　　绿榕桥　在义溪之东。古榕二本，荫桥东、西，故名。成化十六年，知府唐珣重建，陈炜记之。

　　荣绣里　在西集里，俗呼大义坊口。宋陈恺者，禾之孙也。其先居大义，禾徙龙泉。后恺典乡郡，充安抚使。乡人更西集，为荣绣里，取制词“荣哉此行，何殊昼绣”之语。

　　安民桥　跨义溪之上。

　　长坑桥　大义坊口南去里许。成化十六年，知府唐珣因造绿榕桥并修之，岁久倾圮。万历间重建。

　　义溪铺　上通大田，下达尤，十里而近。

　　尤铺　上通义溪，下达常思岭，有古木荫翳，故名。

　　常思岭　界闽、福清二县。高数千仞，袤二三里，又名相思岭。高处有福海庵，有亭以憩行者。

　　明王世懋《雨中度常思岭》：“策马千山欲暮时，湿云如罩雨如丝。无端更上常思岭，何地令人不可思。”王应山《度常思岭》：“盘盘磴道景初斜，林外飘摇雨是花。纵说旅游喜新霁，我行竟日已思家。”“笋舆未足任驱驰，猿鸟惊心十二时。望入高车宏路(铺名)远，蘧芦犹起梦中思。”徐熥《憩福海庵》：“白云深处梵王家，回望千层鸟道赊。满室空香薰贝叶，一声残磬落松花。听经野鹿群依草，出定山僧独施茶。礼罢瞿昙留偈别，寒鸦影里夕阳斜。”徐?GFDAB“次韻”：“踏遍危峰到梵家，白云流水望中赊。隔山断霭千重翠，满路东风二月花。座上焚香翻贝叶，佛前鸣磬供新茶。樵歌隐隐孤村外，回首平林夕照斜。”陈邦注《宿福海庵》：“偶来菩萨界，始觉万缘空。云气诸天散，泉声百道通。岩扃留鹤梦，磵户落松风。独宿青莲宇，萧然听曙钟。”陈荐夫《游福海庵》：“独寻双树叩禅关，身世无如云影闲。秋草自生僧定处，岩花故落水流间。天边西岭斜阳路，鸟外东林过县山。远树萧萧明月里，一声孤磬送人还。”

卷之十四　郡南闽县胜迹

　　南出宁越门、洗马桥、南园、教场、关王庙、贞女廖璧宅、闽越王祖庙、祖庙亭、茶亭、沙合桥、安民岐、武胜庙、贞节庄母邹氏宅、吉祥寺、横山铺、万寿桥、江南桥、光孝寺、天宁台、盐仓。

　　洗马桥　南城外濠也，以木为梁。

　　南园　在洗马桥东，陈殿元谨别业。逶迤里许，有冈阜三石，森立如笋。

　　教场　广四里，东西为辕门。外有扬威坊，中为阅武堂，东北为旗纛庙。嘉靖季年，有倭寇患，调客兵。万历初，东、西创兵营居之。城西外有旧教场，今废。

　　关王庙　在教场内西偏。万历十八年建，刘大勋撰碑。

　　贞女廖璧宅　在南门外，诏旌其门。

　　闽越王祖庙　在嘉崇里，永乐十四年建。庙后一丘，盖无诸塚云。万历戊申重建。

　　祖庙亭　庙西，为亭于道周，有厅事。出郭迎送，咸集于斯。

　　茶亭　昔有僧以暑月醵金煮茗，饮行者，因名。

　　沙合桥　又名小桥，在中亭街。国朝成化六年，知府周钝重建。

　　安民岐　微有冈阜，郡城初案也。民居鳞次，亘于台江。

　　武胜庙　在安民峙东。神姓陈，名讳无考。晋天福二年，闽启封，后加武胜王。宋时，庙宇屡新，建左、右二侯祠。国朝永乐二十年重修，成化十年重建门庑。左为爱生祠，右为文昌祠。

　　贞节邹氏宅　在南台街。庄宏绅妻，诏旌其门。

　　吉祥寺　在横山，宋景祐元年建。国朝成化间，知府唐珣重建。嘉靖间毁，万历初兴复。

　　横山铺　出郡城十里，达于江南。嘉靖间，移建今所。

　　万寿桥　横跨台江。旧为浮桥，屡修屡坏。宋元祐间，郡守王祖道置田一十一顷七十二亩，备修桥费。元时，田入头陀万岁寺。大德七年，头陀王法助奉旨募造石桥，酾水为二十九道，上翼以石栏，长一百七十丈有奇。南、北构亭二。至治二年落成。学士马祖常为“记”，刻“万寿桥”三字于石。国朝天顺间重修，翰林编修杜宁“记”。万历十六年，巡抚厐尚鹏重砌石栏。

　　江南桥　在盐仓前。俗呼中洲桥，又名小桥，与万寿桥接，其长减万寿之半。

　　光孝寺　在时升里。宋崇宁二年，王祖道建于浮桥之南。政和初改“天宁万寿寺”。绍兴初更今名。李纲谪居，尝寓寺之松风堂。又有海月、来薰二亭，今废为盐仓。

　　天宁台　在光孝寺中，今为玄武庙。

　　宋李纲《题天宁明极堂》：“久客若飞蓬，年年气味同。犹欣容榻地，更得化人宫。郁勃炎蒸极，巍峩栋宇雄。疏林碎摇月，虚馆迥含风。万户轩楹外，三山指顾中。灵潮自朝夕，大舶各西东。怅望关河远，苍茫云海空。馀生寄闲旷，任运学庞翁。”又《松风堂》：“旅泊不求安，小憩南台宫。轩楹尽北向，盛暑坠甑中。开垣追微凉，山顶罗千松。烦襟忽破散，濯此万里风。群山递环绕，云物增奇峰。江潮信有期，来去初不穷。啸咏得所托，幽禽亦玲珑。青霞蔽残日，皎月生于东。清光入疏林，照我鬓发松。壮年几何时，倏忽成衰翁。愿餐日月华，为驻冰雪容。二子皆静者，翛然此相从。灵丹论秘诀，妙理谈真空。兵戈满寰瀛，此乐岂易逢。犹恨迩城市，时来车马踪。逝将选幽僻，诛茅寄蒙茏。灌溉荔支园，可敌万户封。屋前修竹合，屋后溪流通。风月应更好，清欢永相同。稚川晚闻道，尚冀刀圭功。”李邴《藏六庵》：“莫言藏六便忘筌，一六俱非也未然。枯木有人能采菌，白牛无地可施鞭。”

　　明陈鸣扬《天宁台》：“天宁台上飞黄鸟，天宁台下春流绕。和铅理屐共登台，紫陌春风扑地来。双阙方瞻初日驭，九霄尽放早春囘。春来春去自今古，江山阅世应无数。梵宇高低宿暮烟，僧坟隐见随寒雨。暮烟暮雨落花开，豈信青阳厌草莱。抚景且歌下里曲，逢时须赋上林才。”

　　盐仓　即光孝寺基也。国朝洪武间建。嘉靖间，商人创私立仓百余所。江南有山，为会城“朱雀”凿破，于文运不利。万历初撤去，仅三之一。

　　自吉祥寺迤西，为彰义祠、龚用卿墓、山川坛、钓龙台、镇闽王庙、潭尾街、白龙江。

　　彰义祠　嘉靖四十年建，祀御倭阵亡将士。初，倭寇闽，至城下，把总童子明等力战殁，有司并先后死士合祠之。为广置祠田，颇为守者乾没。

　　龚用卿墓　在嘉崇里惠泽山。其地即独山神庙也。用卿，嘉靖丙戌进士第一，官祭酒。

　　山川坛　在城南，即钓龙台故址。洪武元年，合风、云、雷、雨并城隍合祭为一坛，设位四：中祀风、云、雷、雨；左祀山川，右祀城隍，悉南向；日本、琉球、浡泥、山川之神祀西隅，东向。春、秋二仲月上巳日，藩、臬长吏祭如社稷礼。初，宋、元时皆附于社稷坛。洪武三年建于惠泽山，六年移今所。

　　钓龙台　在惠泽山之南。相传粤王余善钓白龙处，一名越王台。其亭榭今多芜没。

　　唐翁承赞《册封闽王还朝于新丰市堤饯别》诗：“登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。”韩偓诗：“无那愁肠日九廻，强抒怀抱立高台。中华地向城边尽，外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。离宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。”

　　宋蔡襄《达观亭》诗：“峭峻钓龙石，飞亭压其端。旷达四无际，因之名达观。攀云跻大亭，仙路何纡盘。秋明澄远绿，暑霁凝新寒。城郭烟火稠，水陆渔樵蕃。偶暇按民俗，适游心意欢。鸣絃俯清流，对水环苍山。重拂襟尘净，从带夕岚还。”程之邵《碧光寺》诗：“寺压高台最上头，一亭新就得清游。天连远岫交相碧，地枕长江分外幽。烟际晴光浑不断，望中诗思浩难收。公余幸有宾朋乐，聊把狂篇索唱酬。”

　　元雅琥诗：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹画纵横外，山入秦封苍莽中。逐鹿师还神器定，屠龙人去钓台空。海门最是潮头急，何处繁华是故宫。”

　　明林鸿《钓台怀古》：“无诸昔建国，赤土疏王封。筑台青冥上，垂钓沧江龙。乘龙去不返，千载如飞蓬。只今登荒台，寂历多遗踪。我有太古怀，来吟江上峰。天清海气灭，地古寒烟浓。潭水绿万丈，秋岑碧千重。瞻眺未能已，落日催孤钟。”“瓯闽古荒服，无诸汉英雄。秦项既沦没，灭却龙准翁。组练照海色，旌旗来故宫。昔日钓龙台，尚馀江水中。桂殿苔色古，空陵云气红。朝夕卷寒潮，隐隐闻雷风。登临毕余景，感叹无终穷。”“无诸东海上，有国在秦先。一朝逐秦鹿，戈甲纷相连。高才已得志，论封亦徒然。归来筑高台，投竿钓蜿蜒。屠龙雄按剑，拂拭苍洲烟。英风振海岳，古月亘长天。昔人不可见，踪迹长堪怜。闲来弄秋水，渔舟蔼清川。云高碧海浄，日落千山妍。浩歌古台上，醉向酒家眠。”又《登钓龙台》：“逐鹿屠龙事渺茫，空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔，封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白，东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古，不惜狂吟倒玉觞。”又王偁诗：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酬酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”赵迪诗：“无诸故国钓龙台，休沐登临怀抱开。山色销沉王气歇，江声寂寞暮潮来。翠华昼掩云凝栋，寝殿春寒锦作苔。吊古凭高同赋詠，不知谁是子云才。”魏文焲诗：“浩浩长川春水来，钓龙人去有荒台。江空日冷鼋鼍蛰，天浄风高鹳鹤迴。鼓瑟只今悲帝子，采蓠时复荐山罍。群公多睱延清景，潦倒狂歌逸兴催。”徐诗：“无诸汉雄长，建国瓯闽隈。欲钓沧江龙，江干起高台。白龙去不返，千载徒蒿莱。霸气今已尽，雄图安在哉。废殿寝寒烟，空林委荒苔。燕雀争营居，猿狖朝暮哀。我来吊遗踪，感慨空徘徊。惟余沧江水，东流无尽迴。”沈明臣诗：“闽本无诸国，钓龙空此台。山川禹服外，风气汉时开。钟卧欹春草，碑横断古苔。楼船今已定，天子未教囘。”黄克晦诗：“霸国春云外，高台钓渚间。白龙潭下水，五虎庙前山。松响风生幔，潮来雨满关。翠华终不返，凫鹭自成班。”陈荐夫诗：“七郡封疆世几更，高台尚有越王名。云山不变古今色，江水但流呜咽声。逐鹿旧都无客在，钓龙荒井此时平。遗民只用矜形胜，圣代万年谁战争。”徐熥诗：“山河如故霸图休，台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁，日斜葭菼满汀洲。旌旗影灭秋风冷，剑戟星沉暮雨愁。莫道钓龙人已远，精灵还向夜深游。”邓原岳诗：“日落汀洲江吐云，君王遗殿晚氤氲。楼船北出鄱阳道，剑玺东归威武军。马渎潮平天外直，龙湫潮咽夜深闻。一时霸业堪萧索，愁对青山越水濆。”陈椿诗：“钓龙台枕大江隅，江水苍茫带绿芜。城郭昔曾归霸略，山川今已入皇图。片帆落日沉孤鸟，画角淒风起暮乌。欲向断碑探往事，苔痕半已没龟趺。”徐诗：“寂寞高台翠色重，居人千载吊遗踪，殿前烟雨迷铜兽，江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡，河山八郡旧秦封。昔时霸业萧条尽，空有寒潮送暮钟。”林嘉诗：“越王祠枕大江洲，江水长流霸业休。剑戟声沉三殿寂，旌旗影灭四郊秋。荒凉古壁生苍藓，寥落沙村起白鸥。此日登临倍惆怅，百年人代总悠悠。”陈鸣鹤《怀古》：“陵谷高深异昔时，白龙何处可投丝。千家灯火鱼盐市，半亩祠堂鸟篆碑。秦汉旧封烟漠漠，江淮故事草离离。停舟与客瞻遗像，松柏淒风独去迟。”

　　镇闽王庙　在钓龙台西，俗呼大庙。汉高帝五年，无诸王受册封于此，后立庙。武帝时，闽粤国亡，祀废。唐大中十年复建，五代唐长兴元年，闽复追封为闽越王。宋因之，号“显圣武勇王”。左、右二王，牙将也。熙宁中，民兵出戍熙河，二将现云端，战遂克捷。政和间，复戍桂管，征蛮之际，二将复现，降大雹，飞黄蜂，以退蛮兵。宣和二年，浙寇窃发，连陷数郡，将及境。提刑俞向自建康领兵南下，黄蜂以数万随舟蔽江，居民咸谓神助，境内帖然。乃大新祠宇。建楹日，有青、红二小蛇，蜿蜒香几间。暨升梁，又见，举首北向，移时乃隐。仪曹王琎奉二王像入庙，二蛇又现。庙成，俞向将临视，前一夕，梦神人青色者来谢迁祠。祀毕，青蛇忽现左王之前，而神之容色一如所梦。有司以闻，敕赐庙，号“武济”，向自为“记”。六年，追封闽粤王为镇闽王，二将左封灵应侯，右封显应侯。建炎四年，王加封“武烈”，灵应侯加“广惠”；显应侯加“嘉泽”。绍兴三十一年胶西之役，舟师祷于神，战以克捷，王加封“英护”，左侯加“协威”，右侯加“协忠”。元更封“真君”。国朝洪武十年，布政叶茂祷雨，获应以闻，下礼部议，从神故封，号“汉闽粤王之神”，左参政瞿庄为“记”。庙有田二顷一十六亩，为守庙郑广者私入其户。成化十六年，知府唐珣核正之。郡人参政唐澞为“记”。隆庆四年，巡抚都御史涂泽民会剿广贼，祃告于王。战之日，闻空中猎猎战马声，师大捷，修祠以阐神庥。按察使里人魏文焲记之。庙故有井，通江潮，其深叵测，有龙居之，祷雨屡应，迩堙为眢。万历十七年，知府江铎以旱祷，命工浚之，甘冽如初。

　　明谢肃《谒镇闽王庙》：“钓龙台临江水隅，上有亭宇祠无诸。闽土称王因禹后，汉朝封国在秦余。潮喧鼓角来沧海，云拂旌旗拥碧虚。自古神明归正直，双蛇出没定何如？”王恭《题无诸庙壁》：“野庙大江干，萧萧树色寒。断碑荒草没，画壁古苔干。龙去春潮在，猿鸣海月残。英雄那可问，东逝正漫漫。”王应钟《观钓台新庙》：“长江蜿蜒正趋东，白龙矫首如长虹。越王昔时此游眺，钓龙江上波为红。元戎小队骋英武，白日暗淡生雄风。山川形胜元如昨，人代兴亡迥不同。雕弓宝马今何在，剰水残山迹已空。我从诸彦陟，山迴江折望难穷。威仪尚在前王像，俎豆重开旧日宫。云山南去何葱茏，乾坤中坼江为通。开襟已在高台上，迥入苍茫烟霭中。”

　　潭尾街　在龙台南漈江浒。委巷纵横，民居鳞次，鱼盐成市。宋米芾石刻“全闽第一江山”六字，赵汝愚隶书“南台”二字，并存。

　　白龙江　城南嘉崇里。又名台江，与闽江同源，至洪塘岐为二，北行者经钓龙台为台江，纳北上众流，过鼓山，复与南行者合流，汇于马江，历闽江以达于海。南台万寿桥东，旧有洲田数十顷，成化间，溪流、海潮日夕冲决，可通舟楫。台下旧港为流沙所拥，潮小舟胶。

　　陈亮《泛台江》：“千古台江胜，台江上客游。醉乘闽海月，如泛洞庭秋。木落山逾静，天寒水急流。高怀凌浩渺，长啸振林丘。吊古情何远，挥杯乐未休。兴归非雪夜，入望是仙舟。乐事何年再，雄词此日留。无因陪逸赏，操翰思悠悠。”林世璧《台江观竞渡》：“共喜朱明日，言从画舫游。山川新雨歇，云树夕阳留。夹岸垂萝袅，数家丛竹幽。芰荷迎舞席，箫鼓拥中流。传说怀沙恨，犹存吊古愁。岁华聊自遣，风俗尚堪酬。积水清无暑，飘风飒似秋。楼台宜霁景，罗绮艳芳洲。棹若天边下，人疑镜里浮。渡头菱唱晚，归路独夷犹。”王恭《台江访古》：“无诸古城外，潮合满沙洲。宾从留骋马，壶觞度采舟。山迴川月夜，猿哭海云秋。寂寞屠龙事，台空江自流。”

　　盐仓迤东折而南，为藤山、江南铺、河泊所、龙桥亭、何大奎墓、北园、高盖山、王应时墓、高观堂、义屿、黄寯宅、福和洲、螺洲、显应庙、吴复祠堂、木屿、塔林、淘江、梁山寺、扈屿、濑江、方山、叶光宅、紫薇岩、三琅峰、大义公馆、观音桥、陈叔刚叔绍墓、陈达墓。

　　藤山　其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五六里，故名。山多梅花，开时，郡人载酒出游。有明真庵在梅坞中。由藤山分派一峰，反顾于后，为鳌头山。藤山之东为下渡，廛居成市。

　　明谢肇淛《藤山看梅》诗：“曙色乍微茫，江南一路霜。人裁梁苑赋，花学汉宫妆。粉面含云湿，芳魂度月凉。不妨沉醉去，玉屑满衣裳。”“不识山中路，逢人即问梅。繁枝围屋隐，老树压墙颓。瘦借轻烟补，开须夜雨催。春光未衰谢，携酒赏千回。”“但得看花地，何须问主人。山中一夜雪，江上隔年春。径细香难散，寒多色未匀。无端风底急，撩乱白纶巾。”“骑马访花神，繁枝照眼新。诗应怜水部，花亦爱山人。夜月迷青嶂，寒江乱白苹。坐来清到骨，不复梦红尘。”“山气晓冥冥，长林玉作屏。半遮流水白，时杂数松青。地主供花酒，人家结竹亭。客来香可醉，尽日不能醒。”“一望白如虹，前山第几峰。随风香处处，隔水影重重。短树堪藏鹤，疏枝欲作龙。罗浮今夜梦，恍在月中逢。”曹学佺《藤山看梅》诗：“身入蕊珠宫，居然占素封。夜枝堪绕鹊，霜干可如龙。的的明流水，盈盈对远峰。藐姑射仙子，于此忽相逢。”“乍入即闻香，翻于久后忘。浑如金粟界，一吐玉毫光。坐莫分荀令，妆宜点寿阳。节今佳丽处，犹说是雕梁。”“春日游灵谷，冬来卧故园。一年能再赏，此度更销魂。香密难分寺，林迴屡换村。野禽窥乍散，犹自露苔痕。”“夜来风色恶，强半借枝头。笛里吹将急，樽前别更愁。梦回恒庾岭，兴动自扬州。流水空山里，吾将老一丘。”

　　江南铺　在下渡。上接黄山五里而遥，下通白湖十里而近。

　　河泊所　在江南嘉崇里。国朝洪武十年设，今废。

　　龙桥亭　在下渡街之半，有庵。

　　何大奎墓　在藤山之东。大奎，宋龙图阁学士。子曰万、曰士显，并科第，官侍从。其后式微，郡志失修，家藏告身俱在也。

　　石室山　俗名北园，在高盖山麓。唐观察使王逢子孙世居此。

　　高盖山　在仁丰里。有三峰、九岛，藩司第三案也。汉徐登修炼于此，后入永福高盖上升，乡人于此望祀之，遂缘其名。唐、宋以来，山属官，任民樵采。万历中，豪家侵为己业，诡受粮于县，日鬻人造坟，累若丛塚。形家谓为不利藩司、两台云。上有仙坛，坛左有仙井。相传，尝有牛坠井中，牧童走告父母，比至，则牛已出井上矣。山绝顶有青龙池，一名天池。上有北山王氏墓，又有芦湾洞，洞口有棋盘石。

　　明郑善夫诗：“此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。只见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍草屦意何穷。”陈学麟《登徐仙第一峰》：“徐仙峰入白云间，俯视尘寰秀郁盘。瀑水花飞晴亦雨，松涛声撼夏偏寒。逍遥霄汉轻凫舄，指顾乾坤亦鹖冠。心赏超然人世外，羽人何事更骖鸾。”徐《登高盖徐仙峰》：“此地仙坛古，寻梅到几峰。药炉犹汉制，松岛似秦封。石径歇归牧，山田耕老农。白云迷下界，不辨往来踪。”

　　高观堂　在仁丰里高盖山下。又，妙峰寺在山之巅，宋建隆元年建，后废。万历丙午，都给谏林材募缘重建。

　　王应时墓　在高盖山麓。应时，官云南按察使。

　　王应山《谒观察兄墓》：“执绋若为情，冲寒出粤城。山川如哽咽，风雨益淒清。永别人间世，犹存身后名。所嗟姜被冷，池草梦难成。”“忆昔营窀穸，栖神已十年。卜龙迟胜日，委蜕閟重泉。扬彩凭威凤，含愁托杜鹃。谁言非羽化，高盖自升仙。”

　　义屿　一名盐屿，在高盖山之南。有赤垅、盖竹二洋。

　　黄寯宅　在义屿。寯，官户部主事，历官清白，时有“空空归故乡”之谣。

　　福和洲　在义屿东。

　　螺洲　在方山北。周迴一江，环洲以居者数千家，司空吴复其著也。

　　显应庙　在螺洲之浒。神刘姓，兄弟三人，伯行全、仲德全、季侍全。其先淮甸人，唐刘德威之后也。乾符间，黄巢宼闽，行全兄弟御宼有功，未获封赏而卒，闽人立庙祀之。宋淳祐十一年旱，乡人祷雨立应。乡进士陈应角以闻，赐额“灵显”。螺洲又有螺女庙，缘谢端事傅会之。螺女江在石岊西，与螺洲相去数十里。

　　吴复祠堂　在螺洲。复，永乐间以知印积官工部侍郎。

　　木屿　在永庆里。连塔峰，周遭有江。

　　塔林　又名塔峰，方山别支也。宋林津龙官尚书干(办)，俗呼尚干，林氏族姓甚蕃。

　　林禹臣宅　禹臣，理宗朝应神童科，黄朴榜进士。

　　淘江　在永庆里，临以塔峰、长林之胜。江边有亭，俗呼淘边。

　　明周玄《淘江》诗：“千章乔木珍螺渚，百顷澄光带越城。到邑潮通沧海色，环洲山峙此江清。鉴湖自是同流赏，文彩那应独擅名。渔浪细吹银绮合，鸥波才动翠绡横。盈盈杨柳牵丝断，泛泛芙蓉夹镜生。解道玄晖遗雅韵，却令太白擅佳声。孤云淡影秋逾静，碎月摇光夕向明。销尽客愁何处望，逋翁楼上有余情。”

　　梁山寺　在还珠里。宋建，今废。

　　扈屿　在还珠里。其东南为濑江，一名“瓠屿”。

　　濑江　在清廉里，与西峡江合流。微风激之，声如溪濑，故名。

　　明郑善夫《从扈屿沿溪陆行访陈职方》：“扈屿逶迤连紫台，濑江曲曲罢喧豗。渔人钓艇沿溪泊，野老柴门傍水开。树底巧通仲尉宅，糸中似愧子云才。南游兼得酬佳节，黄菊青山共举杯。”

　　方山　在清廉里。一名五虎，闽藩第四案，远望端方如几，故名。山之阴有峰，逆驰而西，曰“黄岩”。岁大旱，乡人祷雨于此。上有阿育王塔，又有岩曰“灵源”。鲤鱼石在溪中，又石坛、石床、石棋局、石床；左右有柑桔树千章，味甚甘。唐天宝中，赐号为甘果山。

　　宋王逵诗：“众状皆穷险，兹形独擅方。坦夷中砥砺，端正外青苍。上帝为棋局，炎君避暑床。回看太行路，更近利名场。”

　　明黄济《过方山旧居》：“曾逐孤舟背远村，清溪一去不知源。于今莫避秦人处，野鸟潭花即故园。”郑善夫《九日方山登高》：“方山五片石，嶻七千寻。气象衡嵩敌，风云岁月深。百年大梦寐，九日此登临。愿谢红尘累，岩栖长道心。”

　　叶光宅　在瓠屿。光，永乐间，以荐为南海簿，民歌之：“南海簿，性不贪。百鸟凤，人中难。”

　　紫薇岩　在横屿东峰。有紫薇公隐此，故名。又有岩曰“五仙”，并方山之东。

　　宋民先诗：“碧落已骖丹凤去，红尘空望紫薇岩。”

　　三琅峰　在西集里，色如青琅玕，故名。三峰尖秀，形如笔架，又名文笔。其傍诸山，有石鼓、石壁、岱顶，皆奇胜。

　　大义公馆　在义溪之滨。嘉靖间建。

　　王应山《义溪八咏》：“三峰齐太华，去天不盈尺。碧色拟琅玕，立地如卓笔。”(三琅峰)“溪流有深浅，竹色无古今。金风敲万玉，潭底作龙吟。”(万玉潭)“遥空浄微云，前溪印明月。疑有钓月人，溪风动林树。”(钓月矶)“巨石如建鼓，半空时有声。岱顶飞金鸡，西冈迭和鸣。”(石鼓山)“探禅入丛林，溪沙如布金。经声发烟磬，共接海潮音。”(潮音阁)“问津知几许，曲曲三十六。扬帆任好风，棹歌山水绿。”(大义渡)“当年典郡人，过家乐佩紫。奕叶际明时，冠盖仍新里。”(荣绣里)“古榕夹官路，树影入波心。行者喜从桥，赤日生绿阴。”(绿云桥)徐熥《义溪夜泛》：“暮潮初涨月痕低，一叶扁舟过六溪。唱罢沧浪天渐晓，青山无数鹧鸪啼。”陈荐夫《溪上泛舟》：“迴溪三十六，一一抱青山。片月空濛外，孤舟云水间。听猿声欵乃，得句应潺湲。不见澄江上，何因白练寒。”

　　观音桥　在义溪之东。宋时建，后圮于水。国朝天顺中，里人陈叔茂捐百金重建。

　　陈叔刚、叔绍墓　在蔡庄山。叔刚官侍读，叔绍官副使；刚有文名，绍有孝行。

　　陈达墓　在蔡庄祖茔北，号万松庄。达，字德英，积官都御史，巡抚山西，以廉能著，详郡志。

　　盐仓迤西折而南，为望北台、上渡、陈守约墓、洪顺墓、齐坑山、张浚墓、林文秩宅、台屿、高士岩、阳岐江、金锁江、严烜墓、税课司、高文达墓、陈嘉言墓。

　　望北台　在龙江之南。有岭嶻然，有亭其上。

　　明陈文广《过望北台》：“山形如相抱，巨石更崔嵬。地与江声近，天随树影开。兴中皆落叶，吟处是寒梅。为语登临伴，何由共一杯。”

　　王克复墓　在北台山阴，有司营葬。

　　上渡　在时升里，龙江之南。未造桥时，上、下有二渡，今仍其名。闽陈守约所居上渡。守约之先，固始人也。五代晋天福间来闽，仕南唐，左司郎中。其后，宋时有陈者，性乐施，子七人，孙二十八人，曾孙六十五人，玄孙一百三十人，而多膴仕。里中童谣：“萤尾星，江南陈。”谓入城夜归，灯炬如萤星也。

　　陈守约墓　在白泉院前山。

　　洪顺墓　在时升里上渡山。顺，官山东按察使。

　　齐坑山　高盖之支也，与北园、王湾、新安、蟠屿诸山相联络。地多梅花，齐姓居之，故名其山云。

　　张浚墓　浚，字文哲，官饶平知县。

　　林文秩宅　在长池。文秩与弟文秸同举进士，改翰林庶吉士，俱葬侯官斗门山。

　　台屿　四面皆平田，中建三阜如三台，故名。或曰柯屿、曰瓜屿。左高盖、右凤湾，金鸡嶂其后，阳岐峙其前。阳岐之水别为小浦，逶迤环抱于三阜者凡三十六曲。宋孝宗时，高士陈允元筑室读书中阜之下，子姓甚蕃。

　　阳岐江　有山临江浒。宋释褐状元林坰居之。江汇上郡及怀、侯、永福诸山溪水，经西峡与马江合，入于海。

　　明黄玄诗：“暝色入长江，江帆疾如鸟。空山白云外，一望更何有。飒沓风雨来，萧条夕阳后。孤灯照寒舻，且复醉杯酒。长江沧浪曲，远应沧浪叟。崖阴古木深，沙明暮潮吼。扣舷江水清，去路离情厚。何处有僧庐，残钟到溪口。”

　　金锁江　一名金岐。晋康帝时，有渔者垂钓得金锁，引锁尽，见金牛，急挽至岸。俄而锁绝，犹得数尺许。有司以闻，诏立庙祀之。

　　严烜墓　在阳岐白角山。烜，官监察御史，浙江佥宪。

　　税课局　在九都阳岐江。国朝洪武初设，以没官卓子康宅为之，今废。

　　高文达墓　在九都王埔山，事具城南崇报祠。

　　陈嘉言墓　在九都阳岐山。嘉言，咸淳中建州司户，值元革命，遂不仕，隐居台屿，积书至数万卷，人称“书隐先生”。

卷之十五　西湖沿革

　　晋安有东、西二湖，在冶城西北。晋太康三年置郡，诏治闽粤故城。太守严高病冶城狭隘，以图咨郭璞，徙今子城。坊城外凿东、西二湖，周迴各二十里，引东北诸山溪水注于东湖。(旧怀安县地，今侯官。)属引西北诸山溪水注于西湖(侯官县地)。二湖与闽海潮汐通，所溉田不可胜计。又有南湖(亦侯官地)。唐贞元十一年，观察刺史王翃辟城西南五里为湖二百四十步，接西湖之水灌于东南，今柳桥是也。东湖隔龙腰诸山，在西湖东北，故名。(或言，郡城东属闽县，非是。)宋庆历中，东湖渐淤，至淳熙间，尽为民田。浮仓山，昔在水中央，今周遭皆田。东北诸乡俱名湖堘。浮仓之西有亭，尚呼湖前亭云。《三山志》云：“嘉祐二年，郡守蔡襄从乐游桥开沿城外河，抵汤门、琴亭、湖心，至北岭下去思桥，北至河尾船场，散入港北小浦、中浦、石泉、安国以北。怀安知县樊纪复作桥十二，曰“湿堹”、曰“堘北”、曰“小浦”、曰“湖心”、曰“琴亭”、曰“越塘”、曰“龙腰”、曰“后溪”、曰“桑畲”、曰“岭下”、曰“范溪”、曰“濑溪”。东湖既湮，赖此港浦、桥梁导东北诸水，以达于东门也。南湖之塞不知何代。其始辟，迤北有港，与西湖通，渐为民庐舍、园池。今唐公祠前有石桥，西外石街有熊兵、泥门二桥犹巍然。平地中，皆湖渠遗迹。西湖始凿，沿子城外，(今定远桥为旧城濠。)浩无际涯。唐天复元年，王审知于子城外环筑罗城。梁开平元年，审知又筑南、北夹城，湖渐堙塞。宋皇祐四年，复诏郡守曹颖叔渐次修筑，自迎仙门至遗爱门，所存仅什之三。嘉祐二年，蔡襄复古五塘，以溉民田，有意浚治西湖，未果。乃命疏导渠沟六十有九，以兴水利。按《三山志》云：“城外西湖溉三邑民田，至一万五千余亩。”淳熙九年，赵汝愚以集英殿修撰知州事，疏于朝，开浚两湖，民至今赖之。时有澄澜阁，乃汝愚沿威武堂址改西湖楼为之。荐经兵燹，阁毁址失。明万历初，按察使徐中行命卫卒湖堤植木为荫，市易湖滨民园池，建阁跨湖上，由皇华亭后架二木梁以登，仍名“澄澜”。户部尚书马森撰“记”。十四年丙戌，郡守江铎以会城西、北、水部、汤门四关引江潮、湖水，众流吐纳绕旋。迩来淤塞北关，湖水不得入。河西、汤门、水部三关虽通河而浅涸，潮汐无几，舟楫阻滞。西河迎仙桥下有港接西水关及江河在西南者。当春夏月，建闸蓄水，秋冬决放。湖高河低，洪流入江，不可复返。滨湖数十里，莫资灌溉。乃开北关，修建西汤、水部各闸，引诸水入河。又改西门迎仙桥旧闸为坝，以蓄湖水，毋令决放。自兹旧制，兴复水利无壅。迩年复议塞，殊为民患，司地方者，愿如江公可也。

　　【注释】

　　.观察刺使：谓观察使兼知府。

卷之十六　西湖延袤

　　晋守严高始辟西湖，时巨浸淼茫。洊更拓城，复为平陆。太康延袤，漫无所考。今迹其附城西、北者尽之。湖东自西城大楼至北水关凡十二楼；自北水关至北城楼凡十四楼。每楼并垛铺一十五间，相距二十四丈。自南而北以丈计，凡五千八百有奇。湖西自迎仙桥折而北，为迎恩福地，至玄武行宫，又折而西为皇华亭。亭历道士洋、贵安山折而南为北城遗爱桥，以寻、丈计，不可指数。大都自南而北七里而遥，自西徂东二里而近。古今纪、咏，具列左方。

　　宋蔡襄《寒食西湖观竞渡》：“山前雨气晓才收，水际风光翠欲流。尽日旌旗停曲岸，满潭钲鼓竞飞舟。浮来烟岛纷相就，引出沙禽好自游。归骑不愁山月暝，万枝灯烛度花楼。”李纲《会宴湖亭》：“画栋翚飞瞰曲塘，主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧，风入荷花苒苒香。散策幸陪终日适，开襟还喜十分凉。天涯随分同清赏，何必南园作醉乡。”陈俊卿《西湖纪游》：“凿开千顷碧溶溶，颍上钱塘仿佛同。梅柳两堤连绿荫，芰荷十里散香风。波涵翠层层出，潮接新河处处通。舆颂载途农事起，从今岁岁作年丰。”罗愿《和赵汝愚开西湖诗》：“湖边飞盖欲谁同，治行人思旧弱翁。行乐未饶溱水女，咏归应有舞雩童。闽山影浸烟云动，沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意，君王勤俭正卑宫。”“南方春早冻先融，荷锸移时小异同。要使齐民知水利，亦如前哲变文风。四时镜净登临美，万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上，慨然歆叹似南丰。”朱熹“次韵”：“百年地辟有奇功，创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老，更传佳句走邮童。闲来且看潮头人，乐事宁忧酒盏空。曾见台星与卿月，交光齐照广寒宫。”“越王城下水溶溶，此乐从今与众同。满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。”辛弃疾《贺新凉·游西湖》词：“翠浪吞平野。挽天河、谁来照影？卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把、江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟欲下瞿塘马。中有句，浩难写。　　诗人尽入西湖社。记风流、重来手种，绿成荫也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年、鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。”“觅句如东野。想钱塘，风流处士，水仙祠下。更忆小孤烟浪里，望断彭郎欲嫁。是一色、空濛难画。谁解胸中吞云梦，试呼来、草赋看司马。须臾把，上林写。　　鸡豚旧日渔樵社。问先生、带湖春涨，几时归也?为爱琉璃三万顷，正卧水亭烟榭。对玉塔、澄澜深夜。雁鹜如云休报事，彼时逢敌手皆劲者。春草梦，也宜夏。”“碧海桑成野。笑人间，江翻平陆，水云高下。自是三山颜色好，更着雨婚烟嫁。料未必、龙眠能画。拟向诗人求幼妇，倩诸君、妙手皆谈马。须进酒，为陶写。　　回头鸥鹜瓢泉社，莫吟诗、莫抛酒樽，是吾盟也。千骑而今遮白发，忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜。我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者。蝉噪也，绿阴夏。”又《小重山·三山与客泛西湖》：“绿涨连云翠拂空。十分风月处，著簑翁。垂杨影断岸西东。君恩重，教且种芙蓉。　　十里水晶宫。有时骑马去，笑儿童。殷勤却谢打头风。船儿住，且醉浪花中。”

　　明陈亮《泛舟西湖》：“落日动高兴，乘舟溯碧涛。方欣齐桡乐，复惜群山阴。时爱波上月，清光犹未沉。乍离湖渚浅，稍入浦荷深。花香袭人衣，水风凉我襟。杯行吸素彩，曲度飘清音。昔闻澄湖际，画舫相追寻。繁华不可问，心赏良在今。佳宴共桃源，胜游同竹林。宁知此宵乐，不协古人心？”王恭《泛舟西湖》：“登舻发清啸，落日镜湖净。微月波上澄，归云鸟边迥。水木生夏凉，孤崖破阴暝。矧兹簪佩同，复此沧洲兴。中夜棹歌还，遥峰响烟磬。”王偁《晚归湖上》：“一径惬幽寻，悠然世外心。不缘流水泛，那识落花深。荷影澄天镜，松声韵素琴。前林烟磬发，归路月沉沉。”王肇《湖居清适》：“幽居绝喧嚣，已遗尘世虑。悠悠止水清，寂寂流云度。开樽送飞鸟，杖策荫芳树。高人乐自然，玄理早超悟。不历轇轕场，宁知此中趣。缅怀陶令踪，高咏谢公句。灵台慎始终，勖哉葆贞素。”又《湖中寒食》：“湖上逢寒食，行行云日迷。林花相映发，只似武陵溪。远水清烟并，高阳黄鸟啼。年年对芳草，古意满城西。”方邦望《泛舟西湖》：“平湖绕翠微，一棹镜中移。喧鸟千声啭，长风万里吹。沿洄耽景胜，宴坐觉神怡。往往留馀兴，归来日暮时。”徐中行《西湖对月》：“千山雨后片云无，一棹风前兴不孤。入座词人高北斗，开樽明月满西湖。光依玉树秋相媚，寒照冰心病欲苏。此地夜游经几度，未知何客得骊珠。”林垠《赠徐宪长湖上舟成》：“西湖新造木兰舟，暇日群公结胜游。千载达人推范老，三山佳景拟杭州。开窗夹岸摇青嶂，转棹澄澜起白鸥。桃李堤边春十里，他年知是长公留。”王应钟《泛舟西湖》：“十里湖光湛不流，宁闻风雨苦沉牛。蛟宫隐隐鼋鼍避，泽国溟溟鸥鹭浮。山郭近从波上写，楼船遥在镜中游。因怜范蠡归何处，不向兹方泛钓舟。”陈全之《游西湖》：“生平爱结水云缘，梦在湖西野艇边。乘兴共寻尘外境，雅怀同坐镜中天。鱼惊破浪随歌后，鸟避开筵出棹前。自笑腐儒多俗累，何时庄诵卜居篇。”林燫《游西湖》：“积水风生五月秋，绮筵画舸漾澄流。万家城堞林边迥，两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚，芳声还共采中洲。盛名满座俱吾党，不羡当年李郭舟。”林烃《次王懋宣西湖作》：“聊从方外访蓬莱，碧树澄湖避暑来。遂有凉飚先拂座，不妨细雨共衔杯。仙槎直向天边泛，飞阁遥临镜里开。闻道登楼能作赋，风流谁似仲宣才。”陈朝锭《西湖燕集》：“几年踪迹滞炎方，今日初登湖上航。雅兴谁言惟白老，胜游何必让钱塘。芳洲草暖凫鹥集，碧槛风柔菡萏香。莫向樽前辞酩酊，城头山色易苍黄。”“山翠高低浸混茫，碧堤幽意在群芳。欲凭陈迹寻高士，不见当年宛在堂。”“出郭暂欣尘事疏，幽寻况是雨晴初。浮槎疑近林逋宅，却少栽梅结屋居。”余翔《泛舟西湖》：“参差楼阁镜中开，客自风流载酒来。山势似浮天竺寺，荷香深袭百花杯。商歌竞逐沧浪起，野服俱成薜荔裁。我辈相逢情不浅，停桡还上越王台。”陈椿《西湖宴集》：“言乘春燕泛兰桡，杨柳青青暗画桥。欧冶池边云乍敛，越王台上雨全消。波光晃漾摇金钿，林籁参差度玉箫。我欲淹留还卜夜，借君高烛几枝烧。”陈价夫《西湖棹歌》：“郡城西面水连天，画阁朱栏异昔年。芳草渐生歌舞处，春风犹傍狭邪船。”“大梦山前云作梯，皇华亭畔水平堤。落花满地无人扫，闲逐东风上马蹄。”“湖上春残雪未消，湖边新柳变寒条。夕阳远映孤山碧，尚有鸣榔似六桥。”“晓云飞尽水犹清，十二栏干映水明。拾翠女郎成队去，藕花深处踏歌行。”刘克治《游西湖》：“越王遗址在，把酒对斜晖。坐柳黄莺啭，衔花翡翠飞。孤亭依别岛，画舸系渔矶。落尽城头月，狂歌未拟归。”(克治，南海人。)袁敬烈《游西湖》：“津亭十里芰荷香，六月松风入座凉。漠漠烟霞生极浦，远村树色带斜阳。”“大梦山前烟水清，芦花枫叶满江城。青天万里云飞尽，欸乃声中片月明。”曹学佺《泛舟西湖》：“大梦山前起棹歌，青青初泛水中荷。乍看涨色西湖远，却较幽阴北地多。堤上有情观士女，林间无偈问维摩。酒酣不识春城路，明月盈盈卧绿波。”谢肇淛《西湖观竞渡》：“一曲湖如镜，轻舟隐芰荷。况当悬艾筇，共听采菱歌。棹影群龙戏，涛声万马过。楫飞晴散雨，鼓急水惊波。藉草红裙密，鸣榔锦袖多。战酣残暑失，酒醒晚风和。胜事追河朔，英魂吊汨罗。人归纤月上，良夜乐如何。”

卷之十七　湖中孤山胜迹

　　孤山里许，在湖中央。其阴，有陈内翰景著祖茔，石上有篆书“定远伯玠陈公之墓”八字。山之阳，水田若干亩，树木荫翳，华实盈畴，如隔尘寰，非方舟不能至。先时亭台梵宇，岁久倾圮。国朝万历十五年，郡守江铎建亭山巅，匾曰“三山别岛”。门以东，建门一区，竖叶内翰向高所撰《水利碑记》。

　　王恭《湖山图歌》：“大梦积飞翠，朝夕侵我庐。严高湖上水，色映灵台虚。越王城外三山峭，散帙鸣琴亦高妙。半榻闲云鹤梦清，一帘初日藤花笑。顾予性癖爱清晖，终日相过尽醉归。几度离家声别调，何时恩许卸朝衣。黄花九日高楼酒，无那明朝又分手。座中应感去年人，马上空攀未霜柳。酌酒看山兴暂同，君家兄弟气如虹。萍踪自愧无南北，聊寄相思水墨中。”王褒《题西湖山水》：“我昔曾游西湖上，层峦迭嶂森相向。白云雨后亲卷舒，湖色山光共摇飏。浮云虚阁若蓬瀛，酒旗摇曳风前轻。弹棋击筑多乐事，飞觞促席争逢迎。孤村远屿渺何处，落日行人自来去。樵子将归渡口船，渔舟夜宿鸥边树。朅来湖里观画图，满座词客争喧呼。隔墙呼酒取一醉，令人却忆高阳徒。”高瀔《答傅子拟筑宛在堂》：“南洲五月湖水平，荷花万顷湖山明。放舟邀客钱已办，题诗寄予堂欲成。渚鹤沙鸥底自性，松云萝月若为情。眼中万事不须问，吾与尔曹当远行。”傅汝舟《拟筑宛在堂招高子偕隐》：“城外西湖烟雾光，孤山宛在水中央。门开独树悬青磴，径绕千花上碧堂。兰艇桂桡操自稳，药房荷榻卧偏长。秋波不隔寻真路，乘兴须君到隐乡。”陈椿《暮春湖心亭集同社诸子》：“西湖一望何寥廓，太守严高往年凿。秀色平分欧冶池，晴光倒浸无诸郭。澄澜高阁郁崔嵬，画栋朱帘对水开。兰桨却藏回岸曲，菱歌疑自断桥来。岧峣乌石天边起，粉堞森森还百雉。三竺霏微翠霭中，五城仿佛丹青里。阁道遥连大梦山，层峦飞瀑响潺湲。山中胜迹多磨灭，山下游人空往还。朅来狎客当清燕，风送湖心云几片。丽藻争夸邺下才，新知并属吴中彦。可怜江国春欲残，点点飞花落水湾。相呼且尽杯中物，莫遣分携兴易阑。”

卷之十八　城西湖滨胜迹

　　自迎仙桥折而北，为迎恩福地、江公生祠、城西铺、唐公祠、殷庞二公祠、玄武行宫、湖头尼庵、毘卢阁、关西福地、徐宪长祠、谢泉、谨肃坊、风节亭、迎恩亭、皇华亭、澄澜阁、望湖亭。

　　迎仙桥　西关外木梁也。以梁王霸冲举西宫，故名。万历十六年，知府江铎筑坝于桥之北，障西湖水，建亭竖碑其上。

　　迎恩福地　在迎仙桥北。祀土谷神。祠今为乡约所。

　　江公生祠　在城西铺之右。国朝万历十九年，为知府江铎建，郡人参政王应钟有“记”。

　　城西铺　面西湖。上通梅亭，五里而遥。

　　唐公祠　祀郡守唐珣。国朝弘治间建，岁久倾圮。万历十六年重修。珣，华亭人，成化间知福州。

　　殷、庞二公祠　在唐公祠之东。国朝万历三年建，特祀都御史殷公从俭。后十余年，都御史南海庞公尚鹏抚闽，行一条鞭法，罢榷弛征，民怀之，并祠焉。明林燫撰《殷公祠碑》：“殷公祠者，祀吾省故殷巡抚公也。公讳从俭，广西临桂人。隆庆五年，奉玺书，以佥都御史督闽军务。明年，召入为副都御史。未几卒，闽人罢市，哭如所亲丧。西归，里巷哭以过柩，妇人则哭拜于门内，得人心如此。公卒之三年，闽人思公不置，为建祠西郊外。又越四年，云南楚雄太守张廷臣者，公门人也。将之官，谒公祠，涕下沾衣。顾是祠之建，不可无记。又，岁时享祀。缺声诗，猥以燫雅知公贤也，遂为述其事。系以诗曰：‘闽号乐土，僻海一隅。当嘉靖末，倭夷用急。虔刘我民，掠我城邑。鲸波未澄，燕幕安集。命谭大夫，绥我安土。丧乱既平，孰予抚闽。选于众举，殷公其人。节钺旄盖，殷公至止。田亩多荒，疮痍未起。譬治乱绳，宜宽而理。令此三军，饷晦宴息。令此百城，安于闾里。郑歌国侨，蜀思诸葛。人之无禄，昊天降割。西郊之外，湖水之浒。作庙翼翼，边豆有楚。弗殄禋祀，千春万古。有美张侯，谓公我师。侯拜稽首，咨嗟涕洟。孰是祀典，暗无声诗。代斵不让，公贤我知。庶几观者，坠泪于碑。非我文工，公德之遗。”(万历辛丑，巡抚朱运昌卒，其弟私塑运昌像于祠，匾曰“殷庞朱三公祠”。宜急去之，以严薰莸之别。)

　　玄武行宫　国朝正德间，镇守太监崔安建。奉北极玄帝君。左祀刘、关、张三义，右祀五显。

　　湖头尼庵　在玄武祠之东。跨西湖，为阁数楹，奉诸佛及顺懿陈夫人。

　　毘卢阁　在唐公祠之北，守祠主僧以奉诸佛。先时湖滨梵宇，今多颓废。

　　明林鸿《春暮宿湖山兰若》：“雨歇众芳晚，幽寻宿梵筵。闻经方丈里，听法比丘前。远径投昏鸟，空山宿夜猿。天花飘嶂月，玉磬度萝烟。殿古苔衣合，湖光宝镜圆。仰攀星斗近，俯视地维偏。心静空尘到，身闲与世迁。三生应得悟，来此问安禅。”郑善夫《春暮游城西寺》：“毘卢千佛阁，近在绿云中。客到虚无岸，春归莺燕丛。燕台望不及，古意渺何穷。拟入东林社，殷勤向远公。”黄用中《西湖集社》：“宝界枕澄湖，静僻宜长夏。睠言憩南薰，良朋偕夙驾。映荫竹垂阴，蒙茸草堪藉。疏蝉度宫徵，渟水明台榭。岂但远炎蒸，共乐比闲暇。意惬胥淹留，禅钟催甲夜。”

　　徐公祠　在玄武行宫之西，谢泉之东。万历十九年建，祀按察使徐中行。二十五年季冬火，复建。(中行，湖州人，字子与。)

　　关西福地　土谷神祠，里人立社其中。

　　谢泉　嘉靖间，谢佥宪庭柱凿，资乡人出汲。石栏刻“谢泉”二字。

　　谨肃坊　在迎恩亭之东，正德间建。

　　风节亭　国朝嘉靖七年建。督学使吴仕与部使者有违言，解绶东归，诸司以金为赆，不受。诸公以金建亭，曰“清风高节”。

　　迎恩亭　冠盖往来，咸集于斯。诏敕至，肃迎以入。又东、西作二亭翼之。

　　皇华亭　在迎恩亭之东。左竖元福建闽海道肃政廉访司副使中顺公《去思碑》，右竖嘉靖初御史林釴撰《靖闽碑》。

　　荷亭　在皇华亭后，周迴有塘，植菡萏。

　　明王乾章《荷亭同梅参戎赋》：“荷亭殊绝倚云隈，上将传呼结驷来。郭外青丝潛渡柳，樽前玉笛暗飞梅。凉生浦渚频移棹，月傍绳河更举杯。客署几回残梦里，遥闻歌吹绕城回。”

　　澄澜阁　在荷亭之东。国朝万历五年，按察使徐中行建。户部尚书马森撰“记”。初，宋守赵汝愚浚治西湖，沿威武堂故址改西湖楼为澄澜阁。拓城以后，阁毁址失。徐公市滨湖池馆，建阁其上。由荷亭造二木梁，蹑数十级以登，仍赵忠定旧名，嘱岭南黎民表隶书之。其下为堂，以资宴游。十六年，知府江铎重修。(三十六年，有司更名湖天关，殊失古人遗意；且恶札书之，亦为山水一厄。)

　　明王应钟《饮澄澜阁》：“杰阁危桥跨彩虹，绮窗绣户碧霄中。景当夕照千山静，波入澄澜一镜空。槛外松声明远韵，帘前花影散香风。清樽久待高阳侣，千里襟期此夕同。”傅汝楫《湖楼纪兴》：“湖开背郭楼，湖水日悠悠。地即青莲界，山仍碧树秋。杯前狎鸥渚，篱畔系渔舟。稳坐风波外，吾生乐未休。”游士豪《澄澜阁怀徐子与》：“高阁俯澄澜，层峦对酒看。星河临睥睨，鸥鹜宿沙滩。榻下流云度，杯前落日残。采芳人不见，湖上月明寒。”叶向高《和许中丞孚远集澄澜阁》：“澄澜高阁枉严旌，为爱波光四望平。桑栢几家湖上社，芙蓉十里水边城。龙台烟锁寒荒垒，鲸海秋高罢戍兵。樽俎折冲多胜暇，登楼又见赋先成。”车大任《西湖澄澜阁宴集》：“西湖花满楼，乘兴泛扁舟。山护云间寺，潮吞野外洲。黄鹂才盛夏，白雁又新秋。世事玄环转，年华似水流。但酬贤圣酒，莫问古今愁。明日风尘里，翻然忆此游。”(大任，字于仁，湖广邵阳人，万历丙申知福州府。)袁敬烈《集澄澜阁》：“柳色湖光蒲郭西，朱阑高阁兴堪携。浮烟忽散山当寺，骤雨初来水上堤。一曲彩莲云外远，几行啼鸟树边低。樽前不尽登临兴，独把新诗倚醉题。”喻应益《澄澜阁宴集》：“因开白社扣精蓝，坐对城阴看碧潭。桥锁堤边堪拟六，山横湖外旧名三。峰纹写浪晴吹濲，日气蒸花午作岚。箫鼓画船金勒马，依稀风景似江南。”曹学佺《初夏澄澜阁》：“夏日试荷衣，高楼送日微。水偏此地得，山半是城围。涧色犹残雨，蝉声自落晖。定知湖月好，坐待夜深归。”

　　望湖亭　先时危亭湖上，岁久倾圮。国朝万历十五年，知府江铎重建。

　　明周玄《登望湖亭寄王太史孟》：“朝来一上望湖亭，湖草茫茫入望青。空盼乡书凭朔雁，顿忘旅食换春星。洛阳有客缘谁赋，湘水长歌忌独醒。暂拾芳菲归潦倒，酒杯相对慰飘零。”戴永和《望湖亭燕集》：“虚亭试骋望，暇日一消忧。山拥鸿濛色，湖开漭漾流。宦游同此地，逸兴属深愁。暮景还堪恋，城扄不可留。”(永和，云南大理人，侯官教谕。)屠本畯《四月晦望湖亭观竞渡》：“已失西陂雨，仍逢月晦天。鱼龙排荇渡，箫鼓竞蛟川。问节蓂全落，争标锦互传。镜光摇海阔，浪势辗涡旋。直犯波涛远，真防出没偏。隼旟分晻霭，鱼服乱軿阗。讴和千人沸，云驰五色鲜。置身水鉴里，偷眼艳妆前。击楫怜花细，沾衣爱露圆。悄回鱼纂纂，忽起鸟翩翩。露气蒸如马，歌声散似莲。楚乡元吊屈，闽俗且迎仙。何暇挥谈，深愁飏酒船。亭幽杯酿绿，崖曲席藏烟。稍谢区中累，来投物外缘。池台堪此日，舟楫感他年。籍籍资名理，彬彬集盛筵。始知文雅会，不让永和贤。”

　　由唐公祠折而西，为大梦山、墨池、薛家园池、孝子萨琅墓、侍郎萨琦墓、平章池。

　　大梦山　周迴二里，东际迎恩亭，西临平章池。苍秀可爱，而多奇石，镌“廉山”二字。郡守江铎与客登临，欲创亭未果。万历丁丑，比丘建庵其山麓。

　　明徐《登大梦山》：“廉山青绕郭，坐对膝堪盘。草色软承褥，松枝低碍冠。笔峰云外秀，墨沼雨余干。春早湖光动，绿波如练寒。”曹学佺《泛舟西湖登大梦》：“山色城中满，看山亦出城。却怜春欲尽，正值雨初晴。坐得野亭旷，到来湖水清。讵须问佳不，于此已忘情。”

　　墨池　在大梦山之阳，有石坎而方。至元时，有人晦迹于此，刻“墨池”二字。近为山邻筑坟、伐石而多缺败，非复曩时之胜矣。

　　薛家园池　在大梦山前，回环里许。弘、正间，有文易、文旭兄弟，乡荐登仕，前列甲宅，后为池馆。迤西宗祠，规制宏丽。嘉靖初，四明丰学士熙谪戍，馆其家，为撰祠堂记，今甚寥落。

　　孝子萨琅墓　在大梦山之阳。琅，其先色目人也。母病，日夜祷北辰，以身代母疾，良已。子琦，官礼部侍郎。

　　侍郎萨琦墓　有司营葬。琦，宣德五年进士，历官翰林编修，历礼部侍郎兼少詹事，为时名卿，事见郡志。

　　平章池　又名西陂，在大梦山西。南延袤里许，乃平章陈有定别业也。有定败，今二百余年，数易主人。

　　明郭波《泛舟西陂》：“古池六月官城西，霖雨既过水拍堤。云光十里侵楼阁，烟波一望涵玻璃。玻璃远接岩峦色，深沉黑比蛟龙宅。此地曾经住贵臣，今当何处来仙客。碧山金马下殊方，柏台水月相辉光。少微星高南斗旁，野夫倚玉蒹葭苍。主人好事非一日，吾辈亦岂偶然集。抱琴荡桨村醪香，开箧授衣涧月袭。落日兰舟未拟回，中流箫鼓福山隈。荷花欲语怜歌唱，菱叶散乱还大来。风定波光湛不流，舟亭潭影复悠悠。万水澄阴群鸟下，半轮月出东山头。”傅汝舟《病不赴西陂和郭子》：“平章池在西湖西，远山低绕近山齐。薛老自有画船隻，芰荷稳复潛虬宅。芝盘兰桨荡中流，翰苑霜台联上客。陪游三千乐多方，独我卧病愁日光。伏枕似闻歌吹响，仰屈窃叹烟云苍。太平梦想回今日，学士何缘远来集。投荒似此甘寂寥，献议当年恥沿袭。海戍几时天上回，湖翁移住湖水隈。船钱酒器不用借，月出荷开还远来。君不见，池水昔浊今清流，吞山侵月光悠悠。水底万象尽颠倒，何况浮云天际头。”

　　由迎恩亭迤北，为道士洋、谢庭柱宅、浦头石桥、贵安山、谢琚墓、仰德祠、庞商二公生祠、贵安井。

　　道士洋　有田数顷，中为官路，其田籍紫极宫，故以道士名。今悉为豪门所有。

　　谢庭柱宅　庭柱，长乐人，都御史士元之子。举进士，授评事，历湖广佥宪致仕。市负郭田数十亩，筑室以居，背西湖，面莲花峰。今从子尚书杰改为宗祠。

　　浦头石桥　有浦数里，受玉屏、铜盘诸山之水以入西湖，为堤其上。然湖堤稍低，不能障洪流，而多败田。

　　贵安山　一名贵安，延袤二里。塜墓累累，郡东北邙也。

　　谢琚墓　在贵安山之阳。琚，字仲玉，正统进士，在谏垣言事切直，出为浙江少参，年四十余即丐休。陋巷一室，衣敝茹淡，处之泰然。

　　仰德祠　国朝隆庆四年建，祀方伯陈锡。锡，广东人，正德间长闽藩。有惠政，闽人怀之，建亭道周，匾曰：“仰德”。逾五十年，御史蒙诏按闽，为建祠于亭之西。

　　庞、商二公生祠　在仰德祠之左，国朝万历八年建。庞巡抚之行一条鞭也，山阴商为正以御史按闽，叶议裕民，民德之，生祠两公，以志去思。郡人松江府同知黄以贤撰《德政碑颂》。

　　贵安井　在生祠之左，有泉清冽，往来道周，吸饮不竭。

卷之十九　湖西侯官胜迹

　　西湖之西为熊兵桥、泥门桥、新亭、英济祠、凤凰桥、高风台、东台庙、石山岭、转华庵、清泉山、林之奇墓、徐墓、郑阎墓、祭酒岭、高安山、王鼎墓、郑旭墓、林舜道墓、叶福墓、四借亭、洪山桥、洪山寺、郑炤墓、西山、郑惇典墓、白马庙、云程山、半洲、东岐庙、洪塘寺、金山塔、税课局、妙峰寺、林廷选墓、林玭墓、林瑭墓。

　　熊兵桥　在通仙门之西。宋时，熊兵营驻泊于此，故名。旧有河港，引西湖之水通于南湖，已湮。浦港亦塞，石桥犹巍然平陆中，俗呼小桥。

　　泥门桥　在泥王庙前，故名。俗呼为平桥。

　　新亭　在草市都。有寺名“西隐”。唐郡守唐秩有惠政，民怀之，乃更其亭为“颂德”，俗呼“新亭”。国朝成化十二年，知府唐珣捐资辟地重建。

　　英济祠　在新亭之右。

　　凤凰桥　在一都凤凰山下、香岩寺前。旧有亭，憩行者。成化十九年，扑于风，随即规建。

　　高风台　在凤凰山下、香岩寺之西圃。圃有旧台遗迹，元贡师泰增筑之，名以高风。师泰自为“记”云：“方山耸其前，莲峰矗其后。左沧海，右洪江。云烟苍茫，极目无际。”又欲作亭其上，未果。平章道隐捐资助之，僧悟腾、觉馨成之。师泰以凤凰山左右翼张拱，若飞鸣而来，因名其亭为“鸣凤”，亦师泰为“记”。寺废已久，亭台芜没。

　　东台庙　在凤凰山之颠。五代闽立庙，以神有捍贼御灾功。嘉定二年，漕使李浃、帅臣黄度疏请庙额，敕赐“忠惠”。郡人都官员外郎林岊为碑文，今立庙前。

　　石山岭　

　　转华庵　在石山岭。万历间建。

　　明徐熥《憩转华庵》诗：“精庐傍人境，虚寂无垢氛。食施林间鸟，衲挂前山云。池光既澄洁，香气尤氤氲。猕猴识戒律，狸犬嫌腥荤。谈深不顾返，西岭将斜曛。终当远城市，高卧辞人群。”

　　清泉山　在凤凰山之西。又黄山、末山，在平田中。

　　林之奇墓　在清泉山。从子子沖墓在其右。之奇弱冠从吕本中游，本中器之。累官校书郎，由宗正丞提举闽舶，遂以祠录家居。吕祖谦尝师之。子沖，字通卿，登进士，累官将乐丞，未上，其父死，徒步扶柩归，哀毁而卒。二墓有祠，多晦庵朱子书匾。道周立石刻“三山林氏先茔”，今式微。有豪门同姓者冒其谱，而祠墓蒸尝仍缺。

　　徐墓　在祭酒岭。，字子瞻，永宁知县，有文行。

　　郑阎墓　在祭酒岭。阎，字公望，永乐进士。观政刑部，欲贷不辜，与大司宼争不能得，遂改教职。致仕居乡，贫约如寒士。

　　祭酒岭　在清泉山之西。闽时，有光州湛温者，事王延翰为御史大夫、国子祭酒。建州刺史王延禀使者至闽，延翰命温往饯，且酖之。温恐延禀兄弟从兹多衅，遂自饮鸩以死。闽人哀之，葬于此地，遂名其山。昔路踰岭而趋，后因张总制封君营墓其山，辟路田间，以达行者。

　　王鼎墓　在高安山，有司营葬。鼎，字器之，成化间进士，积官右都御史致仕，卒赠工部尚书。

　　郑旭墓　在高安山。旭，字景初，学行知名，用荐入太学，选侍东宫。以蜚语谪滇南。久之，再起为学职。

　　林舜道墓　在高安山。舜道，嘉靖进士，历官广西参政。以廉介称，礼乡贤。

　　叶福墓　在一都前园山。福，字叔畴，建文庚辰进士，授刑科给事中。靖难兵起，福守金川门，死之。从子取衣冠葬兹山，建安杨荣“铭”墓。

　　四借亭　在洪山桥之东。国朝成化、弘治间，布政使钱塘陈珂历闽藩、臬长贰凡四，民怀其惠。

　　洪山桥　距城西六七里，万安江口。旧有石桥，门狭隘，水迅急善崩，民以为病。国朝成化十一年，镇守太监卢胜广旧址重建，佥事章懋为“记”。二十二年复坏，太监陈道重修。然水门四十余，其七门当冲流，屡坏屡修。万历六年，都御史庞尚鹏重治建屋。万历己酉毁，知府喻政重造。

　　洪山寺　在洪山桥西，旧废。国朝正德间，布政使陈珂重建。万历六年，都御史庞尚鹏修，寻圮。甲寅又重建。

　　明谢肇淛诗：“山下洪江江一村，江云山霭共黄昏。早潮归去暮潮到，一片寒声绕寺门。”

　　郑炤墓　在二都阵坂山。炤，成化进士，改庶吉士，终南雄知府。

　　西山　在云程之东。村落骈广，太常卿许榖祖居之。

　　郑惇典墓　在二都西山。典，嘉靖进士，知无为州、袁州府，历著惠政。以廉执忤江陵相，党罢。葬祔祖长史訚墓侧。

　　明林烃《重过墓》诗：“不见同袍友，伤心有几年。一麾频出守，四壁但依然。宿草悲朝露，寒松结瞑烟。承家经术在，早晚凤毛贤。”

　　白马庙　系云程土神，航海者多乞灵焉。时乘白马于风涛中，以拯溺者。

　　云程山　支自西山，吸江而下。居人竖塔右麓，以象文笔。林、郑二姓居之。林副使玼、御史瑭、参议文缵、佥事璧、知府坣、郑长史昇、长史阁、佥事元韶、知府惇典，其著也。

　　半洲　在洪江之东，沙壅为洲。迩来水浅膠舟，必潮生乃往来。大司马张经祖宅在焉。

　　东岐庙　在东岐岭上。里社最胜，每上元，游观不绝。

　　洪塘寺　在洪塘江之滨。民居鳞次，舟航上、下云集。

　　金山塔　江渚突出一阜，从潮高下，水涨而山不没。旧有石桥以达于庵，因水塞，居民病之。万历乙卯年，拆石桥，而庵仍旧。

　　元王翰诗：“胜地标孤塔，遥津集百舩。岸迴孤屿火，风度隔村烟。树色迷芳渚，渔歌起暮天。客愁无处写，相对未成眠。”

　　明林《宿塔湖兰若》：“崔嵬一刹俯重溪，烟树千重欲望迷。渔火光中乍明灭，风航浪里互高低。白苹引蔓初凝露，紫燕将雏半落泥。名利由来在身外，何如此处得幽栖。”

　　税课司　在洪江之滨，俗呼“务前”。国朝洪武初设。

　　妙峰寺　在洪江妙峰山之麓。

　　明林炫《登洪江妙峰》：“洪塘江上妙高峰，古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕，松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤，海畔何人是卧龙。十七年前联句在，山楼如梦叹萍踪。”龚用卿“和”：“江畔孤高有妙峰，紫芝瑶草碧云重。交萝丛竹开春宴，石磴云门报午钟。懒性暂来看水鸟，论思敢谓缀山龙。吟诗欲步江楼句，肯许卑栖蹑后踪。”魏文焲《登妙峰》：“周览恣名山，兹峰信高妙。群山如逐鹿，合沓成奔哨。翼翼龙凤翔，于焉结精要。彩错献多姿，寂历含众窍。蹑屐托幽寻，振衣穷引眺。岩花幽自开，岭猿相叫啸。江横系练明，日净青山貌。散步入禅关，空对寒山笑。缅矣怀康乐，兴生临海峤。千古仰清芬，期与尔同调。”

　　林廷选墓　在妙峰山，有司营葬。廷选，成化丁丑进士，历官南京工部尚书，卒赐祭葬。山椒亭榭尤多。

　　林玼墓　

　　林塘墓　

　　由洪塘桔园洲而西，为旗山、岘江、合山桥、水西、锦溪、黄文会宅、林安宅墓、双峰寺、奉先寺、龙安寺、石松寺、寻山庵、仙宗寺、杨宏中墓、岐头山、大象山、黄岸山、禅林寺、屿头山、林安宅宅、月屿、黄镐墓、精严寺、林文秩文秸墓、赤塘山、张睦墓、绿榕桥、林廷琛墓、十四门桥、龙潭山、溪源宫。

　　桔园洲　在洪江之东。有船厂，督造战舰。

　　旗山　一名翠旗。山颠欹侧，其形如旗，与鼓山东西对峙。郭璞《迁州记》云：“右旗左鼓，全闽二绝。”山势逦迤数里，高数百仞，上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜，梵刹尤多。

　　明陈鸣鹤《登旗山绝顶》：“凭空引眺客魂惊，紫蓼丹枫接海城。烟树万株青断续，沙田千顷白纵横。云迷樵径猿先到，路绝人寰鸟不鸣。更上孤峰最高顶，九阍开处是瑶京。”徐熥《游旗山勾漏洞》：“溪山何逶迤，数里入鸿蒙。斜日猿声外，残云鸟道中。乱峰诸洞隐，万竹一泉通。趺坐松间石，尘心觉尽空。”“丹成不记年，古洞白云边。众水争趋壑，孤峰欲接天。路危逢乱石，山尽见平田。日暮休归去，还期遇葛仙。”“葛仙何处去，勾漏访遗踪。陟齐攀竹，听泉独倚松。石床荒藓合，丹灶乱云封。转入深林外，前山又一重。”“仙都在人境，一步一岩峦。怪石各有态，修篁难计竿。松烟烧处暖，萝磴坐来寒。别去仍回首，余生几度看。”徐《过勾漏竹林》：“勾漏仙源旧有名，苍苔古道客难行。好山十里云几片，修竹万竿泉一泓。雪满洞前猿有迹，月明林下凤留声。荷衣草任攀蹑，坐卧石床尘虑清。”“烟霭苍茫翠几重，泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹，路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积，松门深处冷云封。千岩万壑行应遍，斜日乱鸣孤寺钟。”陈价夫《登旗山仙人洞》：“摩空傀儡仙人宅，怪绿千年紫苔色。班笼走匿神芝亡，九节龙葱拄为策。石桨觉得凝如髓，帝遣狂龙喷秋水。奔风怒雨山鬼啼，仿佛苏门妒稽子。”陈仲溱《过勾漏里竹林》：“一望绿阴迷，青山夹锦溪。花随泉水出，鸟傍竹林啼。曲径暮烟合，悬岩芳草齐。临流无限意，落日万峰低。”

　　岘山　在旗山之南。一名水西，有南屿、北屿。林氏居北屿，在旗山之麓。郑善夫有“旗山第一峰”大字刻于石。南屿在合山桥之南，与旗山隔江。炉峰石，在平地阛阓中。

　　林春泽宅　在北屿。宅后八景，极林居之胜。

　　合山桥　在南屿。延袤数丈，以木为梁，而亭其上。

　　锦溪　在南屿，旗山之别渚也。

　　明林鸿《泛舟西江》：“积水可利涉，方舟况同乘。悠然西江上，遂望云中僧。出浦见落日，前崖阴始凝。秋风忽飒沓，海雨随奔腾。稍移辽沙河，又见夕影澄。拥棹向危壁，推蓬见古藤。枕藉信水宿，跻攀候晨兴。兹游意已惬，况也多良朋。”郑善夫《游水西》：“共有烟霞想，言过西水浔。薜萝迷近远，鱼鸟入高深。花气含风满，山堂负郭阴。燕游忘主客，谁赋越乡吟。”又《次夕岘江闻篴，赠林德敷熙载》：“岘水桥西秋欲社，追寻仍泛月边船。短箫长遂悲相语，锦树沧江绝可怜。交游自识茅容早，子婿谁当卫玠贤。此夜星河未堪别，眼中闽楚各风烟。”王文旭《水西晚眺》：“南郭青山看未休，孤舟直泝水西头。林边古寺连茅舍，江上谁家傍竹楼。浊酒满斟呼野老，短篷斜倚对汀鸥。从今生计何须问，欲与渔翁作钓俦。”徐熥《游锦溪竹林》：“一路尽莓苔，浓阴昼不开。山依迂涧转，泉逐断桥来。同坐松间石，还期竹下杯。隔溪烟磬晚，欲别又迟回。”曹学佺《锦溪泛舟》：“溪水明于锦，层波映不穷。山光笼竹满，树势俯泉空。少怯阴无日，虚疑响杂风。归舟如可问，犹待暮潮通。”邓原岳《锦溪竹林》：“苦爱西溪竹千挺，修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿，涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去，回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐，矫首风尘几是非。”

　　黄文会宅　在南屿岭兜。文会母得风疾，每夕祷北辰，求以身代。执亲之丧，哀毁几绝，庐墓三年。服毕，每朔望及忌日必斋戒，至墓恸哭，或留其侧，旬日不归。国朝弘治间，有司以闻，旌其门。

　　林安宅墓　在三都石松寺旁。

　　双峰寺　在绥平里，今四都也。唐咸通五年，僧师复自小箬双髻峰移建今所。与观察使林衮同业儒，同入关。至扬子渡口，师复有出尘之兴，赋诗曰：“君自成龙我成道。”浩然而归，卜筑于此。观察使李瓒请赐寺额。二峰峭秀，岩谷幽邃，水西胜处。后人作悦堂像瓒、师复及林衮、周朴祀之。绍兴三十年，枢密富直柔请为功德祠。

　　奉先寺　在三都。梁乾化三年建，今废。

　　龙安寺　在三都。唐乾宁元年建，国朝成化三年重建。有山曰历山，上有牛姆石。

　　石松寺　一名石嵩，在三都。宋大中祥符三年建。初名灵凤，绍兴十年，僧天石于石上种松，因易今名。国朝成化九年重建，后多颓废。万历间兴复。天石种松三本，自刻石云：“一与寺门作名实，二与山林为标致，三与一切游人作阴凉。”题诗云：“偃盖覆岩石，岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓，千古饱风月。”国朝成化九年重建，后多颓废。万历间兴复。

　　明林春泽《游石松寺》：“翠旗峰下丛林晚，有客相携眼倍明。天逈风高双鸟逸，江空木落万山清。林光未纵烟霞老，野兴偏随杖屦轻。谁信昨非今更是，我今方得古人情。”王湛《游石松寺》：“禅扉昼不关，石涧水潺潺。客到松阴里，僧眠云气间。怪禽喧古木，残叶点寒山。向夕烟萝暝，行吟带月还。”邓原岳《石松废寺》：“古寺荒凉甚，伤心落照前。佛龛留鼠迹，僧舍断人烟。色相已成幻，桑田殊可怜。只余洗钵水，相对亦泠然。”徐熥《经石松废寺》：“寺废不闻钟，禅关掩万峰。有床惟卧虎，无钵可归龙。墙垣埋残碣，苔深翳古松。倘非樵子引，那识往来踪。”陈价夫《晚过石松寺》：“山僧乞食去，日暮不闻钟。坐设三生石，门扃一粒松。夕风翻贝叶，秋雨暗芙蓉。寂寞经壇下，空余猿鹤踪。”“看山不觉深，拄杖入双林。古意坐来淡，秋云行处阴。白莲重结社，芳草自知心。却恐归时路，明朝不可寻。”陈荐夫《游石松寺》：“重来应感旧游非，野寺无人昼掩扉。金界草生迷客路，禅床花落点僧衣。云归塔院寒猿啸，日入香台野雀飞。惆怅空门只如此，人生何处是皈依。”徐《游石松寺》：“眼见精蓝废复兴，香台新敞竹阴层。云扶插汉青峰起，雨送飞空翠瀑崩。收果谁当今善士，种松因问昔名僧。偶来随喜贪清净，结夏还期礼佛灯。”曹学佺：“石与松俱好，名之寺更幽。到门山雨下，面壁峡泉流。法磬随清虑，香台自远眸。此生无住著，才得称心游。”

　　寻山庵　在七都。陈大建元年建，今废。寻山有江曰辽沙，江之滨有参政唐虞宅址。

　　仙宗寺　在六都。其山多松，萦纡数十里，白鹤巢焉。涧水泠泠有声，与鹤声相应。五代唐同光二年建寺，元至正二十三年重建。寺有历峰亭、白鹤岭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径，号八景。

　　明王湛《游仙宗寺》：“独有秋山色，能清物外心。泉临幽谷落，路入暝云深。樵客踏黄叶，岩僧住绿阴。何时与公等，蹑屐此登临。”王应钟“和”：“言访招提境，能生般若心。白云随处合，黄叶落阶深。地僻秋先到，山高景未阴。欲同王子敬，世外一登临。”陈仲溱《过仙宗寺》：“古寺沿溪转，高幡隔树飘。竹阴斜映水，松色倒侵桥。孤鸟入林没，残僧归路遥。磬声烟霭里，静听欲魂销。”徐“和”：“云际前朝寺，凄凉不可寻。僧应少来往，佛亦有销沉。大地黄金散，空廊碧草深。惟馀堂上磬，远似昔年音。”

　　杨宏中墓　在四都厚山。宏中，庆元中为太学生，与同邑徐范、罗源张道固、宁德林仲麟、薛传、周端朝上疏救赵汝愚。韩侂胄大怒，编管远方，天下号“六君子”。后登开禧进士，官终知武冈军。

　　岐头山　在七都大象山之东。峰峦奇秀，上有仙人石，下横长江，名浯江。山半俯瞰清流，有矶石临水，号“醉渔”。又有“悬钟”石，下悬浯江，其形如钟。

　　大象山　其形蹲状如象，故名。上有观音泉。山之颠，外抱中夷。

　　黄岸山　在七都。又名浯江。江滨巨石横侵，名“苏岐”。有渡，盖大江之支也。其山自翠旂来，树木森蔚。谢肇淛《浯江泛舟》：“浯水溪边钓艇闲，江云片片逐朝还。秋风秋雨无情甚，吹暗千山与万山。”

　　禅林寺　在六都，五代唐天成五年建。

　　屿头山　在十都后尾。又名花屿山。山周围有六桥，曰合潮、曰玉浦、曰郑屿、曰温阳、曰后山、曰王坵。

　　林安宅宅　在十都屿头。环以六桥，俗呼上街。

　　月屿　在七都。形如初月，故名。又，十都有董屿，环屿民居鳞次。

　　黄镐墓　在六都芝田山，有司营葬。镐，官户部尚书，卒赠太子少保，谥襄敏。

　　精岩寺　在七都。唐长兴二年建。有妙观亭、独露庵、金界亭、盘陀石、金刚窟、清凉台、月华庵、华峰亭、绿阴亭、喜见亭，俱宋元符间葺治。寺后颓圮，国朝洪武间重建。

　　明林鸿《游精岩寺》：“香刹象天界，名僧辞世氛。一峰独耸削，众壑相氤氲。作礼向金仙，仙林投鹤群。群犬衔人衣，却走避腥荤。于时春向暮，林亭蔼浮曛。苍然草木气，尽湿西江云。登阁见千里，怀沧海濆。山钟忽播荡，因此悟音闻。”

　　林文秩、文秸墓　并在十都斗门山。

　　赤塘山　在十都。又有凤山、龙台、华棣诸山，与赤塘并峙。

　　张睦墓　在赤塘山。睦，事具东街金华境。

　　林廷琛墓　在赤塘山。廷琛，宋枢密院安宅之裔。嘉靖乙未进士。历户部郎中，左迁南宁府同知，削籍。廷琛有志操，坎坷仕路，时论惜之。

　　绿榕桥　在绥平里庆城庄前。

　　十四门桥　在招贤里。迭石为桥，酾水凡十四道，故名。

　　超山寺　在十三都。山隔大江，沿浦而入，有孤阜突起，故名。山下有四门江桥。元泰定初建寺。又石门山，二山对峙，中贯清溪，望之如门。溪浒有伍仲襄庙。

　　明郑迪《宿超山兰若》：“上人住在东林久，踪迹人间往来少。碧草闲依石磴深，苍苔自染松关厚。薄暮时逢上客过，吟诗对酒复如何。山中无复可乘兴，萝月纷纷窗外多。”陈鸣鹤《重登超山》：“磴险全依竹，桥危半引藤。烟霞前日客，钟鼓隔云僧。迭嶂已千折，孤峰更一层。不愁归路晚，犹有过山灯。”王湛《宿超山寺》：“朝踏山上云，夕宿山中月。禅扉閟寂寥，尘想于焉绝。阴廊翳乱藤，石磴埋残雪。达曙淡无眠，钟声在林樾。”陈椿《重游超山寺》：“扁舟一叶泝江潮，古寺风旛影动摇。门掩白云行处近，林含青霭望中遥。月华隐映三千界，水气浮沉十四桥。因向支公重证果，便思脱屣谢尘嚣。”

　　龙潭山　在十二都。山下有潭，龙居之。岁旱祷雨，以瓷瓶涂蜡，于日下测有无，得水则雨候。潭中群鱼游泳，无敢捕者。又有灵石四，若龟、蛇、剑、印然。

　　溪源宫　在龙潭山左。有屋数楹，祀张真人。郡人士谒梦，往来不绝。

　　明林春泽《溪源夜宿》：“溪云飞舄访真源，溪上仙风清客魂。怪石倚松临嶻嵲，哀泉度壑弄潺湲。蛟龙洞口如相见，虎豹庭前不敢喧。高阁夜深闻謦欬，青鸾随月到玄门。”王应钟《宿溪源宫》：“纡迴藏石磴，窈窕隔尘寰。谷里乾坤别，山中日月闲。万松深杳霭，一水响潺湲。即此澄真境，何须觅大还。”“境密川长聚，山迴峰共攒。昔贤非鹤驾，此地启星壇。丹灶何年闭，沧溪六月寒。黄粱炊正熟，无梦似邯郸。”林《游溪源》：“清溪荡漾泝扁舟，犹忆当年曾此游。数里桑麻临碧水，几家庐舍隐丹丘。任真只自耽泉石，混俗从人唤马牛。敢谓乞灵希福泽，暂违城市散烦忧。”林世璧《访溪源》：“溪源一派玉为流，锦似红霞烂素秋。雨岸垂萝云嶂合，数声啼鸟石林幽。”“幽源何处可栖真，流水桃花此避秦。日暮清溪看晒网，隔船时唤打鱼人。”“沙岸纡迴碧浦通，仙踪缥缈自难穷。便应一苇临沧海，直访蓬莱玉蕊宫。”“溪上桥横十四门，烟霞杳霭入深源。定知此夕游仙梦，一枕清风白鹤骞。”又《溪源宫乞灵》：“洞天何处最难名，此地仍开三水清。偶为寻真窥涧壑，却随飞梦入蓬瀛。参差锦石留丹灶，缥缈青云度玉笙。闻道仙灵还可接，愿来白鹤向瑶京。”“溪源元自类桃源，别有桃花映洞门。水竹远村人世隔，桑麻仍见古风存。潭清好趁游鱼泳，树密时闻幽鸟喧。明发又随尘迹混，不堪遐思屡飞翻。”王湛《游溪源宫》：“深山萝桂郁氤氲，古殿阴阴闭夕曛。百里清溪平涌月，千岩枯木倒巢云。参差丹灶花间见，缥缈瑶笙竹外闻。愿谢风尘来此宿，倘逢鸾鹤便为群。”又《重访溪源》：“不尽烟霞兴，仍来访赤松。江行无百里，山翠有千重。石室生云气，空壇印虎踪。寥寥尘想绝，高枕听疏钟。”陈椿《溪源即事》：“逶迤寻仙路，青溪绕洞门。桃花遥辨径，流水曲通村。绕树迷黄蝶，攀条坠白猿。人疑河上老，地是武陵源。几处闻鸡犬，多年长子孙。种麻生事熟，钻燧古风存。濡沫鱼偏乐，飞翻鸟欲言。花边觇甲子，木末候朝昏。天远鸾骖度，风高鹤吹喧。愿言投秘要，服食永无谖。”陈鸣鹤《游溪源》：“迭嶂跻攀尽，丹丘共赤霄。鸟迎前度客，沙压旧时桥。溪舫云争渡，岩扉雪半消。紫鸾何所去，空有草萧萧。”又《题溪源宫》：“不随烟火逐繁华，来访桃源道士家。日暮绕村啼杜宇，春深满地雨松花。鹤迷远屿啼残月，马度孤峰跨落霞。古灶寂寥何足讶，仙人无用化丹砂。”

卷之二十　湖南侯官胜迹

　　西出迎仙桥折而南，为高峰庵、陆庄园、柳桥、康靖王墓、王公大宅、圣堂、凤山、陈纪墓、舒汀墓、西宫、西禅寺、马森墓、石湖桥、西禅浦、凤凰冈、诸贤祠、仙岐、郑公渡、瓜山、潘柄宅、郑潛宅、泽苗江、吴山、吴屿、南阳山、大帽山、古灵陈先生祠、林宪宅、古灵庙、灵隐寺、灵源院、黄岸江、芹洲、龙湖山、阳泉、安林寺、报恩院、陈墓。

　　高峰庵　在西教场柴巷内。有桥跨河，桥南有庵，比丘居之。又南，为泰山行祠。

　　陆庄园　在高峰桥之西。宋陆蕴与其弟藻所营别业也。园池亭馆今颓废，悉为平畴。

　　明王偁《晚过西郊陆氏山池》：“淡淡牵银藻，娟娟种玉莲。谁开照胆镜，中有洗心泉。萍散山流影，云收月坠天。愿随鸥鹜侣，薄暮宿寒烟。”

　　柳桥　在车市都。唐时辟南湖于此，今惟一港，以通舟航，从西水关出入。有石桥跨其上，旧名中济。有亭，今废。

　　明王褒《湖南田舍》：“蔼蔼湖上山，迢迢湖上路。田家南湖滨，三五亦成聚。朝耕湖上田，暮唤湖上渡。老稚远相迎，牛背挂农具。今年喜有秋，不为租税虑。床头酿茅柴，取醉罗栗芋。相看桑麻长，焉识簪组误。县门久未入，且乐成嫁娶。”“湖山近人家，烟火隔篱落。爱此湖田肥，生产愿自托。儿孙日长成，努力趁春作。驱牛耕远坰，牵犊锄近郭。农事喜及时，秋收聊可悦。积穰登仓箱，余粒饱鸟雀。村刍有浊醪，莫负邻翁约。笑尔东西人，谁识田家乐。”

　　王公大宅　在陆庄。公大，弘治乡荐，浙江运同，迁滇南守，以道远丐归终养。

　　圣堂　在柳桥之西。偏跨河上，祀玄武。

　　凤山　在柳桥之南。平田中突然一峰，又名黄山。

　　陈纪墓　在凤山之阴。纪，成化五年进士，累官副都御史，卒赐祭葬。纪历内、外台，当官廉介，所居在下渡。

　　黄山桥　在黄山前。

　　康靖王墓　在草市都茶园山。国朝永乐间，古麻剌国王入贡至闽，疾卒，赐谧康靖。有司营葬，春秋祭之。其陪臣数姓俱内附，至今廪食于官。

　　舒汀墓　在西禅山。汀，嘉靖乙未进士，监察御史。忤严嵩，出为云南副使，又谪州判，卒，海内称为“真御史”云。

　　西宫　在西禅山之东。梁时，王霸父增自齐朝渡江入闽。善黄老术，霸幼习之。每登怡山，经宿乃返。年三十，游武夷，积十六年始还。旧居山南，凿井，有白龟吐泉。炼药既成，点瓦砾为金。是岁，闽中斗米千钱，乃鬻金运米，食贫者。后以馀药服之，旬日如醉，忽于所居皂筴树下蝉蜕而去。贞元中，观察李若初登楼西望，有五色云当其宅，遂以为冲虚宫，并祀徐登、董奉、任放为四仙祠，俗呼西宫。万历初，尚书马森卜兆其地，移建今所。

　　唐神童林杰《王仙君坛口占》：“羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。不知千载归何日，空使时人扫旧坛。”周朴《西宫》诗：“王君上升处，信宿故居前。皂筴即须朽，白龟仍亦全。云间犹一日，尘里已千年。碧色坛茆黛，今时谁可仙。”

　　宋王逵诗：“修炼曾居此，传闻实未尝。坛留皂筴树，人去白云乡。龟得胎中息，神藏肘后方。辽东鹤未返，华表夜苍苍。”

　　西禅寺　在永钦里。号怡山，一名域山。寺压其上，即王霸所居也。隋末圮废，唐咸通八年，观察李景温招长沙妫山僧大安来居，更新之。后唐长兴中，王延钧更名“长庆”。淮兵毁焚，独佛殿、法堂、西僧堂仅存。宋天圣间，营葺始就。周垣九百丈，居三千人。有奎华阁、明远、紫翠二亭、放生池诸胜。僧慧稜时侍雪峰，有悟，后来住山。国朝宣德二年重建，屡修。兹寺为侯官第一禅林。

　　宋李觏《怡山长庆寺》诗：“行行金碧里，气象怳如春。不记来时路，自嫌衣上尘。院香知有佛，僧静似无人。十载京华梦，相逢一欠伸。”李纲《西禅斗车堂》：“杰阁雄楼杳霭间，佳辰良夜共跻攀。斗迴高柄临华栋，月湧清光出远山。急景行将悲晚眺，此身难得到宽闲。世间百虑何时了，且对金樽一解颜。”黄裳《题西禅寺》：“谁是怡山不灭仙，定光来应此方缘。龙骧凤翥三宗子，狮吼雷鸣六祖禅。鱼佩独垂聊狥世，藕丝相感为开天。自从日月归真后，衣钵何人已得传。”

　　王偁《宿怡山兰若》：“别路绕珠林，秋来落叶深。一灯今夜雨，千里故人心。已觉空门幻，还惊旅况侵。坐闻钟鼓曙，离思转沉沉。”郑善夫《病起步西禅》：“一春伏枕莺可怜，病起野池明白莲。偶尔梳头出城郭，便因看竹到西禅。天晴求食鸟双下，日午闭门僧独眠。明发螺江有行役，红尘白雁异风烟。”林世璧《游西禅寺》：“晓色带江城，疏林空翠晴。睠兹秋风爽，复得赏心清。宝刹凌云耸，金绳倚日明。岩花相映发，谷鸟自和鸣。世界人天接，河山岁序更。佛香烟共暝，法镜月俱盈。悟理非关象，超玄讵可名。云何牵世网，扰扰负平生。”王湛《游西禅》：“烟际辨禅扉，山深竹径微。鸟窥双树下，僧踏芹云归。林叶飘秋色，岩花媚夕晖。应思尘土客，此地到应稀。”徐熥《游西禅寺》：“野旷烟光薄，林深暑气微。乱蝉鸣觉路，一犬护禅扉。花竹通诸径，旃檀大几围。云房吟卧久，直到晚凉归。”陈椿《重过西禅寺》：“城市蹉跎忽几春，重来古寺对佳辰。天花竞座香仍在，芳草衔杯迹已陈。门掩孤峰巢野鹤，钟鸣双树断行人。无因更证三生果，竹杖蒲团寄此身。”徐《游西禅寺》：“松门云际寺，花木转幽深。处处欲投足，房房生住心。苔纹青绣壁，荔火赤烧林。一径斜阳外，归僧逐暮禽。”谢肇淛《游西禅寺》：“城西十里路，春树变鸣禽。远寺寻钟入，山僧避客深。雨花天外落，石榻洞中阴。悟得空门意，吾生已陆沉。”

　　马森墓　在西禅寺前，旧冲虚宫地。森，嘉靖十二年进士，积官南京户部尚书。卒，赐祭葬，赠太子少保，谥恭敏。

　　石湖桥　在美宅里，旧西宫前。

　　西禅浦　在西禅寺前。外临三港为江，内有小浦达于河渠，跨浦为桥。滨江有渡，通凤冈诸处。

　　明曹学佺《西禅浦夜泛》：“问津寺门路，遥遥送孤钟。浦口虽云狭，渐以临大江。江路亦有常，但与潮汐通。烛火代明月，渔者聊尔同。林苇风飕飕，所过非一峰。戒心告乍息，当路有偃虹。如此归已矣，夕漏闻之穷。”

　　报恩寺　在一都。唐天复三年建，今废。寺前有渡犹存。又有楞珈寺，亦在一都，今废。

　　凤凰冈　江水迴环，刘氏居之。又有三十六宅，所产植多荔枝、龙眼。有桥二：曰陈桥，曰周宅。

　　明陈鸣鹤《江居》：“荔枝沿岸凤凰冈，草舍萧萧近夕阳。钓罢独眠舟不系，任风吹向酒家傍。”曹学佺《凤冈荔林有怀》：“误舟丹穴去，如息碧梧阴。欲奏求凰曲，青山谁赏音。”谢肇淛《凤凰冈》：“桔园洲上露如霜，江树江烟望渺茫。布谷声声春雨后，荔阴十里凤凰冈。”

　　诸贤祠　在凤凰冈。初名五贤，祠宋儒刘彝、康夫、藻、砥、砺凡五人，后增嘉誉、世南、子玠，更今名。岁以春、秋致祭。彝，字执中，师胡瑗，以明体适用为学，第进士。熙宁初，言新法不便，出知桂州。康夫，彝从子也，熙宁间，进《志术》二十七篇，其文皆根柢仁义，郑侠表其墓。藻，字昭信，明礼学，又精于《易》。嘉誉子世南，世南二子砥、砺。砺子子玠，并详郡志。

　　仙岐　一名阴岐，在十一都。江源出永福明溪，与阳岐对峙。山颠树木阴翳，居民稠密，临于江浒，有岐江寺。

　　明徐《憩岐江寺》：“忽舣沙边櫂，来寻江上村。危峰晴扆刹，怪树老当门。翠霭迷珠网，香风动宝幡。数声鸣石磬，花雨落黄昏。”谢肇淛《江寺》：“孤舟停水宿，双屐暂相过。地僻人来少，秋深木落多。江声寒枕簟，野色隔藤萝。坐久忘归去，樵林起暮歌。”

　　郑公义渡　在仙岐江。行者南北必由此出涯以济。郑潛避地瓜山，乃创义渡，捐田以给舟子，行者便之。处士吴海为“记”。

　　瓜山　在二十都。山有三峦，直下分派如瓜，故名。中峦之下，展坡平旷，居人环绕，为一乡之会。

　　明谢肇淛《宿瓜山潘氏宅》：“红蓼映柴门，疏梅拂短轩。社归秋燕冷，衙散午蜂喧。耕凿村居便，诗书世业存。山中无岁月，云气自朝昏。”陈鸣鹤《题瓜山潘氏》二首：“闲居寂寂似潘安，会是先人旧讲坛。五百余年三亩宅，竹门遥闭万峰寒。”“寒江曲曲路萦迴，庾信园林半种梅。独立淡烟残照外，绕村秋色稻花开。”徐《舟次瓜山》：“郑公渡口石桥斜，山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断，蓼花深处见人家。”

　　潘柄宅　在瓜山。柄，字谦之，与兄植从朱子游。其学以务实为本，不干仕进，学者称“瓜山先生”。

　　郑潛宅　在瓜山。潛，歙人，元至正中，以泉州路总管致仕，寓居怀安。尝建义渡、义学。子居贞，以荐辟，官参议，与方正学友，亦与其难。事见《表忠录》，有文集数十卷。孙炎，隐居教授，曾孙垍，著有《耕云稿》。

　　明徐《过郑居贞故宅》：“秋草离离故宅扃，断猿啼鸟不堪听。苌弘碧血无寻处，剩有诗名在汗青。”

　　泽苗江　在十二都。发源在永福溪北，流历侯官古灵，而下东岩，则瓜山、黄岩、大鹏诸山之水汇流于此。至阴岐，乃与阳岐江合。江之阳，张氏世居之。淳熙初，乡人尝建石桥。

　　吴山　在十都。相传吴翁隐此，故名。有溪源出永福，流三十里，入西峡江。山之阳有蟠屿，林氏居之，叔侄同登景泰辛未进士。璟，官御史；孔兹，参政。

　　明陈鸣鹤《吴山江夜泛》：“星河倒影一江清，残月孤舟镜里行。潮落海门渔市闹，露零沙渚雁群惊。幢幡两岸东西寺，钟磬中宵远近声。钓罢独眠何所事，芦花烟水过馀生。”

　　吴屿　与吴山相连，江心有山，呼小君山。吴山人洪栖隐于此。洪，处士海曾孙，知县锵之子也。抗志高尚，雅通禅学，荐绅谈之。

　　明郑善夫《访吴山人隐所》：“脱屣吴居士，寻君江水遥。云房生夜气，薜牗散春潮。榻静闻空籁，情高梦九霄。从兹毕灵宝，不赴小山招。”王文旭《宿吴隐居故宅》：“早时季子幽居处，石室来游异往年。远树暮烟春寂寂，空山凉月夜娟娟。檠寒犹自明书幌，琴古真成怆断弦。何必邻人更吹笛，荒亭问字几潸然。”

　　南阳山　在十二都，瓜山之支也。山巅有乌江潭，其潭有四，以风、云、雷、雨为名。岩石险怪，人迹罕到。每潭阔丈许，相传有龙居之。潭上云雾腾踴，则大雨如注。岁旱，乡人有祷辄应。冈或作虹。山东，有山曰新安，有岭曰大步，其石如伏羊。

　　大帽山　在八都古灵，南连福顶。山腰有石室，名天乙岩，深邃可容百人；一名小方广，一名罗汉洞。岩西南隅，甘泉涌于石上，可资群饮，竭而复盈。有文笔峰，又名席帽山，其山多蓝草。

　　明郑定诗：“天乙岩头发长啸，云散天高秋杳杳。石室凉生六月寒，海天望断三山晓。”林志诗：“层峰耸翠拂云标，绝顶凝香暑不消。孤鹤遗踪天路逼，数螺浮黛海山遥。”高棅诗：“文笔耸孤翠，高标?GFDB层穹。气夺众山秀，屹为三山雄。何当览奇观，于此巢云松。”

　　灵隐寺　在八都古灵，唐咸通二年建。又有安德院，唐大中初建。灵源洞，宋嘉祐中建。

　　古灵多佳境，有后湾渡、月山崖、安德泉。悬崖甘洌，如匡庐瀑布。又赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭，在诸梵宇中，今芜没。

　　明陈亮《灵隐寺》：“世路多喧嚣，春山自幽静。偶从淡荡人，共陟招提境。沙明日在野，林暝云起岭。憩石歌且吟，倾瓢醉还醒。方欣灵府旷，渐觉尘虑摒。预恐解携归，愁襟复难整。”林鸿诗：“灵隐知名刹，龙宫最上方。越山当户翠，海树到楼香。说法观心妄，悬灯共夜长。浮生一何幸，乘此礼医王。”林志诗：“海上三山隔弱流，梵宫独占此山幽。香台月霁昙花曙，丈室苔封贝叶秋。宦况暂辞青琐去，锦归莫恋白云留。诸天不用藤萝锁，早晚乘风到上头。”又《古灵十景》：“清溪源发古灵山，小渡萦迴出后湾。竹径暗通流水入，柴门相对落花关。清时利涉居人少，白日空横野艇闲。记得旧游曾买棹，一篙春雨逐鸥还。”“云敛前山露半峰，恍如初月出林东。清光欲曙香销桂，浩气凌云魄映空。春缺秋盈真有意，青迴绿绕向无穷。十年相见蓬莱上，别后清辉似梦中。”“日照飞流挂晚空，匡庐瀑布宛相同。轻烟暝处看将断，落木寒边听不穷。一派初如澄练合，千寻直与大溪通。期君驻马齐摛翰，莫羡银河赋独工。”“古洞云归不见人，山房空掩绿苔新。清池白石双林夜，啼鸟闲花半榻春。方外随缘寻紫衲，宦游浪迹笑缁尘。逍遥拟结云门侣，布袜芒鞋未有垠。”“春水澄蓝玉满潭，潭光倒影映晴岚。锦鳞跃处肥溪荇，红雨香遥老石楠。有恨鸟歌空白昼，多情花泪湿青衫。当年鼓枻曾临眺，赋就沧浪思不堪。”“菱花飞逐剑龙飘，此地空余落镜桥。词客佩遗痴似醉，洛神粉湿恨应销。莫教照鹄当帘见，却笑骑鲸望月遥。薄暮弄珠游可即，曲栏吟处正生潮。”“层峰耸翠拂云标，绝顶凝寒暑不消。孤鹤遗踪天路逼，数螺浮黛海山遥。霜清向度王恭氅，月白时闻弄玉箫。我欲与君游汗漫，栖真期此学松乔。”“南阳高卧石床间，谁道神龙此处蟠。薜罅尚封瑶骨蜕，苔花半湿玉鳞寒。浮丘不避春如梦，醉墨犹随露未干。我欲留题寄陈迹，桑田未迩遽飞翰。”“仙客浮云似野心，偶经亭上一登临。飞扬已散瑶池影，寂历空怀石室音。捧日有情曾绚彩，巢松无分只沾襟。君归应有招兰赋，鹤唳猿啼正满林。”

　　陈先生祠　在古灵。祀宋龙图陈襄。襄，字述古，详万岁巷，此里宅祠堂也。子孙宋代在婺源、吴航，科第不绝，故里迄今落莫。宋时，像设屏风犹存，遗裔托迹耕樵，可为太息。

　　明林志《谒先生祠》：“循吏犹传旧姓名，乡间庙貌草长青。辉辉俎豆垂千祀，济济云礽继一经。遗爱半凋荒碣字，英魂偏结故山灵。至今野老来祠下，遥揖高山尚泪零。”徐《过陈先生故居》：“曾从册府见遗书，立马西风问故居。草没龟趺眠石阙，屋颓鸱吻易门闾。英灵像设尘埃里，零落孙枝丧乱余。犹胜半山台榭胜，只今猿鸟哭荒墟。”谢肇淛《过陈述古故居》：“萧条曲径锁秋烟，异代衣冠尚俨然。自向木屏书世系，谁从秘阁讲遗编。连云甲第余双碣，漏日茅茨只数椽。惆怅古灵山下路，闻孙自种鹿门田。”

　　林宪宅　在古灵。宪，字文则，隐居教授，谊至高。宣德、正统间，屡聘校文，俱不赴。尝作真宅，号“渔海归航”云。永乐间，有提举佑，字原吉者，其诸父也。

　　明王褒《为林原吉题古灵旧隐》：“闽中山水称古灵，螺江赤岸旗山青。荔圃柑园接岛屿，梅村桃坞散郊坰。人家成聚互近远，半在市朝半归隐。门巷委蛇穿绿槐，篱落参差夹红槿。此地先贤昔日居，儿童应识长者车。东邻机杼朝织练，西舍灯火夜读书。故乡风景尔何有，年少交游恒白首。乌府新推从事贤，谁道折腰羞五斗。因言旧隐似盘谷，梦里惟怀返初服。蕙带萝衣江上春，王孙几望天涯绿。长风吹断空江云，落花归思同纷纷。寄声猿鹤遥相待，草堂慢赋北山文。”

　　古灵庙　在福顶山上。其神曰正佑王，名姓无考。唐天祐三年，始降灵于义兴社，后迁吴屿，复徙今所。每岁孟春，乡人祈福，祀事甚虔，故以“福顶”名其山。宋政和八年，赐额“昭惠”。绍兴十九年，封普济侯；二十九年，加威显；乾道三年，复加灵应。

　　明徐《古灵庙》：“古庙依山不记年，石岩斜对庙门前。瓦中硕鼠啣香灺，树杪饥鸟啄纸钱。百迭乱峰松坞雨，几湾流水板桥烟。青莎滴酒神灵去，铁骑无声上九天。”谢肇淛《古灵庙》：“松烟十里翠冥冥，立马斜阳问古灵。香篆半随樵火炷，庙门高对石岩扃。潮通荻浦千重白，路绕瓜山万迭青。洞口云封人不到，渔歌遥隔蓼花汀。”

　　芹洲　在十二都泽苗之西。当永福，溪流迅急，岁久壅而成洲。周回二十里，陈氏居之，隐然阛阓。洲多产芹，故名。又以四面皆水，号“瀛洲”。

　　龙湖山　在九都。界于永福。其下有温泉焉，四时不竭，号汤泉。山脚有湖甚广，龙居之，故名。俗呼“上牛”，音讹也，陈氏居之。

　　安林寺　在九都，宋大观三年建。

　　报恩院　在九都，宋至和元年建。

　　陈墓　在九都龙湖村。，孔硕之子，开禧进士，累官端明殿学士，参知政事兼同知枢密院事，福建安抚大使，知福州。卒赠太师，谥忠肃。长治兵，谋而能断。尝知南剑州、福建招抚使，又节制三路。每出战，贼皆胆落，所向辄克。夫人林氏亦忠义，有智计，能相其君子。

卷之二十一　郡西侯官胜迹