第二辑 修养的途径

去除茅塞

傅佩荣《四书》心得 作者:傅佩荣


  山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。

  --《孟子·尽心下》

  孟子说:"山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。"意思是:山坡的小径只有一点点宽,经常去走它,就会变成一条大路;如果隔一段时间不去走它,茅草就会把它堵塞了。

  这是一个比喻,说明一点一滴的努力,最后会形成伟大的效果,但是若不能持之以恒,一切都将落空。孟子在此特别针对心的作用而说,因为内心的呼声比之于外在的风气,是十分微弱的,好像草丛中若隐若现的小径,但是如果愿意倾听并且遵照奉行,则小径必有变成大路的一日。此时内外合一,表里相应,处处都是人生坦途。

  但是,依照内心的要求,而不理会世俗的潮流,却不是容易的事。大家都在追求财富、名声、地位、权力,以便沉醉在物质生活的享受中;大家都在投机取巧、好逸恶劳、推诿塞责,不肯牺牲奉献、谋求公益;那么,我为什么要与众不同、特立独行呢?

  理由有二:一是求其心安,二是为了自我实现。

  即使得到全世界的肯定,却失掉了内心对自己的期许,又有什么意义呢?心灵如果让茅草堵塞,形成无路可走的死胡同,我们也就丧失品尝生命滋味的能力,剩下的只是随俗浮沉,在人间找寻方便之门了,还谈什么自我实现呢?

  反之,我们在心安之余,可以进行自我实现的理想。我们不能选择人生的际遇,但是可以选择行事的标准,是要屈从于外在的压力,还是要坚持内心的要求?在照顾内心的要求时,也许表面上看来很不明智,其实却是正确的做法。西谚有云:"诚实是最好的策略。"因为人若忠于自己,就无须伪装扭曲,也就不必寻找各种借口来为自己脱罪。

  这是永远不必后悔的人生观,也是自我实现的唯一指标。开始的时候,我们也许觉得那是崎岖小径,后来则会越走越宽敞,终于走出古今圣贤共同推崇的正道。


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